印刷术在亚洲的传播

印刷术在亚洲的传播中国是印刷技术的发明地，很多国家的印刷技术或是由我国传入，或是由于受到中国的影响而发展起来的。日本是在中国之后最早发展印刷技术的国家，公元8世纪日本就可以用雕版印佛经了。朝鲜的雕版印刷技术也是由中国传入的，高丽穆宗时（998~1009年）就开始印制经书。中国的雕版印刷技术经中亚传到波斯，大约14世纪由波斯传到埃及。波斯实际上成了中国印刷技术西传的中转站，14世纪末欧洲才出现用木版雕印的纸牌、圣象和学生用的拉丁文课本。我国的木活字技术大约14世纪传入朝鲜、日本。朝鲜人民在木活字的基础上创制了铜活字。十五世纪的时候，越南开始用雕版印刷术的方法印书。十八世纪初，他们也开始用木活字印书了。印刷术在欧洲的传播我国的活字印刷技术由新疆经波斯、埃及传入欧洲。十四世纪末年，欧洲就开始有了雕版印刷品。他们最初印刷画像，接着就用雕版印刷书籍，印刷方法和中国相同。1450年前后，德国的谷腾堡受中国活字印刷的影响，用合金制成了拼音文字的活字，用来印刷书籍。谷腾堡使用活字印刷，比毕昇使用活字印刷已经晚了四百多年。印刷技术传到欧洲，加速了欧洲社会发展的进程，它为文艺复兴的出现提供了条件。马克思把印刷术、火药、指南针的发明称为"是资产阶级发展的必要前提"。中国人发明的印刷技术为现代社会的建立提供了必要前提。中国的印刷术源远流长传播广远，它是中华文化的重要组成印刷术的发明意义深远是人类文明史上的光辉篇章对于人类社会的发展具有极为重大的意义。印刷术的发明对于中国的影响文化方面印刷术的发明和使用使得书籍的大量出版发行成为可能唐宋传奇小说明清通俗小说的大规模传播与印刷术的发明不可分割从而促进了文化的兴盛和发展并且为保存书籍提供了更大的机会减少于写本因有限的收藏而遭受绝灭的可能性。书籍的增多使得百姓认字学习成为可能知识可以为普通百姓所能学习和理解打破了权威对学术的垄断克服愚昧和迷信使得广开民智不再是天方夜谭。在一定程度上提高了国家的识字率对于文化传播十分有益。印刷术刊印书籍十分仔细有印刷前的校对及印刷后的勘误表的两道程序这样就在一定程度上避免了讹误并且印刷印刷需版本统一这就使读者养成一种有系统的思想方法并促进各种不同学科组织的结构方式得以形成。印刷术使各种语文出版物的词汇、语法、结构、拼法和标点日趋统一通俗语言的地位得到巩固而这些通用语言又促进各民族文学和文化的发展最终导致明确的民族意识的建立和民族主义的产生。教育方面印刷术的发明促进教育的普及和知识的推广书籍价格便宜使更多人可以获得知识因而影响他们的人生观和世界观。书籍普及会使人们的识字率提高反过来又扩大了书籍的需要量。此外手工业者从早期印行的手册、广告中发觉印行这类印刷品可以名利双收。这样又提高了他们的阅读和书写能力。例证说明印刷术帮助了一些出身低微的人们提高了他们的社会地位。如在早期德国的教会改革中就有出身鞋匠和铁匠家庭的教士和牧师。这充分说明印刷术能为地位低下的人提供改善社会处境的机会。经济方面印刷术的发明和不断完善是纸币发明的技术条件和物质条件之一正是由于印刷术的发明纸币的印刷才有产生的可能并且随着印刷术技术的不断完善如套色印刷术的产生对于纸币防伪起到极大作用这对于纸币的盛行不可以不说起到重大作用。宗教方面印刷术的发明对于中国宗教的影响巨大尤其是佛教。佛教宣扬坚忍成为封建统治者维护统治的思想工具到唐朝时已经炽热化佛教拥有大量的经典著作佛教的传播要求出现较为快速和实用的印刷技术可以说印刷术的产生与佛教的盛行和传播是紧密相关的两者互相促进。印刷术的发明对于欧洲的影响深远主要有以下几点印刷术的发明和使用对于整个欧洲拥有非比寻常的作用对社会各个方面都起到重大作用印刷术提高了西欧社会识字率并且提供了更多的教育机会为整个欧洲积累了大量的人力资源。印刷术作为一种新的信息传播技术促进了文化产业的形成和发展并且书籍的广泛传播性使得知识和技术得到很大的推广影响着它向深度和广度发展为西欧的工场手工业发展和资本主义的发展提供契机。印刷术对于欧洲宗教的影响一方面促进了宗教的传播另一方面也导致了宗教改革和文艺复兴新教徒也利用印刷的小册子、传单和布告等方式广泛传播其观念和主张如果没有印刷术新教的主张可能仅限于某些地区而不会形成为一个国际性的重要运动永远结束教士们对学术的垄断、克服愚昧和迷信进而促成西欧社会早日脱离“黑暗时代”。宗教著作的优先地位也逐渐为人文主义学者的作品所取代产读者们对于历来存在的对古籍中的分歧和矛盾有所认识因而削弱了对传统说法的信心进而为新学问的发展建立了基础。印刷术对民族文学的发展影响极为深远。西欧各民族的口语在16世纪之前已发展为书写文字问世纪逐渐演进成为现代形式同时一些中世纪的书写文字已在这一过程中消失。一度成为国际语言的拉丁文也日渐式微终于成为死的语言。新兴的民族国家大力支持民族语文的统一。与此同时作者们在寻找最佳形式来表达他们的思想出版商也鼓励他们用民族语言以扩大读者市场。在以民族语言出版书籍越来越容易的情况下印刷术使各种语文出版物的词汇、语法、结构、拼法和标点日趋统一。小说出版广泛流通以后通俗语言的地位得到巩固而这些通用语言又促进各民族文学和文化的发展最终导致明确的民族意识的建立和民族主义的产生。印刷术导致政权集中势力的瓦解促进私人产权制度的形成从14世纪到15世纪中期随着印刷技术的扩散瓦解了以口头传播为主的势力结构中心力量开始分散产权制度固定下来推动了知识产权制度的形成并且使交易法典化促进了资本主义的发展。总则言之印刷术的发明是人类历史上一次重要的里程碑随着它的发明和使用整个世界都在进行着深远并且深刻的变化对于人类社会的发展起到了重要的作用。杨宁：中国印刷术对欧洲的划时代影响（2011-05-2819:47:35）毫无疑问，印刷术的出现对欧洲的文明进程起着至关重要的作用。有人说，如果没有书籍的印刷，文艺复兴和科学革命的影响都会大大降低。美国历史学家玛丽博厄斯曾如此解释道：“印刷业使得科学的发展更加顺利：它使发明的印刷出版越来越普遍，从而确保新的思想不会丧失，也便于为其他人的创造提供基础……出版物极大地便利了知识的传播。”此外，印刷术还促进了官僚政治的巩固和更广泛意义上的欧洲经济发展。欧洲中心论者将印刷术的发明归功于1400年出生在德国的约翰古登堡（JohannesGutenberg）。然而，事实并非如此。欧洲一些学者研究认为，欧洲印刷术的起源可以直接追溯到U6世纪时的中国和14世纪早期的朝鲜。不妨先看看中国印刷术的发展。早期的中国人长期使用印章和石刻。印章在战国时期就已通行，石刻则是印章的扩大。公元4世纪左右，中国人发明了用纸在石碑上墨拓的方法一一石碑上的字阴文正写，在碑面铺上湿润的纸，轻轻拍打，将纸捶进字口，待纸干后，刷墨于纸上，便得到了黑底白字的正写文字的复制品。隋唐时期，人们把刻制印章和从刻石上拓印文字两种方法结合起来，发明了雕版印刷术。唐代留下的精美清晰的《金刚经》，是世界上最早的标有确切日期的雕版印刷品（868年印）。大概在公元950年后，书的印刷数量逐渐增多。到了11世纪中期的宋代，毕升又发明了活字印刷术，使印刷术得到普遍推广。而中国的雕版印刷术大约在公元8世纪传到了阿拉伯，11世纪以后，又经阿拉伯传到了欧洲。大概在1450年前后，古登堡发明了金属活字印刷术（但世界上第一台金属活字印刷术是1403年在朝鲜发明的），用来印刷书籍，时间比毕升晚了400年。欧洲现存最早的有确切日期的雕版印刷品，是德国南部的《圣克利斯托菲尔》画像（1423年印），晚于中国约600年。那么，中国和朝鲜的发明是如何向西传播的呢？传播的影响程度如何？有确凿的证据表明，中国的雕版印刷术传到了欧洲，并在13世纪时在德国率先使用。钱存训所著的《纸和印刷》中曾引用英国旅行者罗伯特柯松(RobertCurzon)的观点：欧洲和中国的雕版印刷术及几乎在每个方面都是如此相似，“我们猜想这些书的印刷可能是从古代中国的样本仿制而来，这些样本则是由某些早期的游历者从中国带来，他们的名字没有流传至今。”虽然目前仍不清楚印刷术直接传播到德国的途径，但很显然，古登堡并非是偶然发明了金属活字印刷机。因为在其发明之前，造纸术业已传到了西方，一系列印刷品也传到了欧洲，而且任何旅居中国的欧洲人都有可能记录了真正的印刷知识。对此，英国著名历史学家赫德森(G.F.Hudson)在其《欧洲与中国》一书中的结论是：在欧洲古登堡的印刷术出现之前，朝鲜的印刷术就经历了如此惊人的发展，并且可能成为远东和德国之间信息传播的通道，举证责任实际上就落在那些声称完全是欧洲独立发明的人身上。印刷术在欧洲广泛推行后，在欧洲产生了划时代的影响。因为在此之前，书籍多半是靠修道院的僧侣手抄，数量稀少，价格昂贵，一般人只能望“书”兴叹。有了铅活字印刷术，书籍才可以在欧洲大量印行，并为文艺复兴运动的出现提供了一个重要的物质条件，而这背后中国人的功劳当然是不能泯灭的。我国隋唐时期，就已掌握雕版印刷术。唐代留下的《金刚经》是目前世界上最早有确切日期的印刷品(868年印)。11世纪中期的宋代，毕升发明了活字印刷术，使印刷术得到普遍推广。我国的雕版印刷大约在公元8世纪传到日本，12世纪左右传到埃及，13世纪左右欧洲的旅行家接触到中国的印刷术，14至15世纪欧洲开始流行印刷术。欧洲现存最早的有确切日期的雕版印刷品，是德国南部的《圣克利斯托菲尔》画像(1423年印)，晚于我国约600年。1450年前后，德国人受中国活字印刷术的影响，创制了欧洲拚音文字的活字，用来印刷书籍，比毕升晚了400年。印刷术传到欧洲后，改变了原来只有僧侣才能读书和接受较高教育的状况，为欧洲的科学从中世纪漫长黑夜之后突飞猛进发展以及文艺复兴运动的出现提供了一个重要的物质条件。印刷术的发明为另一场伟大的革命一文艺复兴奠定了坚实的物质基础。文艺复兴普遍的表现是科学、文学、艺术的高涨，其目的是为了适应新兴资产阶级在文化上的利益和要求，使人类的知识能够更快更好的发展。然而，在中世纪的欧洲，禁欲主义和宗教主义统治一切，神学和经院学垄断文化领域，整个欧洲都处于中世纪的黑暗之中。根本原因是由于书写材料和印刷术的限制，文化信息的传播极其困难，人民处于蒙昧之中而甘受统治。并非人民不愿接近科学知识、学习科学知识，而是没有机会。正如前面所讲到的，生产一本羊皮制的《圣经》需要300张羊皮，价格之昂贵是普通民众所无法想象和接受