23.三顾茅庐 公开课获奖市公开课一等奖省课获奖课件

小说三顾茅庐23第1页今天我们学习其中一种故事，它是由根据《三国演义》第37回“司马徽再荐名士，刘玄德三顾茅庐”中部分内容改编而成。

第2页第3页1.有感情地朗读课文，结识刘备访求贤才虔诚和

诸葛亮雄才大略。2.通过刘备神态、语言和动作描写，体会刘备访

求贤才虔诚。（重点）（难点）第4页罗贯中（约1330-约1400），元末明初小说家，《三国演义》作者。名本，字贯中，号湖海散人。从他创作中能够看出，他对黑暗腐败封建政治很不满，痛恨暴君、暴政，主张施仁政，行王道，向往统一、安定政治局面。第5页东汉末年，刘备进攻曹操失败，投奔荆州刘表。为了后来成就大业，他留意访求人才，请荆州名士司马徽推荐。司马徽说:“此间自有伏龙、凤雏。”刘备得知“伏龙”就是诸葛亮，此人隐居在隆中，住茅庐草棚，耕作自养，精研史书，是个出色人才，于是专程去造访，便有了“三顾茅庐”历史故事。本文讲述是刘备协同关羽、张飞第三次拜见诸葛亮故事。第6页一

读一读字音拜谒（）纶（）巾鹤氅（）胄（）疏（）懒愧赧（）吴会（）

殆（）存恤（）

箪（）食壶浆yèguānchǎngzhòushūnǎnkuàidàixùdān第7页二

写一写字形jīng（）世奇才思贤如kě（）如雷guàn（）耳经渴贯第8页三

记一记词义1.犹然：仍然。2.迟迟：太阳迟缓落山样子。3.冠玉：原指装饰帽子美玉，这里形容男子貌美。4.纶巾：古代用青色丝带做头巾。第9页5.鹤氅：用鸟羽制成外套。6.愧赧：因羞惭而脸红。7.屏人促席：叫他人回避，将座席接近（诸葛亮）。屏，使回避。促，接近。8.汉室倾颓：汉朝（统治）衰败。第10页9.用武之地：用兵之地。指大家都要争夺地方。10.存恤：爱惜，体恤。11.箪食壶浆：用箪盛饭，用壶盛浆。浆，以粮食加水适度发酵而成饮料。12.避席：古人席地而坐，起身离席，表达敬意。第11页导思1.刘备为见到诸葛亮，经历了诸葛亮哪些考验？导思2:本文主要人物是刘备，为何作者还数次写到关羽和张飞？内容理解体现手法导思3.刘备和诸葛亮分别是如何人？人物形象关键词:思贤若渴第12页

请同窗们朗读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然格调。

圈点要求1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.以为用得好词语用方框。3.关键语句（或写得好语句）用波浪线。4.有疑问地方，用问号标注。第13页关羽和刘备对话有什么作用？【答案】关羽劝说刘备不要再去造访诸葛亮了，刘备坚决态度体现了他思贤如渴衷心和实意。1.第14页【答案】张飞这句话体现了他如何性格特点？本题利用语言描写作用分析法。张飞这句话反应了他粗暴、鲁莽、急躁性格特点。2.为了深入证明论点，作者又列举了哪些事例？第15页3.如何理解“离草庐半里之外，玄德便下马步行”这一举动？【答案】“离草庐半里之外，玄德便下马步行”这一举动，体现了刘备拜见诸葛亮谦恭和诚意。第16页作者数次写到刘备对诸葛亮谦恭态度，有什么作用？【答案】一方面写出了刘备拜见诸葛亮衷心和态度，另一方面从侧面交代了诸葛亮“不俗”。4.第17页诸葛亮为何称刘备为“俗客”？【答案】诸葛亮故意称刘备为“俗客”，是为了再次对刘备进行考验。5.第18页“将军奈何舍美玉而求顽石乎？”这个句子利用了什么修辞手法？有什么作用？【答案】本题利用比方作用分析法。诸葛亮用“美玉”比方司马德操和徐元直，用“顽石”来比方自己，体现了他谦逊品德。6.第19页诸葛亮分析天下形势，为刘备指出了哪些策略？【答案】本题利用文段内容概括法。诸葛亮分析天下形势，为刘备指出了三条策略：一是曹操势力大，不可与之抗争；二是团结孙权，作为后援；三是夺取荆、益二州，见机行事，成就大业。7.第20页刘备“泪沾袍袖，衣襟尽湿”，说明了什么？【答案】说明了刘备请诸葛亮出山帮助自己诚恳态度和真心实意。8.第21页如何理解诸葛亮对弟弟叮嘱？【答案】诸葛亮对弟弟叮嘱，包括着对后来打算，也体现了诸葛亮淡泊名利品格。9.第22页【难点探究】诸葛亮为刘备提出了如何策略？【答案】其策略主要包括三个步骤:第一步，“跨有荆、益，保其岩阻”——建立稳固根据地；第二步，“西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理”——稳定后方，做好内政外交上准备；第三步，“天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川”——北定中原，成就霸业。1.

第23页【难点探究】试分析刘备和诸葛亮这两个人物形象。【答案】刘备：有兴复汉室抱负，能放下架子，衷心诚意地请诸葛亮出山，具有求贤若渴、礼贤下士精神，善于发觉、重用人才。诸葛亮：具有远大抱负，希望辅佐明君，成就一番事业。他清高自许，标准性很强。他眼光敏锐，对目前形势看得非常透彻。他深谋远虑，对此后形势发展了如指掌。2.

第24页换个角度看问题离庐半里，下马步行徐步而入，拱立阶下谴责关张，继续等候谦恭拜见，问计天下力邀出山，救民水火仰卧几席，半晌未醒又一时辰，孔明才醒后堂更衣，半晌才出分析形势，隆中定计诸葛感动，奔波驱驰刘备诸葛亮思贤如渴第25页本文记述了刘备三顾茅庐,衷心诚意请诸葛亮出山,辅佐他完成统一大业故事,赞扬了刘备求贤若渴、礼贤下士精神,同步也说明诸葛亮确实是一位有卓越才能旷世奇才。第26页1.故事情节曲折。刘备三顾茅庐并不是一帆风顺，前两次都没有见到诸葛亮，第三次虽然见到了诸葛亮，也通过了诸葛亮不动声色一次次考验：先是诸葛均漫不经心回答，接着是诸葛亮故意睡觉不理会，等等，情节曲折，耐人回味。第27页2.人物形象鲜明小说通过典型语言和动作描写，刻画了栩栩如生人物形象。如刘备礼贤下士、求贤若渴，为了见到诸葛亮，他甘愿等上“半晌”“一种时辰”，而态度却恭恭敬敬；张飞则粗犷豪放、莽冒失撞,从“他如不来,我只用一条麻绳缚将来”“等我去屋后放一把火”等便可看出。第28页古代礼仪之谦词中国自古就有重礼节优良传统，谦词可表达人们日常交际和书信往来中必不可少谦虚与尊敬。古人在说话时非常注意称谓，说自己时用谦恭之词，呼对方时用尊敬之语。如，表达谦逊态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己事物不好。卑，谦称自己身份低微。臣，谦称自己不如对方身份地位高。仆，谦称自己是对方仆人，使用它具有为对方效劳之意。第29页除了上述谦词，尚有某些谦词也比较常用。例如：人们常称自己文章或书画作品为“涂鸦之作”。唐代诗人卢仝有一子，孩提时喜欢以蘸了墨水笔在纸上或课本上恣意涂抹。卢仝作诗叹曰：（这孩子）“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦”。后来人们便以“涂鸦”一词戏称随意创作，或用来比方书法稚拙，而更多则是用来谦称自己作品水平不高。僧人、道士以“贫僧”“贫道”自称，不是出家人自叹贫穷。晋、南北朝时，僧人自称“贫道”；唐后来僧人改称“贫僧”，道士谦称“贫道”。这里“贫”不是指生活贫穷，而是指学识、道行不足，是修为不够、功德未满谦辞。第30页蔡琰（作者有待考证）《胡笳十八拍》

郭璞《游仙诗》

鲍照《拟行路难》

庾信《拟咏怀》

都尤其喜欢。不过都是组诗，太长了，就不贴了orz。

最后还想推一下萧绎《幽逼诗》四首：

【南史曰：元帝避建邺则都江陵，外迫强敌，内失人和。魏师至，方征兵四方，未至而城见克。在幽逼求酒，饮之，制诗四绝。后为梁王詧所害。】

南风且绝唱，西陵最可悲。今天还蒿里，终非封禅时。

人世逢百六，天道异贞恒。何言异蝼蚁，一旦损鲲鹏。

松风侵晓哀，霜雰当夜来。寂寥千载后，谁畏轩辕台。

夜长无岁月，安知秋与春。原陵五树杏，空得动耕人。第31页蔡琰（作者有待考证）《胡笳十八拍》

郭璞《游仙诗》

鲍照《拟行路难》

庾信《拟咏怀》

都尤其喜欢。不过都是组诗，太长了，就不贴了orz。

最后还想推一下萧绎《幽逼诗》四首：

【南史曰：元帝避建邺则都江陵，外迫强敌，内失人和。魏师至，方征兵四方，未至而城见克。在幽逼求酒，饮之，制诗四绝。后为梁王詧所害。】

南风且绝唱，西陵最可悲。今天还蒿里，终非封禅时。

人世逢百六，天道异贞恒。何言异蝼蚁，一旦损鲲鹏。

松风侵晓哀，霜雰当夜来。寂寥千载后，谁畏轩辕台。

夜长无岁月，安知秋与春。原陵五树杏，空得动耕人。第32页蔡琰（作者有待考证）《胡笳十八拍》

郭璞《游仙诗》

鲍照《拟行路难》

庾信《拟咏怀》

都尤其喜欢。不过都是组诗，太长了，就不贴了or