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《论语》十二章(课内字词一网打尽)(温馨提示:加横线的词语意思写在第一行,句子翻译的意思写在第二行横线上)子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有、--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------朋、/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------忠乎?朋友交/而不信乎?传/不习乎?”---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------从心所欲,不逾矩。”-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------子曰:“温故而知新,可以为师矣。”------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------、5.子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7.子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在其----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------而从之,其不善者/而改之。”-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------、子夏曰:“博学/而笃.志,切问/而近思,仁在其中矣”----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------课后总结:一试身手一、文学常识填空1.《论语》是

的经典著作之一,由孔子的编撰而成。它以

体为主,记录了孔子及其弟子言行。《论语》共二十篇。与

并称“四书”。2.孔子(公元前551-公元前479),名

,字

时期

人,春秋末期的

思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“

”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“

”。二、给下列加点字注音论语(

不亦说乎(

不愠(

三省吾身(

)传不习乎(

)不惑(

不逾矩(

)(

不思则罔(

不学则殆(

一箪食(

)曲肱而枕(

好之者(

笃志(

)解释加点词语1.

学而时习之(

)2.有朋自远方来(

3.人不知而不愠(

)(

)4.不亦君子乎(

5.吾日三省吾身(

)(

)6.与朋友交而不信乎(

)7.传不习乎(

)8.三十而立(

)9.四十不惑(

)10.不逾矩(

)(

)11.温故而知新(

)(

)12.学而不思则罔(

)13.思而不学则殆(

)14.可以为师矣(

)(

)(

)15.人不堪其忧(

)16.知之者不如好之者(

)(

)17.好知者不如乐知者(

)18.饭疏食饮水(

)(

)(

)19.

曲肱而枕之(

)(

)20.不义而富且贵(

)21.于我如浮云(

)22.三人行必有我师焉(

)(

)23.择其善者而从之(

)24子在川上曰(

)25.逝者如斯夫(

)(

)26.不舍昼夜(

)27.三军可夺帅也(

)28.匹夫不可夺志也(

)()29.博学而笃志(

)30.切问而近思(

)(

)四、通假字1.不亦说乎

,意思是

2.吾十有五而志于学

,意思是

五、古今异义词语1.学而时习之

(时,古义:

;今义:

。习,古义:

;今义:

)吾日三省吾身(日,古义:

;今义:

。三,古义:

,今义:

)3.温故而知新(古义:

;今义:

)4.择其善者而从之(善者,古义:

;今义:

。从,古义:

;今义:

。)5.可以为师矣(古义:

;今义:

)六、一词多义1.为:为人谋而不忠乎(

)可以为师矣(

)2.而:人不知而不愠(

)温故而知新(

)3.知:人不知而不愠(

)知之者不如好之者(

)温故而知新(

)4.乐:不亦乐乎(

)好知者不如乐知者(

)七、词语活用归类

1.学而时习之(

)2.吾日三省吾身(

)3.传不习乎(

)4.好之者不如乐之者(

)(

)5.饭疏食饮水(

)6.择其善者而从之(

)7.温故而知新(

)(

)八、成语归类(写出文中成语,至少五个)

九、按要求默写1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:

求学应该谦虚,正如《论语》中所说:

复习是学习的重要方法,且对学习者有重要意义:

当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:

孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:

孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:

7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:

。十、用现代汉语翻译下列句子1.人不知而不愠,不亦君子乎?译文:三人行,必有我师焉。

3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。

4.不义而富且贵,与我如浮云。

5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

7.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

课外对比阅读

【一】【甲】子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”【乙】子列子常射中矣,请之于关尹子。关尹子曰:“知子之所以中乎?”答曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之三年,又请。关尹子曰:“子知子之所以中乎?”子列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失。”非独射也,国之存也,国之亡也,身之贤也,身之不肖也,亦皆有以。圣人不察存亡、贤不肖,而察其所以也。21.解释下列语句中加点词的意思。(4分)⑴温故而知新

⑵亦皆有以

⑶弗知也

⑷是知也

22.用现代汉语翻译下列语句。(4分)⑴择其善者而从之,其不善者而改之。

⑵子知子之所以中乎?23.选段二中,向关尹子学习的子列子主动采用了选段一中的两种学习方法:

。但整体看选段二,作者从中得出的学习方法是:

。(前两空用原文语句回答,第三空用自己的话回答)(3分)【二】【甲】曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

【乙】人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。往见伯乐,曰:"臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。"伯乐乃还而视之,去而顾之。一旦而马价十倍。1.

解词(1)吾日三省吾身()(2)不知为不知,是知也()(3)愿子还而视之()(4)去而顾之()2.翻译(1)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(2)一旦而马价十倍3.

“岁寒,然后知松柏之后凋也。”有什么深刻的含义?4.乙段故事给我们的启示是什么?【三】【甲】子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)【乙】孔子观于周庙,有敧①器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座②之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中③则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶④有满而不覆者哉!”(《韩诗外传》)【注】①敧(qī):倾斜。②宥(yòu)座:座位右边。“宥”通“右”。③中:这里指装水到一半。④恶(wū):哪里,怎么。7.解释下面加点的字。(4分)(1)知之为知之

(2)是知也(3)思而不学则殆

(4)满则覆8.翻译上面语段中加横线的文字。(4分)(1)诲女知之乎?(2)孔子问于守庙者曰9.[乙]文中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们什么启示?(2分)10.这几段文字内容都与学习有关,[甲]文和[乙]文谈的是学习______方面的问题;[甲]文谈的是学习方法方面的问题,孔子认为学习过程中______与______应该相结合。(2分)11.(1)孔子为什么要“使子路取水试之”?请根据文意简要说明。(1分)(2)孔子这样做有必要吗?谈谈你的看法,并结合文段内容说说理由。(2分)【四】【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?……”子曰:“温故而知新,可以为师矣”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语》节选)【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说曰:“凡师之所言,吾悉能志(记)之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。……学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,

年事蹉跎(光阴消逝),虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”(《李生论善学》)10.解释下列句中黑点实词的含义:⑴不亦说乎?(

)⑵李生说之曰(

)

⑶学而不厌(

)⑷王生益愠(

)

11.下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是(

)A.学而时习之

B.学者之大忌C.择善而从之

D.是以谓之‘文’也12.下列句子的朗读停顿正确的一项是(

)A.学而/不思则罔

B.可以为师/矣C.盖/学贵善思

D.请铭之坐/右13.用现代汉语翻译下面的句子:⑴学而不思则罔,思而不学则殆。⑵夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。14.这两篇文章都讲到了一个共同的话题,即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”?(用原文中的词语回答)这对我们又有怎样的启发?【五】【甲】论语十二章子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》【乙】凿壁偷光匡衡勤学而无烛;邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。1.下列各句节奏划分错误的一项是()A.知之者/不如/好之者B.三军/可/夺帅也,匹夫/不可/夺志也C.愿得/主人/书遍读之D.衡/乃穿壁/引其光2.下列句中加点词解释全部正确的一项是()A.七十而从心所欲,不逾(越过)矩主人怪(责怪),问衡B.好之者不如乐(乐趣)之者愿(希望)得主人书遍读之C.三十而立(独立做事情)衡乃与其佣作而不求偿(报偿)D.“饭疏食饮水(热水)太丘舍去(离开)3.下列句子中加点词解释有误的一项是()A.衡乃穿壁引其光(于是)过中不至,太丘舍去,去后乃至(才)B.匡衡勤学而无烛(表顺接,就)人不知而不愠(表转接,却)C好之者不如乐之者(代指学习)下车引之(他,指元方)D.以书映光而读(把)不义而富且贵,于我如浮云(对于)4.下面说法不准确的一项是()A.孔子赞叹颜回品德高尚,是因为他有安贫乐道的节操,身处贫困,却专注于做学问,自得其乐。B.“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这句话是对时光无情流逝的慨叹,规劝人们要珍惜时间。C.匡衡“凿壁偷光”的故事让我们看到了古人读书的勤奋刻苦;“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”让我们看到了兴趣对于学习的重要性,明白了兴趣是最好的老师。D.“不义而富且贵,于我如浮云”,是对不义之财的鄙夷,“六十而耳顺,七十而从心所欲”,是说六十岁时听力有变化了,七十岁时就能想做什么就做什么,不受任何限制了。5.把下面句子译成现代汉语。(6分)⑴温故而知新,可以为师矣。⑵衡乃穿壁引其光,以书映光而读。【六】【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》【乙】人不博览者,不闻古今,不见事类①,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈②者也。儒生不博览,犹为闭暗,况庸人无篇章之业③,不知是非,其为闭暗,甚矣!此则土木之人耳目俱足无闻见也。涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观蛟龙。足行迹殊,故所见之物异也……故入道④弥深,所见弥大。——东汉王充《论衡·别通》【注】①类,种类。②痈:毒疮,这里指失去嗅觉的鼻病。③篇章之业:指读书经历。④道:指先王之道。6.解释下列加点词在文中的意思。(4分)(1)不亦说乎说______(2)人不知而不愠愠______(3)犹为闭暗犹______(4)其为闭暗,甚矣甚______7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.此则/土木之人耳目俱足/无闻见也。 B.此则/土木之人/耳目俱足无闻见也。C.此则土木之人/耳目俱足/无闻见也。 D.此则土木之人耳目/俱足/无闻见也。8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)好之者不如乐之者。(2)足行迹殊,故所见之物异也。9.甲乙两文论述学习的角度有何不同?请简要分析。(5分)【七】、阅读下面两个语段,完成1-4题。(一)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)(选自《论语十二章》)(二)吾生于乱世,长于戎马,流离播越①,闻见已多。所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年,神情未定,所与款狎②,重渍③陶染,言笑举动,无心于学,潜移默化,自然似之;何况操履艺能④,较⑤明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼⑥之肆⑦,久而自臭也。墨子悲于染丝,是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰:“无友不如己者。”颜、闵之徒,何可世得!但优于我,便足贵之。(选自《颜氏家训·慕贤》)【注释】①播越:离散。②款狎:指相互间关系亲密。③渍:染。④操履艺能:操履,操守德行。艺能,本领,技能。⑤较:通“皎”,明显。⑥鲍鱼:咸鱼,气味腥臭。⑦肆:店铺。⑧之徒:那样的人。1.对下列句子中加横线词语的解释,不正确的一项是()A.吾日三省吾身三:三次B.学而不思则罔罔:感到迷茫而无所适从C.知之者不如好之者好:喜欢,爱好D.择其善者而从之善者:好的方面,优点2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。择其善者而从之,其不善者而改之。3.语段(一)内容与学习有关,谈到了学习方法和学习态度,孔子对此的观点是什么?4.语段(一)和语段(二)对与朋友交往有什么不同的态度?浙江学霸《论语十二章》随堂练习及答案参考答案:一、文学常识填空1.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。2.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人、至圣先师”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”二、略三、解释加点词语1.

学而时习之(按时复习)2.有朋自远方来(从

3.人不知而不愠(了解)(生气,发怒

)4.不亦君子乎(指道德上有修养的人)

5.吾日三省吾身(每天)(多次反省

)6.与朋友交而不信乎(真诚,诚实)7.传不习乎(老师传授的知识)8.三十而立(站立,站得住,这里指独立做事情)9.四十不惑(迷惑,疑惑)10.不逾矩(

越过,超过)(规矩,规范)11.温故而知新(学过的知识)(得到新的理解与体会)12.学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷茫而无所适从)13.思而不学则殆(有害)14.可以为师矣(可以)(凭借)(做,当作)15.人不堪其忧(忍受)16.知之者不如好之者(懂得)(代词,……的人)(喜欢,爱好)17.好知者不如乐知者(以……为乐趣)18.饭疏食饮水(吃)(粗粮)(冷水)19.

曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词)20.不义而富且贵(不正当的手段)21.于我如浮云(对于)22.三人行必有我师焉(泛指多个,几个)(于此,意思是“在其中”)23.择其善者而从之(好的方面,优点)24子在川上曰(河边)25.逝者如斯夫(流逝)(这,指河水)26.不舍昼夜(舍弃)27.三军可夺帅也(军队的通称)28.匹夫不可夺志也(普通的人,男子汉)29.博学而笃志(忠实,坚守)30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的事)四、通假字1.不亦说乎

,意思是

愉快

2.吾十有五而志于学

,意思是

古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字

五、古今异义词语1.学而时习之

(时,古义:按一定时间;今义:时间。习,古义:复习;今义:学习)2.吾日三省吾身(日,古义:每天;今义:一日。三,古义:泛指多数,今义:数词,三)3.温故而知新(古义:旧的知识;今义:过去的,老的)4.择其善者而从之(善者,古义:优点;今义:善良的人。从,古义:跟从(学习);今义:跟从。)5.可以为师矣(古义:可以凭借;今义:可能,许可)六、一词多义1.为:为人谋而不忠乎(替)可以为师矣(成为,做)2.而:人不知而不愠(转折连词,却)温故而知新(顺承连词,不译)3.知:人不知而不愠(了解)知之者不如好之者(懂得)温故而知新(得到)4.乐:不亦乐乎(愉快,快乐)好知者不如乐知者(以……为乐)七、词语活用归类1.学而时习之(名词作状语,按时)2.吾日三省吾身(名词作状语,每天)3.传不习乎(动词活用为名词,老师传授的知识)4.好之者不如乐之者(好:形容词活用为动词,喜欢,爱好;乐:形容词活用为动词,以……为乐。)5.饭疏食饮水(名词活用为动词,吃饭)6.择其善者而从之(形容词活用为名词,指优点长处)7.温故而知新(故:形容词作名词,旧知识;新:形容词作名词,新的知识)八、成语归类1.不亦乐乎

2.温故知新

3.择善而从

4.三人行,必有我师5.逝者如斯

6.匹夫不可夺志7.富贵浮云

8.箪食瓢饮九、按要求默写1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:

学而不思则罔,思而不学则殆。

2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:

三人行,必有我师焉。

3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:

温故而知新,可以为师矣。

4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:

人不知而不愠,不亦君子乎?

5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:

不义而富且贵,于我如浮云。

7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:

择其善者而从之,其不善者而改之。

。十、用现代汉语翻译下列句子1.人不知而不愠,不亦君子乎?译文:

别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?

2.三人行,必有我师焉。译文:

几个人在一起行走,其中一定有可以做我的老师的人。

3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。译文:

我十五岁就有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能通达事理,不感到迷惑。

4.不义而富且贵,于我如浮云。译文:

用不正当的手段得到荣华富贵,对于我来讲就像那天上的浮云一样。

5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文:

替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?

6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。译文:

军队可以改变主帅,但是就连最普通的人也不可以改变志气。

7.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。译文:

能广泛地阅读,并且能够坚定自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。

对比阅读【一】参考答案:1.答案:(1)学过(旧)的知识。(2)原因。评分:共2分。每小题1分。2.答案:(1)(我)要选择他的长处来学习,(看到自己还有)他们那些短处就要改正。(2)你知道你能射中的原因吗?评分:共2分。每小题1分。其中,第1小题关键词“从”译对,句子基本意思对即可;第2小题关键词“之所以”“中”译对,句子基本意思对即可。3.答案:(1)三人行,必有我师焉。(或:择其善者而从之)(2)知之

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