祭祖习俗（石壁客家祭祖习俗）

祭祖习俗（石壁客家祭祖习俗）福建省宁化县民俗01历史渊源文化特征社会影响民俗内容传承保护目录03050204基本信息祭祖习俗（石壁客家祭祖习俗），福建省宁化县客家人中存续的传统祭祖礼仪活动，国家级非物质文化遗产代表性项目之一。祭祖习俗（石壁客家祭祖习俗）始于明洪武年间（1368—1398年），客家祭祖沿袭古礼，分为春秋两祭。春祭在清明节，又称清明祭；秋祭在农历八月初一，又称秋清明。公祭（或称官祭）规模盛大。族祭（或称私祭、家祭）由同一姓氏后裔共同举办，或在祠堂祠祭，或在祖茔墓祭，敬祖穆宗，慎终追远。祭祖习俗（石壁客家祭祖习俗）是客家文化构成的重要部分，对于继承中华文明，凝聚民族精神具有重要意义，亦有学术研究价值。2007年8月28日，宁化石壁客家祭祖习俗被列入福建省第二批非物质文化遗产名录项目名单。2011年5月23日，祭祖习俗（石壁客家祭祖习俗）被列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，项目编号为Ⅹ-90。历史渊源历史渊源石壁客家祭祖习俗始于明洪武年间（1368—1398年）。石壁客家各宗族聚居地建造的宗祠、家庙还保留二百余座，遍及全县16个乡镇，是祭祖的中心场所。

千百年来，石壁客家人按照传统的祭祀习俗祭拜祖先，由早期个体家庭在每年清明节和农历八月初一祭拜，逐步发展到同宗族建祠堂、设神位祭拜，如今延伸到海内外客家子民到客家祖地祭祖，并定于每年的十月为祭祖月，举行公祭仪式。

1995年11月28日，中国台湾世界客属总会一行7人，台北市中原客家崇正会一行17人，出席中国宁化石壁客家公祠落成暨首届世界客属石壁祖地祭祖大典。国内外各界人士共6万多人参加大典仪式，其中有来自5个国家和地区的客属代表300多人。此后，每年均举办一次祭祖大典仪式。

民俗内容民俗内容祭祖习俗（石壁客家祭祖习俗）沿袭古礼，分为春秋两祭。春祭在清明节，又称清明祭；秋祭在农历八月初一，又称秋清明。公祭（或称官祭）规模盛大。族祭（或称私祭、家祭）由同一姓氏后裔共同举办，或在祠堂祠祭，或在祖茔墓祭，敬祖穆宗，慎终追远。

石壁客家祖地的祭祖活动，是建立在客家人对祖先的崇拜和寻根求源的基础上，传承古老传统的祭祀礼仪。

客家人从中原南迁而来，石壁祭祖仪式沿袭中原古礼：出主、燃烛、设案、上香、跪叩、荐食、储食、初献、读祝、再献、三献、焚祭文、纳主、撤、馁等十五项程序，结合当地习俗，形成可供观赏之仪礼。

来自海内外客家乡亲身穿黄马褂，在古装仪仗队的引导下，沿着“客家之路”，依次来到客家公祠前。三通鼓响后，客家乡亲虔诚地拈香顶礼膜拜，表达对祖先的孝敬之意和怀念之情。随后，向客家始祖神坛敬献花篮，向客家始祖神坛行上香礼、奠帛礼、奠酒礼、祭拜礼。在焚帛烧纸钱时，主祭要在神前献上一杯酒，然后由礼生送至焚帛处，将酒酹在上面,以示祭者献上钱帛之虔诚。在祭祀过程中，几次鸣锣击鼓或弦乐伴奏，为祭礼增添热烈气氛。祭礼结束后，将猪肉、羊肉等祭品分给参祭代表。也有将祭品用于宴请参祭人员，只给少数的行祭人员与乡绅、长老等发点祭品。

文化特征文化特征祭祖习俗（石壁客家祭祖习俗）中国历史上几次重大的北人南迁，形成华夏民族一个独特的客家民系。客家人南迁均以宁化作为集聚地，因此被海内外称为“客家祖地”，被视为“客家摇篮”“客家朝圣中心”。祭祖习俗（石壁客家祭祖习俗）是客家文化构成的重要部分，是建立在客家人对祖先的信仰崇拜和寻根溯源的基础上的，并以传统的祭祀礼仪、满足游子追远的心情，显示了中国古文明礼仪之邦的光华。

传承保护保护措施传承价值传承保护传承价值客家人素有爱国爱乡、慎终追远、敬祖穆宗之传统美德。石壁客家祖地的祭祖活动，是建立在客家人对祖先的信仰崇拜和寻根溯源的基础上的，并以传统的祭祀礼仪、满足游子追远的心情，显示了中国古文明礼仪之邦的光华。

祭祖习俗（石壁客家祭祖习俗）展示了客家别具特色的民俗风情，也表达了千百万客家子孙热爱故土、谒祖敬祖的赤诚之心，

祭祖习俗（石壁客家祭祖习俗）是客家文化构成的重要部分，对于继承中华文明，凝聚民族精神具有重要意义，亦有学术研究价值。

改革开放后，中国台湾各地前来参加“客家公祠祭祖大典”的团体不断增多，加深了海峡两岸客家同胞的血缘情谊，增进了宗支宗亲的沟通团结，石壁客家祭祖习俗有助于祖国和平统一这一目标的早日实现。

保护措施2007年8月28日，《福建省第二批省级非物质文化遗产名录项目名单（含国家级）》公布，福建省宁化县客家研究会获得“宁化石壁客家祭祖习俗”项目保护单位资格。

社会影响社会影响历届世界客属石壁祖地祭祖大典均在宁化举行，

从1995年石壁客家公祠落成举办首届世界客属石壁祖地祭祖大典后，至2020年已延续举办26届。

一年一度的世界客属石壁祖地祭祖大典，是宁化当地