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2023年大学试题(历史学)-中国戏剧通史考试历年真摘选题含答案(图片大小可自由调整)第1卷一.参考题库(共100题)1.京剧的艺术特点是什么?2.潮剧3.弋阳腔的音乐特色主要体现在三个方面:一是具有()的演唱特点,它的音乐体制属于曲牌连套体;二是带有()的演唱形式;三是富有()的演唱风格。4.请列举三出张派代表剧目。5.请说出同光十三绝中代表性的五个演员的名字和他们扮演的角色。6.试论中国戏曲的三个主要来源。7.梨园戏8.老生可具体细分为哪些类型。9.请您说出戏曲舞台上灯与文房四宝的摆放位置。10.“王派”表演艺术的特点及其对京剧(戏曲)教育的贡献。11.明代传奇作家()的()主要讲述范蠡和西施的爱情故事,并描写了吴越两国历史之兴衰。12.元杂剧的结构形式是()。13.30年代以后,丑角使用过一种特殊声型叫()。善唱此声型的名丑有()等。14.二人台15.宋杂剧是在唐代参军戏的基础上,()、多种表演技艺,并将其进一步综合形成的。16.淮剧17.吉剧18.脸谱中红脸、黑脸、蓝脸、白脸分别代表:()。19.清代初叶昆曲舞台上的“南洪北孔”指的是()。20.戏曲是对()、元明杂剧、()、以及近代京剧、各种地方戏的总称。21.戏曲中的行头指的是()的统称,昆山腔的行头共分成()四箱。22.客串23.传奇24.8明代南戏的四大声腔是指()。25.花雅之争及其意义。26.科介27.改戏、改人、改制28.简述元杂剧的体制特征。29.构成戏曲的主要来源是古代歌舞、()、滑稽戏。30.京剧念白有几种形式?31.请列举三出谭派老生代表剧目。32.汤显祖的剧作与前人的作品相比,有什么新的内涵。33.髯口34.()是唐玄宗时宫廷内训练俗乐乐工的机构,对唐代歌乐乃至后世戏曲的发展起到了推动作用。相沿成习,戏曲界因之被称为“梨园行”,戏曲演员被称为“梨园子弟”。35.我国最早的戏曲剧目是汉代的《()》。36.自清以来,流行范围较广且自成系统的有五种声腔分别是:()。37.昭槤《啸亭杂录》中记载的清宫演戏制度分别是:()。38.试论关汉卿剧作的思想性。39.()是对由弋阳腔发生、演变而来的各种声腔系统的总称。40.剧本通常包括两个部分:一是(),内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具以及人物台词的心理情绪、动作、上下场等等;一是(),包括对话对唱)、独白(独唱)、旁白(旁唱)等。41.蒲剧42.清代戏曲界所谓的“京腔大戏”和“南昆北弋”的北弋都在指的是()。43.瓦舍勾栏44.请说出四五十年代的四大须生(后四大须生)的名字。45.京剧《徐九经升官记》中的徐九经是什么行当?徐九经由谁首演?46.徽剧47.元杂剧创作中,白朴描写唐明皇与杨贵妃爱情的作品是()。48.京剧丑行中号称“丑行三大士”的是()。49.金院本是金朝在燕山(今北京)建都时逐渐形成的()杂剧。50.唐代参军戏的两个主要脚色是参军和()。51.瓦肆勾栏52.简述《琵琶记》中赵五娘的人物形象。53.()即“吹腔”和“拨腔”的合称。54.明后期以宣扬封建道德、宗教迷信、神仙道化内容的作品有()。55.优孟是楚庄王时乐人,曾穿戴宰相孙叔敖衣冠,模仿其动作,向庄王讽谏,后人因此以()作为演戏的代称。56.潮剧唱腔结构中除曲牌体外,还有()三种结构形式。57.南戏在化妆上继承了宋杂剧的艺术传统,采用了“洁面”和“()”化妆两种基本形式。58.祁剧59.美狄亚60.京剧《白毛女》一剧中的杨白劳、喜儿和黄世仁分别由谁首演?61.旦62.简述《雷雨》中周朴园人物形象。63.京剧“王派”的创始人是()与谭鑫培并称为“()”。64.唐代参军戏的两个主要角色是()和苍鹘。65.文丑可分为哪些类型,并请举出三出代表剧目和人物的名字。66.戏谚中有所谓先看走一走,便知有没有,这有没有指的什么?67.请说出二十年代的四大须生(前四大须生)的名字。68.《梨园原》原叫《明心鉴》,作者系清代乾隆、嘉庆年间的艺人,署名黄旛绰。其主要内容有()等篇章。69.京剧总体可分为哪些行当?并请具体加以说明。70.汪笑侬71.()是下层文人和艺人的组织,主要从事剧本和话本的编撰,在南戏等艺术形态的发展中起过重要作用。72.什么是“海派”?它有什么特点?73.瓦舍是一个集多种技艺、()、观众观看的场所。74.四十年代京剧界有四位女演员(坤旦)被人们誉为四块玉,你知道她们的名字吗?说出两个即可。75.清代所谓的南昆、北弋、东柳、西梆“四大声腔”中的“西梆”是指()。76.请写出以下元代作品的作者: 《唱论》() 《中原音韵》() 《录鬼簿》() 《青楼集》()77.我国最早的一部戏曲史是王国维1902年写成的《()》。78.()在2001年被联合国科教文组织授予首批“人类口述和非物质遗产代表作”。79.被誉为国剧宗师的武生是谁?80.末81.请举例说出铜锤花脸的三出代表剧目和人物的名字。82.嘉靖后期至明末出现的杂剧作家有杨慎、徐渭、冯惟敏、王衡、汪道昆、陈与郊、许潮;传奇作家有梁辰鱼、王骥徳、()、梅鼎祚、徐复祥、叶宪祖、沈自征、凌蒙初、孟称舜。83.元杂剧剧本体制()为一楔子。84.《娇红记》是明末传奇作家孟称舜的代表作,故事取材于唐代李翊的传奇文,写落第书生()和表妹()的爱情悲剧。85.院本是金代所流行的一种戏曲形式。“院本”指行院艺人的演()。院本是宋杂剧与元杂剧之间一个非常重要的过渡。86.京剧老生行中号称“南麟北马”的是指()。87.第三届中国京剧节在何年、何地举行?88.中国戏曲是怎样起源和形成的?89.纪君祥的杂剧()是著名的悲剧作品,王国维认为该剧“即列之于世界大悲剧之中,亦无愧色也”。90.京剧是()流传到北京以后吸收融汇了()等剧种的艺术营养,并接受了北京语音和观众欣赏趣味的影响而逐渐形成的。91.“临川四梦”是指明代传奇作家汤显祖的四部作品,分别是()、()、()、()。92.“四大徽班”即()。93.梆子(秦腔)作为一种戏曲声腔,最早的文字记载是明万历年间的抄本()传奇第十四出()中贴扮王大娘,净扮顾老儿所唱〔西秦腔二犯〕。94.我国现存最古的剧本是南宋时的《()》。95.自报家门96.请说出京剧前三鼎甲的名字。97.评剧98.我国戏曲最早的成熟形式一般认为是()一带产生的戏文。现在我国各民族各地区的戏曲剧种有()种。99.《狸猫换太子》一剧中,寇珠和李妃的扮演者是谁?100.趟马第1卷参考答案一.参考题库1.正确答案:综合性、虚拟性、程式性、夸张性。2.正确答案: 潮剧,流行于广东汕头、福建南部及台湾等地区。主要受外地传入在弋阳腔、昆腔及汉调的影响,形成于明代中叶,在剧目中保留了很多宋元作品,如《陈三五娘》、《扫窗会》、《芦林会》等。3.正确答案:灵活;干唱、帮腔、加滚;高亢、粗狂、激越、明快4.正确答案:《望江亭》、《状元媒》、《秦香莲》。5.正确答案: 程长庚(鲁肃)、卢胜奎(诸葛亮)、张胜奎(莫成)、杨月楼(杨延辉)、谭鑫培(黄天霸)、徐小香(周瑜)、梅巧玲(萧太后)、时小福(罗敷)、余紫云(王宝钏)、朱莲芬(陈妙常)、郝兰田(康氏)、杨鸣玉(闵天亮)、刘赶三(乡下妈妈)。6.正确答案: 中国戏曲的三个主要来源分别是古代歌舞、滑稽戏、说唱艺术。7.正确答案: 梨园戏,一种历史久远的戏曲剧种,可看成戏曲的“活化石”。它保存了很多宋元时期的南戏,如《朱文走鬼》、“荆、刘、拜、杀”等。20世纪50年代后,又编演了《董生与李氏》、《节妇吟》等剧目。8.正确答案:一般分为文老生、武老生两大类。文老生主要可分为唱工老生(安工老生)和做工老生(衰派老生)两类,也有人将专门扮演帝王的老生单分为王帽老生一类。武老生又名靠把老生。9.正确答案: 左灯右墨。10.正确答案: “王派”表演艺术的最主要特点是勇于革新而形成的别具一格、风格清新。表现在王瑶卿大胆突破往日的陈规,把青衣、花旦、刀马旦、闺门旦的各种表演艺术揉在一起,从而大大的丰富了旦角的表演艺术。他是尝试着从体会剧情出发,以细腻的表情和做工来表演青衣角色的,而且在对每一个人物的表现上,他都有其独到之处。以念白论,他的念白是基于所表现人物的性格、感情而用的,极为生动贴切。他的韵白打破了旧有的规矩,说得自然而生动;他的京白,吸收了北京“旗话”的特点,极富生活气息;他又善于京、韵白混合的“风搅雪?的念法,以表现人物特定情态下特定的感情如《棋盘山》前用韵白,后用京白即是一列。王瑶卿同样善于对服装、扮相进行创新。他首创刀马旦不踩跷而改穿花薄底靴子,在表演上也相应地有很大的变化。《湘江会》中的钟无盐,刀马旦应工原来要开脸,他改为俊扮,再唱小嗓也没有别扭。他所做的这些革新,以后都成为了定制。这从另一个侧面说明了他的革新是正确的,合乎戏曲艺术规律。 王瑶卿对京剧(戏曲)教育的贡献在于对下代的培养,特别是后来的“四大名旦”。他的教学方法讲究因材施教,根据学生的不同条件施以不同的教学方法。比如对于梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生四大名旦,他为他们说戏,便是用了不同的人说不同的戏。梅“稳”,他说《玉春堂》《长坂坡》;尚“热”,他说《乾坤福寿镜》;程外柔内刚,他说《六月雪》;荀流丽柔和,他给他说《十三妹》。他的这种教学方法对于现在的戏曲教学仍有很大的借鉴意义。他的教学主张昆乱并学、文武兼备、循序渐进、由简入繁也是很合乎戏曲教学规律的。11.正确答案:梁辰鱼;《綄纱记》12.正确答案:四折一楔子13.正确答案:痰火声;阿倪、尼姑丑、郭石梅、李有存14.正确答案: 二人台,流行于内蒙古、山西及河北张家口一带的戏曲剧种,在内蒙民歌及山西民间小调基础上形成,后来又吸收晋剧的表演成份而渐渐成熟。表演生活气息浓郁,曲词通俗。剧目多为表现农村生活的小戏,如《走西口》、《五哥放羊》等。15.正确答案:广泛吸收歌舞16.正确答案:淮剧,江苏省地方剧种,流行于江苏、上海及安徽等地区。它起源于江苏民间小戏,后又吸收徽剧的艺术因素而逐渐发展成熟。其表演粗犷朴素。剧目有传统戏《女审》、《三女抢板》和新编戏《金龙与蜉蝣》等。17.正确答案: 吉剧,流行于吉林省的戏曲剧种。20世纪50年代在东北“二人转”的基础上发展而成,曲调轻快、词句通俗、表演质朴火爆,剧目有《燕青卖线》、《包公赔情》等。18.正确答案:红脸含褒义,代表忠勇,如关羽;黑脸为中性,代表猛智,如包拯;蓝脸为中性,代表草莽英雄,如窦尔敦;白脸含贬义,代表凶诈,如曹操19.正确答案:洪昇与孔扇任20.正确答案:宋元南戏;明清传奇21.正确答案:服饰及其他戏具;衣、盔、杂、把22.正确答案: 非职业演员参加戏班演出称客串。23.正确答案: 传奇曾是唐宋人用文言写作的短篇小说的代称,亦指明清以来以演唱南曲为主的一种戏曲体裁。明清传奇是宋元南戏的发展,文人化程度更高,出现了《浣纱记》、《牡丹亭》等名作,对戏曲文学和表演艺术的发展及近代地方戏的兴起有深远影响。24.正确答案:昆山腔、弋阳腔、余姚腔、海盐腔25.正确答案:花即花部,雅即雅部。花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二黄调,统谓之乱弹。雅部就是昆腔。花雅之争指清乾隆末年至咸丰年间,以梆子、皮簧为代表的花部地方戏和雅部昆曲争取演出市场和观众的竞争。花部诸腔进入北京和扬州等大都市后,对被封建统治者封为雅部正音的昆腔造成严重的威胁。昆曲观众的聚减,引起了封建士大夫们的严重关注。在他们的呼吁下,清王朝动用行政手段扶持和维系昆曲的剧坛霸主地位,禁止花部地方戏的演出,从而形成了一场持续近一个世纪的“花雅之争”。花雅之争先是京腔和昆剧争胜,后有秦腔的冲击,最后又出现了徽班进京。虽然皇室竭力地扶持昆剧,但是在花雅之争的长期拉锯战中,昆剧终于逐渐进入颓势。不过由于各种地方戏聚集北京等大城市,文化交流频繁,花部和雅部之间在竞争的同时也互相吸取经验,花雅的相互竞争最终促发了京剧的形成,带来中国戏曲史的新发展。26.正确答案:戏曲表演术语。是剧本中对动作、表情和效果等的舞台提示语。元杂剧称“科”,南戏、传奇多用“介”。27.正确答案: 中华人民共和国成立初期戏曲改革工作的主要内容。“改戏”是清除戏曲剧本和戏曲舞台上旧的有害因素;“改人”是帮助艺人改造思想,提高政治觉悟和文化业务水平;“改制”是改革旧戏班社中的不合理制度。“改戏、改人、改制”的戏曲“三改”,对当代戏曲发展有深远影响。28.正确答案: 音乐结构:音乐调式为七声音阶。(宫,商,角,变徵,徵,羽,变宫)四大套音乐体制(四折一楔子) 演出结构:四大版块,穿插过场。开场随意,无固定形式。开头“定场”,结束“打散”。一人歌唱体制:元杂剧中演出中歌唱比重很大。但照例只由一个主角(正旦、正末)演唱。其他配角在任何情况下都不唱。剧本分旦本和末本, 角色分工:末:正末,小末、外末、冲末。旦:正旦、小旦、外旦、老旦、禾旦……净:孤、驾、孛老、卜儿、俫儿。29.正确答案:说唱艺术30.正确答案: 对白、独白和旁白(背躬)。31.正确答案: 《战太平》、《定军山》、《卖马》。 备选:《空城计》、《托兆碰碑》(又名《李陵碑》)、《桑园寄子》《洪羊洞》。32.正确答案:《牡丹亭》与前人的剧作相比,无论是思想性还是艺术性,都具有新的内涵。如与《西厢记》相比,两者都写的是男女之情,但可以看出两者不同的地方:莺莺对于张生,是由“情”到“欲”;杜丽娘对于柳梦梅,却是由“欲”到“情”。她并不是先爱上柳梦梅,才有冲破“男女之大防”的选择,而首先是难耐青春寂寞,因自然涌发的生命冲动引向与柳梦梅的梦中幽会,恣一时之欢,由此蕴育了生死不忘之情。33.正确答案: 又称“口面”。戏曲演员所挂的假须,用牦牛毛或人发做成。按剧中人年龄分黑、黪(灰)、白三种,个别形貌怪异或性格暴烈的人物则戴红髯、紫髯等。根据不同身分和人物性格,髯口式样分为多种。34.正确答案:梨园35.正确答案:东海黄公36.正确答案:弦索腔、梆子腔、吹拨腔、乱弹腔、皮黄腔37.正确答案:九九大庆、法宫雅奏、月令承应、朔望承应38.正确答案: 元代伟大的戏剧家关汉卿一生创作了60多部杂剧,不仅数量很多,在艺术上也取得了卓越的成就。元末钟嗣成《录鬼簿》中,他被置于杂剧作家的首位;明初贾仲明补写凌波曲吊词,称他是“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”。他是我国戏曲史上第一位知名作家,也是戏曲艺术的一位杰出的奠基人。 关汉卿是一位战斗的艺术家。他的成就,首先根源于他对祖国和人民的热爱。他敢于直面人生,无论反映历史或现实的题材,读者都能从中感受到时代的脉搏。作家的思想感情,与人民群众是息息相通的。在其许多作品中,勇敢地揭露元代的社会黑暗,把批评的锋芒指向反动的统治阶级。在他的作品中,我们可以看到元代吏治的黑暗、民不聊生的景象。 他的剧作大体上可以分为三类:公安戏、社会风情戏、历史戏。其中每一类都包含了其丰富的思想倾向。 1)公案戏主要有《窦娥冤》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》等。《窦娥冤》取材于《汉书.于定国传》的“东海孝妇”的故事,关汉卿在创作此剧时融入了更多的现实内容,揭示了元代酷吏制度的血腥与黑暗。《窦娥冤》以激愤的笔触,描写了青年寡妇窦娥的悲惨的一生。在剧中关汉卿不仅对元代贪官的丑恶嘴脸给予了无情的揭露,而且也昭示了造成窦娥这一类群众悲惨命运的根本原因在于酷吏的残暴、官府的黑暗及其帮凶恶棍、骗子和高利贷者等形形色色的人物。剧中他通过窦娥对天地的怀疑和谴责,表达了对元代社会黑暗的统治秩序的强烈控诉。关汉卿在戏的第三折李写窦娥发下的三桩誓愿一一得到应验:血溅白练、六月降雪、大旱三年;在第四折里让窦娥的鬼魂上场诉说冤情,是冤案得以昭雪。通过这一系列超乎寻常的自然力量的描写,既渲染了浓重的悲剧气氛的同时也抒发了一种天公不可欺、民心不可辱的正义情绪。 《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》都是写权贵、皇亲对无辜百姓的肆意残害,作品借助民间流传的包公形象,表达了人们对清官的渴望,对正义的呼唤。也是对作者民主和浪漫主义色彩情怀的一种具体体现。 2)社会风情戏有《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《调风月》、《金线池》、《谢天香》等。这些作品通过塑造一些列不同阶层的古代妇女形象,歌颂了她们不肯屈从恶势力的欺侮和命运的安排,勇于斗争、富于智慧的可贵精神,因而带有较强的喜剧色彩。其中以《救风尘》、《望江亭》最为著名。关汉卿的社会风情戏从各个侧面反映部同阶级妇女的生活理想、人生际遇、个性追求和精神状态,从而折射出了元代社会的种种生活习俗、婚恋观念、伦理意识、审美取向。关汉卿在对妇女命运倾注了极大关切的同时,向观众展示了一幅幅生动的元代社会的生活图景。 3)历史戏有《单刀会》、《西蜀梦》、《哭存孝》等。《单刀会》、《西蜀梦》取材于三国故事,《哭存孝》以五代历史传说为内容,表现了一种时代精神。在《单刀会》中关汉卿借助历史反映现实,他对关羽的尽情歌颂,表现了在蒙古统治者压迫下的汉族知识分子对爱国主义、英雄主义的渴望。剧中关羽的唱词雄浑壮阔,既抒发了一种豪迈的英雄情怀,又传达出一种历史兴亡的感慨。《西蜀梦》、《哭存孝》写的都是英雄不幸遇害的悲剧。两剧有一个共同特点,就是没有强调当时的历史背景,而是着重于奸佞小人的陷害导致英雄人物的遇难。很显然,关汉卿在剧中抒发的悲怆与愤懑,蕴藉了对现实生活豺狼当道的黑暗现象的强烈不满。 纵观关汉卿的剧作,最为突出的是塑造了一系列光彩照人的女性形象,特别是写晚年的代表作品《窦娥冤》,被后世推崇为可列于世界悲剧之林的一部经典之作。他的杂剧内容具有强烈的现实意义、浓郁的时代气息,主要人物身上充溢着一种夺目的民主光华和自觉的反抗意识。他对中国戏曲的贡献,使他成为“元曲四大家”之首。39.正确答案:高腔40.正确答案:剧作家的舞台提示;人物自身的台词41.正确答案: 蒲剧,又名“蒲州梆子”,系由山西、陕西交界的山陕梆子发展而成,一说此即为原来的山陕梆子。现流行于山西西南部及陕西、河南一带,在声腔上近似于秦腔,语言也用陕西方言。著名剧目有《挂画》、《杀狗》、《杀驿》等。42.正确答案:北京的弋阳腔43.正确答案:瓦舍是宋时城市中娱乐场所的集中地,瓦舍中设勾栏,是戏曲及其他伎艺的主要演出场所。瓦舍勾栏的出现,使民间艺人得以互相交流,固定了戏曲演出场所,对中国戏曲史的形成具有重要意义。44.正确答案:马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯。45.正确答案:丑行。朱世慧。46.正确答案: 徽剧,流行于安徽、江苏等地区的戏曲剧种,形成于清代中期,系多声腔的剧种,主要声腔为拔子、吹腔、二黄,也兼唱昆曲、高腔和西皮。1790年,徽班进京为乾隆庆寿,后演变为京剧。剧目多为历史题材,如取材于《三国演义》的《水淹七军》等。47.正确答案:梧桐雨48.正确答案:萧长华、慈瑞祥、郭春山49.正确答案:北方派50.正确答案:苍鹘hú51.正确答案:勾栏,又作勾阑或构栏,宋代勾栏多同瓦市有关。瓦市,又名瓦舍、瓦肆或瓦子,是大城市里娱乐场所的集中地,也是宋元戏曲在城市中的主要表演场所,相当于现在的戏院。52.正确答案: 赵五娘是《琵琶记》中着力刻画的人物。就其真实性的一面来说,她代表着一种人物类群:在旧时代中下社会阶层,一些妇女往往是家庭的真正支撑者,她们坚韧不拔,忘我牺牲,奉养老人,抚育子女,使丈夫能够在外界获得成功。在这过程中,她们往往需要忍受巨大的苦难。而《琵琶记》所刻画的赵五娘,在多方面作了强化,作者为她设计了极端艰困的处境:被丈夫遗弃却必须奉养公婆,家境贫寒而又遭遇灾年,竭力尽「孝」仍被婆婆猜疑……。这种描写确实集中反映了旧时代妇女身受的非人的磨难。 但从作者的本意来说,即使对赵五娘这样的人物也有同情,主要的还是为了借助严酷的处境来突出男性社会要求于妇女的以自我牺牲来维持家庭的品格。而且,他还进一步在赵五娘的性格中加入明确的道德自觉与道德说教:赵五娘的种种行为,根本上都是「代夫行孝」,而「代夫行孝」,又被解说为妇女的本分;作者甚至借赵五娘之口说:「索性做个孝妇贤妻,也得名书青史。」这就超越了对生活本身的关注而成为理念的表达,成为一种道德诱劝。所以说,赵五娘是一个由生活真实和道德理念混合而成的艺术形像。53.正确答案:“吹拨腔”54.正确答案:《忠孝记》、《全徳记》、《目连救母》、《香山记》、《昙花记》、《金莲记》55.正确答案:优孟衣冠56.正确答案:板腔体、填词体和小调体57.正确答案:花面58.正确答案: 祁剧,又称“祁阳戏”,流行于湖南祁阳、邵阳一带,源出明代弋阳腔,声腔以高腔为主,兼唱昆曲、弹腔。剧目有《目连传》、《精忠传》、《夫子戏》、《观音戏》等。59.正确答案: 希腊神话中科尔喀斯国王的女儿,她帮助伊阿宋取得了金羊毛。当她跟随伊阿宋从亚尔古船上逃走时,看见父亲追来,她便把兄弟的身体砍成碎块,抛入海中。她父亲忙于收尸,没有追上他们。几年后,伊阿宋变了心,娶了新妻。她叫儿子将一件遍染磷火性毒药的新衣送给伊阿宋的新妻,新妻着衣,即被烧死。美狄亚亲手杀死了自己两个孩子,带着他们的尸体到了雅典。雅典国王给了她一个避难所。喻指阴险、毒辣的女人。60.正确答案:李少春、杜近芳、袁世海。61.正确答案: 戏曲表演主要行当之一。扮演女性人物。旦的名目初见于宋代歌舞,宋杂剧已有装旦,后历代都有这行脚色,又大都按扮演人物的年龄、身份、性格及其表演特点划分为许多专行,如正旦、花旦、贴旦、闺旦、武旦、老旦、彩旦等。62.正确答案: 典型中国男人形象 从“反叛社会”到“归顺社会”到“回归社会” 1、年轻时对社会的反叛(教育背景,与侍萍相爱)2、从“踏上归顺之路”到“社会上的好人物” ①“踏上归顺之路”(与有钱门第的小姐)②“社会上的好人物”的牺牲品(与蘩漪)③“社会上的好人物”的正常反应(与鲁妈)3、“天性的回归”(序幕、尾声中的老人)周朴园在放弃侍萍那一刻就踏上了人生的归顺之路。30年前的侍萍 有钱门第的小姐是周朴园踏上生活归顺之路的起点 18年前的蘩漪 1924 周朴园出场时55岁19世纪八、九十年代出国留学 19世纪欧洲社会主义思潮上升德国是马克思的故乡 大学地域和历史背景对其人生道路的影响侍萍识字世袭为奴周朴园曾对她的感情是真挚的男性在事业,家庭和爱情发生冲突时永远会选择事业。事业地点轨迹无锡—哈尔滨—天津步步上升 有钱门第的小姐是周朴园有意识地将她的那段记忆抹去了,甚至对其有某种敌对情绪,令他放弃了侍萍,放弃了与社会对抗,从此踏上了归顺之路。 周朴园并不爱蘩漪,他的感情在与侍萍的交往中就完全燃尽了。他在变成好人物的同时失去了正常人应有的人伦亲情。蘩漪嫁给周朴园时才18岁,从感情上来说“是他把我骗到这儿来的。”所以蘩漪很自然的把周萍当作了救命稻草。周朴园在感情和事业相矛盾时显出了他的无情。 周朴园在与侍萍相认时并不是虚伪的。 因为世事险恶。当一个自己认为永远都不会出现在自己面前的人忽然出现,作为周朴园这样身份地位的人作出如此反应(谁指使你来的……)感觉到这可能是个阴谋,是非常正常的。当周朴园了解了一切,并对完全认清的鲁贵也放下心时,才与侍萍恢复较正常的交流。他要给侍萍5000大洋,甚至后来汇去20000大洋,完全对侍萍抱一种“你生我养,你死我葬”的态度。但对自身利益造成威胁时,周朴园就如美国心理学家马斯洛所说的:“人最低的反应是安全的需要。”一样,他首先想到保护自己。 但在与侍萍的交谈时,即使合乎情理,可他已经缺乏情感了。在他这个年纪已不会沉醉于昔日的感情之中,只是在昔日感情的回忆中陶醉而已。在周朴园的内心深处权利,名誉,秩序才是最重要的。他此时只会用金钱来安抚侍萍,心理已经成为人伦亲情淡漠,情感扭曲的了。在序幕和尾声中的老人展现了周朴园天性的回归。在老人身上看不出个性的强硬,眼睛平静而忧虑,绝望地认为自己唯一的儿子已经死了,呆呆地望着火。从中寄托了作者对人物命运的悲哀。作者对周朴园有一缕淡淡的温情并为他戴上了上一代父辈的影子。63.正确答案:王瑶卿;梨园汤武64.正确答案:参军65.正确答案: 文丑可分为袍带丑、方巾丑、老丑、茶衣丑、丑婆子、彩旦等。 《群英会》蒋干、《审头刺汤》汤勤、《湘江会》齐宣王。66.正确答案:功底。67.正确答案:余叔岩、高庆奎、言菊朋、马连良。68.正确答案:《艺病十种》《曲白六要》《身段八要》《宝山集六则》69.正确答案:生(老生、小生、武生)、旦(青衣、花旦、花衫、武旦、刀马旦、彩旦、老旦)、净(铜锤花脸[正净]、架子花脸[副净]、武花脸[武净])、丑(文丑、武丑)。70.正确答案:著名戏曲作家、表演艺术家,近代戏曲改良运动的健将。1858年生于北京,满族,本名德克金,又名孝农,号竹天农人。他在上海积极投身于戏曲改良的舞台实践,演出了《党人碑》、《瓜种兰因》、《黑奴呼天录》、《潘烈士投海》、《新茶花》等新戏,并积极推动北京的戏曲改良运动。1918年因肺病逝世,葬于上海真如梨园墓地。71.正确答案:书会72.正确答案: 海派京剧是京剧到上海后变化而成的一种京剧新形式。它的特点是注重形式,不光具有创新精神,而且善于吸收。如中国京剧史上的“机关布景,真刀枪上台、电影京剧合一”等都产生于上海。73.正确答案:供艺人卖艺74.正确答案:侯玉兰、白玉薇、李玉茹、李玉芝。75.正确答案:秦腔76.正确答案:燕南芝庵;周徳清;钟嗣成;夏庭芝77.正确答案:宋元戏曲考78.正确答案:昆曲79.正确答案:杨小楼。80.正确答案: 传统戏曲脚色行当。宋杂剧中有副末。元杂剧的正末是同正旦并重的两个主要角色。明清时,成为独立行当,常扮社会地位比生扮的人物低,表演上唱做并重的中年以上男子。近代多数剧种末已并入老生行。81.正确答案: 《二进宫》徐彦昭、《铡美案》包拯、《姚期》姚期。82.正确答案:吕天成83.正确答案:四折84.正确答案:申纯;娇娘85.正确答案:出脚本86.正确答案:周信芳、马连良87.正确答案:2001年。南京。88.正确答案: 中国戏曲的起源很早,在上古原始社会的歌舞中已经萌芽了。但它发育成长的过程却很长,经过汉、唐,直到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术形态。戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合形成的。庙会和瓦舍勾栏对戏曲的形成起了促进作用。 在原始社会里,人们过节日,往往以歌舞祀神,同时也娱乐自己。当时的节日,有纪念战争胜利的,有庆祝丰收的,有驱鬼除疫的,有祭祀祖先的,还有专为男女求爱的,等等。 农村歌舞从原始社会直到12世纪的北宋,在艺术上虽然也有很大的发展,但始终没有进一步形成为较完整的戏剧形式。到了宋室南迁,南方商品经济发展迅速,东南沿海一带出现了商业城市和港口,附近农村在生活上也起了很大变化,出现了职业化的艺术团体。于是,早期的戏曲形式——南戏就应运而生了。 说唱对于戏曲的影响有两方面:一是说唱文学对剧本创作的影响;一是说唱音乐对戏曲唱腔的影响。 中国汉民族没有长篇史诗,最早的咏叙部族历史的诗篇见于《诗经》,这些诗是对祖先的颂歌。而真正作为文学作品的叙事诗,篇幅较长的,只有南北朝时代北方的《木兰诗》和南方的《孔雀东南飞》,但也没有证据说明是和着管弦歌唱的。只有两汉时代乐府诗歌的“相和歌辞”中有一部分如《白头吟》(相如、文君的故事)《陌上桑》(罗敷女的故事)等,是配合管弦歌唱故事的。这一部分乐府诗歌在南北朝时称为大曲。因为这些歌辞是用“大曲”的乐曲来歌唱的。大曲是一种音乐形式,它是以一支曲子反复演唱多遍来叙述一个完整的故事。唐代寺院用边唱边讲的方式讲说佛经故事和世俗故事,称为“俗讲”或“啭变”,这类讲唱的本子叫做“变文”。变文的文体是一段散文和一段七言或五言的韵文相间。这种文体后来为宋代鼓子词所继承,用以咏唱故事。 中国的说唱艺术到了13世纪的金代,出现了董解元的说唱诸宫调《西厢记》。“董西厢”的出现,表明说唱艺术无论在文学上还是音乐上都

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