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文档简介
安徽省芜湖市高职单招2022-2023年语文模拟练习题一及答案学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.下面各句中,成语使用正确的一组是()
A.古代很多文人在官场失意后不再热心于功名,转而到山野【求田问舍】,过着惬意的隐居生活。
B.对于自己的处女作《过客》,吴宇森用心去拍,也满心憧憬着影片会带来可观的票房。没想到【一语成谶】:《过客》竟成了电影院的过客!
C.伴着落日的余晖,诗人缓步登上了江边的这座历史名楼,极目远眺,晚霞尽染,鸿雁南飞,【江河日下】,诗意油然而生。
D.王力宏自幼学习音乐,【朝歌夜弦】,反复揣摩,音乐基础尤为扎实,可以说是”十八般乐器”样样精通,因而在演艺圈占有一席之地。
2.依次在下列横线处填入词语,最恰当的一项是()(1)现代自然科学______是研究单个的事物,还要研究事物、现象的变化发展过程,研究事物之间的各种关系,这就使自然科学发展成为严密的综合体系。(2)在芦山地震灾难面前,基层党组织就是一个______的战斗堡垒,他们行动迅速,组织有力,帮助群众有序疏散,及时救治伤员,成为灾区百姓的主心骨。(3)从此以后,黑格尔将父亲的话牢记在心,每当要出现______、贬低别人、粗暴打断别人说话苗头的时候,他都会想到父亲的提醒:“马车越空,噪音就越大。”A.不止无坚不摧自以为是B.不只坚不可摧自以为是C.不止坚不可摧自行其是D.不只无坚不摧自行其是
3.在过去的四分之一世纪里,这种力量不仅增大到了令人不安的程度,而且其性质也发生了变化。这句话中“这种力量”具体是指什么?()
A.人类改变大自然B.人类改造大自然C.人类善待大自然D.人类影响大自然
4.下列文学常识表述正确的一项是()《左传》和《国语》的区别是:
A.《左传》侧重于记事,《国语》侧重于记言。
B.《左传》多为零碎的片段史料,《国语》系统完整。
C.《左传》是我国最早的国别体史书,《国语》是我国第一部编年体史书
D.《国语》的作者是刘向,《左传》的作者是左丘明。
5.依次填入下列各句括号中的词语,恰当的一组是()①由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中()。②今天我们在这里集会,就是要把这()的情况公诸于众。③本世纪下半叶,中国人民在党的领导下又为实现国家的繁荣富强,经过艰辛的探索,()成功地走上了建设有中国特色社会主义的正确道路。④一生中能有这样两个发现,该是很够了,()只能作出一个这样的发现,也己经是幸福的了。
A.摸索,骇人听闻,终于,即使
B.探索,骇人听闻,最终,即使
C.探索,耸人听闻,终于,倘若
D.探索,耸人听闻,最终,倘若
6.选文主要的论证方法是()
A.引用论证举例论证B.比喻论证比较论证C.引用论证类比论证D.举例论证归纳论证
7.下列作家与他们的字、号、谥号、别称一一对应有误的一组是()A.李白—青莲居士欧阳修—六一居士白居易—香山居士
B.杜甫—子美柳宗元—子厚苏轼—子瞻
C.范仲淹—文正陆游—放翁柳宗元—柳泉居士
D.陶渊明—五柳先生韩愈—昌黎先生李清照—易安居士
8.下列各句中的词语使用恰当的一句是()A.在今年以来国际金价跌跌不休的情况下,究竟还有多少中国投资者敢于【火中取栗】,投资黄金理财产品以期获得收益,这确实还是一个未知数。
B.眼下中国最【炙手可热】的组合自然是”凤凰传奇”,他们第三张专辑同名主打歌《最炫民族风》再度爆红,成为2012乐坛神曲,红遍全球。
C.从新赛季前一阶段的比赛来看,变化较大而且表现尚可的球队主要有火箭、快船和黄蜂等几支球队,尤其是火箭队,可以说是【改头换面】。
D.八部委联合下发通知,在全国联合开展”接送流浪孩子回家”专项行动,但如果落实不到实处,就会像前面出台的文件一样成为【一纸空文】。
9.下列对联的题写处所和所咏人物,理解正确的一项是何处招魂,香草还生三户地当年呵壁,湘流应识九歌心A.祠堂屈原B.庙宇贾谊C.庙宇屈原D.祠堂贾谊
10.下列各句中的成语使用恰当的一项是()A.过去城西的河水发黑,【满目疮痍】。现在,堤上种植着美人蕉和菖蒲,河里则放养几万尾鲢鱼,美化了视觉环境,也净化了水质。
B.年终,各种盘点【甚嚣尘上】,其中年度汉字的评选备受关注。“微”字当选年度汉字,“莫言”“你幸福吗”等入选年度关键词。
C.王刚一直想买一套中华书局八十年代出版的《史记》,这次去上海出差,终于买到了一套,真是【妙手偶得】啊!
D.大量转发的拜年短信,常常毫无个性和感情色彩,却沾染了现代人某种功利性、庸俗化的人际文化特色,因此很多人对节日期间的一些所谓短信【不胜其烦】。
二、填空题(10题)11.锦瑟无端五十弦,____________。____________,望帝春心托杜鹃。(李商隐《锦瑟》)
12.诲女知之乎?________,___________,是知也。(《论语?为政》)
13.___________________________,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行并序》)扪参历井仰胁息,__________________________。(李白《蜀道难》)
14.蒹葭苍苍,白露为霜。
,
。(《诗经·蒹葭》)
15.子曰:“岁寒,___________________________。”子在川上曰:“_____________________,不舍昼夜!”(《论语?子罕》)
16.在教育学生问题上,孔子认为:“___________,__________。”这说的是,在学生思维有阻碍的时候加以开导,在想说又说不出来的时候加以启发。
17.或取诸怀抱,__________________________;或因寄所托,__________________________。(王羲之《兰亭集序》)
18.不应有恨,__________?(苏轼《水调歌头·明月几时有》)
19.《寡人之于国也》中,孟子主张通过宣传教化来实行王道的几个句子是:________________,________________,颁白者不负戴于道路矣。
20.鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。_________________,_________________。(孟浩然《夜归鹿门歌》》
三、基础知识及应用(5题)21.下列词语中读音,全对一项是()
A.告罄(qìng),蚍蜉(pí),喝闷酒(mēn),箪食壶浆(sì)
B.蛊惑(gǔ),薄弱(bó),孺子牛(rú),颠三倒四(dào)
C.滂沱(páng),倘徉(cháng),亲家公(qìng),血海深仇(xiě)
D.睥睨(pì),丧钟(sāng),光溜溜(liū),踽踽独行(jǔ)
22.结合语境,填入下面横线上的句子排列恰当的一项是这个四合小院,家家的窗户低矮,是老式对开的方格玻璃窗。()。①屋里简朴干净,桌柜上摆着整齐的碗杯,小罐子里插着几双筷子。②这俗常的景象,现在不得多见了,这小玻璃窗,叫人心生温暖。③黑亮的老铁壶在炉子上吱吱唱着小曲,隔着窗户也听得清。④从这家的窗玻璃望进去,开满的碎花的窗帘并没拉上。A.④③②①B.③④①②C.④①③②D.③①②④
23.对下面一段话的分析,恰当的一项是()从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头,到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。A.作者运用了比喻、拟人、反复的修辞手法,表现出井冈山的翠竹修长茂密充满自然美。
B.作者运用了排比、拟人、比喻的修辞手法,表现出井冈山的翠竹挺拔强劲,充满顽强的生命力。
C.作者运用了比喻、排比、夸张的修辞方法,表现出井冈山的翠竹修长茂密,充满自然美。
D.作者运用了比喻、排比、反复的修辞方法,表现出井冈山的翠竹挺拔、强劲,充满了顽强的生命力。
24.下列加下划线成语使用不正确的一项是()A.五一假期,天气晴朗,同学们纷纷相约来到长江畔,或戏水玩沙,或放风筝,在大自然中尽情享受天伦之乐。
B.黄晓明担任《中国梦之声》选手的导师,招来诸多质疑,韩红却劝大家不要吹毛求疵,因为艺术都是相通的。
C.莫言是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家,其小说塑造的上官鲁氏、孙眉娘等女性形象个性鲜明,惟妙惟肖。
D.泸州的区位优势毋庸置疑,它是沟通川、滇、黔、渝的一个重要枢纽,在促进区域协调发展中发挥着巨大作用。
25.在下列句子的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是()(1)读者欣赏作品清新的故事,却忽略了蕴藏的热情,欣赏文字的朴实,却忽略了作品隐伏的悲痛,实际上近于_____。(2)中国古代文化是一座巍峨的高峰,不管我们在儒、释、道哪一条路上行走,_____,最终都必然会在山顶上相逢。(3)多年前,集团首席执行官就感觉自己_____,在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天,他的危机感丝毫未减。A.南辕北辙异曲同工如临深渊
B.买椟还珠殊途同归如履薄冰
C.南辕北辙殊途同归如履薄冰
D.买椟还珠异曲同工如临深渊
四、现代文阅读(5题)26.以下选文中的语句,最适合做本文题目的一项为哪一项A.那个太阳B.丘陵落日C.家园落日D.我的太阳
27.比较分析文中有关宋徽宗和乾隆收藏的两个材料的作用。(3分)
28.阅读下文,回答问题。现代的思想家们常常说,语言文字构建了人们意识中的世界,可以呈现一个民族深层的思维和意识结构。那么从汉字中,我们能够看到什么呢?汉字是现在世界上唯一还在使用的、以象形为基础的文字,是由图画抽象、规范、滋生而成的。古代的汉字表明,古人不习惯于抽象而习惯于具象,比如“牛”,各种字形始终突出地显现着牛正面的头部和对称的双角,又如食物,有“米”“稻”“禾”“黍”等等,但并没有一个总的类名,如庄稼、粮食之类。反过来看,汉字的这种象形性也对中国人的思想世界产生极大影响,使中国人的思想世界始终不曾与事实世界的具体形象分离,思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号。汉字的衍生和分类也显示了古代中国人关于世界的知识和对世界的感知方式。汉字的衍生是一个树形滋生的过程,以造字时代独立产生的象形“初文”(章太炎语)为根,通过会意、指事、形声等几种造字的方法,滋蘖出“字”。从每个“初文”中产生的与它意义相关的一批字,在后来被视为同属于某一个“部首”,它们所表示的现象或事物,在古人看来就是事实世界的一个“类”。这种分类方式与近代西方有所不同,古代中国人特别注意一个现象、一个事物可以感知的表象,以此作为分类的依据。因此那些以类相从的字,无论以什么“初文”为义符,“初文”的象征性总是使这个字与原初的形象有联系,使人们一看就可以体会它的大体意思。这种归类的思路,以事物可以感知的特征为依据,通过感觉与联想,甚至隐喻的方式进行系联。例如“木”作为“初文”,是植物的抽象名称,那么以“木”为义符的字应该都表示树木,如梅、李、桃、桂等等,但实际上,“木”这一类名的范围却远远超出了树木,它可以是树木的一部分,如“本”“末”,可以是与树木有关的某些性质与特征,如“柔”“枯”,甚至还可以是与树木并不直接相关,却可以从树木引申的其他现象,如“杲”(日在木上,明也)、“杳”(日在木下,冥也).再如“彳”字,本来是象形的通衢大道,殷商时代的卜辞中,不少字就与它有关,而“役”字,在甲骨文中本不从“彳”,但当它在后世以“彳”为义符后,就使人觉得从役之人好像真的总是在路上奔波当汉字作为一种不言而喻的思想运算的符号被接受时,人自己创造的文字就反过来影响、制约和规范了人对世界的认识。汉字的象形性也影响了汉语的句式,独立呈意性使汉字在任何场合均无需严密的句法即可表现意义。这就使得古代中国人的思维世界似乎不那么注意逻辑、次序和规则,话语发出者和接受者凭着共同的文化习惯,就能够表述和理解很复杂的意义。我们除了能从汉字本身大体了解古人“怎么想”,还可以从中了解他们“想什么”,此如能从汉字的字形中探寻某种思想和制度的起源,从汉字的分类中理解古人生活的重心和兴趣等等。因此,我们有必要把古老的汉字置于思想史的视野之中,考察其中的思想史意义。(摘编自葛兆光《作为思想史的汉字》)下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A.语言文字建构了人们意识中的世界,因此从汉字中,我们能读出古代中国人深层思维和意识结构中的一些东西。
B.汉字以象形为基础,由具体图画演变而成,它通过会意、指事、形声等方式衍生滋蘗,构成了一个独特的符号体系。
C.在古代汉字中,“牛”的各种字形都突显牛正面的头部和对称的双角,这体现了古代中国人习惯于具象而不习惯于抽象的思维特征。
D.古代中国人创造了许多表具体事物的文字,却没有表抽象意思的总的类名,如指食物时有“米”“黍”等字,却无表“庄稼”“粮食”这类抽象意义的字。
29.阅读下面的文字,完成问题。坐在艾烟里的母亲牧徐徐出差正好路过老家,虽已是晚上八点多了,我还是想来个“突然袭击”,回家看眼母亲。一起出来的同事把我送到村口,然后自己留在车里说:“回来一次不容易,跟老妈妈多待一会,我睡在车里等你。”我感激地向他点了点头,然后朝村里走去。借着月光,我摸索着到了自家的屋前。可刚到门口,便闻到一股呛人的烟味,我赶紧敲门,但却无人应答。“不会是家里失火了吧?”我连忙扒开门缝,眯上一只眼,朝里面看——屋内,灯光昏暗,而且有一股很浓的烟雾。再仔细一看,浓烟之中竟然坐着一个在打盹的人,正是母亲。在她的腿下面,放着一大堆“半燃半灭”的枯枝叶。我使劲地摇晃着门,大声叫着“妈,妈……”母亲这才猛地惊醒了过来,连忙给我开门。对于我的突然到来,母亲既惊又喜,“我,我,我在用艾叶熏腿……”母亲有些慌张地回应道。“腿上的关节痛又犯了?”我忙问道,“去年寄给您的进口止痛膏药,您不是说贴过很管用,腿早就不疼了吗?”“是管用,但天一冷不贴就又痛了。”母亲吞吞吐吐地说,“我舍不得贴,多贵呀,十多元钱一张。用艾叶熏一下,也能止痛的。”我听后生气地问:“有什么舍不得的?贴完,我再帮您买。再说,您要是真想用艾叶灸,那也得去中药店里买制作好的艾条卷呀,哪能自己烧这么一大堆艾叶。”“药店里的艾条得花钱买。”母亲反驳道,“钱得省着用。”“钱重要,还是命重要?”我气愤地说,“这浓烟对身体有伤害不说,倘若失火了,可怎么办?”“不会的……”母亲虽然嘴上不服输,但能看出来她已经认识到自己做法的不妥。艾叶枝是母亲在端午时从山上砍回来,然后晒干,以便在冬季关节痛时,点燃焚熏的……清理完艾叶枝后,我来到村口,告诉同事让他先回去,并帮我请个假,“今晚我要住在老家,明天带母亲去医院……”如果这次不是来了个“突然袭击”回家,我是怎么也不会知道母亲居然用这种方式来给自己治关节痛,她一直都在电话里骗我说,腿已经不痛了,让我安心工作……一生勤俭节约,只为能把儿女们培养成人、成才,可等孩子们成才,远走高飞后,她还只愿待在乡下,并依然独自过着勤俭节约的生活,不愿让儿女们为她多花一分钱,为此甚至不怕坐在半燃半灭的枯枝叶中,任呛人的烟雾一点点侵蚀自己日益苍老的身体。请用简洁的语言概括文章记叙了一件怎样的事情。
30.阅读下文,回答问题。①每一种书面记载的历史,无论是关于一个事件、一个专业领域、一个种族、一个国家或整个世界,都需要将各种事件加以()、()、()和描述。在查明会发生什么和揭示使事件可能发生的条件时,科学的方法是至关重要的。虽然绝对的真相永远不可能被了解,但历史学家就以这种态度将研究的结果展示给其他研究者,由于新的见解根据学术的客观性不断被揭示,历史需要——总是必须——改写。从这种意义上讲,所有严肃的历史均是一种重构物。②不过,从学术探究的角度看,单纯的历史事实和事件并不能构成一部历史。为了将发现历史的激动人心过程传递给读者,他们必须加以选择、解释和整理。当然,课程史的读者除了关心事件本身之外,还需要关心事件所发生的原因。如果历史能对洞察目前关注的问题有所贡献的话,关心事物的原因对于教育者来说就是重要的。③塔奇曼是著名的美国历史学家。她相信人们必须首先查明发生过什么,然后按照某种序列对重要人物、事件、日期和文献进行整理安排。她告诉我们将事实如何转变为一种叙事的过程即是“透过事实的现象去揭示它的原因”。人们并不是从一个命题出发,然后去选择那些适合自己体系的事实。塔奇曼写道,所发生的事件的原因“将不期而遇,但是如果人们尚未了解曾发生过什么,从一开始就追逐事件的原因,那么情况就不是如此了,它将使人们永远陷入困惑之中”。④这里的要点是,课程史的目的是为了查明发生过什么,以及为什么发生。正如塔奇曼所坚持的,“因为一些事件不合口味就加以遗漏,那是在写小说,而不是在写历史。”——选自《学校课程史》(有删节)第①段括号内根据文意应该依次填写的词语,正确的一项是()A.记载、组织、阐释B.组织、阐释、记载C.阐释、记载、组织D.阐释、组织、记载
五、阅读理解(5题)31.你认为小说中的阿宠有春天吗?请结合文本,并联系现实生活,谈谈你的认识。
32.阅读语段,回答问题。然而,有一天傍晚,她丈夫()地回家来,手里拿着一个大信封。“看呀,”他说,“这里有点东西给你。”她高髙兴兴地拆开信封,抽出一张请柬……她不像她丈夫预料的那样高兴,她懊恼地把请柬丢在桌上,()着:“你叫我拿着这东西怎么办呢?”“但是,亲爱的,我原以为你一定很喜欢的。你从来不出门,这是一个机会,这个,一个好机会!……”她用恼怒的眼睛瞧着他,不耐烦地大声说:“你打算让我穿什么去呢?”他没有料到这个,结结巴说:“你上戏园子穿的那件,我觉得很好,依我……”他住了口,惊惶失措,因为看见妻子哭起来了,两颗大大的泪珠慢慢地顺着眼角流到嘴角来了。他吃吃地说:“你怎么了?你怎么了?”她费了好大的力,才()住悲痛,擦干她那湿润的两眼,用平静的声音回答:①“没有什么。只是,没有件像样的衣服,我不能去参加这个舞会。你的同事,谁的妻子打扮得比我好,请把这请柬送给谁吧。”他难受了,接着说:“好吧,玛蒂尔德做一身合适的衣服,你在别的场合也能穿,很朴素的,得多少钱呢?”她想了几秒钟,合计出了一个数目,考虑到这个数目可以提出来,不会招致这个俭省的书记的立刻的拒绝和()的叫声。末了,她迟疑地答道:②“准数呢,我不知道,不过我想,有四百法郎就可以办到。”他脸色有点发白了。……然而他说:“就这样吧,我给你四百法郎。不过你得把这件长衣裙做得好看些。”在上文括号中依次填入词语,完全正确的一项是()A.得意洋洋咕哝抑制惊骇B.高高兴兴埋怨抑制不满C.得意洋洋埋怨控制不满D.高高兴兴咕峨控制惊骇
33.下列关于第三段画线的“这一难关”分析正确的一项是()
A.如何去除掉血红蛋白分子对体内器官产生的毒性。
B.如何阻止血红蛋白分子通过血管襞渗透到周围的组织细胞中。
C.如何用遗传或化学方法改变血红蛋白分子的性质。
D.如何提取和分离每个血细胞中所含的2.8亿个血红蛋白分子。
34.阅读下文,回答问题。杜鹃郭沫若杜鹃,敝同乡的魂,在文学上所占的地位,恐怕任何鸟都比不上。我们一提起杜鹃,心头眼底便好像有说不尽的诗意。它本身不用说,已经是望帝的化身了。有时又被认为薄命的佳人,忧国的志士;声是满腹相思,血是遍山踯躅;可怜、哀惋、纯洁、至诚……在人们的心中成为了爱的象征。这爱的象征似乎已经成为民族的感情。①这种感情还超越了民族的范围,东方诸国大都受了感染,例如日本,杜鹃在文学上所占的地位,并不亚于中国。②这实在是名实不符的一个最大的例证。杜鹃是一种灰色的鸟,毛羽并不美,它的习性专橫而残忍。杜鹃是不善于营巢的,也不孵卵哺雏。到了生殖季节,产卵在莺巢中,让莺替它孵卵哺雏。雏鹃比雏莺大,到将长成时,甚至比母莺还大,鹃雏孵化出来之后,每将莺雏挤出巢外,任它啼饥号寒而死,它自己独霸着母莺的哺育。莺受鹃欺而不自知,辛辛苦苦地哺育着比自己还大的鹃雏:真是一件令人不平、令人流泪的情景。想到这些实际,便觉得杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名的标本了。然而,杜鹃不能任其咎。杜鹃就只是杜鹃,它并不曾要求把它认为佳人志士。人的智慧和莺也差不多,全凭主观意象而不顾实际,这样的例证多的是。③过去和现在都有无面杜人哺育着。将来会怎样呢?莺虽然不能解答这个问题,人是应该解答而且能够解答的。第一自然段的写作特点及其在全文的作用是()(限10字以内)
35.本文①、②、③处应填入的关联词语是()A.然而,而且,因此B.而且,因此,然而C.而且,然而,因此D.因此,然而,而且
六、写作(1题)36.习惯,是逐渐适应后的一种常态,是习以为常后的一种自然。习惯可以是一种行为,也可以是一种心理,甚至是一种风气、一种传统……你可能感觉不到它的存在,但它影响巨大。关于“习惯”,你有什么样的经历和体验?又有什么样的认识和思考?请根据上面的材料,自拟题目,写一篇不少于500字的作文。要求:1.除诗歌外,文体不限;2.文体特征鲜明;3.要有真实情感,不得抄袭和套作。
参考答案
1.BB一语成谶:谶:指将要应验的预言、预兆,一般指一些”凶”事,不吉利的预言。指一句(不好的)话说中了。就是”不幸而言中”(不吉利的事情,诅咒别人似的)。A求田问舍:舍:房子,多方购买田地,到处问询屋价。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向,多含贬义。也作”问舍求田”。C江河日下:比喻情况一天天坏下去。用错对象。D朝歌夜弦:形容整天沉迷于歌舞,逸乐无度。含贬义。此处是望文生义。辨析成语可从以下五个方面入手:①要分辨成语的语义,有的成语有表层意和深层意,切忌望文生义。②要分清成语的适用范围和对象。③要分清成语的感情色彩。④要识别成语与其他词语的搭配。比如说修饰语与中心与不搭配,动词与宾语不搭配等。⑤要分析成语使用是否符合逻辑。成语使用的”不合逻辑”主要表现是自相矛盾。
2.B
3.A
4.AB项,《国语》多为零碎的片段史料,《左传》系统完整。C项,《国语》是我国最早的国别体史书,《左传》是我国第一部编年体史书。D项,相传《国语》和《左传》的作者都是左丘明。
5.A
6.A
7.C蒲松龄号称“柳泉居士”;柳宗元,世称河东先生。
8.D完成本题一定从三个方面综合考虑,即词语的基本义、感情色彩和语境。D—纸空文:指没有效用的文书;A火中取栗:比喻冒危险给别人出力,自己却上了大当,一无所得;也指冒险行事,使自己蒙受损失。B炙手可热:手一挨近就感觉热,形容气焰很盛,权势很大;C改头换面:比喻只改形式,不改内容(含贬义)。
9.A
10.DA项,满目疮痍:比喻眼前看到的都是灾祸的景象,不合语境。B项,甚嚣尘上:形容对传闻之事议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张。贬义词。感情色彩错。C项,妙手偶得:技术高超的人,偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作。此处望文生义。D项,不胜其烦:指烦琐得使人受不了。此处使用恰当,所以选D项。
11.一弦一柱思华年;庄生晓梦迷蝴蝶
12.知之为知之不知为不知
13.别有幽愁暗恨生以手抚膺坐长叹
14.所谓伊人,在水一方
15.然后知松柏之后凋也逝者如斯夫
16.不愤不启不悱不发
17.悟言一室之内放浪形骸之外
18.何事长向别时圆
19.谨庠序之教申之以孝悌之义
20.岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去
21.DA喝闷mèn酒;B颠三倒dǎo四;C滂pāng沱血xuè海深仇。
22.C按空间推移的顺序排列。所谓空间推移,就是由地点的转移,表达出不同的内容。排列时,要十分注意,不要与其他的方法相混淆。
23.B
24.A“天伦之乐”意思是指家庭亲人之间团聚的欢乐。适用范围只能是亲人之间,不可用于同学、朋友之中。“吹毛求疵”意思是比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。“惟妙惟肖”意思是描写或模仿得非常逼真。“毋庸置疑”意思是不必怀疑。
25.B南辕北辙:到南方的楚国去却向北走,比喻行动和目的相反。买椟还珠:买下木匣,退还了珍珠,比喻那些没有眼光,取舍不当,只重外表,不重实质的人;又讽刺那些不了解事物本质,舍本逐末、弃主求次的人。第(1)句共有两个转折句,每一转折句的前句都言的是作品的表面,后句都言的是作品的实质,选择”买椟还珠”最为恰当。异曲同工:不同的曲调演得同样好,指做法不相同而效果一样好。殊途同归:通过不同的途径,到达同一个目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的结果。二者都有”用不同的方法,得到同样的结果”的意思,但”异曲同工”偏重于效果极好,”殊途同归”偏于中性,并且二者还有一个明显的区别:”异曲同工”针对的是不同的对象——”异曲”,“殊途同归”针对的是采取不同方法、途径一一”殊途”。很明显,第(2)句中”不管我们在……哪一条路上”指的是”殊途”,而不是”异曲”。如临深渊:如同处于深渊边缘一般,比喻存有戒心,行事极为谨慎。如履薄冰:象走在薄冰上一样,比喻行事极为谨慎,存有戒心。二者合为”临深履薄”一词,意义上并没有什么区别,意即二词都可选。
26.C
27.相同:都为表现藏品是物证的核心内容及收藏的魅力之大。(1分)不同:乾隆的材料承接徽宗材料的《写生珍禽图》,还能深入表现文物“一代代传承”中华文化的特
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