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第二章欧洲中世纪美术Chapter2TheArtofEuropeanMiddleAges第二章欧洲中世纪美术Chapter21一、早期基督教美术

TheEarlyChristianArt,2C-5CAD(一)地下墓窟(theUndergroundTomb)在2—4世纪,基督教徒们因宗教没取得合法地位,在罗马城外挖掘了大量地窟,在通道两侧的凹处,埋葬死难者。有时也作举行礼拜、祈祷的集会场所。4世纪地窟数目大增,而且内部用碑刻、壁画加以装饰,渐渐成为基督徒的朝圣地。基督教合法化以后,到了5世纪,异族入侵,地窟被废弃,数百年后终被遗忘。近代有所挖掘,其历史文化价值很高,特别是为研究早期基督教提供了许多材料。同时地下墓窟也保留了大量艺术作品。罗马近郊大约有40多处这样的墓窟,多以殉道者的名字命名。最著名的是普里斯拉墓窟(theUndergroundTombofPolicella),内有铭文、壁画、石棺等。铭文古朴,有锚和十字架图形作装饰,洞顶或墙壁上有白底和红绿色细线划成的圆、方几何图形,画面是圣经故事。一、早期基督教美术

TheEarlyChristian2壁画地下墓窟的四壁和顶部画了不少壁画,手法虽然较幼稚,形象却基本是仿照希腊罗马的,比如画成“善良的牧羊人”(镶嵌画,意大利拉文纳,普拉西迪亚陵庙入口上部,约520)的基督、胜利女神式的天使等。还有各种线条组成的圆形或方形图案,中间有花环、鸟类、四足动物,还有四季的象征物作装饰母题(不死鸟、斑鸠、羔羊、鱼等形象都成为基督的象征)。善良的牧人KindPastoral善良的牧人3(二)教堂建筑(thearchitectureofchurch)

巴西利卡(Basnica)是古罗马的一种公共建筑形式,其特点是平面呈长方向,外侧有一圈柱廊,主入口在长边,短边有耳室,采用条形拱券作屋顶。后来的教堂建筑即源于巴西利卡,但是主入口改在了短边。基督教沿用了罗马巴西利卡的建筑布局来建造教堂,尤其罗马风时代的大多数教堂是巴西利卡格局。随着历史的变迁巴西利卡这个词的意义也发生了变化,今天在罗马天主教的用语中有特殊地位的大教堂被称为巴西利卡,不论其建筑风格和结构。

(二)教堂建筑(thearchitectureofch4西洋美术欣赏-欧洲中世纪美术全解ppt课件5老圣彼得教堂TheChurchofOldSanPietro老圣彼得大教堂是现在世界上最大的教堂,总面积2.3万平方米,主体建筑高45.4米,长约211米,最多可容纳近6万人同时祈祷。彼得大教堂是一座长方形的教堂,整栋建筑呈现出一个希腊十字架的结构,造型是非常传统而神圣的,这同时也是目前全世界最大的一座教堂。教堂最早是建于西元324年,原始的构想只是一座小会堂,建於圣彼得墓穴的正上方,在十五世纪时开始改建,其中历经不少位顶尖的建筑师和艺术家参与修改,终于在1626年完成了现在的模样。圣彼得教堂不仅是一座富丽堂皇值得参观的建筑圣殿,它所拥有多达百件的艺术瑰宝,更被视为无价的资产。

老圣彼得教堂6《圣彼得(St.Peter)大教堂》(约333年建,明细图1、2)。《圣彼得(St.Peter)大教堂》(约333年建,明细图7西洋美术欣赏-欧洲中世纪美术全解ppt课件8(三)镶嵌画(mosaics)面包和鱼的奇迹TheMiracleofBreadandFish(三)镶嵌画(mosaics)面包和鱼的奇迹9二、拜占庭美术(ByzantineArt,5C-15CAD(一)建筑(architecture)圣索菲亚教堂TheChurchofHagiaSophia圣索菲亚大教堂是遵照拜占庭帝国最伟大的皇帝之一---查士丁尼的命令建造的。他编纂了帝国法律,并重新征服了过去的西方帝国,当圣索菲亚大教堂完工时,历史学家普罗科匹厄斯写道,教堂的穹顶看起来好像没有基座,仿佛是靠一条金链悬挂在天堂上。圣索菲亚教堂气势恢弘,精美绝伦。教堂平面设计为东西向拉丁十字,墙体全部采用清水红砖,大堂顶是绿色的拜占庭式球状尖顶,统率着四翼大小不同的帐篷顶,形成主从式的布局,是俄罗斯特色的帐篷式尖顶。四个楼层之间有楼梯相连,前后左右有四个门出入。正门顶部为钟楼,7座响铜铸制的乐钟恰好是7个音符,由训练有素的敲钟人手脚并用,敲打出抑扬顿挫的钟声。二、拜占庭美术(ByzantineArt,5C-15CAD10(二)镶嵌画、圣像画(icon)查士丁尼皇帝和廷臣JustinianandAttendants灿烂的黄色马赛克作底,查士丁尼大帝身穿紫红色长袍,手捧献金宝盒。左边是着华服的贵族和卫士,右边是大主教和祭师,后面是随从。人物都呈正面拉长排成横列,显得肃穆、庄重,色彩和明暗变化纯粹、简洁。强调的是神圣和威仪。这幅画是拜占延装饰艺术中最典型的代表作品之一。(二)镶嵌画、圣像画(icon)查士丁尼皇帝和廷臣灿烂的黄色11

人物都被不成比例地拉长了,但显得非常肃穆、庄严。色彩和明暗变化被提炼到最纯粹、最简洁的程度,丝毫不强调立体感,仿佛人们面对的不是活生生的人,而是抽象的精神符号。他们穿着华丽的服装,珠光宝气,织锦彩缎更为画面增添了几分神秘感。所有的人物既没有动作,也没有变化,时间与空间也由此被升华为一种永恒的存在。人物与地面的垂直悬浮关系,仿佛宣称着这凝结在金色闪光中的一切是一个折射的天堂而不是人间的景象。皇后提奥多拉和女宫EmpressTheodoraandAttendants人物都被不成比例地拉长了,但显得非常肃穆、庄严。色彩和明12三、罗马式美术(RomanArt)(一)建筑(architecture)

杜勒姆教堂罗马式建筑形成的标志,又称为达兰姆大教堂。它的修建是为了存放圣卡斯伯特和庄严的皮特的遗物。杜勒姆教堂始建于1093年,到1130年才完成,它是英国第一座完全用石头盖顶的教堂。虽然它的设计较为简朴,但中堂体量却是圣赛尔宁教堂的三倍。杜勒姆大教堂的成就不仅仅是装饰方面的,也是结构上的。为了使更多的光线进入殿内,中堂顶部每一开间运用了两个交叉肋拱,分割开间的是横向的尖拱。肋拱是稳定穹顶的骨架,肋拱间的天花板非常薄,减少了拱顶重量,同时,肋拱还可加强坚固性,这种肋拱的出现以杜勒姆教堂最早。交叉肋拱与尖拱的结合运用已经预示着新的哥特式风格的特点,是哥特式风格的一个前奏。另外,杜勒姆教堂中殿巨大的圆筒形窗间壁的装饰很有特色,与欧洲大陆的罗马式建筑显著不同。

杜勒姆教堂DurhamCathedral三、罗马式美术(RomanArt)杜勒姆教堂13圣基利阿达教堂StGileadadaCathedral圣基利阿达教堂14比萨教堂PisaCathedral比萨教堂15比萨教堂的钟塔和洗礼堂,是意大利中世纪最重要的建筑群之一。它是为纪念1062年打败阿拉伯人,攻占巴勒摩而造的。主教堂是拉丁十字式的,全长95米,有四排柱子。中厅用木桁架,侧廊用十字拱。正面高约32米,有四层空券廊作装饰,形体和光影都有丰富的变化。钟塔(1174年)在主教堂东南20多米,圆形,直径大约16米,高8层,中间6层围着空券廊,后来,由于基础不均匀沉降。塔身开始逐年倾斜。但由于结构的合理性和设计施工的高超技艺,塔体本身并未遭到破坏,并一直流传至今,历时近千年。也就是享誉世界的比萨斜塔。比萨教堂的钟塔和洗礼堂,是意大利中世纪最重要的16(二)雕刻最后的审判LastJudgment最后的审判》是圣经的传统题材,在所有的教堂里几乎都有这个主题的壁画。它无非是宣传人死后凡行善升天,作恶入地的因果报应。基督教义说,耶稣被钉死后复活,最后升入天国。他在天国的宝座上开始审判凡人灵魂,此时天和大地在他面前分开,世间一无阻拦,大小死者幽灵都聚集到耶稣面前,听从他宣谈生命之册,订定善恶。凡罪人被罚入火湖,作第二次死,即灵魂之死,凡善者,耶稣赐他生命之水,以求灵魂永生。画家借题表现了许多代表人类正义的呼声的精神形象:在画面最上端,即靠近天顶两个拱形下,左右各绘了一组不带翅膀的天使,他们围住耶稣的刑具,左面一组抱的是十字架,右面一组抱的是耻辱柱。两组人物在云端里向中央倾斜。下面占中心地位的是耶稣形象,这个形象与以往壁画上的耶稣均有不同,他是个壮年英雄,神态威严,不大象圣经上的救世主,倒象一个公正的裁判员。他高举右臂宣告审判开始。在他右侧的圣母马利亚,正蜷缩在耶稣身旁,用手拽紧头巾和外衣,不敢去正视这场悲剧(二)雕刻最后的审判最后的审判》是圣经的传统题材,在所有的教17

哈斯廷之战诺曼入侵者渡过海峡BattleofHastings·NormanInvadersthroughtheStrait在工艺品方面具有代表性的作品有《哈斯廷之战·诺曼入侵者渡过海峡》(1070-1080)。这是为纪念诺曼国王威廉占领英格兰而制作的亚麻布羊毛刺绣。挂毯描绘了威廉征服英格兰的过程。作品将故事性的叙述和装饰趣味融合在一起。挂毯的主要部分用两条长边框起来,上面有纯装饰性的图案,下面是阵亡的战士和马匹。尽管是一件工艺品,但它仍能反映出和当时手抄本插图一致的绘画风格。以轮廓线来表现运动,在轮廓线中以鲜明、平涂的颜色填满,于是画面上的三度空间的感觉就减低成平面的重叠。这种抽象、明朗和新鲜的感觉是罗马式艺术所特有的。从这件作品中,可以看到英格兰传统绘画风格如何演变为一种“罗马式”的盎格鲁-诺曼风格,它也是这个时代极其难得的一件世俗题材的作品。

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