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文档简介

高更

PaulGauguin,1848-—1903梵高

VincentWillemvanGogh,1853-1890&火的崇拜者——梵高高更

高傲与野蛮

我认为高更主张,艺术家应该追求象征、梦想神话,将生活的事物一直扩大成梦想神话,而梵高主张,艺术家必须善于演绎最贴近生活的实物的梦想神话。现实远远高于任何故事、任何寓言、任何神性、任何超现实。

——安托南·阿尔托文森特·威廉·梵高(VincentWillemvanGogh,1853-1890),荷兰后印象派画家。他是表现主义的先驱,并深深影响了二十世纪艺术,尤其是野兽派与德国表现主义。梵高的作品,如《星夜》、《向日葵》与《有乌鸦的麦田》等,1890年7月29日,梵高终因精神疾病的困扰,在美丽的法国瓦兹河畔结束了其年轻的生命,时年37岁。出生①1853年3月30日上小学②

8岁1864-1866寄宿学校1866-1868威廉二世国王公立学校(透视法)④1869-1876古皮尔画店⑤向厄休拉点洛耶求婚被拒1878矿区传教⑥1881

埃顿时期

⑦28爱上表姐

画出第一幅静物画和水彩画1882-1883海牙时期跟表兄学习绘画,遇西恩后开始⑧

阿尔时期(割耳事件)1888.2-1889.5巴黎时期1886.3-1888欧韦时期1890.5-1890.7

图去世1890年7月29日圣雷米1889.5-1890.51884与邻居相爱,无果,开始创作肖像画⑨年少时的文森特——卷心菜和木鞋林中的白衣少女艾顿时期sorrow海牙时期世上为什么会有被遗弃的女人。——胡莱斯·米切莱吃马铃薯的人阿戈斯蒂娜·塞加托里坐在灵谷咖啡馆巴黎时期梵高的椅子高更的椅子花瓶里的鸢尾花圣雷米圣雷米时期星月夜红色的葡萄园

高更去阿尔勒之前,刚刚剽窃了贝尔纳尔的轮廓分明的画法,终于找到他一直未能表述自己的方式,创立了后来的综合主义,高更自信找到了绘画之路,不免自我膨胀,把梵高当成“小学生”,两位大师相互并不了解只是在想象中定位,从而形成不应有的严重错位,这种落差,对于高更不过是纠正看法问题,而对于梵高这种心理脆弱的人就是致命的打击,但主要问题还是出在文森特自身,,尽管高更扮演,很不光彩的角色,利用了文森特的利他主义和妄自菲薄。高更在一封信中描述他的“冉·阿让”式的自画像;梵高没有看到作品,就被高更的描述“触动了内心深处”,开始信念动摇,把高更想的无比高大,把自己想的无比渺小,开始极力贬低自己的作品简直就应该全部丢进垃圾桶,梵高在判断力归零的状态中写信给高更,无休无止的奉承,高更得意忘形之际,认为文森特就是个二流的业余画家,如能大力推销他的画作,那么陪伴这个怪诞的崇拜者一段时间也值得。可是,错位只能在想象中。

与高更的相交麦田在乌云密布的天空下群鸦乱飞的麦田多比尼的花园梵高:“期望能活到六十岁,而一个人近三十岁时才开始创作,那么至少也应该活到四十岁。”

六十岁,对寿命的期望值并不算高,直降到四十岁作为底线,可见他多么清醒,或者多么悲观,三十七岁戛然而止,终止在创作的盛年。提奥

TheodorusvanGogh

1857年5月1日-1891年1月25日

巴黎的画商,著名画家梵高的弟弟。提奥出生在荷兰南部尊得特一个牧师家庭,

梵高是老大,提奥排行老三。

提奥是一个成功的画商,他是梵高一生中最大的也是最坚定的支持者与崇拜者。提奥不管是经济上还是精神上都给予梵高以巨大的支持,可以说没有提奥就没有梵高和伟大的梵高艺术。人们认为,包括梵高自己也在信中说,弟弟提奥是他的至亲、知音和支柱;甚至有人说提奥是梵高的另一个自己。提奥在梵高自杀后半年精神崩溃,死于严重的精神病发作。

死后与梵高葬在一起.(其妻若阿娜·邦格整理18年650封信)一双鞋子离世后:

1990年5月15日,“加歇医生像”以8250万美元的价格卖给了日本收藏家。这也是现在世界上卖价最高的艺术品之一(《拿烟斗的男孩》2004拍卖价1.0416亿美元。)

1987年11月11日,“鸢尾花”以5390万美元的天价卖出,震惊了世界也引起了一些争论,有人在报上呼吁:“文化和商业要保持道义上的距离”。

1987年3月30日,梵·高的一幅向日葵以3950万美元卖出。

1998年11月19日,梵·高的一幅没有胡子的自画像以7150万美元卖出。

.....................................保罗·高更(PaulGauguin,1848—1903)

法国后印象派画家、雕塑家、陶艺家及版画家。与塞尚、梵高合称后印象派三杰。他的画作充满大胆的色彩,在技法上采用色彩平涂,注重和谐而不强调对比,代表作品有《讲道以后的幻景》等。逝于马克萨斯群岛的法都—伊瓦。后印象派后印象派(Post-Impressionism),从印象派发展而来的一种西方油画流派。在十九世纪末,许多曾受到印象主义鼓舞的艺术家开始反对印象派,他们不满足于刻板片面的追求光色,强调作品要抒发艺术家的自我感受和主观感情,于是开始尝试对色彩及形体表现性因素的自觉运用,后印象派从此诞生。主要代表人物:塞尚,文森特·梵高,高更,罗特列克,阿里斯,乔治·明等印象主义者一味地研究色彩,而没有自由可言,……他们只关注眼睛,而对思想的神秘核心,则漠不关心,从而落到了只是科学推理的境地。

——高更生平:

保罗·高更早年在海轮上工作,后又到法国海军中服务,23岁当上了股票经纪人,收入丰厚还娶了一位漂亮的丹麦姑娘梅特·索菲亚·加德为妻。可是高更在自己的绘画天赋召唤之下,35岁时辞去了银行的职务致力于绘画,38岁时与家庭断绝了关系,过着孤独的生活,并通过毕沙罗卷入了印象主义的天地。高更受到印象派朋友的影响开始作画,还受到象征主义,日本版画以及而听文学等多种因素的影响。高更总是向往着远方,留恋那些具有异国情调的地方,他要求抛弃现代文明以及古典文化的阻碍,回到更简单、更基本的原始生活方式中去,他很愿意过野人的生活,这使他在39岁时踏上了去巴拿马和马提尼岛的旅行,在那里找到了自己期望的东西:茂密的植物、永远蔚蓝的天空、慷慨的大自然、简朴的生活。后来因事不得不离开这个热带的天堂返回法国,这时正好40岁,精力充沛而有主见,保留着尊贵高傲之气。他是位具有强烈个性、惹人讨厌又招人喜欢的人,粗鲁和高雅并存,他总是强烈要求自我表达,要证明自己的价值。早期创作1873年高更开始绘画,并收藏印象派画家作品。高更早期的绘画带有实验性,也很拘谨,

1880年代早期,高更将笔触放松、变宽,赋予画面颤动的韵律特质,色彩仍很拘谨。他把颜色做块面处理,自由地加重色泽的明亮感:例如以鲜亮的蓝色画阴影,以红色画屋顶,而使之自背景中突出。风格过渡1888年二月,他前往不列塔尼的阿凡桥,结识了贝纳(Bernard)。贝纳的一些观念受到高更修正和润饰,而形成今日为人所知的“综合主义”(synthetism)运动的理论基础。贝纳排拒库尔贝(Courbet)的写实方式,主张拓展印象主义领域,乃朝着另一新的方向探索。贝纳与高更双双寻求新的表现力量。他们主张艺术应具备有力、率直而普遍的相同象征,以舍弃细节及特征,并经过压缩的感觉,强烈而集中地表现印象、观念和经验三者的综合。高更于是走出了印象派画家那种琐碎的光影、固定短暂景象的意图、以及对文学借喻的逃避。后期创作1889年,他前往勒普底,在勒普底时,他的画呈现最简洁的形式,色彩强烈,背景简化成节奏起伏的形态。此种现象可见于《黄色基督》(TheYellowChrist)。高更对于热带乐土的怀想,致使他于公元1891年在巴黎拍卖其画作以筹款,并于6月抵达大溪地,他在那里停留到1893年。该地的美与神秘,令他深深着迷。他非但舍不得离开,更去探寻那片原始、未开发的纯真。他把“野蛮人”理想化,认为是受本能引导、接近自然的人,是真正创作的泉源。此时,高更已不再使用补色。他变得喜欢并用红色与橘红色、蓝色与绿色、紫色与暗褐色,将靛蓝当作黑色使用。尽管此时画作在色调上比起他早期的作品来得阴沉些,但是在构图上却变得更为直接而大胆。这些作品同时具有壁画的风格与份量。1901前往马贵斯群岛。尽管一时极端的消极,高更却在此段期间完成了他一些最活泼鲜明、最富想象力的作品。我们从哪里来我们是什么我们到哪里去我们从哪里来我们是什么我们到哪里去这是高更以最大的热情完成的一幅“宏伟的作品”。此时的画家在塔希提岛上,贫病交加,心情沮丧,极端愤世嫉俗,他曾决定自杀,喝下毒药却被人救活。就是在这样的逆境中,高更以巨大的热情完成了此画。此画反映了高更完整的人生观,表现了人类从出生到死亡的过程。虽然这些形象、色彩和构图看上去很像神话传说,再加之那富有异国情调的渺远、神秘的意境,更加给人一种神秘感,其实画家在此所表现的只是那些土著人一种偶然的臆想。此画可以说是高更对塔希提岛多年生活经验的综述,也是献给自己的墓志铭永不再nevermore

有些图画是我永远忘不了的,其中只有一张是名画,果庚的《永远不再》。一个夏威夷女人裸体躺在沙发上,静静所着门外的一男一女一路说着话走过去;门外的玫瑰红的夕照里的春天,雾一般地往上喷,有升华的感觉,而对于这健壮的,至多不过三十来岁的女人,一切都完了。女人的脸大而粗俗,单眼皮,她一手托腮,把眼睛推上去,成了吊梢眼,也有一种横泼的风情,在上海的小家妇女中时常可以看到的,于我们颇为熟悉。身子是木头的金棕色。棕黑的沙发,却画得像古钢,沙发套于上现出青自的小花,罗甸样地半透明。嵌在暗铜背景里的户外天气则是彩色玻璃,蓝天,红蓝的树,情侣,石栏杆上站着童话里的稚拙的大乌。玻璃,铜,与木,三种不词的质地似乎包括了人手扔得到的世界的全部,而这是切实助,像这女人。想必她曾经结结实实恋爱过,现在呢,"永远不再了"。虽然她睡的是文明的沙发,枕的是柠檬黄花布的荷叶边枕头,这里面有一种最原始的悲抢。不像在我们的社会里,年纪大一点的女人,如果与情爱无缘了还要想到爱,一定要碰到无数小小的不如意,龌龊的刺恼,把自尊心弄得千疮百孔,她这里的却是没有一点渣滓的悲哀,因为明净,是心平气

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