古诗十九首(书)

激情诵读法、分析讨论法、点拨启发法一、导入一、导入第一课时同学们，前面我们已经学了很多爱情题材的诗婚姻。而今天，我们将学习另一篇爱情题材的诗歌述了一个怎样的爱情故事。好，大家把书拿出来，翻开页，结合注释自读（学生自读、教师板书题目）分分二、进入新课二、解题以及介绍文学常识九首》就产生于这样的时代，表述着同类的境遇和感受。这十九首诗歌，基本是游子思妇之辞。具体而言，夫妇朋友间的离愁别绪、士人的彷徨失意和人生的无常之感，是《古诗十九首》基本的情感内刘勰在《文心雕龙》中称它为“五言之冠”，钟嵘在《诗品》中说它是“天衣无缝、一字千金。”分他读得怎么样？好不好？点拨字音：点拨：五言诗的诵读节奏，一般是三个节拍，即二二一或二一二，由不同字数构成的两个节拍交错起来而组成一句的五言诗，在节奏上就远胜于板滞的比如说“迢迢牵牛星……纤纤擢素手）另外，该诗句押韵(ü韵）。这是一首描写织女思念牛郎的爱情诗，也可来，我们一起朗读一遍。尽可能地把诗歌所要表达的那种（离别的哀怨、相思的痛苦）情感读来，我们听一下录音，看别人是怎样朗读的，、好，大家听了这么多遍，那么这首诗写的是什相隔而不得相见的故事。抒发了男女情人分隔两地的相思之苦。一）把握诗歌内容，体会其情感。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。抒情主人公——织女。情故事——牛郎织女的故事引申：牛郎织女的爱情故事是我国民间四大爱情故传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女而织女则不停地织云锦以作惩罚。后来，织女生一男一女。一家四口过着幸福的生活。但是王母娘娘知道后，非常生气，命令天兵天将把织女拘回天上。牛郎就把两个小孩放在箩筐里，奋力追赶织女。王母娘娘拔下头上的金钗，在牛郎织女之间一分分修饰牛郎，也修饰织女；而“皎皎”同样也是这种互文是指诗文的相邻句中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整意思的一种修辞方式。明确：这里进一步描绘了织女织布的形象。据说织女心灵手巧，她能用一种神奇的丝在织布的不同而变幻它们的颜色。终日不成章，泣涕零如雨。提问二：前一句写织女忙绿地织布，她整天织布，提问三：终日以泪洗面为何还要去织布呢？此句运用了什么修辞？表现什么情感？思念的愁苦，来表现愁苦到至极。这种情感，我们应该用怎样的语调去读在理解的基础上指导学生读、背）河汉清且浅相去复几许译文：银河既清且浅，相距又有多远？报复；免除赋税徭役；通“覆”覆盖；繁复）既然河水既清又浅，应该可以涉水而过，但是他们两人为什么不能见面呢？那么作者借这一故事有何是因有像王母这样的势力的阻隔，爱情被扼杀、遭遇挫折。可见，织女“泣涕零如雨”的悲思是源于对情人的爱情被无情毁灭的悲恨。本诗明写传说故事，暗写现实生活，表面是写织女相思牛郎的事，而实际是抒发人世间思妇对远在他分分乡恋人的离愁别绪，以委婉曲折的手法，抒发闺妇盈盈一水间脉脉不得语。情相视，不得互诉衷肠。缘由）抒发了织女心中咫尺天涯的哀怨。分第二课时二）艺术特色提问：全篇十句有六句以叠词起头叠字的使用有何叠词的使用或是状貌或是摹声或是绘情都准确而生动收到较佳的效果。叠词的作用是增强了诗的节奏感和旋律美，增强形象性，也使感情表达得更缠绵悱恻。种夜空广大、星光灿烂的视觉感受。然后，诗人将视线移到织女星上。由远而近，先物“盈盈”写水之物貌（既表现水波的晶莹，又表现了女子的美丽，还可表现女子眼含热泪的神态．让“脉脉”写人之情貌，水貌和情貌都很美。可是一近在咫尺，若隔天涯。隔河相望，河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望，当然也就增加了见不了面的无奈。同样，在见面的阻隔只有“盈盈”一水小结：这些叠字刻画了人物和环境，由远而近，由物及人，由神态及感情，确是“兴象玲珑，意致深分分分小结出鉴赏诗歌方法：抓住字眼，体味语言。写牵牛星之远写织女星之明写素手之细写机杼之声写银河之水写相视之态学生朗诵，体会叠词的作用。叠音用得确切不移、形象生动，且增添了音乐美，使诗篇更具浓郁的抒情性。五、分析《行行重行行》一）内容分析相去万余里，各在天一涯。分道路阻且长，会面安可知分相去日已远，衣带日已缓。思君令人老，岁月忽已晚。学生讲，教师补充：首诗十六句，八句一韵，分为两段。前一段写离别之苦，后一段写相思之怨。一句“行行重行行”已刻画出游子漂泊已久矣。别离”几近“生离死别”才有下面“会面安可知”。分分增强诗歌的表现力。朱自清先生认为这里就暗示了“从之不得”之意。开始这几句意蕴层层递进，都胡马出于北地，越鸟来于南方，所以会“依北风”此，何况人呢?语》)这里或是指游子在外另有新欢；或是指游子在乡里被谗邪所害，所以远走他乡，不顾返家。“弃捐”是丢下的意思，可能是指被抛弃或指相思无益。这一句就是说什么都不用再去说了，只希望君在外好好保重身体吧!《古乐府·饮马长城窟行》讲授分这无疑是一首描写思妇之诗。内容非常浅显，语言近乎白话。但诗人写来却是回环复沓，一唱三叹。辛酸的离愁别绪与悲怨之情跃然纸上。写的是思念，感慨的却是人生。这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本讲授记录分性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。坐愁相思了无益与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。故诗最后说：“弃捐勿复道，努力加餐饭。至此，诗人以期待和聊以自慰的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋讲授讲授记录分分相思的心理特点。二）艺术特色分析语言生动简洁《古诗十九首》描写简练生动。不论抒情还是写景，都着墨不多而含义丰富。锺嵘称它“一字千罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百余尺。”象：冠带往来，衢巷纵横，华宅众多，宫阙壮丽。《十九首》造句精审，写来自然朴雅，绝无斧凿雕饰痕迹，只用极简练的文字表达含义渺邈的情感和这些好像陈年醇酒，其味无穷。张戒《岁寒堂诗话》首句“行”字重复四次，一般诗作视为毛病，这里有走不尽的意思。走不尽的遥远道路，仅是从空间由一个动词（行）和一个副词（重）组成，就能表达复杂的意思，真是貌浅而意深了。次句“生别离”则通过典故的暗示把丰富的内涵纳入最简约的语言而分离，人之所悲，但环境所迫，又不能不分离；此情此景，两句描写殆尽！分分六、朗诵好，下面给大家两分钟的时