高三语文主题读写素材127慎终追远+民德归厚

高三语文主题读写素材（第127期）主题：慎终追远民德归厚【作文指导】【文题在线】阅读下面的材料，按要求作文。①清明节又叫踏青节，最早只是一种节气的名称，在仲春与暮春之交。后来演变为最重要的祭祖和扫墓的日子。清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。（百度百科词条）②春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。（《历书》）③曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。（《论语•学而》）④素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。（陆游《临安春雨初霁》）⑤全面做好2018年清明节祭扫服务保障工作，努力营造平安、便利、文明、和谐的节日祭扫氛围，丰富节日内涵，引导清明活动向更丰富多元的方向发展，逐步树立移风易俗新风尚。（民政部通知）清明节是中国四大传统节日之一，是华夏文明重要的组成与体现，读了上面五段材料，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础立意，并合理引用写一篇文章。要求选好角度,明确文体,自拟标题；不要套作,不得抄袭；不少于800字。【文题解析】首先需要按照题目要求，准确审题。作文要求的关键是以材料中的两句为基础确定立意并合理引用，所以在写作时需要明确每个材料的内涵，然后选出两三个在立意上有内在逻辑关联的句子确定出一个立意，可寻每个句子立意的共同点，因果关系等。材料主要围绕清明节展开，①句主要讲清明节的来历。②句强调清明节的命名。③句“慎终追远”是对先人一生行为的哀思与深情追忆；“明德归厚”则是了解先人事业功勋，并对其高风亮节、嘉言懿行的一种诚挚的缅怀。④句主要讲清明节需要归家祭祖。⑤句主要讲2018年清明节祭扫的指导方向。参考角度：纪念的意义有自然生产、有人文精神等；祭奠对象有先祖、先烈、先贤等；纪念方式有传统、有现代、有物质、有文化等；纪念的目的有思考生命、有传承家风、有眷念故土、有难舍情感等。选择自己擅长的角度，结合日常生活中自己清明节的见闻及感悟等，构思文章。【佳作赏析】慎终追远民德归厚清明节将至，父亲早早就安排好了清明当天的行程：早上去扫爷爷及曾祖父的墓，上午开车回一百公里外的老家，给高祖父及以上祖宗扫墓，然后到香火堂（相当于分祠）把笔者刚出生的宝宝的名字写在家谱上，接着去总祠给爷爷上牌位，再回香火堂吃午饭，与宗亲们叙叙旧。一天下来，满满当当，既有对新生儿的祝福和期待，也有对先人的礼敬和追述。父亲电话里说，这一次的清明祭祖，意义格外重大。或许世界上只有我们中国人才认为谱序这么重要，不仅生后要养，去世要葬，还要弄清楚自己是哪一世哪一辈，出生要上家谱、族谱，死后要争取在祠堂里立牌位、传香火。也许对于普通人来说，只有这些仪式和程序，才能让人感觉到当下之于过去和未来的神圣意义，从而珍惜现在，善待短暂的人生。曾子所说的：“慎终追远，民德归厚矣。”大概就是这个意思吧。清明节是慎终追远最集中的日子。除了祭拜自己的祖先，很多人还会去纪念那些为了国家民族牺牲的英灵，去瞻仰抗日战争纪念馆、抗震救灾纪念碑，各种烈士陵墓和英雄纪念碑，他们为了后人的幸福生活献出了生命，理应得到大众的追思和敬意。慎终追远是人之天性。然而具体该如何进行，个中却也大有学问。春秋时期有个鲁国人叫林放，向孔子请教礼仪的根本是什么。孔子很赞许林放的提问，给出了“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚”的回答。即祭祀等礼仪，与其奢侈烦冗，不如纯朴而行，而丧礼则与其礼仪完备，不如拥有悲痛而真挚的情感。孔子的回答，至今仍有指导意义。就以清明扫墓为例，大多数人都能克敬克诚、身体力行完成这一简朴而又有意义的大事，但也不排除有些人大搞排场，而自己却沉迷在炫耀的喜悦之中，完全忘了“祭如在，祭神如神在”的古训。更有甚者，还有人开发出“代客扫墓”的业务，代磕一个头、代哭一分钟明码标价，真是令人哭笑不得。这就完全脱离了孔子“俭”和“戚”的告诫，也就违背了礼的根本，失去了慎终追远的意义。也许正是发现这种现状的存在，民政部发出号召：“全面做好2018年清明节祭扫服务保障工作，努力营造平安、便利、文明、和谐的节日祭扫氛围，丰富节日内涵，引导清明活动向更丰富多元的方向发展，逐步树立移风易俗新风尚。”就是为了抵制不良的风气吧。如此看来，“慎终追远，民德归厚”也并非绝对的定律。“民德归厚”倒像是一个事后的试纸，检验着慎终追远的准度和纯度。只有真正理解到自身所处历史谱序中的位置，真正用“俭”和“戚”的态度来慎终追远，才能领悟清明节这一中国特有节日的意义，从而虔诚地追思祖先、缅怀英灵、祝福后代，来达成全民族道德的升华，真正实现中华民族“民德归厚”的永恒价值。【阅读拓展】（一）夫人们的前线抗战时期，国共两党的爱国人士皆在政治棋盘上抛洒热血、共同努力。男人，自然在战场和政治线上博弈，而抗日战壕中，许多后方的救亡工作也非常重要，其中闪现着不少爱国夫人们的身影。例如，蒋介石的夫人宋美龄与周恩来的夫人邓颖超，在抗战年代就曾有一段合作秘辛，并不为人知晓。而绵延半个世纪，广为人知的宋、邓二人超党派的私谊，却肇始于此。1938年武汉沦陷后，2万抗战儿童被送往大后方。宋、邓分属不同政治阵营，但经二人协力，这一项屈指可数的国共非军事合作，成功抢救了2万难童，并保育他们成人，哺育他们成长。幸存至今的昔日难童，仍唤宋、邓这两位终身未做母亲的女性，为“蒋妈妈、邓妈妈”。两位夫人，为了孩子的携手南京陷落后，江淮难民潮涌向武汉，难童裹挟其间，填满了武汉三镇的大街小巷。日军“俟血液吸尽，则沉尸江海，现长江沿岸，已有不少装袋童尸”。报界人士沈慈九呼吁发起儿童保育会，但无人理会。官员们更关心来自美国的援助何时到达。沈慈九几乎陷入绝望的境地，他想到了邓颖超。1938年1月24日，邓颖超联络各界知名人士，在汉口举行发起会议。那天，救国会领袖沈均儒，冯玉祥夫人李德全、青年领袖郭沫若、蔡元培等183位人士参加了会议。会后，中共长江局妇女部承担起了筹备工作。但保育会筹备工作的一举一动，都被纳入了中统的监视范围。因这个筹委会云集了中国绝大部分名流和各民主党派人士，而组织者又是共产党，这不能不引起国民党的担忧。邓颖超后来回忆，在特务机关的破坏下，他们便去约请宋美龄出来主持保育工作并出席大会，宋答应了。宋的加盟，果然使保育会的成立一帆风顺，也没有了背后跟踪者的踪影。保育会成立当天，宋美龄一身黑色丝绒旗袍，手戴白色长手套，发表了3000字讲话，次日，中央社以通稿向海内外发布，《新华日报》亦全文照登。这一天，宋美龄与邓颖超第一次见面，宋很客气地走过来与邓握手，并说“仰慕已久”。带着难童，突围！保育会成立当天，前方忽然传来台儿庄战事，而日本准备包围徐州。邓颖超当即提议赴徐州前线收容难童。34岁的地下党员、国民党元老王昆仑的夫人曹孟君，立即带队奔赴徐州，在炮火连天的战场上，许多难童的衣服已被扒得精光。野狗、老鸹围着这些已是残肢断臂的骨骸，继续嘶咬着，你争我夺。曹带领十几名青年妇女，冒着硝烟在收容流浪儿童，甚至从死人堆里寻找没断气的孩子。曹孟君从灰坑里刨出200余名难童，从前线奔回徐州城，中途被一支国民党部队扣留，还强迫他们替部队挖掘战壕。在宋美龄的协调下，曹带着孩子们终于逃脱。由于日军包围徐州，曹最后决意带100个难童突围，这突围的日子，整整有8个昼夜。到处是枪炮的呼啸，与难民的呼喊。难童恐惧绝望地跟着曹孟君跑，边瞌睡边走路，互相紧拉着手。激战中，人群不断被冲散，在走完600华里到达河南时，曹最终只带出了8个孩子。他在武汉受到各界同仁的热泪相迎。像这样从虎口中抢救难童，成为了保育工作初期的重要内容。我们不是去参加舞会的武汉沦陷后，保育院乘船继续往重庆逃难，每个孩子都被绑上草绳，以免走丢。到达重庆时，难童被分批就地分配。当得知部分难童无车接送，暂时也无处收容时，宋美龄带领着多个官太太，亲自到码头指挥调度车辆。忙乱中，宋美龄身后官太太们的高跟鞋当当作响，宋美龄回过头来说，“我们是去接孩子，要爬坡下坎，不是参加舞会，求求你们把这些孩子当成自己的弟妹孩子！”当得知难童们要安往偏远的歌乐山时，宋美龄环顾前后，转身走到马路中间，伸开双臂，拦住一辆卡车，然后登上踏板，手扶车门，大声对司机说：“我是蒋夫人，请你把我的孩子送到歌乐山去。”这幕场景令多位难童一生未忘。最为戏剧性的一幕，发生在重庆的保育生演讲比赛中。蒋介石亲临大会，宋美龄在会后提议保育生高唱《义勇军进行曲》，“我们万众一心，冒着敌人的炮火前进！”蒋介石也跟着唱起来。末了，他还平起右臂，竖起巴掌，应着歌曲的拍节，朝前推。蒋介石一定觉得，眼前的这些孩子，定是将来抗日的新生力量。但他没有料到的是，在保育生群体中，日后不仅会出现共产党，一批大陆高官也会从中走出。延安保育院中，除李鹏外，还“保育”出了原全国人大副委员长李铁映、原国家体育总局局长伍绍祖等人。“妈妈您好！”进入20世纪80年代，邓颖超与宋美龄常有书信往来。新年，二人还互送贺年卡片。每逢宋的生日，旅居海外的难童代表，都会去她的寓所道贺。1988年，已退身政坛、罕于露面的宋美龄，在台北一个学校参加了台湾300多名保育生聚会。听取大家汇报各自经历，历时3个多小时。几乎在同时，北京举办了战时儿童保育会成立50周年大会，邓颖超专函致贺。人民大会堂里，已垂垂老矣的保育生们，齐声高喊：“妈妈您好！”（二）泱泱生息，寂寂清欢看到林清玄在新书《清欢玄想》里说“苦瓜本质就是苦的”时，脑海里跳出来的第一印象就是佛家所说人生七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。林清玄一直是我喜欢的作家，语言真誠，笔触感性，知识渊博，充满智慧。喜欢他如风过草地般平顺悠然的叙述方式，还有他书中无所不在充溢小道理的禅境。他说：“在棚架的苦瓜，放在富豪的餐宴，与鱼翅燕窝同席；或放在穷人的饭桌，与咸菜豆腐共枕，滋味都是一样的苦！”在我读书时一直想不通为什么“生、老、病、死”都是苦的。老可叹，病可怜，还有死亡的悲哀，这些在感觉上都可以是苦的，但是为什么“生”之一字却排得苦之第一呢？生，才有阳光蓝天白云，才有笑容感动和自由；生，才能感受快乐，得到幸福。生，就是活着，活着，即得所有，明明是丰盈充实的一个字，怎么会是苦的呢？直到随着岁月更迭，在生命中浸润了一段年华后，才明白甘瓜苦蒂，苦中惜福，苦尽甘来之意。生命就像苦瓜，无论如何新鲜通透脆嫩，都改变不了本质上的苦。与此同时，它所坚持的，最终也能成就它。中国所流传的美食，不论在高档饭店或路边排档，都有着它的一席之地。像每个生命，无论多么平凡普通，总有人为其牵肠挂肚。犹记得自己初尝苦瓜时，只一口就眉毛鼻子皱起，实在想不到世间还有这么苦的菜。辣椒有火热的余香，青菜有柔和的口感，黄瓜浑身都水润清爽，那苦瓜呢，为什么它身为一道菜却让自己这么苦？“不为有益之事，何以悦有涯之生？”有对比，才有感受：不知苦瓜的苦，怎知米饭的醇香；没有一次独自跋涉，沉默的风景又怎能刻骨铭心；没有憎恶嫌恶，又怎知爱与惜的可贵与难得？苦瓜之苦的珍贵又在于它更懂得如何衬出生命滋味的曼妙。世间路长，悲喜杂陈，滋味本就多样。除却苦涩，还有芬芳的梦想，火辣的自由，甜蜜的爱。有选择，就有得到，就有失去。就如苦瓜的苦味正映衬出它的清爽一样，深扎地下在黑暗处无声忙碌的根须，也始终知道自己的选择能成就另一部分完全和根不同的自己：有叶，有花，有阳光，有微风，还有欣赏的目光和驻足。“如果人生只是千古中的一瞬，苦、集、灭、道，也是无分别的事！”如果时间永恒，流逝的是我们，那我们和一季苦瓜一秋草木又有多大分别呢？希望、奋斗、枯萎、逝去，而所有一切，最终又以另一种方式，得到延续，得到新生。愿行走在世间与时间缝隙里的我们，“每个人都能每一餐吃得香，每一晚睡得甜，随时随地都笑得出来。”林清玄的书，每一本都适合慢读、细品。合上手里这本《清欢玄想》前，再次打开放了书签作标记的页码，再细读一遍这用心的良言。他说：“一个生命就是一个旅店，在人生旅途中，要诚挚地珍惜，要深深地疼爱；要努力地追寻，也要保持静观；要有所敬畏，也要有所无惧。愿你旅途顺利，平安无恙！”【阅读训练】阅读下面的材料，完成1-3题。寻找穷人宾炜这天，某公司的经理老郑到寺里烧香，从佛堂出来时，随手抽了支签，想看看未来的运程。解签的和尚看着那支签，沉吟良久才缓缓地开口，说老郑明年有血光之灾。老郑一听就急了，问他可有解法，和尚说只有一条路，那就是做一件大善事。老郑心想，不就是拿钱做善事吗？……不过。对象一定要选好。这天一早，老郑开车去公司。前面拐弯处突然飞快地跑出来一个背着蛇皮袋的小女孩。老郑一个急刹车，女孩却停不住脚，一下子撞到了车头上。老郑忙下车一看，原来是街坊阿贵的小女儿丹丹。老郑把丹丹扶起来，问她怎么样。丹丹揉了揉肚子，说：“郑伯伯，没事了，不痛了。”老郑不放心，拎上装满空瓶子的蛇皮袋，把丹丹送回了家。阿贵是个下岗工人，老婆是个药罐子，干不了什么重活儿，全靠阿贵在外面干苦力养着一家人。大女儿在上大学，丹丹虽然只有十一岁，可是已经在帮家里挣钱了。放假的时候，她天天上街捡瓶子。到了丹丹家，老郑不好意思地对阿贵说了刚才的意外，还当场拿出五百块钱，让阿贵带丹丹上医院检查一下。他说，有伤的话，他一定负责到底，没事儿的活，这钱就当是给丹丹的零花钱。阿贵两口子说啥也不肯要。老郑硬是把钱留下，匆匆走了。坐上车后，老郑一琢磨，阿贵家虽然困难，但还不至于过不下去，还不是自己要选的资助对象。又过了一天，老郑从公司开车回来，在离家不远的地方，忽然发现邻居老杨叔坐在路边捂着肚子，额头冒汗。老郑吃了一惊，马上停车下来，问他咋了。老杨叔说，胃病犯了，偏偏忘了带药。老郑说：“快上车，我送您上医院吧。”老杨叔摆摆手：“不用，不用。老毛病了，家里还有药，回去吃两粒就行了。”老郑皱了皱眉头，只好把老杨叔送回了家。临走时，老郑诚恳地说：“我知道您节俭惯了，可有病千万别舍不得花钱。您这么大岁数了，把钱省着做什么呢？要是没钱，您就跟我说一声。”老杨叔呵呵笑着，连连点头：“行，行。”上了车，老郑不禁摇头苦笑。他不止一次听老婆唠叨，说老杨叔是个退休老干部，每月光退休金就两千多。两个儿女又都十分富裕，给老爸的零花钱动不动就是好几千。他一个人生活，这些钱足够他过十分舒服的小日子了。但这老头儿一向舍不得吃，舍不得穿。这不，连看病也不太舍得。……这天，老郑刚到家，老婆就告诉他一个不幸的消息。老杨叔前两天发病，送到医院仅一天就去世了，原来他患的是胃癌！儿女们整理遗物时，发现老人的全部财产只有几百块钱。每个月好几千块呢，也不知这老头到底是怎么花掉的。老郑感到有点儿意外，不过也只是叹息了一会儿，没放在心上。一晃过去了半年。有一天，老郑闲着在家上网，一个寻找爱心救助的帖子引起了他的关注。一个女大学生，家里十分贫困，母亲又常年有病。为了给母亲治病，她主动退学，回来打工挣钱，每天晚上，她都带着年幼的妹妹在街上捡垃圾。有人拍下了她们捡垃圾的照片，还跟着姐妹俩去了她们家，又拍了好多照片传到网上。老郑一张一张地看着，鼻子不由得一阵阵发酸，眼眶也湿润了。他忽然觉得照片里的场景有些眼熟，再仔细一看，这不是阿贵家吗？照片上那个小姑娘不是丹丹吗？原来他家现在这样困难，我怎么一点儿都不知道啊？老郑惊讶极了，立马起身出门，向几十米开外的阿贵家走去。“阿贵，你怎么能让女儿退学呢？”老郑关切地问。阿贵长叹一声，说：“没有办法啊！老婆的病，也不是轻易能治好的。每个月都得花钱，不花钱她就支持不下去。一边是女儿的学业，一边是老婆的命，只能牺牲一头了。”老郑沉吟了一会儿，说道：“以前见你们不是过得还可以吗？虽然不宽裕，到底也过得去啊，怎么就……”“以前……”阿贵露出一脸苦笑，“每月挣几百块钱，连老婆的药费都不够，不过还真的能过得去。现在过不下去了，那是因为，因为……”说到这儿，他忽然泪流满面，哽咽起来，“那是因为老杨叔……不在了啊……”“什么？”老郑一怔，十分诧异地望着阿贵。阿贵突然蹲到地上，双手掩面，放声大哭起来：“我这个家早该倒了！这些年来，全是老杨叔在撑着。女儿能上大学，老婆能治病，碗里能有块肉，都是靠老杨叔……我，我真没用呀，害得老杨叔走的时候，连个棺材钱都没剩下……”老郑怔怔地听着，傻了一样。（原文有删改）1、下列对小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（）（3分）A．小说开头写老郑到庙里抽签、和尚解签的情节，一方面交代了故事的缘起，另一方面揭示了老郑行善的动机。B．“老杨叔呵呵笑着，连连点头”这一细节描写，既体现了老杨叔低调行善的特点，又为后文揭开真相暗埋伏笔。C．小说写老郑寻找资助对象，暗写老杨叔资助阿贵一家，明暗线交织，使小说情节更为集中紧凑，突出老杨叔的形象。D．小说通过老杨叔暗中资助阿贵一家的行为，反映了底层民众真实的生活状况，表达了作品关注疾苦民生的主题。2、小说结尾部分为什么要写阿贵“女儿能上大学，老婆能治病，碗里能有块肉，都是靠老杨叔”的哭诉？请简要分