初三语文下册第五课课件(12篇)

第页共页最新初三语文下册第五课课件(12篇)初三语文下册第五课课件篇一设计思想《泥人张》是一篇自读课文，抓住自读课文的特点，让学生自主探究，学会赏析精彩句子及对文化遗产的保护。本文塑造了一位有着独特技艺和性格的民间奇人的形象，人物都刻画得形神兼备。课文语言幽默幽默，具有浓郁的地方风味，极富表现力。教学时，采用多种教学形式，营造轻松活泼的教学气氛，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本领大智慧。教学目的〔一〕知识与才能：1、掌握几个字词：阔绰撂怵抠戳〔蛮〕横2、赏析几个具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。3、学习曲折有致安排情节的构造方法4、通过朗读，体会人物的情感与形象。〔二〕过程与方法：1、学会运用圈点勾画的方法抓住的关键。2、让学生采取自主合作探究的方式学习。〔三〕情感态度与价值观：1、培养学生保护无形的民间文化遗产的责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航。2、理解我国民间艺人--泥人张的高超技艺及过人的智慧，激发创作欲望。教学重点解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对的表现力。教学难点1、理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对的表现力。2、学习曲折有致安排情节的构造方法。教学准备1、查找一些民间奇人的故事。2、预习课文，画出不理解的句子提出疑难问题。3、幻灯片假设干张。教学过程〔一〕、导语设计大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事，奇绝！妙绝！请同学展示搜集到的民间奇人的故事说一说。〔学生活动，师适时点评〕今天，我们来见识一位俗世奇人，他就是冯骥才笔下的泥人张。〔板书课题〕冯骥才，当代优秀作家、画家、文化活动家。我们曾学过他的散文《珍珠鸟》。他长于天津，近年来，他为保存中华民族地域文化而奔波呼号，他对天津的历史文化遗产进展过抢救性考察，他写的《泥人张》也是其中的一种行动。〔二〕、自由朗读，1、画出不认识或读不准的字，注音。放声朗读。2、出示投影，检查字词。给几个字注音：阔绰撂怵抠戳〔蛮〕横3、指名朗读，师纠正。〔三〕再读课文，复述故事情节问题设计：1、本文读来充满幽默，有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了，主要写了那两个人之间的故事。〔泥人张和海张五之间的交锋〕2、那么，下面我们带着一个问题“请以泥人张和海张五之间的交锋为中心”自由朗读。简要的复述故事的情节。〔板书：海张五泥人张〕〔海张五挑衅泥人张泥人张捏泥像还击海张五出口讥讽泥人张贱卖海张五〕〔四〕巧妙的情节安排问题设计：1、首先是面对“海张五”的侮辱，“泥人张”漠不作声，他会怎么样呢？一般人会怎样呢？2、只见他从鞋底抠出一块泥巴，飞快的捏出“满脸狂气”的海张五，但海张五并不服，道一句“贱卖都没人要”。故事并没有完毕，“泥人张”又会怎样呢？没想到第二天街市上一排排地摆着泥人“海张五”，还旁批“贱卖”，令人忍俊不禁的同时，不得不佩服“泥人张”的智慧。提问：你对故事的情节安排有什么看法？〔故事的情节安排有什么特点？〕[生动、吸引人，悬念迭出，一波三折，待看到结尾时，不得不使人眼前一亮，脱口称绝]〔五〕、分析^p“泥人张”奇人之“奇”，把握人物形象1、把握了的情节构造后，对的内容有了初步的认识，那么，你认为奇人“泥人张”“奇”在什么地方？给你留下什么印象？[技艺高超、有智慧、有个性]〔1〕找出文中描写泥人张技艺高超的句子读一读。并分析^p这些句子在描绘方式上有什么不同？〔正面描写、侧面衬托，两者的有机结合，突出了泥人张技艺的高超，也丰富了的内容。〕〔2〕文中除了描写泥人张的高超的技艺外，他的“奇特”还表如今什么地方？〔他的智慧，从他与海张五的比赛上，他的“奇特”还表如今他的沉稳，干练，镇定自假设，面对无端侮辱，他后发制人，以自己独特的方式予以还击，一招致胜。〔个性内敛、不畏强权，敢于斗争〕让人们在佩服他手艺的同时，更佩服他的`智慧。〕〔3〕文中对海张五的描写也非常精彩，用了什么描写方法？〔外貌、语言〕从文中找出描写海张五的句子，分析^p一下他的形象？〔爱摆臭架子，且蛮横无理，成心挑衅，粗俗，完全一个活脱脱的地痞形象。〕〔六〕、品味的语言1、本文的语言给你留下什么印象？a、具有浓郁的地方特色〔天津风味〕，幽默传神。〔架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。〕b、品味文中富有表现力的语言。1、作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里。”能否改成“泥人张技艺高超，众人不能相比”。〔原句用了夸大的手法，突出泥人张的技艺超凡绝伦，远远超出同仁中人，假如换成“泥人张技艺高超，众人不能相比”就过于平淡，缺乏表现力，运用强烈的夸大后，就可以给读者留下深入的印象，收到较好的表达效果。〕2、海张五那边还在不停的找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回来了。你怎样理解这句中“不停的找乐子”中的“找”？试着将它换成“寻”字，看看表达效果有什么不同？〔“找”表达出无端挑衅，无赖的丑台态；“寻”字没有这种表达效果，“找”字还与后面的句子中的“找”字相得益彰，还表达泥人张以其人之道还治其人之身的机智〕归纳：赏析句子的方法一般从：修辞的角度、具有表现力的词语，具有地方色彩……入手。3、学习赏析上面句子的方法自主赏析〔1〕随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。〔抓住“戳”字〕〔2〕左手伸到桌子下边，打鞋底下抠下一块泥巴。右手仍然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，〔抓住“抠”、瞅“来分析^p〕4、补充：a、胖女人发怒了，短短的脖子猛然伸长了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出来，叉着腰，跺着脚，唾沫星子乱飞。〔抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等词语〕b、何满子是奶奶的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。〔从修辞、地方色彩等角度〕〔七〕、探究课文1、文中的“坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。”这句话给了我们什么样的启示？〔艺术、创作于对生活的观察感悟〕2、文中天庆馆里的伙计，对泥人张的到来无动于衷，对“海张五”那么是巴结权贵，谄媚之极。可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？仔细揣摩这句话，讨论作者对待手艺和手艺人的态度是怎样的？他的观点在今天的社会环境中能行得通吗？〔字里行间流露出作者主张”自食其力“求生存的人生态度，钦佩、赞赏之情溢于言表。手艺人不搞歪们邪道，靠劳动吃饭行道正，站得直。但是，在如今的商品经济社会里，这个观点未必都行得通，“适者生存，不进那么退”，就生存而言还是要讲究技巧性，当然要在不丧失人格尊严的前提下，如今的社会，我们做事、做人除了靠真才实学外，还要讲求与别人合作、沟通。〕〔八〕、课堂小结《泥人张》奇绝！妙绝！奇在人物，妙在情节、语言。个性奇特的泥人张能给我们留下了深入的印象；那津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁，历久不绝。读这样的作品，如夏日饮冰茶，爽口又爽心。值得人深思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产，我们该做点什么？从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到了答案，让我们英勇地承当起这一责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航！(九)、作业《泥人张》这篇短文情节性较，具有浓重的戏剧性，请同学们把它编写成课本剧或小品进展表演。初三语文下册第五课课件篇二一、设计谋略1．导入：是教授新课的“序幕”。它是培养学生学习英语的兴趣，吸引学生的注意力。成功而智慧的课堂导入会增强学生的自信心，激发学生积极参与。大胆理论，体验成功的喜悦，可以更好的展示自己。2．从情趣入手：本课设计了唱歌、看课本、诵歌谣、对话、猜物表演等形式的体验活动，创设轻松活泼的英语气氛，充分激发学生学习英语的兴趣。二、教学目的与要求1．可以听说认读本课时的主要单词pen

ninepens

tenpens2．能用givemeapen,please.hereyouare.passmethepen,.3．能用workinpair中的句型看图，食物说话做交换练习，这也是对本课的稳固、延伸和扩展4．会说本课的歌谣三、教学重难点1．本课时重点掌握pen.nine.pens.ten.pens.2．难点是如何引导学生掌握和运用giveme……

hereyouarepassme……

ok四、课前准备1．老师准备课本时所需的单词卡、录音带、录象机、玩具小气车、钢笔、书、梨子、玩具熊等物品2．老师准备课件一套五、教学步骤step1.warm-upngasong设计意图：师生问候，引导学生进入英语思维的课堂环境，唱数字歌，复习已学的数词，既活泼了课堂气氛，又复习了旧知。step2呈现新课课件1教学单词pen

ninepens

tenpens领读生词，然后再将词卡、图卡发给学生，做以下练习，一名学生念生词，拿该词卡和图卡的学生边站起来说出该词step3教学和操练句型师：look.what’sthis?生：pen老师说出givemeapen.hereyouare.先教giveme然后再教givemeapen.ok.readafterme再教hereyouare师再出示玩具小汽车并说givemeatoyyouare领读此句型，分组练习师：look!whaat’sthat?生：pen

师：aredpen师：passmethepen引出句型先教passme再教thepenpassmethepen领读几遍课件2givemeayouarepassmethebook,please.thetape.readafterthetapestep4

let’splayandguess老师准备一个布口袋里面装着pen、book、toycar、toybear等。让学生摸一摸、猜一猜说一说两人一组摸到了一只钢笔并说apen.学生说givemethetoycar,please.学生说hereyouare！学生摸到了toycar就说atoycar学生说passmethecar,please.学生3说ok直到摸完布口袋里的物品，最后老师评价，鼓励优胜组并发小贴花step5practiceok.nowturntopage11,andnumber.playthetapestep6let’ssayitnine.ten.givemeapennine.ten.passmethepen在歌谣中完毕次课教后记：1bunit1教学设计第5课来自本网。初三语文下册第五课课件篇三教材简析：《泉水》是篇很美的课文，无论是文字还是内容，都像一股清泉，潺潺地流淌着，洒下一路爱心。全文共7个自然段，课文用优美的文字描绘泉水从山间石缝里冲出来，流过山腰的水池、山间的平地、山坡的果园、静静的山谷，最后欢快地流向大海，展现了一幅幅美妙的画面，其中第2到第5自然段是4个并列段，它们构造相似，语言特点鲜明，是很合适学生进展语段积累和仿说或仿写的。学情分析^p：学生已经会用各种识字方法来识记生字。本学期学生朗读程度进步较大，正确、流利地朗读课文，大局部学生都能达标，但有感情地朗读课文，多数同学还不能做到。二年级学生对于此类童话体裁的文章很感兴趣，更易激发他们学习的兴趣。我决定课堂上带着孩子通过多种朗读感受泉水无私奉献、帮助别人后的快乐，同时翻开学生的视野，拓展课堂的深度，进展语言方面的训练。学习目的：知识与技能：1、指导学生会认8个生字，会写9个字，积累“清泉、天然、静静的山谷、尽情地唱歌、清脆的歌声、约定”等词语，理解运用“清脆、天然”等词语。2、指导学生正确、流利、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的局部。3、指导学生认识泉水“多、清、甜、美”的特点。过程与方法：通过正确、流利、有感情地朗读课文，抓住文中对泉水的四次语言描写重点品读，体会泉水的特点和奉献精神。情感、态度、价值观：培养学生的口语交际才能，激发热爱大自然的感情。教学重点：教学的重点是识字、写字；有感情地朗读课文第二到第五自然段，体会泉水奉献的精神；以读促情，以情带读，背诵喜欢的段落，主动积累语言。教学难点：教学的难点是体会泉水奉献的精神；捕捉课文空白点，翻开学生想象之门，模拟课文表达方法。教法、学法：教法：情景教学法、朗读感悟法、启发引导法、评价鼓励法、媒体辅助法等。学法：圈点勾画法、以读悟文法、角色体验法、想象感受法等。教学准备：学生初步预习课文；老师准备多媒体课件。教学时数：二课时教学过程：第一课时一、歌曲导入，随文识“泉”。1、播放歌曲：《泉水丁冬响》。师：同学们，歌曲里唱的是谁在“叮咚响”？〔引出“泉水”〕2、板书“泉”字，指导书写并组词。3、补齐课题，交流对泉水的认识。二、初读课文，自主识字。1、出示泉水图片师：同学们说了这么多关于泉水的话题，我们泉水吧。2、说说看到的是什么样的泉水。3、请同学们自由读一遍课文：注意读准字音，读通句子。4、出示生字词认读。自由读、指名读、开火车读。5、理解词语的意思。利用课件帮助学生理解“瓦罐”、“水塔”等词语。6、小组交流：说说怎么记住这些字。三、再读课文，感悟语言。〔一〕学习课文第1自然段。1、读课文第一自然段。要求：读的时候请用自己喜欢的符合画出你觉得用的好的字词，想一想你读懂了什么。2、全班交流。预设：“丁冬”这个词用得好，看到这个词好似听到泉水欢快的弹着琴从山上跑下来。〔适时指导读第一句，读出泉水的欢快。〕“冲出来”，看到这个词感觉到泉水的力量很大，也感受到了泉水想来到这个阳光明媚的世界急迫心情。〔适时讨论：把“冲”字换成“流”可以吗？为什么？〕“阳光灿烂”用得好，这个词让人感受到大自然美妙的风光。3、老师点拨：泉水在黑暗的地下呆了那么久，一下子看到这么美丽的世界，泉水的心情是什么样的？〔适时指导用快乐的、兴奋而着急的心情读第二句话。〕〔二〕学习课文第2自然段。1、请自由读第二自然段。想一想：泉水姑娘冲出石缝之后先来到了什么地方？遇到了谁？说了什么？2、交流。老师随着学生的答复圈划：水池姐姐来吧来吧……品味词语：很多很多、天然水塔等。3、这一段主要写了泉水什么特点？〔板书：多〕4、老师引读。〔1〕师：泉水流进山腰的水池，山里的姐姐提着瓦罐来打水。泉水说——生1：“来吧，来吧！我的水很多很多，山上有一座天然水塔。”师：他读的怎么样？谁来评价评价？〔听出来了。泉水真的很好很多。〕〔2〕师：在山腰的水池边，有位阿姨提着水桶〔奶奶端着盆子〕来打水，泉水热情地说——生2：“来吧，来吧！我的水很多很多，山上有一座天然水塔。”(谢谢你的热心〕〔3〕师：谢谢，谢谢，你们真是热心的泉水。山里的叔叔还想打很多很多的水回去酿很多很多的美酒，泉水大方地说——生全班：“来吧，来吧！我的水很多很多，山上有一座天然水塔。”师：真棒啊！这股泉水能这样乐于奉献，可真大方啊！请问泉水，能为山里的姐姐、奶奶、叔叔无偿的提供这么多清甜的泉水，你的心里是一种什么感觉？5、自由练读。请同学们读读这一段，读出泉水的自豪、热情。〔三〕迁移学法整体学3—5自然段。1、学生读书考虑，圈画批注。请用自己喜欢的方式读课文第3、4、5自然段，学着老师的样子用不同的符号标划相关词句。2、交流自学情况。〔1〕同位之间交流交流彼此标划的情况。〔2〕重点交流第3自然段。同学们从这段中读懂什么?〔板书：清体会比喻句的生动〕〔3〕指名读〔一男一女〕：女同学，假如你就是火红的杜鹃花，想不想看看自己美丽的样子？照见了自己美丽的身影，会对泉水说什么〔夸夸〕？除了火红的杜鹃花，还有谁会把这很清很清的泉水当做大镜子？〔蓝蓝的天空、洁白的云朵、葱茏的小草……〕真是乐于助人的泉水啊！4、交流第4、5自然段。〔从这两个自然段你们又读懂了泉水的那些特点？板书：甜美〕四、课堂小结。通过这节课的学习，同学们学到了什么？第二课时一、复习稳固，导入新课。1、自由读课文，看谁读的认真。2、完成课堂练习填空题。二、品味语言，积累运用。1、读句子谈发现。〔1〕课文中写泉水到了哪些地方，用了哪些词？你发现了什么？〔老师运用课件变色闪烁词语：流进、流到、流过、穿过〕小结：同是“水的流动”，作者用这些近义词既不重复又非常准确，水池前面用了“流进”，不用“流过”；山谷是用“穿过”，而不用“流进”，我们说话、写文章的时注意这样用词，就会显得格外生动。〔2〕学习运用。课文中有四处写了“泉水说”，想一想：“泉水____说”请你填上四个适宜的词语，注意用词不重复。2、课件出示：灿烂的世界；火红的杜鹃花；美丽的身影课文中还有许多精彩的短语，请大声读一读。课文中还有很多这样的短语，翻开书，你们自己也来找一找三、拓展延伸，感悟主旨。1、学习6、7自然段。〔1〕欢快的泉水弹着琴，唱着歌跑下山去，它终究要去哪里？请大家读读第6自然段。看看还有什么疑问？〔2〕出示第7段“丁冬，丁冬……”看！“丁冬，丁冬……”后面这六个小点叫什么？(省略号)师：这六点里面省略了什么？请大家展开相象的翅膀，泉水还会到什么地方？遇到谁？会说些什么？2、评价泉水。你们觉得这是一股___的泉水？〔大方、乐于助人、热情〕读导读语，找词语：在课文前面的导读语中，有一些词表现泉水特点，非常恰当。大家读一读，找一找。〔根据学生答复板书：关爱别人〕3、学习泉水。泉水的品质值得我们学习。请同学们在小组内大声读读课文第2--5自然段，读完以后互相评一评，让我们像泉水那样，热情的帮助小组内的同学都能把书读好。五、有效背诵，内化语言。1、学生练习背熟喜欢的段落。2、检查背熟。六、发现规律，指导写字。七、布置作业。1、朗读课文，背诵自己喜欢的自然段。2、欢快的泉水弹着琴跑下山去，她还会经过什么地方？会遇见谁，说了些什么？写一写。板书设计：5、泉水多清甜美关爱别人初三语文下册第五课课件篇四教学目的：认知：1、知道泉水多、清、甜、美的特点。正确流利有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的局部。2、读懂课文，体会泉水一路奉献的精神。才能：通过看图说话、写话的练习，进步语言表达才能。情感：1、通过多种学习方式培养学生自主合作的精神。2、通过教学加强语感训练，进步学生的审美情趣，激发热爱大自然的情感。教学重点难点：1、正确流利有感情地朗读课文。理解课文，知道泉水多、清、甜、美等特点，体会泉水一路奉献的精神。背诵自己喜欢的局部。2、培养学生利用网络信息资进展学习的才能。3、引导学生通过读书感悟，展开想象，表达自己的感受。教学对象分析^p：1、所任教班级学生的`朗读才能较好，初步懂得品赏词句，本节课将充分调动学生的学习积极性美读课文，运用品赏词句的方法学习理解课文。2、学生养成擅长与同学合作，共同讨论问题、解决问题的习惯。3、学生根本掌握文字输入、上网阅读等信息技术根底，但纯熟程度不一。教学策略及教法设计：为了使本节课的语文教学与信息技术到达最正确的整合，教学设计“以学生为本”“以老师为主导”，采用“情景、自主、互动、开展”教学形式，努力把信息技术素质的培养(如对语文信息进展查找、挑选、获取、归纳、编辑的才能)与对语文学科的任务(情感态度与价值观、知识与才能、方法与过程)有机地交融在一起，充分发挥各自优势，取长补短，有效地整合课堂教学。老师适时点拨、恰当启发，激发了学生的想象力，学生对课文的感悟更立体，更丰富，更具个性化。“泉水小站”“泉水丁冬图展”“能说会道”局部那么把欣赏精巧的图片与说话、写话练习结合起来，并通过网上论坛让师生对话练习进展欣赏、评议、修改，有效地加强了语言文字的训练。本课教学，灵敏整合运用网络及多媒体提供的丰富资的交互功能，极大地激发了学生的学习兴趣，点燃学生创新开展的火花。教学时间：两课时教学过程设计与分析^p：第一课时(略)轻松优美的乐曲，营造和谐民主的气氛，激发了学生探究读文的欲望。【借助动手操作阅读泉水知识，可以激发学生学习兴趣，通过动手理论，促进学生对课文内容的理解，为学习课文打下了良好的根底。】一、初读，疏理课文，整体感知。1、老师配乐感情朗读课文。要求：小声跟读，要一边读一边想，课文说了些什么。2、同桌交流课文说了些什么。3、汇报发言，根据答复相机板书。二、品读赏析，理解感悟。1、【网络课件】进入“课文学习”网络，细读课文，想一想自己最喜欢泉水什么?2、任由学生根据自己的感受选出其中的一段精读。⑴你是从哪段读懂泉水很(甜)很(甜)的?从哪句话看出来?⑵练读泉水的话，注意读出感情。⑶品读美词佳句。这一段中还有哪些句子能看出泉水很(甜)很(甜)?特别是哪个词?去掉它行吗?怎样读好这句话?⑷你知道还有什么词也能写出泉水很甜很甜?3、小结学法：刚刚我们通过读和抓住重点词语理解内容的方法学懂了这一段。4、进入网络课件，布置小组合作学习：下面请小朋友小组合作，像刚刚那样选择你最喜欢的段落，一边听一边读，一边读一边想，认真学习课文。5、小组合作学习。老师巡视点拨。6、展示学习成果。鼓励学生用自己喜欢的方式表达对泉水的喜欢。三、背诵积累。泉水那么清，那么甜，那么多，那么美，那么乐于助人，小朋友，你们愿意把这样的泉水永远留在心里吗?那就选出你最喜欢的局部练一练，把它背下来吧!四、略读第六、七自然段。1、齐读五六段：泉水弹起了琴，又流到哪去了呢?优美的音乐与老师精彩的朗读自然交融，把学生带入泉水的世界，引导学生自主合作、自由探究，充分调动学生参与的积极性。“课文学习”网页及文字、图片、音乐等于一体，给学生自主学习提供了有利的支持，老师借助网络适时点拨、恰当启发，引导学生品词赏句，把“读”和“说”有机地联络起来，让学生体会之深，感悟之切，进步了运用语言的才能。在学生小组合作学习中，可以____自己喜欢的自然段学习，每一段配有“我想听”“我想读”“我想唱”，还可以____段中的好词佳句，好词佳句会变色，便于不同程度的学生自主探究，交流学习。鼓励学生大胆采用合适自己的学习方法，同时，老师在教学中进展适时地点拨、引导、调控，使学生自主学习的积极性愈加高涨。2、小结：泉水英勇地奔向大海，真是好样的。五、扩展学习，表达感受。1、【网络课件】课件展示，练习造段：请小朋友插上想象的翅膀，想一想，泉水又流过了哪里，又发生了什么动人的故事呢?泉水流过，看到，泉水说。2、交流、汇报。3、【网络课件】进入网络课件，欣赏泉水图展和泉水小站。让我们走进广阔的大自然，去欣赏美丽的泉水吧!4、【网络课件】抒发感受，翻开“能说会道”网页，进展网上留言。5、分享同学的心里话留言。初三语文下册第五课课件篇五七年级信息技术《第5课积累资料》教学设计一、教学目的知识目的：1.理解关键字的概念。2.理解搜索引擎的高级搜索功能。3.理解多媒体的概念。技能目的：1.纯熟掌握利用关键字搜索。2.纯熟掌握利用搜索引擎搜索图片并保存。3.复习稳固保存搜索到的网页、网页中的文字。4.学会运用搜索引擎的高级搜索或帮助功能。情感目的：学生通过利用计算机和网络去搜索信息，培养他们获取信息的才能；通过对信息的挑选，培养他们区分因特网上有用信息、无用信息以及有害信息的才能，从而帮助学生树立良好的信息道德意识。二、重点难点教学重点：搜索引擎的使用，搜索网上信息资并下载的方法。教学难点：高级搜索功能的使用。三、教学准备1.设置好学活力，保证每台机器都能登录局域网以及互联网，确保每台学活力都能通过网上邻居看到其他局域网内机器中的共享文件夹。2.通过上节课的`操作，学活力中应该已建立名为“快活小虾杂志社”的共享文件夹，并在其中已建立相应各个栏目的文件夹。四、教学建议建议课时：1至2课时。为学生创设一个杂志社编辑部的情景，让学生在任务的驱动下稳固搜索引擎的使用、不同资料的保存等等的操作。本节课要求学生利用因特网搜索编辑杂志所需的资料并保存到本地计算机的相应的共享文件夹中。因特网的搜索引擎为用户查找信息提供了极大的方便，只需输入几个【关键词】：^p，任何想要的资料都会从世界各个角落聚集到电脑前。但是对于初学者来说，要快捷方便的找到自己所要查找的资料却有一定的困难，假如操作不当，搜索效率也是会大打折扣。面对搜索引擎返回的大量无关的信息，我们应该学生如何才能进步信息检索的效率。在搜索引擎上利用关键字来搜索信息这个操作大局部学生都已经掌握，但是很多情况下找不到所需的信息，这是因为在【关键词】：^p选择方向上发生了偏移，学生从复杂搜索意图中提炼出最具代表性和指示性的【关键词】：^p，从而进步搜索效率。另外还要提醒学生细化搜索的条件，给出的搜索条件越详细，搜索引擎返回的结果也会越准确。要求学生通过自主学习，自己阅读搜索引擎中提供的帮助或者功能介绍，从而理解不同搜索引擎的不同功能和特色，进步搜索的效率。例如google的图片搜索功能；引导学生仔细阅读搜索引擎中提供的“搜索建议”，进步搜索的效率。最后要求学生们将搜索结果下载到本地计算机的硬盘中，针对不同的结果有不同的保存方法，这个操作很多学生根本已经掌握，所以在教学中注意引导学生归纳总结所学的知识和操作经历，逐步浸透文件、文件夹、树型构造等概念。本节课内容操作性比拟强，老师在教学中以将不同可以根据实际情况确定课时数，推荐2课时完本钱节内容，老师根据学生详细实际情况，可将学生分成多个小组，实现小组内资共享以及小组之间互相竞赛的形式推动学生采用合作探究的方式展开教学。五、练习施行建议•这节课的练习的操作量比拟大，老师可以将学生分成多个小组，小组成员之间分工搜集相关资料，搜集到的资料用共享文件夹实现资共享，各小组之间可以互相竞赛，从而可以推动学生采用合作探究的方式来促进学习。•建议学生使用google和百度两个搜索引擎来完成作业，充分利用google的图片搜索功能。•要求学生搜集资料的类型多样化，包括图片、文字、网页、声音等等。针对不同类型的资料要求采用正确的保存方法保存到不同的文件夹中。•练习2要求根底比拟好且自学才能比拟强的同学完成，利用搜索引擎提供的帮助功能或者高级搜索功能来进展搜索，充分发挥搜索引擎的各项功能。六、教学资料•中文搜索引擎：google搜索：百度搜索：雅虎中国：搜狐网：北大天网：初三语文下册第五课课件篇六[教学目的]一、知识与才能〔一〕知识目的1、通过本课的学习，使学生比拟全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济开展的根本史实；2、理解奴隶制下奴隶的悲惨境遇；〔二〕才能目的通过本课的学习，使学生认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，远流长，一脉相承；二、过程与方法老师指导学生利用现代信息技术，通过动手上网查资料，搜集史料，体会夏、商、周青铜文明的辉煌。培养学生自主学习，挑选资料的才能；三、态度价值观通过学习本课，学生理解我国悠久的历史和灿烂的文化，激发学生的爱国情感及民族自豪感,增加学生学习历史和考古知识的兴趣。树立人民创造历史的正确人生观；[教学重点]青铜器的高超工艺；[教学难点]正确地理解“青铜文明”这一概念，奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系；[课时]1课时[课型]新授课[方式与方法]对话式教学[教学过程]导入新课：观看“发布现场福娃动画宣传片”导入师：xx年7月13日，历史的瞬间变成了永久的欢乐。北京申奥成功，聚集在中华世纪坛的各界群众爆发出排山倒海的欢呼。xx年7月13日是北京申奥成功5周年，同样的欢乐再次留在人们心中，请同学记住7月13日，xx年7月13日〔结合国教科文组织第30届世界遗产大会在立陶宛首都维尔纽斯举行〕结合国教科文组织第30届世界遗产大会决定，安阳殷墟获准进入世界遗产名录，成为中国第33处世界遗产。大会对殷墟的评价是：与古埃及、巴比伦、古印度媲美，以其甲骨文、青铜文化、玉器、古文历法、丧葬制度及相关理念风俗、王陵、城址、早期建筑乃至中国考古学摇篮出名于世，文化影响播送而长远，真实性完好性强，具全球突出普遍价值，有良好的管理与展示。河南安阳商代遗址出土的“司母戊大方鼎”以其庄严的造型，庞大的体积和神秘的花纹，成为商朝贵族王权与神权艺术的最典型代表，同时也是研究中国古代历史的重要史料，司母戊大方鼎就是中国青铜文明的出色代表。师：〔出示幻灯片──司母戊大方鼎〕〔提早让学生搜集有关司母戊大方鼎的资料〕〔先对“青铜时代”进展简单介绍：〕青铜时代就是人类使用青铜制作消费工具、武器及生活用具的物质文化开展阶段。它介于“铜石并用时代”和铁器时代之间。而在这个时代人们所创造的物质文化，便被称作“青铜文明”。中国青铜文化的起可以一直追溯到原始社会新石器时代，而其真正的开展最顶峰那么出如今商朝和西周时期，尤其是商代以鼎为代表的祭祀用容器的制作，最为著名。青铜鼎的前身是原始社会的陶鼎，本来是日用的饮食容器，后来开展成祭祀天帝和祖先的“神器”，并被覆盖上一层神秘而威严的色彩。这件《司母戊大方鼎》就是此期间最著名的作品之一。生1：〔请学生介绍〕司母戊大方鼎高133厘米，重875公斤，制作于商朝，鼎身呈长方形，口沿很厚，轮廓方直，显现出不可动摇的气势。鼎的四个立面中心都是空白素面，周围那么布满商代典型的兽面花纹和夔龙花纹。这些兽面纹又称饕餮纹，是以虎、牛、羊等动物为原型，经过综合、夸大等艺术处理手法而创造出的一种神秘的动物形象。鼎耳的侧面雕刻有两只相对的猛虎，虎口大张，共衔着一个人头。这种恐惧的吃人形象，渲染出一种精神上的压迫感，以显示统治阶级的无上权威。生2：司母戊大方鼎是1939年在河南安阳侯家庄武官村出土的司母戊鼎。因鼎宽大得形似马槽，人们又称它为马槽鼎。鼎重832．84公斤，高1．33米，口长1．10米，壁厚6厘米，立耳，长方形，四柱足中空。纹饰以云雷纹为底纹，耳的外郭饰一对虎纹，虎口相向，中有一人头，似被虎所吞噬。鼎腹、上下均饰以夔纹构成的方框，两夔相对，中间以短扉棱相隔，足部饰兽面纹，下有三道弦纹。腹壁内有“司母戊”铭文。科学家们分析^p大鼎是采用组芯的造型方法，用21块陶范铸成。双耳是先铸成后再嵌入鼎范内，鼎身其余局部都是一次铸成。这本身就是一个奇迹。它标志着商代青铜器铸造技术已到达相当高的程度。此鼎是现存商代青铜器中形体最大、最重的一件，现藏于中国历史博物馆。师：〔出示幻灯片──四羊方尊〕〔提早让学生搜集有关四羊方尊的资料〕生：四羊方尊是我国现存商器中最大的方尊，重近34．5公斤，1938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。现藏于北京中国历史博物馆。“尊”是一种盛酒器。尊一般为圆形、鼓腹、大口，也有少数方尊。四羊方尊便是其中一例。它造型雄奇，寓动于静。喇叭状劲张的方形口部，每边边长为52．4厘米，几乎接近器身的高度58．3厘米。尽管尊口很大，由于尊的四角有4只脚踏实地的山羊，所以没有给人头重脚轻的感觉。在尊的颈部饰有蕉叶、夔纹和兽面纹，肩部有4条龙互相蟠缠。最突出的、尊的腹部四角铸有4只大卷角羊，其形象在宁静中有威严感。羊背和胸部饰有鳞纹，前腿为长冠鸟，圈足上饰有夔纹。方尊的边角及每一面中心线的合范处都是长棱脊，其作用是以此来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰，同时也增强了造型的气势。肩部的龙及羊的卷角都用分铸法做成。羊角是事先铸成后配置在羊头的陶范内，再合范浇铸的，假如没有高超的合范技术，很难到达整器浑然一体的效果。四羊方尊集线雕、浮雕、圆雕于一器，把平面图像和立体雕塑结合起来，把器皿和动物形状结合起来，以异常高超的铸造工艺制成，真是匠心独运，恰到好处。师：〔出示幻灯片──三星堆文化〕〔提早让学生搜集有关三星堆文化的资料〕生：三星堆文化发现于四川广汉，1929年开场发现。____成立后，经过1980年、1986年几次大规模考古开掘，出土了大量稀世之宝，包括造型奇特、制作精巧的金器、青铜器和玉器、漆器等。三星堆出土的金面罩，全用金箔，说明制作者对金的延伸性已有很深理解。青铜神面具、青铜雕像，造型生动，有古蜀人“纵目”的特点〔如同戏曲化装成坚眉竖目的形象〕。三星堆的青铜树，是祭祀用品，有学者考证它与我国民间风俗“通天树”或摇钱树有关。〔《三星堆文化探秘》，昆仑出版社xx年版〕学者们认为三星堆文化距今年代约三千多年，是商朝时候我国西南成都平原上古蜀人的文化。生2：这是1986年在我国四川省成都市东北的广汉三星堆遗址出土的青铜立人像。它是距今三千多年的古蜀国人制作的。像高163．5厘米，躯体修长，身着左衽长袍。青铜人的右臂向上曲举，左臂向下弯曲，宽大的手掌空握，好似握着什么器物。长袍下部雕有饕餮纹，下摆成燕尾状。面部方正，大眼睛，直挺的鼻梁，方额大耳，耳垂还穿有小孔。脑后垂长发辫，头戴华美高冠。双脚赤裸，站在一方座上，神情庄严庄严。据考古学家分析^p，这个铜人可能是古蜀人掌握祭祀大权的巫师。铜像采用分段浇铸法铸成，说明这一时期的青铜铸造工艺到达了很高的程度。师：同学们上网查询资料都非常详细，下面请同学们再看一组幻灯片，请同学们说说商周青铜制造业的特点？生：〔自由发言〕规模大、品种多、工艺精巧、范围广师：青铜文化博大精神，远流长，对中国文化的影响非常深远。青铜工艺与我国传统文化和现实生活有什么关系呢？青铜文化是我们民族传统文化的瑰宝，是取之不尽、用之不竭的宝藏。我们无法说清她的全部，只能努力地去开掘、去体会、去领悟她的精神。穿越岁月长河，从历史走来，走进当代，不变的是青铜文明的精魂，不变的是灿烂文明的薪火相传。师：除青铜文化外，夏商西周时期的陶瓷业和玉器制造业也到达了很高的程度，我国是世界上最早创造瓷器的国家，〔与学生一起说出〕china的意思是中国和瓷器，瓷都是江西景德镇。夏商西周时期文明的灿烂，那么此时的经济开展又是如何呢？下面我们继续学习夏商西周时期的经济。师：夏商西周时期的经济部门主要是农业和畜牧业。它们的开展表现有哪些呢？生：〔自由发言〕师：〔出示幻灯片〕农业：“五谷”已经齐备〔品种〕已掌握选种、施肥和治虫害〔技术〕已用一定数量的青铜农具〔工具〕畜牧业：已有今天家畜家禽的主要品种〔品种〕建有家畜圈栏〔方式〕商业：都城繁荣，交通兴旺，沿途设有旅店师：既然夏、商、西周时期，我国的农业、手工业、畜牧业和商业都很兴旺，为什么要以“青铜”作为当时文明的象征呢？结合前面老师介绍的“青铜文明”概念，同学们再细细回味！师：〔出示幻灯片〕上面我们学习了“青铜文明”的根本内容。请同学们通过图片更加直观的认识夏、商、西周奴隶制的残酷、野蛮的本质，并明白夏、商、西周奴隶制经济高度兴旺是建立在对奴隶残酷剥削的根底上的。生：“商朝戴枷的奴隶俑”是1937年在河南安阳殷墟出土的。陶俑一高一矮，男俑高6.1厘米，女俑高5.5厘米，男俑的双手被枷在背后，女俑那么双手被枷在前。这两个陶俑的出土说明了商代奴隶处境的悲惨。白天，奴隶们在奴隶主的监视下，从事艰辛的劳动；夜晚，为了防止奴隶们逃跑，奴隶主又给他们戴上枷铐。五个奴隶等于一匹马加一束丝的记载，见于西周中期的一个青铜鼎上。它说明西周奴隶的地位是非常低下的。商朝奴隶主对奴隶剥削压迫的另一个表现是：奴隶主每次祭祀祖先，都要____大量奴隶作祭品，称为“人祭”“人牲”。奴隶主死了，还要把奴隶杀死或活埋，称为“人殉”。河南安阳侯家庄的商王大墓，墓的里里外外，人殉及追祭时的人牲，总共约三百人。师：直观的表白，那如今请同学们想一想：商代文化实在是一个灿烂的文明这句话有没有道理？生：〔自由发言〕师：这是从不同角度对商代历史的认识。奴隶制固然非常残酷，但这是随着消费力开展，私有制出现的必然。在奴隶社会中，奴隶主占有大量奴隶，就可以组织大规模的消费，进展简单协作和分工，进步消费效率；奴隶社会内可运用____的力量组织大规模的消费过程，推动消费力开展；由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量剩余产品，使另一局部人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。综上所述，商代文明较全面地表达了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步，因此，可称得上是灿烂的文明。这当然又是建立在广阔奴隶极其悲惨的命运根底上的“文明”。师：〔小结〕青铜文明不仅突出表如今铜器制作工艺上，还表如今手工业、农业和畜牧业开展的方方面面。有学者把人类历史划分石器时代、金石并用时代、青铜器时代、铁器时代。青铜时代就是人类使用青铜器制作消费工具、武器生活用具的物质文化阶段。而在这个时代人们所创造的物质文化成果便称作“青铜文明”。我国夏、商、西周时期正处于青铜时代，处于奴隶社会开展阶段。此时创造的物质文化成就突出，丰富多彩。因此，我们把这一时期文明称之为“灿烂的青铜文明”。课后小练：1、以中国政府的名义送给结合国一个“世纪宝鼎”；在xx年中央电视台联欢晚会上，全国56个民族的代表都把自己家乡的土倒在同一个鼎里，寓意56个民族是一家；在中国的成语里也有“一言九鼎”的说法。想一想，为什么中国人从古到今都重视“鼎”？2、识图题：读下列图然后答复下列问题〔反映的是西周时的情形〕①填出图中a、b两处的算术运算符号。②图中反映的是西周时的什么情况？这种情况说明了什么本质性问题？③图中所反映的情况必然会导致什么结果？这种现象和结果之间的关系说明了什么历史结论？<初三语文下册第五课课件篇七第5课《灿烂的青铜文明》教学设计一、教学目的1.认识我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，远流长，一脉相承，说明我国古代文明具有极其强大的生命力。2.培养全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济开展的根本史实；理解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。3.培养学生学习才能，养成自学习惯。二、教学重点、难点重点：青铜器的高超工艺难点：青铜文明三、教学方法讲述法、问题讨论法四、教学设计环节一——新课导入师：20xx年7月13日是北京申奥成功5周年，同样的欢乐再次留在人们心中，请同学记住7月13日，20xx年7月13日〔结合国教科文组织第30届世界遗产大会在立陶宛首都维尔纽斯举行〕结合国教科文组织第30届世界遗产大会决定，安阳殷墟获准进入世界遗产名录，成为中国第33处世界遗产。大会对殷墟的评价是：与古埃及、巴比伦、古印度媲美，以其甲骨文、青铜文化、玉器、古文历法、丧葬制度及相关理念风俗、王陵、城址、早期建筑乃至中国考古学摇篮出名于世，文化影响播送而长远，真实性完好性强，具全球突出普遍价值，有良好的管理与展示。河南安阳商代遗址出土的“司母戊大方鼎”以其庄严的造型，庞大的体积和神秘的花纹，成为商朝贵族王权与神权艺术的最典型代表，同时也是研究中国古代历史的重要史料，司母戊大方鼎就是中国青铜文明的出色代表。那么青铜文明终究有哪些出色成就呢？我们今天一起来学习第五课《灿烂的青铜文明》。一、青铜器的高超工艺师：同学们快速阅读课本26、27页“青铜器的高超工艺”这一字目内容。在阅读的时候考虑三大问题：1.青铜器是如何开展、演变的？〔提示：分时期，原始社会、夏朝、商朝、西周的。2．青铜器制作有何特点？青铜器在夏、商、西周三代开展的状况及特点。学生阅读教材自行归纳其状况，老师条理：我国在原始社会的末期就已出现青铜器；夏朝：种类逐渐增多；商朝：规模大、品种多，工艺精巧，并投影大量图片说明之，如青铜器的种类，青铜器的铸造过程并提问有没有完全一样的青铜器，宏大的司母戊鼎，四羊方尊；西周：种类更加丰富，大量用于祭祀。强调自夏至西周青铜文明的延续性，说明我国古代文明具有极其强大的生命力。提问：夏商西周三代的统治中心在什么地区？南方成都平原的“三星堆”文化，投影青铜立人像、青铜面具，说明我国青铜文化不仅程度高超，而且分布地区广泛。根据前面讲述及教材，讨论三代青铜器的特点有哪些？老师整理并补充：工艺高超，品种繁多，应用普遍，分布广，连续性。这一时期兴旺的手工业除青铜制造业外，百花齐放，全面开展。2.陶瓷业和玉器制造业的开展。我国是世界上最早创造瓷器的国家，由“中国”的英文字母小写即“china”意为“瓷器”可见一斑，后来在中原与周边少数民族或其他国家交往的物品中除了丝绸，更多的就是瓷器。讲到玉器并不生疏，河姆渡原始居民就能制作简单的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。夏、商、西周的手工业兴旺，规模庞大，占用了大量的劳动者，而专门消费粮食的人就少了，但还是满足了人们吃饭问题，请讨论：你认为手工业繁荣的根底是什么？农业、畜牧业和商业的开展第二大组问题1．夏、商、西周农业开展的表现？2．畜牧业开展的表现？学生阅读教材归纳其开展的表现，老师整理并强调：农业上后代称为“五谷”的农作物商周时期已经齐备〔品种〕，道选种、施肥和治虫害〔技术〕，西周已用一定数量的青铜农具进展消费〔工具〕，提问：在原始社会我们的祖先普遍使用的是什么工具？青铜农具与之相比有什么优点？青铜器坚硬、锋利，说明人类进入青铜时代是宏大进步。畜牧业上今天家畜家禽的`主要品种商朝时都已经有了〔品种〕，还建有家畜圈栏，商王室和贵族还有专门的牧场〔方式〕。消费开展，产品日益增多，促进了商业的开展，商朝人很会做生意，故把做生意的人称做“商人”。讨论：既然此时农业、手工业、畜牧业和商业都很兴旺，为什么课题要以“青铜”作为当时文明的象征呢？青铜时代是介于铜石并用时代和铁器时代之间，是人类使用青铜制作消费工具、武器及生活用具的物质文化开展阶段，这个时代人们所创造的物质文化，被称为“青铜文明”。高度兴旺的奴隶制文明是由奴隶创造的，他们的境况如何呢？奴隶的悲惨生活投影“商朝戴枷的奴隶俑”“安阳商王大墓”，介绍“人牲”“殉葬”“青铜器记载奴隶价格”，说明夏商西周奴隶制的残酷、野蛮，得出结论：奴隶制经济的兴旺是建立在对奴隶残酷剥削压迫根底上的。本课小结：我们较详细地学习了夏商西周时期手工业、农牧业和商业开展的状况，全面掌握了以青铜文明为代表的奴隶制经济的高度兴旺，而创造奴隶制文明的奴隶却生活悲惨。板书设计青铜器的高超工艺1.青铜器在夏、商、西周三代开展的状况及特点2.陶瓷业和玉器制造业、农业、畜牧业和商业的开展奴隶的悲惨生活初三语文下册第五课课件篇八《泉水》这篇课文很美。无论是文字还是内容，都像一股清泉，潺潺地流淌着，洒下一路欢声，洒下一路爱心。学生和老师一起感受泉水的快乐，分享泉水的幸福。新课伊始，伴随着叮咚的泉水声，孩子们一下子来到了大山里和泉水见面，一下子就吸引了学生的注意力。从而有兴趣去自读文章，去整体感知文章。学生读课文，老师根据课文内容板演画面，把学生带进课文中，图文结合学生有了更直观的感觉。这篇课文那么美，如何将它美美地读出来，从读中去感受泉水无私奉献的精神，这点从老师通过范读，努力地指导学生有感情地朗读课文可以表达；另一方面，对于难写难记的字，老师不仅对生字进展了分类还作了范写，如让学生通过图片，换一换的方法，来记住这“杜鹃“这个词，把认写结合起来。《泉水》一课，第二至五自然段的构段一样，表达的方式非常相似，老师重点指导学生研读第二段，总结了学习的方法，然后让学生根据第二段的学习方法去自学第三、四、五自然段。在学习第二段时，老师以读文本，读中对话，移位体验，学生想象自己就是那股泉水。老师重点引导学生读好泉水的几句话，特别注意孩子的个性化的朗读体验，通过激发想象，创设情境，让孩子们感受阅读的乐趣。如，山里姐姐那一局部，老师当作姐姐，和学生对话，学生很快进入泉水的角色，热情地招呼姐姐“来吧，来吧！我的水很多很多，山上有一座天然水塔。”有了愉快的体验，孩子们的思维也活泼了。老师适时出示泉眼的图片，直观的告诉了学生，什么是天然水塔。本节课注重课题《说写结合，培养学生的写话兴趣》训练，老师在课中可以引导学生用课文中的句式来进展说话训练，为我们课下的写话训练奠定了良好的根底。这节课，虽然自我感觉很成功，但也有许多缺乏，例如面向全体学生本节课就落的不实，今后改良。初三语文下册第五课课件篇九北师大版九年级语文第5课《岳阳楼记》教案学习目的：1、学会自读浅近文言文，体会本文将叙事、写景、抒情、议论结合一起的写法；2、品味文章的语言，体味作者的旷达胸襟和政治抱负，理解古代政治家的忧国忧民情怀；重点、难点：品味语言，体味蕴涵文字中的古代政治家的政治抱负和思想情怀。课时设计：3课时教学过程：第一课时一、导入：“洞庭天下水，岳阳天下楼”，终究这水、这楼因这文而知名，还是范仲淹这《岳阳楼记》因这水、这楼知名，读完这篇千古传诵的名篇，你也许就不难判断了。范仲淹是北宋出色的政治家、军事家、在文学方面也相当有成就。人是环境的产物，下面是《宋史》里关于范仲淹的简单介绍，阅读完，也许对我们理解《岳阳楼记》的思想内容会有所帮助，请同学们先读一读。范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既仕〔做官〕，每大方论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事〔副宰相〕谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士领先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。考虑：1.范仲淹少年时为什么发愤苦读？2.范仲淹论政事奋不顾身，力主改革，勤政爱民，他的思想根底是什么？〔学生讨论，答复〕由此可见，一个人的行为取决于他的思想，一个高尚的行为取决于一颗高尚的灵魂、一个崇高的信念。二、朗读、感受：1．读准字音：谪守〔〕朝晖夕阴〔〕迁客骚人〔〕霪雨霏霏〔〕潜形〔〕薄雾冥冥〔〕岸芷汀兰〔〕心旷神怡〔〕皓月〔〕宠辱偕忘〔〕樯倾楫摧〔〕阴风怒号〔〕2．老师范读，学生朗读，体味：作者叙的是重修岳阳楼的缘起及作记的原由，描写的是洞庭湖的胜景及晴景、雨景，抒发的是观景的悲喜感情，议论的是“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。学生把握层次并归结大意〔略〕三、细品课文，疏通词义，体味内涵：1、重点词语点拨：谪守越明年百废具兴增其旧制作文胜状大观一湖涯备极得无异乎迁客骚人2、翻译、理解：1)为什么藤子京被贬官仍能“政通人和，百废具兴”？范仲淹为何愿为他作记？〔因他俩都能以百姓利益为重，不是太看重自己的得失〕2)“洞庭天下水”，如此壮观的美景，作者却寥寥几笔，为什么？〔因为“前人之述备矣”，故不必详述，再者，此文写景是为下文议论、抒情效劳的〕3〕这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。仔细体味，作者是用了哪些词语获得这样的效果的？引导要点：作者擅长选取形象化的词语绘声绘形。如：衔远山--洞庭湖中有许多小山，用一“衔”字形象地写出湖与山的关系。吞长江--长江流经洞庭湖，用一“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来有气势磅礴之感。“衔”“吞”字连用，更使静景富于动态和活力。浩浩汤汤--字音响亮，叠字又加强了气势，而且四字都是水旁，形容水大流急，既绘声、又绘形。气象万千--连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。此外如“横无际涯”的“横”，与“广”近义，但作者用“横”而不用“广”，因“横”字显得境界开阔而有气魄；“朝晖夕阴”的“晖”换成“晴”字，义通顺，但作者用“晖”而不用“晴”字，因为“晖”字详细，容易使读者联想到洞庭湖上“春和景明”的景象。这些例子可以看出作者炼字的功力。4〕本节中有些句子有前后照应的关系，有些句子有承上启下的作用，把它们找出来说明它们的关系或作用。引导要点：“朝晖夕阴，气象万千”，为下两段分别写洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏线。“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”，既承接上文写景的句子，又引出下面两段文字，其中“情”“异”，是【关键词】：^p，是全篇抒情、议论的根底。行文前顾后盼，文理绵密。5)迁客骚人会聚岳阳楼会是怎样的情形，试运用想象描绘一下。〔不拘一格〕3．小结：第二课时一、细品3、4段，体味“迁客骚人”的悲喜情怀：1．导入：迁客骚人会聚岳阳楼欣赏洞庭风光，心情会否不同呢？清代文学评论家王国维说：“一切景语皆情语也。”迁客骚人各自的境遇不同，心情当然也各有不同，欣赏自然景物的感触自然也不同了。2．学生各自放声朗读，讨论：〔1〕这两段写的是实景还是想象中的虚景？为什么？〔虚景。因为一，范仲淹只到过岳阳楼一次，而本两段显然不是描写一次之景；二，“假设夫”一词不似实写〕〔2〕重点词语点拨：1).要重点理解的句子。“那么有……者矣”是一长定语句。“者”指代“览物之情”。以第3段末句为例，从“去国怀乡”到“感极而悲”都是“者”的定语。第4段末句的构造一样。这两句可分别译为“登上岳阳楼，就会产生一种分开国都，思念家乡，忧虑谗言，惧怕讥讽，满眼凄凉，感伤到极点而悲哀的心情了。”“……就会产生一种心胸开朗，精神愉快，荣誉和屈辱一齐忘记，端着酒杯面对和风，充满喜悦的心情了。”景--“日光”。锦鳞--鳞，指鱼，是借代〔局部代整体〕，加上“锦”字的修饰，令人想见碧波清浅之中日光下彻、彩鳞闪烁的美丽景象。浮光跃金--这句写月夜有风时湖面上的风光。把湖面上“浮动的月光”比喻成“跃动着的碎金”，造成了一种动态美。静影沉璧--这句写月夜无风时湖面上的风光。它写的是静态美：静静的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一动一静，相映成趣。把--动词，持，握。其喜洋洋--洋洋，众多或浩大貌，这里形容喜的样子。朗读时“喜”字后要稍顿一下。这句可译为：那喜悦真是到达了极点。2)学生试译，要求在直译的前提下，译成优美的写景片段。〔10分钟〕〔小组交流〕〔3〕本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景那么悲情毕现，写欢乐之景是喜气洋洋。写景获得这样的效果，“奥秘”在哪里呢？主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的局部，说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感，分别选取了哪些有特征的景物？又是怎样渲染气氛的？引导要点：作者选择的景物都带有浓重的感情色彩。以第3段为例：雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐惧凄惨的画面就呈如今读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐耀”“潜行”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。〔第4段的特点与第3段一样，可以完全放手让学生自己分析^p、体会。〕〔4〕迁客骚人在欣赏不同的风光时，感情有如此大的反差？为什么？〔不具备“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。〕那么，作者是否赞同迁客骚人的悲喜观呢？请欣赏文章最后一局部。第三课时一、齐读最后一段，体味作品深入的思想内蕴。二、点拨重点词语，疏通文意：求心或异为以居庙堂之高处江湖之远是然那么微斯归三、考虑与讨论。这一段是学习的难点所在，教读应着重帮助学生理清文章的思路。可层层启发，设问：〔1〕本文前四段交代了重修岳阳楼的概况，记了登楼所见的不同的“景”以及由景而生的。不同的.“情”。作为一篇“记”，写了这些也够了，但作者的本意却不在写景抒情，而在于由此引出一番振聋发聩的讨论来。本段以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，并且指出“古仁人之心”与迁客骚人的思想感情是不同的。请想一想：作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？学生讨论、归结：迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人那么“不以物喜，不以己悲”。〔2〕这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢？学生讨论、归结：他们“居庙堂之高那么忧其民，处江湖之远那么忧其君”。不是忧“民”，便是忧“君”--怕皇帝做出害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们的悲喜是和民生疾苦和国家命运相关的。〔3〕古仁人有没有快乐的时候呢？学生归结：有。在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。〔4〕这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在。联络第一课时介绍的有关作者的资料，说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。提示：作者以天下为己任，常说“士领先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的时机，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，说明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。四、朗读全文。要求通过有感情的朗读，进一步领会本文“景”“情”“理”交融的特点以及具有音乐感的语言特色。初三语文下册第五课课件篇十核心提示：《泉水》这篇课文的文字、内容，都像一股清泉，潺潺地流淌着，洒下一路爱心。教学时，我注重让学生以读激情，以读导情，以读悟情，以读练习，以读促学，以读贯穿整课，以读来帮助学生到达积累、运用的目的。《泉水》这篇课文的文字、内容，都像一股清泉，潺潺地流淌着，洒下一路爱心。教学时，我注重让学生以读激情，