高三语文主题读写素材145擎温暖之火炬+曜世间万物

高三语文主题读写素材（第145期）主题：擎温暖之火炬曜世间万物【作文指导】【文题在线】阅读下面的材料，按要求作文。一团火遇到柴，给寒冬的女孩带来了香甜的梦；一团火遇到烟花，把漆黑的夜空点缀得五彩斑斓。以上材料给你怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【文题解析】这是一道引语类材料作文题。材料中的关键词“火”和“遇到”，借物喻人，其指向是“火”的可塑性和个体对他人、社会的积极贡献，从而成全怒放的生命。一团火遇到柴，暗喻温暖和温馨，它会带给寒冬里的女孩甜美而梦幻般的温暖感受，让她们充满希望；一团火遇到烟花，可以绽放生命的光华。从这个角度来看，都是肯定其意义价值。但是题设既然提出了“火”，也必然暗示了“火”的破坏性，“火”的破坏性与“火”的建设性同理，或大或小，具有不同可能性的指归。同时我们更需意识到“火”在成全与毁灭的过程中也必然伴随着自身的消亡，“香甜的梦”终有尽时，“绚烂烟火”昙花一现，如何看待“燃烧”的瞬时性更是深化写作立意的一个角度。对此，写作时，可以将抽象化的“一团火”的具象意义加以阐述，然后借此说明我们作为个体，可以对他人、社会产生怎样的影响，并在对比思辨中说明我们是应该努力产生积极影响，还是消极影响，并在褒贬评判中说明我们应该努力成为什么样的人。同时，还可针对“同时我们更需意识到‘火’在成全与毁灭的过程中也必然伴随着自身的消亡”这一角度，说明也可以像“火”一样，争当一颗默默燃烧自己，奉献社会。【立意参考】1.做一团燃烧自己照亮他人的火。2.做雪中送炭之火，弃釜底抽薪之火。3.即使转瞬即逝，火之生命亦有意义。【佳作赏析】擎温暖之火炬曜世间万物柴火相遇，微光现祖母面庞，使小女孩在温暖中进入梦乡；烟火交融，黑夜缀绚烂星火，使人们在审美中光风霁月。赫拉克利特笔下流水不腐，火焰变幻，而我们也正如这跳动的、变幻着的火，唯有从自我之境走向群我之境，发挥自我的价值，方能曜世间万物。火，象征着温暖，亦代表着危险。若将其应用于生产、生活，则可推动社会进步，催生文明；但若应用不当，则会吞噬森林，毁坏房屋，形成一个深不见底的死亡漩涡。因而，如何正确地把握好人生的火炬至关重要。我们应当持温暖火炬，照亮自己，照亮他人，照亮社会。且看残疾人陆鸿开办自己的印刷厂，吸纳更多的残疾人就业；且看林占熺教授数十年如一日研究菌草，推动中国乃至世界的脱贫攻坚事业发展；且看沈忠芳院士隐姓埋名数十载，终教瀚海腾核云。他们正如一把把火炬，将自我融入群我，从个体的河泽中脱身，走向集体的汪洋大海。正因如此，他们才能与世界发生奇妙的化学反应，创造出巨大的价值。是他们寿比南山不懂得及时行乐吗？是他们腰缠万贯不需要一点名利吗？非也。正是因为他们懂得年寿难永，才更辛勤地付出；正是因为他们懂得富强的重要性，才更坚定地燃烧自己，照亮经济发展、国防进步之路。再反观当下，多少人拿着火炬肆意中伤他人，当火炬不再别用来传递温暖，而被当作武器，那么整个社会就会陷入无序与混乱，人们便会变得如《骑桶者》中的老板娘一样冷漠，如同《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台一样无情，如同《反抗“平庸之恶”》中的艾希曼一样无知与罪恶。我们不做萨特口中精神迟钝之人，亦不做周国平笔下灵魂缺失之人。“认识一个人，要看他走过的路，读过的书，爱过的人。”民国才女张爱玲如是说。人间的事自己品，人生的路自己走，唯有恰当运用自己的火炬，才能正确实现自我的价值。作为“有如扶桑初日升”的新时代青年，我们应擎温暖火炬照亮缄默灵魂，方能走过世间坦途并声震人间，冀文明大道历万祀而永光。【阅读拓展】（一）花的美和甜花好月圆。花前月下。花开富贵。花团锦簇。美貌如花。如花美眷。幸福得像花儿一样……花，成了一切美好事物的喻体，花在人们的眼里，不仅是美的象征，甚至可以说，花，本身就是美。花，因美而惹人喜爱。陶渊明的菊花，杜牧的杏花，周敦颐的莲花，徐渭的梅花，随着他们的文字，开在时光深处，也开在了每一位爱花人的心中。人们对于花的喜爱，是原初的，是先民的初心，也是我们的初心不改，就像是《诗经》中的棠棣之华，桃之夭夭，谁又能躲得过它们穿越时光的温柔一击呢？爱花的人，大抵是幸福的。生活中再粗心的人，到了春天都会有想去看看花开的冲动。他们会在意一朵花、一树花、一丛花的开放。我们在花上，看到的不只是花开妍丽的形态和娇艳的颜色，也看到了开在花上的人生安然，岁月静好。老舍先生是爱花成癖的人。汪曾祺在《老舍先生》一文中写老舍先生的院子时说：“到处是花，院里、廊下、屋里，摆得满满的。按季更换，都长得很精神，很滋润，叶子很绿，花开得很旺。”在满院花开里，爱花成性的老舍先生该是幸福的。不唯如此，每年，老舍先生都要将北京市文联的同仁约到家里聚两次，一次是先生自己的生日，还有一次就是家中菊花开的时候，赏菊。每年，先生为自己和菊花各过了一次生日。爱花之痴，也莫过于此了吧。爱花的人，都想知道花的味道如何。而我总觉得，在一朵花的面前，看到其美姿色就足够了，再去想一朵花的美味，终究有了亵渎花的嫌疑，是煞风景的。可还是有一些人拗不过花的诱惑，将花制成各式的美味。如槐花，我们摘了来，素炒或是清蒸，淡淡的甜香。如紫藤花，摘来它的花瓣，做成藤萝饼，色与味都不错。如桂花，制成了桂花糕、桂花酒。茉莉熏了茶。梅花熬了粥，也可沏成茶，都是很好的选择。花，最好的味道是甜。最懂得花的味道的，并不是我们，而是蜜蜂。只有蜜蜂才能发现花的甜味，酿造花的甜蜜。蜜蜂真是一种可爱的小动物，是它嗡嗡地在花间发现了花的甜，悄悄地酿成了蜜。我们站在一朵花前，看到花好看的形态、鲜妍的颜色，闻到花醉人的芳香，却很少有人知道花的甜。而蜜蜂不，它钻进一朵花的心里，和花私语，花悄悄地告诉了它自己的小秘密，于是蜜蜂辛勤地奔走在花的心里，采花蕊柱头上那一点花粉的甜蜜。蜂蜜，其实是花的蜜，蜜蜂只是甜蜜的发现者，搬运者。蜂蜜是流动的液体琥珀，是柔软的花的甜蜜的心。花有多美，花的心就有多甜。蜜蜂，是唯一可以和花的甜蜜亲密接触的，蜜蜂是花的情人，甜蜜的情人。花嫁给了蜜蜂，也可以说蜜蜂爱上了花，爱得如痴如醉。世间的爱情，恐怕没有能和蜜蜂与花那样，爱得那么纯粹，那么专一的了。有一段时间，我特别羡慕养蜂人，因为他们是逐花而居的人，更因为他们是放牧着花的美丽和追逐着花的甜蜜的人。天底下没有比这更让人羡慕的职业了。我去放蜂人的蜂箱边买新鲜的蜂蜜，看到他们从蜂箱里小心地刮下蜂蜜，用手轻轻地撩起一点放进嘴里吮吸时满脸陶醉的神情，就特别希望那只蘸了蜂蜜伸进嘴里的手是自己的。看《舌尖上的中国》，看到山里人进山采蜂蜜时，多么希望自己的手里也能捧一个那样大的流淌着蜜汁的蜂巢，那是多么让人感觉甜蜜的事情啊。花的美，在我们的眼前。而花的甜，应该藏在我们的心里。（二）心怀远方“身体和灵魂，总要有一个在路上。”很多时候，我们无法做到身体在路上，毕竟一场说走就走的旅行，不是人人都能消费得起的。工作、家庭都是甜蜜的负担，我们是现实的蛛网上努力攀爬的蜘蛛，逃不脱千丝万缕的牵绊。当身体无法在路上时，别忘了心怀远方。心怀远方，就是心中藏着风景。我们很多人不能做到行万里路，让身体感受启程和抵达的快意，体验沿途风光的壮美和辽阔。可即使如此，我们的心中也要装着日月星辰，装着万水千山，装着森林草原……心中藏着风景，怀着远方，你的世界就永远是开阔的。朋友小林喜欢摄影，她梦想着走遍世界的每个角落，拍下最神奇最美丽的风景。可是，条件所限，她无法经常去远方，也很难来一场说走就走的旅行。她的脚步始终在能够企及的小圈子里打转，几乎是周而复始，不会偏离自己的轨道。尽管如此，她从来没有停止过发现美，拍摄美。她说，一滴水可以折射太阳的光辉，一颗星可以传递夜空的渴望，我不能走遍千山万水，但我始终心怀远方，藏着远方的风景。我懂小林的意思：心中有开阔辽远的风景，你的眼界就开了，你的世界就会开放和延展到最遥远的地方。心怀远方，可以抵御现实的琐碎。“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。”其实对于大多数人来说，诗和远方都是藏在心里的。现实芜杂，琐事纷繁，但如果我们能够怀着向远方的愿望生活，就能收获一路的无限风光。远方，是一个有着丰富内涵的词。远方代表的是心灵栖息的地方，脚步不能抵达的地方，心灵完全可以容纳。远方，是我们向往的世外桃源，是我们为心灵创设的最美殿堂，它美丽而诗意，浪漫而自由。米兰·昆德拉说：“生活在别处。”其实，生活在此处，而梦想在别处，在远方。远方，是盛放我们梦想的地方。既要脚踏实地，又要仰望星空，才能走出丰富而精彩的人生。现实的一切都是我們必须要珍惜的，但不要把梦想丢掉。遥远浩瀚的夜空，星辉斑斓，我们的梦想时刻都在闪光，捕捉着梦想的光芒前行，心永远都不会黑暗。远方，还代表着未来。心怀远方，永远都会有一份期许和憧憬。一个心中没有远方的人，会把所有的日子都过得乏味不堪，他们得过且过，任凭现实生活的芜杂侵蚀心灵。一个只顾眼前苟且的人，心灵会逐渐贫瘠沙化、空虚无望，他会把生活过得一地鸡毛，狼藉不堪。心怀远方，心灵之泉永远不会干涸。远方有多遥远，未来有多新奇，一切都在想象中。想象是丰饶而美丽的，一朵花就是一个春天，一抹绿就是整个夏季，一片云就是辽阔秋空，一片雪就是冬天的童话……我们拥有的可以不多，但憧憬的一定要足够丰富。心怀远方，你会与所有美好的风景不期而遇。远方，是一个诗意的所在。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”陶渊明早早就悟出了心在远方的意义。远方，也是一个与梦想相遇的所在。当我们的身体无法抵达远方时，一定要让心中怀着远方。心怀远方，胸藏八千里路云和月，胸藏九曲黄河万里沙，那么生活中一切琐碎和烦恼都会变得轻如鸿毛。心去远方，与美丽相遇……【阅读训练】阅读下面的材料，完成1-3题。高手吴宏庆帅子跟着大师学了几年后，自己也成了鉴定古玩的高手。帅子出师后，大师要留他下来做帮手，帅子心不在此，婉言谢绝了。帅子的家乡是个有两千多年历史的古县。几百年前，这里商贾云集，府宅遍地，现在败落了，但那些文物却是不会消失的。就有人来找他鉴定古玩。来人自报姓名，叫李士方。此人矮壮结实，十指粗糙，肤色黝黑，农民打扮。帅子知道，这种人手中往往有好货。李士方小心翼翼地从怀里掏出一个纸包来，恭恭敬敬地交给帅子。帅子打开，里面是只青铜酒杯。帅子没看两眼，就顺手扔在桌子上。李士方心痛地拿起来，埋怨地说：“我说你干吗用这么大的力？”帅子冷笑道：“什么玩意儿！民间仿造的，十块钱一个！”李士方愣了愣，不甘心地又掏出一个纸包来。这次是块玉佩，帅子眼就亮了，连连细看，口中赞道：“好东西！好东西！”李士方见他这样，欢喜地问：“值多少钱？”帅子轻轻地把玉佩放下，说：“这是汉代的蓝田玉。上面的八条龙栩棚如生，堪称绝品。如果我没猜错的话，这应该是汉代哪位王公的爱物。”李士方呼吸也急促起来：“卖给你怎么样？”帅子摇头：“买不起。这是无价之宝！”“我等钱急用，亏一点卖给你？”“亏一点也买不起。我劝你还是把它收好了，不到万不得已千万别卖它。李士方感激地说：“其实我并不知道这东西的价值，如果你蒙我，随便给两个我也会卖给你的。可是你既然说出这样的话，就证明你心肠好，值得信赖。我还有几件东西。过几天拿来请你鉴定一下。“有朋友知道了此事，说帅子是在放长线钓大鱼。帅子不置可否，神秘地笑了。几天后，李士方又来了。他一进门，就神神秘秘地将门窗关上。帅子知道他等待的东西要出现了。李士方哆哆嗦嗦地从包里掏出个东西来，帅子一看，脑袋嗡一声响开了，我的老天爷，竟是玉玺！帅子的手不可抑制地哆嗦起来，接过。玉玺高二十公分，长宽各十五公分。印面阴文刻着“广德王国，永享天恩”八个字。帅子定了定心，幸好不是失踪已久的传国玉玺，否则心脏怕受不了这么大的刺激。玉玺的把手是一条独角龙，形态怪异，造型古朴，隐约可见帝王之气。一千三百年前，这一带曾出现过一个少数民族国家，史称“广德王国”，三代而亡。广德国的图腾就是独角龙。这个玉玺就是广德国的玉玺。这可是一件真正的宝贝，帅子也难以鉴定它真正的价值。“还有什么东西？”李士方又掏出一件东西，是个小小的金鼎，看到它，帅子证实了自己的猜测，李士方一定是找到了广德国王的葬地。金鼎上刻着“夏王三年”，也就是这年广德亡国的。“这玩意儿你想怎么卖？”帅子眼盯着金鼎问。“那这个呢？”李士方指着玉玺问。“不管那个，我是问这个！”“这个嘛，我用秤称了称，有一斤二两重，十万元怎么样？”帅子笑了：“这是包金而不是赤金，哪有用秤称的道理？最多两万元！”李士方颇难为情地笑了，一跺脚：“好，两万就两万吧！这个呢？”他又指着玉玺。帅子不回答，从屋里拿出两万元，就要送客。“别别！有话好说，价钱可以商量嘛，你说清楚，这玉玺到底值多少钱？”帅子重新坐下来，吸了根烟说：“这玩意真是个古董，不用我说，你也知道。但古董就一定值钱吗？我看未必。实话对你说，这玉质不算太好。你看，上面还有瑕垢疵洼的。”帅子又对李士方说了一大通专业术语。李士方听得头都大了。最后帅子伸出手掌晃了晃：“你要出这个价，我就收下了，否则，另请高明！”“五十万？”“五万！李士方犹豫起来，半天才说：“你是个公道人，不会太骗我。这样吧，二十万！如果你不答应，我只好走了。”帅子就用二十万买回了玉玺。第二天，他就带着玉玺赶了几千里路到了大师那里。大师用放大镜足足端详了半个小时，最后开口说：“这东西你用多少钱弄来的？’“三十万。”帅子撒了个谎。他想卖给大师。大师完全有能力吃下。“好眼力！”大师拍着他的肩膀说，“你准备卖多少？”“您是我的恩人，您看着给！”大师伸出一个巴掌晃了晃。“五十万？”大师笑了：“五千元。我说的是这假玉玺的手艺，而这玉玺本身大约也就两百元左右。”“什么？”帅子跳了起来。大师将他按下，说：“鉴定古玩必先要懂赝品。你跟我学了几年，只学会了怎祥鉴定真品，而没有学会怎祥鉴别赝品。当初我要你留下来，为的就是要教你这一招，只是你太急于自立门户了，学艺不精，吃亏上当是迟早的事。”大师又拿起“玉玺”，感慨地摇摇头，“玉是老玉，字是新刻的。这造赝人真是高手，想不到现在还有这样的高手！连我也几乎被骗。”李士方，高手？帅子瘫倒在地。1．下列对小说内容的分析和概括，最恰当的一项是（）A．小说的题目很有特点，一语双关。“高手”既指小说中的帅子，又指李士方，而前者在后者面前相形见绌，自愧不如。B．小说中“李士方哆哆嗦嗦地从包里掏出个东西来”，这里的“哆哆嗦嗦”运用了细节描写，细致地刻画出李土方当时紧张的心理。C．帅子故意不买李士方的玉佩，是他用的一计。他是想让李士方拿出更好的宝物，而这也正中李士方的下怀。D．小说在刻画人物形象时，全部运用了正面描写的方法，通过人物的语言、神态、动作来表现人物的性格特点。2．小说第一段内容有什么作用？请简要分析。3．小说中的李士方是怎样的形象？请结合文本分析。