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文档简介

*1“五步骤”课堂构建

第1页

辞父母,别长安。出使匈奴气志坚。眼前长河落日,身后大漠孤烟,一去十九年。出汉塞,越重关。牧羊北海节不残。俯首玄冰三尺,举头日月高悬。大圣有遗贤。第2页*3苏武传

——班固第3页*4教学目标:1、积累文言实词、虚词等文言基础知识。(自主学习)2、把握课文内容,分析苏武人物形象。(合作学习)3、体悟苏武坚贞不屈民族气节。(合作学习)教学重难点:1、解读课文内容,分析人物思想品质。(合作学习)2、弘扬爱国主题,在新时代中继承苏武伟大民族精神。(合作学习)第4页*5

第一学时

一、预习先学:识作者、识字、《汉书》

1、识作者班固(32—92),字孟坚,东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人,我国古代著名史学家、文学家。①(虽)才高八斗史学界:与司马迁并称为“班马”;文学界:与扬雄并被称为“班扬”;地理界:与张衡并被称为“班张”;辞赋:九岁观奇书,作赋凌相如。第5页*6

②(却)官卑位低

永平五年(公元62年)有人向朝廷告发班固“私改作国史”。皇帝下诏入狱。幸得其弟班超上书申说班固著述之意,地方官也将其书稿送到朝廷。汉明帝理解情况后,任命他为兰台令史,掌管和校定图书,先后任郎官、校定秘书、玄武司马(都是下级官吏)。章帝后期,班固辞官回乡为母亲服丧。③(竟)含冤被害班固从窦宪北征匈奴后来,进入窦宪幕府。此时窦宪,因平匈奴有功,骄傲日盛,窦氏家族在京城肆意强夺民财,侵害百姓,抢夺民女,甚至筹划杀死皇帝,后被和帝一举铲除。窦宪案发后,当初洛阳令种兢对班固一家怀有私仇,种兢借机报复,将班固关进监狱拷打折磨,冤死狱中,卒年61岁。第6页*7

2、预习验收:①稍迁至栘中厩()监;②汉天子,我丈人行()也;③既至匈奴,置币遗()单于;④后随浞野侯没()胡中;⑤阴相与谋,劫单于母阏氏()归汉⑥拥众数万,马畜()弥山;jiùhángmòwèichùyānzhī第7页*8

《汉书》是我国第一部

断代史,记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年史实。有

、八表、、七十列传,共一百篇,八十余万字。其中,

和十志中“天文志”是班固死后由他妹妹班昭、妹夫马续续写。作为一部独立断代史书,《汉书》不但在中国历史著作中占有主要地位,在文学史上也有着主要影响,旧时“”并论,“”相提,自然不无道理。纪传体十二本纪十志八表班马史汉第8页*9二、新知导学:(初探活动)阅读课文,归纳主要故事情节。班固虽然是个史学家,但他在写苏武时花尽了心思,80年,没有写太多,对苏武身世,只有一处交代,只在文章开头交代,“武,字子卿。少以父任,弟兄并为郎。稍迁至栘中厩监”。整篇文章侧重写他出使匈奴这23年艰苦历程。在这23年当中,没有一年一年地写,那作者抓住了什么样关键事件?自杀反劝降北海牧羊

这三个情节组成了苏武人生当中最精彩篇章。第9页*10

三、合作研讨:赏析“自杀”情节思考:如何理解苏武两次自杀行为?(读3、4两段,从中找出自杀之原因)事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。屈节辱命,虽生,何面目以归汉!

合作讨论:作为一种使臣,此时遇到意外变故,他为何说是“负国”呢?

①、手下人勾结匈奴叛乱

②、作为汉使,任务未完成,有愧于国家。

③、处理不好会引发两国矛盾

“节”是他自己,“命”和“负国”都是国家。他不愿被人审问,是个人人格,这两句话体现了苏武对汉朝忠贞不渝,国家利益至上品格。第10页*11四、训练巩固:

苏武自杀行为,众人对此产生了如何反响?(可用原话回答)卫律惊,惠等哭,单于壮其节。

他行为让叛徒感到诧异,让敌人感到震憾、感佩。因此,我们在自杀过程当中,可概括为:一惊,一哭,一壮。他要自杀,他同行者放声大哭,他敌手都大惊失色,连敌方君主都被他气节所打动了。这个行为突出了他对国家忠贞。第11页*12五、拓展延伸:

在当初发生意外变故情况下,苏武是否只有自杀才能证明自己清白、维护国家和民族尊严这一条路呢?假如你是苏武,你会怎么做?苏武,你为了国家尊严,宁死不辱,以死来承当责任,大义凛然,值得世人尊敬。但作为大汉使者,你使命是缓和汉匈关系,谋求两国和平;然而,意外变故发生时,你却选择了自杀这种较悲观方式,有负自己使命。

我以为自杀不是处理问题唯一方式,也不是最佳方式。要本着国家利益至上、民族尊严第一标准,以自己大汉使臣身份积极、积极与匈奴沟通、交涉,化解矛盾,完成自己使命。第12页*13第二学时一、教学目标:1、把握课文内容,分析苏武人物形象。(合作学习)2、体悟苏武坚贞不屈民族气节。(合作学习)二、教学重难点:1、解读课文内容,分析人物思想品质。(合作学习)2、弘扬爱国主题,在新时代中继承苏武伟大民族精神。(合作学习)第13页*14三、新知导学:品读“反劝降”情节(探究)卫律是如何劝降苏武?(课文第5段)①、“剑斩虞常已”“举剑欲击之”“复举剑拟之”(杀虞常,降张胜,吓苏武)恐吓②、“副有罪,当相坐”(欲加之罪,何患无辞)威逼

苏答:“本无谋,又非亲属,何谓相坐”这是他自己行为,跟我与国家没有关系。“本无谋”言外之意是:汉朝是清白,体现了他把汉朝利益始终放在最高。③、“幸蒙大恩,赐号封王,拥众数万,马畜弥山”(利诱)

卫律见威胁无效,只好以己为例,企图以荣华富贵打动苏武,苏武却趁此机会反守为攻,力斥卫律叛国降敌可耻,宣扬国家力量强大。恐吓、威逼、利诱

“武不动”,“武不应”,极为传神地勾勒出苏武形象。第14页*15四、合作研讨:

威逼利诱无法实现,精神上能不能摧挎,这时候就要换人劝降了。那么,李陵又是如何劝降呢?(阅读第7段)

①、“终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎”

讲是苏武在这里对汉朝效忠是没有人会懂得,假如苏武是为了求得忠君名节,那么,处于北海牧羊最后不得归汉情况下,只能是:“空自苦亡人之地,信义安所见乎?”这里,李陵设身处地为苏武着想,把名节流传信念推翻。第15页*16

②、“前长君为奉车……何久自苦如此”

从李凌口中得知,哥嘉弟苏贤自杀、母亲离世、妻改嫁、儿女存亡不知(重大家庭变故)。

这一系列变故,对苏武打击之重可想而知。假如苏武是留恋着汉朝家庭而拒不愿降,目前苏武可说是家破人亡,没有什么可顾虑了。这里,李陵又一次设身处地为苏武着想,把家庭安全信念推翻。第16页*17

③、“且陛下春秋高……勿复有云”假如苏武是为了效忠君主而拒降,则李陵以为汉主完全不值得效忠,并且苏武弟兄之死,全与君主残暴有关。你效忠君主,可君主又对你如何呢?这里,李陵再一次设身处地为苏武着想,把效忠君王信念推翻。

李陵到处为苏武着想,把名节流传、家庭安全、效忠君王信念推翻,使他劝降具有很大说服力。第17页*18五、训练巩固:面向李陵肺腑之言,苏武是如何辩驳?“武父子亡功德,皆为陛下所成就,”我愿“肝脑涂地”。虽然遭受酷刑,我也心甘情愿。“臣事君,犹子事父也,子为父死,无所恨”。没有个人恩怨。李凌用个人恩怨办法,在他面前毫无效果。苏武断然回绝使他形象愈加光耀夺目。李陵劝降衬出苏武精神境界上升到一种极高层次:坚定。第18页*19六、拓展延伸:匈奴想招降苏武,先后派出了卫律、李凌两人劝降,用了恐吓、威逼、利诱、温情等伎俩,都没有成功。假如,你是匈奴单于派去招降苏武第三个人,你会如何游说他呢?

第19页*20第三学时一、教学目标:1、把握课文内容,分析苏武人物形象。(合作学习)2、体悟苏武坚贞不屈民族气节。(合作学习)二、教学重难点:1、解读课文内容,分析人物思想品质。(合作学习)2、弘扬爱国主题,在新时代中继承苏武伟大民族精神。(合作学习)第20页*21

三、新知导学:

课文第一段中介绍:“时汉连伐胡,数通使相窥观”,当初处于一种匈奴经常到边关骚扰,掠夺边关百姓状态;为保卫边境安宁,消除匈奴威胁,汉朝连续讨伐匈奴。苏武作为大汉使臣,出使匈奴目标是:一是护送匈奴使者返回,二是缓和汉匈关系,谋求和平。

但苏武在匈奴遭遇了意外,为维护国家尊严、民族尊严,苏武选择了自杀,被救活后匈奴劝降不成,他们采取了幽禁,流放方式逼降。苏武在被流放北海牧羊之前曾两度要自杀,而在牧羊过程中又想方设法要活下去,这是否矛盾?

第21页

四、合作研讨:品读“北海牧羊”情节苏武在被流放北海牧羊之前曾两度要自杀,而在牧羊过程中又想方设法要活下去,这是否矛盾?不矛盾。第一次自杀是他意识到一旦被匈奴审讯,就会给国家带来耻辱,因此要自杀避免受辱。第二次自杀是为了杀身息祸,为国雪耻。不过后来匈奴转为劝降,劝降失败后企图用艰苦生活条件来消磨苏武意志,因此苏武要证明汉使气节不可折辱。他求死求生都是为了维护国家民族尊严。“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”他时时提醒自己不忘使命,体现了坚忍品格。第22页*23五、训练巩固:对苏武形象总结

(格式:苏武是……人物形象)

苏武是一种面向生死存亡考验和荣华富贵诱惑,毫不动摇;面向家庭惨遭不幸,皇上不明,臣下深受冤屈,仍一片热诚、持志如一、坚贞不移大汉使臣。第23页*24六、拓展延伸:苏武出使匈奴,遭遇了意外变故,为了维护国家尊严,他选择了自杀;面向威逼利诱,不为所动,北海牧羊也没有摧挎他精神,值得世人尊敬。但他作为使臣,任务完成了吗?假如是你,你又会怎么做呢?

第24页*25结束语:苏武,您把尊严、信奉、责任看得比生命还重,能够经受常人难以承受折磨,能够说是一位超人。苏武,您是民族脊梁。任何一种民族对本民族这样人物,都会崇敬有加。我们做苏武,就是一种大写人,就会被全民族记住、敬佩。做不了苏武,起码也要做一种崇敬苏武人。第25页*26文言知识积累一、判断句1、缑王者,昆邪王姊子也。(“……者……也”表判断)2、非汉所望也。(“……也”表判断)3、汉天子,我丈人行也。

(“……也”表判断)第26页*27(二)被动句(1)见犯乃死,重负国

(“见”表被动)(2)大臣亡罪夷灭者数十家。

(“夷灭”有被动意义,全家被杀)

(3)皆为陛下所成就

(“为……所……”表被动)(4)缑王等皆死,虞常生得。

(“生得”表被动,被活捉)

第27页*28文言文特殊句式要把握文言文特殊句式,先来理解当代汉语句子成份,一般为:

(定)中心词主//[状]谓<补>+(定)中心词宾

主谓宾,定状补。主干枝叶分清楚,主干成份主谓宾,枝叶成份定状补。定语必居主宾前,谓前为状谓后补。1、宾语前置:找动词(谓语),再找宾语,宾语在动词前。2、状语后置:找动词(谓语),再找状语,状语在动词后。3、定语后置:找中心词,再找定语,定语在中心词后。(中心词:又叫定位词,就是这句话紧扣着进行论述词)(定语:用来修饰、限定、说明名词或代词品质与特性。)第28页*29一、状语后置(介词构造后置):1、申之以孝悌之义(原句:以孝悌之义申之)2、则无望民之多于邻国也(则无望民之于邻国多也)3、树之以桑。(原句:以桑树之)4、颁白者不负戴于道路矣(颁白者不于道路负戴矣)5、何异于刺人而杀之。(于刺人而杀之何异)二、定语后置:例如:蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》)

原句:蚓无利之爪牙,强之筋骨。第29页*30三、宾语前置:1、未之有也。(原句:未有之也。代词作宾语。)2、大王来何操?(司马迁《鸿门宴》)3、沛公安在?(司马迁《鸿门宴》)4、不然,籍何以至此?(司马迁《鸿门宴》)5、豫州今欲何至?(《赤壁之战》)6、何陋之有?(《陋室铭》)第30页*31(三)宾语前置句(1)信义安所见乎?

(“信义所见安乎”或“信义见安所乎”)(2)何以汝为见。

(“以何见汝为”)(3)子卿尚复谁为乎。

(“子卿尚复为谁乎”。)(4)何以复加。

(“以何复加”。)

第31页*32(四)状语后置句(1)为降虏于蛮夷。

(“于蛮夷为降虏”)(五)定语后置句(1)送匈奴使留在汉者。

(送留在汉者匈奴使”。)第32页*33二、词类活用:1、名词活用(1)天雨雪雨:名词做动词,下。(2)羝乳乃得归乳:名词做动词,生子。(3)杖汉节牧羊杖:名词做动词,拄着。(4)惠等哭,舆归营

舆:名词做动词,抬,用车

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