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统编版高中语文必修上册:《劝学》《师说》断句、词语理解复习课教学设计复习内容:《劝学》《师说》课文回顾知识能力:断句判定,词语理解第一部分:断句判定一、真题示范(2023新高考Ⅰ卷)10.下面的语段有三处需要断句,用“/”标示。标三处,标对一处,得1分;超过三处不得分。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉?【答案】韩非书云夫子善之/引以张本/然后难之/岂有不似哉?【译文】韩非的书里说孔子认为他做得很对,引孔子的话来为自己张本,然后非难孔子的说法。韩非书里说的和孔子的意思难道不相像吗?(2022新高考Ⅰ卷改编)10.给下列语段断句,用“/”标示。今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也【译文】现在赵国不救魏国,魏国就会与秦国歃血结盟,这样赵国就与强大的秦国相邻,赵国土地也将连年受到威胁,百姓也将年年死亡。这就是我所说的效忠于大王。(2021新高考Ⅰ卷改编)10.给下列语段断句,用“/”标示。初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎
【译文】起初,太上皇想通过加强皇室宗族的力量来威慑天下,所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子,即使是幼子均受封为王,受封者达数十人。皇上(唐太宗)语气和缓地征求群臣的意见,问:“遍封皇族子弟为王,对天下有利吗?”二、依文设题请你在《劝学》和《师说》两篇课文中,分别选一组句子作为断句材料,进行归因分析。(三分钟后)先同桌相互交流,然后推一位同学发言,再请别的同学评价,进入对话环节。第二部分:词语理解三、真题示范(2023新高考Ⅰ卷)11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”中的“举”表示被选拔,两者用法相同。B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。C.具臣,文中与“有功”相对,是指没有功劳的一般人臣,具体就是指高赫。D.诬说,指没有事实依据的胡说妄言,与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。(2022新高考Ⅰ卷)11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.寡人即寡德之人,在文中是魏王自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。B.百乘即一百辆兵车,“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。C.为赵蔽的“蔽”指屏障,与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。D.国门,文中是实指,指魏国国都的城门;现在则用来指一个国家的边境。(2021新高考Ⅰ卷)11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.甲子,甲为天干首位,子为地支首位,干支相配以纪年月日,文中是纪日。B.宗室,是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓,历代皇族例称为宗室。C.海内,即国内,古人认为我国疆土四面环绕着大海,故称国境之内为海内。D.庶务,指国家的各种政务,后来专指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。【说明】2023年、2022年的词语理解题很“活”,脱离语境你就不可能确定“具臣”具体就是指高赫,“国门”是实指魏国国都的城门。但是,2021年的这道题,明显是“死”的,没有原文语境照样选得出来:庶务,原指国家的各种政务,后指机关总务部门主管的各种杂务,亦指经办这些杂务的人。四、依文设题先看三道示例题——11.下列对文中部分词语的解释,不正确的一项是(3分)A.“其曲中规”中的“中”与“莫不中音”(《庖丁解牛》)中的“中”意思和用法相同。B.“假舟楫者”中的“假”与“狐假虎威”“久假不归”中的“假”意思各不相同。C.“君子生非异也,善假于物也”与“师者,所以传道受业解惑也”两句中都有通假字。D.“非蛇鳝之穴无可寄托者”中“寄托”与现代汉语中“寄托希望”所说的意思并不一样。11.下列对文中部分词语的解释,不正确的一项是(3分)A.“人非生而知之者”中的“而”与“小学而大遗”中的“而”意思和用法不相同。B.“师道之不传也久矣”与“臣之所好者道也”(《庖丁解牛》)中的“道”意思不同。C.“或师焉,或不焉”中前后两个“或”,分别指代“句读之不知”和“惑之不解”。D.“郯子之徒,其贤不及孔子”和“氓隶之人,而迁徙之徒也”(《过秦论》)中“徒”含义相同。11.下列对文中相关词语的解说,不正确的一项是(3分)A.“古之学者必有师”“吾从而师之”“师道之不复”三处中的“师”分别是“老师”“以……为师”“尊师学习”的意思。其中,“学者”“从而”是古今异义。B.“授之书而习其句读者”中“句读”指的是断开句子的知识,一句后面的停顿为“句”,一句话中间短暂的停顿为读,古人写作不加标点符号,所以要学习句读。C.李氏的儿子“好古文”,与韩愈倡导古文运动的主张相合。这里的“古文”是先秦时期的散文,与当时士大夫推崇的堆砌华丽词藻、缺乏实际内容的骈体文相对。D.“六艺经传皆通习之”中“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书。“六艺”在它处还可指“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”六种技能
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