习题第二单元敬业与乐业

湖北世纪华章文化传播有限公司积累运用|

课内精读|拓展阅读|写作创新第二单元6

敬业与乐业A．调．和(tiáo)郝．免(shè)妄．想(wàng)

解剖．(pō)B．教诲．(huì)禅．师(chán)佝偻．(lóu)

倘．若(tǎng)C．骈．进(bìng)亵．渎(xiè)旁鹜．(wù)

喉．咙(hóu)D．杜．绝(dù)咽．气(yè)秘决．(jué)

羡．慕(xiàn)1．下列各组词语中加点字的读音和字形全部正确的一项是(

B

)(解析：A.“郝”应写作“赦”，“剖”应读作“pōu”；C.“骈”应读作“pián”，“鹜”应写作“骛”；D.“咽”应读作“yàn”，“决”应写作“诀”。)B．勤奋努力是取得好成绩的不．二．法．门．。

C．你这样断．章．取．义．地去理解人家的意思是不对的。D．你要耐心讲解，力求道理上的理．至．易．明．，别人才能更好地理解你。(解析：D.“理至易明”是指道理极容易明白，所以“道理上的理至易明”意思有重叠，使用不当。)2．下列加点成语使用不正确的一项是(

D

)A．大家都很受不了他的强．聒．不．舍．。下列各句中标点符号运用错误的一项是(C

)我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

C．我生平最受用的有两句话：一是“责任心”；二是“趣味”。D．“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。(解析：C.分号应改为逗号。)4．下列句中没有语病的一项是(

D

)

A．我敢肯定今天可能会下雨。

B．由于国际关系结构性矛盾加剧并引发新危机的挑战，使大国博弈加剧。

C．这场比赛的胜利，将决定我们能否顺利进入决赛阶段。

D．作为信息时代的公民，对扑面而来的海量信息要进行批判性思考和鉴别。(解析：A.“肯定”和“可能”前后矛盾；B.缺主语，删掉“由于”或“使”；C.一面与两面搭配不当，删掉“能否”。)A．③①⑤④②C．①④⑤③②B．③④⑤①②D．③②①⑤④5．下列句子顺序排列正确的一项是(

C

)①凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。②因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。③至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。④总之，人生在世，是要天天劳作的。⑤劳作便是功德，不劳作便是罪恶。6．学完本课后，班级准备开展以“爱岗敬业 学习榜样”为主题的综合性学习活动，请你积极参与并完成以下任务。材料一：于敏，我国杰出的核物理学家，我国核武器研究和国防高技术发展的杰出领军人物之一，隐姓埋名20多年，在核物理、中子物理等方面取得了多项重要研究成果，为建设强大国防、奠定我国大国地位做出了不可磨灭的贡献，被称为中国“氢弹之父”。材料二：何和同志从警十多年如一日，爱岗敬业，对工作精益求精，乐于奉献，真情为民，将群众视如亲人，呵护备至，彰显了公安民警的宗旨情怀和精神风采。请你为此次活动拟写一则宣传标语。【示例】学习榜样人物，书写精彩人生。不同的人生经历却彰显着同样的精彩，你从于敏和何和的精彩中获得了哪些感悟？【示例】生命的价值在于创造和奉献；要勇于承担责任；爱岗敬业，无私奉献。(3)你所在的小组搜集了很多爱岗敬业的人和事，准备以图文形式在活动中展出。请你为这些图文配一段总述性的解说词。(80字左右)【示例】灰烬，虽熄灭，但它燃烧过；流星，虽陨落，但它明亮过；落花，虽凋零，但它芬芳过……就像这许许多多的人，任时光流逝，岁月变迁，仍熠熠生辉！阅读课文第6、7两段，回答问题。选段的中心论点是什么？人生要敬业。你怎样理解“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活”的含义？【示例】精神生活高于物质生活，人不能简单为了活命而劳动，应当学会在劳动中享受生活的乐趣。9．下列句子各使用了什么论证方法？有什么作用？当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。举例论证。具体准确地论证了“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”的观点，增强了文章的说服力。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”引用论证(道理论证)。证明“反做一件事，便把这件事看作我的生命”的观点，说服力强。以工匠精神雕琢时代品质李

斌今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。像手工匠人一样雕琢技艺，精致产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。《说文》里记载：“匠，木工也。”今天作为文字的“匠”，早已从木工的本义演变为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、真心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。作者的主要观点是什么？用工匠精神雕琢时代品质，让我们的生活变得更加美好。作者主要运用了什么方法来论述自己的观点？道理论证。作者引用企业家、作家和普通人的话，加以分析论证，论述我们的时代需要工匠精神，它体现出社会的品格和国家的形象。请从修辞手法的角度，品读文中画线的句子。运用排比的修辞手法，层层深入地论述工匠精神的内涵与意义，增强了语气，使表达更加有力。培育工匠精神与梁启超在《敬业与乐业》中的论述有什么相同点？培育工匠精神，需要敬业，要专心如一，废寝忘食；而工匠精神，没有职业和贵贱之分，都是需要忠实，这也是敬业。14．本文作者精选事例进行说理，充分证明自己的观点，增强了文章的说服力。小林要写一篇以“成功永属自强者”为中心论点的议论文，请你帮忙，给他提供一个事例作为论据。【课文片段在线】孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。【写法分析】选文为了证明“有业之必要”，举了孔子和百丈禅师的例子，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。这些有代表性的事例，使演讲词富有说服力。作为论据的事例要真实、典型，可采用“

人物＋事例”的形式组织语言，表述要简洁、清晰。【示例】张海迪5岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，她因此没有进过学校，自学完成了小学、中学和大学的课程，自学针灸、多门外语和无线电。1983年张海迪开始从事文学创作，创作的长篇小说《轮椅上的梦》在日本和韩国出版。她被誉为“八十年代新雷锋”“当代保尔”。这种自强不息的品质使她成功地登上了人生的顶峰。议论文的中心论点【典型例题】课文的中心论点是什么？(用原文回答)【参考答案】我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。【技法点睛】1.看内容。中心论点是作者对所议论的问题的见解和主张，且一般是正面的、积极的。看句式。中心论点是一个完整而明确的表肯定或否定的判断句，问句绝对不可能是中心论点；中心论点一般有提示性的语言，如：开头有“我认为”“我们要”“我们应该”“可见”“由此可见”等词句，结尾有“总之”“综上所述”等词句。看形式。论点一般是完整的一句话，不可能是偏正短语、并列短语，但可能是动宾短语、主谓短语。4．看位置。中心论点常出现在文章标题、开头、过渡句(段)、结尾等地方。①研究标题。议论文的标题大致分两类：一类是论点型，即题目本身就表明了中心论点；一类是论题型，即标题只表明论述的对象、范围或问题。②研究开头。议论文的开头有四种形式：A.开宗明义、开门见山