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古代文论选段默写古代文论选段默写1《毛诗序》中表明将心志形成语言文字即诗的句子是：，。曹丕《典论·论文》表明文章重要性的主旨句是：，，。钟嵘《诗品序》表明只有诗才能显现义理、放飞情怀的句子是：

《诗品序》钟嵘《诗品序》表明《诗》的作用的总结句是：，。古代文论选段默写《毛诗序》中表明将心志形成语言文字即诗的句子是：2《毛诗序》中表明将心志形成语言文字即诗的句子是：在心为志，发言为诗。曹丕《典论·论文》表明文章重要性的主旨句是：盖文章，经国之大业，不朽之盛事。钟嵘《诗品序》表明只有诗才能显现义理、放飞情怀的句子是：非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？钟嵘《诗品序》表明《诗》的作用的总结句是：《诗》可以群，可以怨。古代文论选段默写《毛诗序》中表明将心志形成语言文字即诗的句子是：在心为志，发3《与元九书》表达情感最先接近读诗之人的句子是：，。郑燮《题画》表明创作既应遵循一定的法则，还需有机缘灵感的句子是：，；，。《人间词话》“境界说”论述确立志向和目标时引用的诗句是：。，。古代文论选段默写《与元九书》表达情感最先接近读诗之人的句子是：4《与元九书》表达情感最先接近读诗之人的句子是：感人心者，莫先乎情。郑燮《题画》表明创作既应遵循一定的法则，还需有机缘灵感的句子是：意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。《人间词话》“境界说”论述确立志向和目标时引用的诗句是：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。古代文论选段默写《与元九书》表达情感最先接近读诗之人的句子是：感人心者，莫先5《人间词话》“境界说”论述努力探索和追求时引用的诗句是：，。《人间词话》“境界说”论述反复磨练后实现理想和愿望时引用的诗句是：，，，。《人间词话》把境界作为词的最高标准，原因是是：，。古代文论选段默写《人间词话》“境界说”论述努力探索和追求时引用的诗句是：6《人间词话》“境界说”论述努力探索和追求时引用的诗句是：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。《人间词话》“境界说”论述反复磨练后实现理想和愿望时引用的诗句是：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。《人间词话》把境界作

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