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浣溪沙苏轼[宋]第1页【浣溪沙(山下兰芽短浸溪)】原文游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？

门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

第2页翻译山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，黄昏细雨中杜鹃阵阵啼。谁说人老不可再年少？门前流水还能执著奔向西！无须烦恼叹白发，多愁唱黄鸡。第3页【浣溪沙(簌簌衣巾落枣花)】原文簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。第4页翻译衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。村子南北头响起剿车支呀声，是衣着朴素农民在卖黄瓜路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍。于是敲开一家村民屋门，问可否给碗茶？

第5页赏析本篇写是作者“谢雨”途中感受。上片写景，下片抒情。需要指出是，这首词中所写景，并不是一般情况下通过视觉形象组成统一画面，而是通过传入耳鼓多种不一样音响在诗人意识屏幕上折射出一组联续不停影象。目前，不妨让我们跟随作者意识活动来体验一下这首词构思过程。

第6页作者在“谢雨道上”，通过长途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籁籁”之声传来耳际，并好象有什么东西打在身上和头巾上。这时，他才意识到：这是枣花落在身上。接着，耳边又传来吱吱呀呀声响，越往前走，这响声便越浓，从南，从北，从四周八方传来，不用看也不用问，这是作者熟悉缫车响声。从响声中，作者意识到，他已进入村中了。这时，突然一阵叫卖声传入耳鼓，定睛一看，本来是一位披着“牛衣”农民坐在古老柳树荫中，面前摆着一堆黄瓜……。些少三句，农村季节特点，村中劳动生活以及农村贫困面貌，均不一样程度地有所接触并形象地折射出来。

第7页下片写作者感受和意识活动。“酒困路长惟欲睡”是对上片补充。在构造上，这一句又是倒叙，它说明前三句之因此从听觉方面来写，主要是由于酒意未消，路途遥远，人体困乏，故而写下来只不过是睡眼朦胧中听来片断，并非是视觉组成完整统一画面。“日高人渴”两句，虽然写是由于口渴而急于到农民家里觅水意识活动，但同步也反应了作者不拘小节、随遇而安性格特性。看来，苏轼似乎并没有多少太守架子，他跟农民距离并不太远。读这样词，会使人感到真实、亲切，能够嗅到当初农村生活气息。这首词与前首有所不一样，它主要写作者路途中片断感受，其重点并不在于要反应农村贫困面貌。由于灾后得雨，旱象解除，作者喜悦之情较前首也浓厚得多了。

第8页

这首词重视词句锤炼而又不露痕迹。例如“簌簌”，有评论家以为这两字放在句首是“句法倒装”，其实，作者目标在于强调“枣花”落在“衣巾”上声响，并合乎平仄要求，而不是在写下落形态。正因这两字放在

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