2023学年完整公开课版爱莲说

爱莲说周敦颐

宋代著名哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。著有《周元公集》。学习目标１掌握“蕃”“蔓”“植”“鲜”等词的意义２学习本文托物言志和衬托的写法３学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德情操．美文听读返回读准下列字音周敦颐（）蕃（）予（）淤（）泥濯（）蔓（）涟（）亵（）逸（）鲜（）dūnyí

yúyūliánxièyìxiǎnfánzhuómàn解题：说：古代一种既可以说明，也可以记述事物，又可以发表议论的文体“爱”是贯穿全文的感情线索试试看，你行吗？可爱者甚蕃世人盛爱牡丹出淤泥而不染中通外直香远益清可远观而不可亵玩焉予谓菊陶后鲜有闻的表转折，却中间贯通，外形笔直更加助词，可不译指我；认为少，Xiăn非常说一说“之”的用法：水陆草木之花予独爱莲之出淤泥而不染花之隐逸者也菊之爱之：结构助词，的用在主谓之间，取消句子的独立性结构助词，作宾语前置的标志，不译。

水中、陆地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花，从唐朝以来世间的人大多喜欢牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤积的污泥里长出来，却不沾染污秽。在清水里洗涤过，但不显得妖艳；（它的茎）中间空，外面直，没有（缠绕的）蔓（也）没有（旁逸的）枝；香气越远越清芬；它挺拔地洁净地立在水中，可以远远的观赏，却不能贴近地玩弄它啊！我认为菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者；莲花是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了，对于莲花的喜爱，跟我一样的还有谁呢？（至于）对牡丹的爱，那当然有很多的人了。翻译下面句子：1.水陆草木之花，可爱者甚番。2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。3.菊，花之隐逸者也4.菊之爱，陶后鲜有闻

文题为《爱莲说》，莲花的哪些形象令作者喜爱？（用原文回答）你能读出莲花的哪些品质?

品味形象你认为从哪些方面写莲花？生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”

体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”出淤泥而不染濯清涟不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩不与世俗同流合污纯真自然不显媚态内心通达行为方正不攀附权贵美名远扬独立高洁自尊自爱令人尊敬君子莲托物言志隐逸者富贵者正面衬托反面衬托君子不消极避世能洁身自好

1.作者主要描写和赞美莲花，为什么还写了菊花和牡丹？这有什么作用？作者对三种花的态度怎样？

爱不同的花象征一种不同的生活态度。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

2.文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。

两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。

课堂小结

《爱莲说》用精粹的语言，美好的形象，隽永的意蕴，表达作者思想感情。作者周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不愿像世人那样贪慕富贵,追求名利。他要在当时浑浊的世间，独立不移,永远保持高洁正直的情操，做一名君子，实在难能可贵！至今仍对我们有积极的教育意义。生活中我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。给我的启示坚决抵制不良诱惑，做一个端庄、正直，积极向上的有为青年！你知道哪些描写莲花的诗句呢？晓出净慈寺送林子方

杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

拓展阅读采莲曲江南可采莲莲叶何田田鱼戏莲叶间鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西鱼戏莲叶北鱼戏莲叶南小池

杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日