倾城之恋-课件

倾城之恋倾城之恋一、总述

《倾城之恋》是张爱玲写给自己的童话。流苏和柳原都不过是流落在乱世中平凡自私的男女，香港的沦陷成全了他们长久的相依相偎。这个看似意外而圆满的结局却是张爱玲对于爱情实质的精明领悟：爱，其实就是凡夫俗子的渴求。即使爱的背景可以绚烂、浩瀚、惊天动地，真正的天长地久也是那“执子之手，与子偕老”的平凡。一、总述《倾城之恋》是张爱玲写给自己的童话。《倾城之恋》讲述的是上世纪30年代发生在的上海故事。《倾城之恋》承载的是一个年代的故事，有着一个年代的气息。正处于半殖民地半封建的中国国情让白流苏半保守半开放。保守的家，和半开放的她，形成种种冲击，也就逼迫着她不断地变化着，以便找到自己的生存之路。这一幅幅旧中国的社会风情画及其道德性极强的主题,而在中国现代文学史上还较少有人涉及。1.时代背景《倾城之恋》讲述的是上世纪30年代发生在的上海故事。《倾城之2.内容大概没落翰林家庭的白流苏离婚后寄居母家,所带的家资耗尽之后遭到兄嫂的冷嘲热讽,母亲也不主持公道,逼着流苏以寻求婚姻的重新实现来逃离樊笼求得生存。然而,饱经世故、狡猾精刮的范柳原只求一情人而不敢结婚,两人正陷入困境时,一件突然震动世界的变故让两人患难中相濡以沫,流苏终于得到了一个平凡的归宿。2.内容大概没落翰林家庭的白流苏离婚后寄居母家,所带的家资耗小说的标题，首先给人一个阅读的提示。标题唤起读者一些可能的阅读经验，是作者预先设计的读者期待视野。3.标题分析小说的标题，首先给人一个阅读的提示。3.标题分析“倾城之恋”

只是一个复合名词，它不具有叙事性质还可以理解它是一个形容词，形容妇女容貌极美，美到令众多的人倾慕、倾倒的程度。“倾城之恋”只是一个复合名词，它不具有叙事性质还可以理解“倾城倾国”“一顾倾人城，再顾倾人国。”传统的阐述：“女有扬娥入宠，再盼倾国”

一音多义，影射女色误国，导致倾城倾国“倾城倾国”“一顾倾人城，再顾倾人国。”传统的阐述：“女有白居易《长恨歌》一是对贵妃专宠、君王误国的怨恨，乃至于皇帝不杀美女恋人不足以平民愤：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”一是对爱情永存，超越生死这一境界的恋慕：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”白居易《长恨歌》一是对贵妃专宠、君王误国的怨恨，乃至于皇帝“倾城”的另一意义倾覆、倒塌，沦陷，在这个意义上，倾城之恋名副其实。香港的沦陷成全了白流苏和范柳原，使他们做成了一对平凡的夫妻。

“倾城”的另一意义倾覆、倒塌，沦陷，在这个意义上，倾城之恋传统的美色“倾城”向写实“倾城”的转换在浅水湾一边山的高墙下，范柳原对流苏说：“这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。……有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了——烧完了、炸完了、坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。”传统的美色“倾城”向写实“倾城”的转换在浅水湾一边山的高主要三个部分：一、旧城的封闭——流苏家庭的遭遇（一）旧式家庭的没落腐朽（二）寻求挣脱家庭的出路二、心城的斗争——流苏婚姻的赌注 （一）赌注1——出走香港（二）赌注2——返回上海（三）赌注3——再次赴港三、倾城的团圆——流苏命运的转折（一）炮火里的简约婚姻（二）战争后的平淡生活4.要点概括主要三个部分：4.要点概括二、文章分析①《倾城之恋》的悲剧意义②《倾城之恋》人物分析③《倾城之恋》的哲学蕴涵④论《倾城之恋》的语言特色二、文章分析①《倾城之恋》的悲剧意义①《倾城之恋》的悲剧意义悲剧1：男女婚姻，多数与金钱利害死死纠缠。金钱令女性沦为商品，又令她们成为有意识的商品推销者，为推销自己或子女而彼此厮杀。悲剧2：社会的丑恶本质悲剧3：女性的生存困境悲剧4：人觉得自己是被抛弃了①《倾城之恋》的悲剧意义悲剧1：男女婚姻，多数与金钱利害死悲剧1：男女婚姻，多数与金钱利害死死纠缠。金钱令女性沦为商品，又令她们成为有意识的商品推销者，为推销自己或子女而彼此厮杀。在《倾城之恋》里，没有人性，女人与男人为敌，女人与女人为敌，张爱玲写出了一个封建腐朽气息与洋场利欲恶臭交织的社会里女性的变态与沉沦。她喜欢的“参差的对照”用之于范柳原与白流苏，我们可以看到，流苏的调情，背后是生存的焦灼与无奈，这与范柳原是不大一样的。不一样姑且用范柳原念错的一句古诗来说明，范柳原叹流苏不爱他，引《诗经》上《击鼓》（邶风）中句子：“死生契阔，——与子相悦”；但我们知道，原文是“与子成说”。成说，指的是订约，是夫妻白头偕老的盟誓。范柳原念“成说”为“相悦”，必不是张爱玲的笔误，而是他的愿望，说成调情，也没什么不可以。但流苏要的则不是调情，而是“成说”，她要一纸婚契。在一时的相悦与一生的婚契后，柳原与流苏都不存爱情天长地久之心。悲剧1：男女婚姻，多数与金钱利害死死纠缠。金钱令女性沦为商品所以说，这里面，经济利害是在场者，爱情是不在场的。柳原意在求欢，流苏旨在求生存，这是女性根本的悲哀，也是张爱玲的洞见所在。于是在她笔下，范柳原的调情是主动的、高等的，流苏则处于应战、拙于防范的状态。例子：一：“她如临大敌，结果毫无动静。她起初倒觉得不安，仿佛下楼梯的时候踏空了一级，心里异常怔忡，后来也就惯了”二：“她把两双手按在腮颊上，手心却是冰冷的。”这都是流苏与范柳原的“参差”、不同之点。

所以说，这里面，经济利害是在场者，爱情是不在场的。柳原意在求一个秋天，她已经老了两年，——她可禁不起老当她再次赴港时，她是失败者的心情，因为这种屈服：“内中还搀杂着家庭的压力——最痛苦的成份。”即使在柳原终于得手的那一晚，张爱玲也没有放过流苏那种欲盖弥彰的创痛感：“他爱她。这毒辣的人，他爱她，然而他待她也不过如此！她不由得寒心。”在对这种心理的捕捉和观察上，张爱玲传达了她的并非“顽皮而风雅的”态度。）一个秋天，她已经老了两年，——她可禁不起老当她再次赴港时，悲剧2：社会的丑恶本质张爱玲借助“男女意小事情”视角，透视了一个苍凉的大社会，特别是写出沪港大都会中已呈现的陈旧生活、道德观念与日渐浓重的资本化碰撞的情况，通过与金钱利害死死纠缠的男女婚姻的描写，揭示出金钱令女性沦为商品，又令她们成为商品的推销者的可悲之处世。用“喜剧”性的大团圆意在讽刺整个社会的苍凉。悲剧2：社会的丑恶本质张爱玲借助“男女意小事情”视角，透视了例子：“自己骨肉，照说不该提钱的话。提起钱来，这话可就长了！我早就跟我们老四说过——我说：老四，你去劝劝三爷，你们做金子，做股票，不能用六奶奶的钱哪，没的沾上了晦气！她一嫁到婆家，丈夫就变成了败家子。回到娘家来，眼见得娘家就要败光了——天生的扫帚星！”“还有谁，还不是你那六姑！我们诗礼人家，不准学跳舞的，就只她结婚之后跟她那不成材的姑爷学会了这一手！好不害臊，人家问你，说不会跳不就结了？不会也不是丢脸的事。像你三妈，像我，都是大户人家的小姐，活了这半辈子了，什么世面没见过？我们就不会跳！”例子：“自己骨肉，照说不该提钱的话。提起钱来，这话可就长了悲剧3：女性的生存困境在以男性为主体的社会中，女性已经沦为弱势性别，丧失了社会地位，成为了男人的附庸，没有主体可言，所以，做一个男权社会认定的女人，就成为张爱玲笔下的女性的最好的归宿。在张爱玲笔下的男权社会中，男人们持有经济操控权，也就在制度、观念和经济实力方面获得了从容支配女性的特权，而女人就远没有这份幸运，处于经济劣势的她们首先面临的是生存危机，所有的人生愿望都不得不还原于最基本的生存需要。而婚姻是求取生存的保障，恋爱是获得保障的途径，谋爱是为了谋生，谋求婚姻就成了女性的必由之路。虽然，在结婚这条路上，生活的压力和紧张少些，但做稳了附庸的女性们也会时时感到压抑和命运的不可捉摸。悲剧3：女性的生存困境在以男性为主体的社会中，女性已经沦为弱悲剧4：人觉得自己是被抛弃了张爱玲的《倾城之恋》在这个根本点上是反传奇的，她在两个层次上显示了冷嘲的，反讽的态度。一个层面是不存在美色与倾城的联系，就小说女主人公而言，“香港的陷落成全了她。但是在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果？所谓“成全”，实为反语，因为这中间的逻辑是荒唐与怪诞的。犹如张爱玲自辩说：“人是生活于一个时代里的，可是这时代却在影子似的沉没下去，人觉得自己是被抛弃了。为要证实自己的存在，抓住一点真实的，最基本的东西，不能不求助于古老的记忆，人类在一切时代中生活过的记忆，这比瞭望将来要明晰，亲切。于是他对于周围的现实发生了一种奇异的感觉，疑心这是个荒唐的，古代的世界，阴暗而明亮的。

悲剧4：人觉得自己是被抛弃了张爱玲的《倾城之恋》在这个根本点②人物分析

1传统而又开放

“一家二十来口，合住一栋房子，你在屋子里剪个指甲也有人在窗户眼里看着”“从小时候起，她的世界就嫌过于拥挤”，和好赌的丈夫离了婚，在娘家受尽欺辱。2柔弱却又强悍的矛盾性格

败落的家、守旧的老母、唯钱是图的哥嫂共同逼迫了白流苏撑起柔弱背后的强悍。A.白流苏②人物分析

A.白流苏

3赌徒心理由一个楚楚可怜，等待救援的落难公主，摇身一变成为一个主动出击，为自己未来而努力的女骑士。旧思想在这个家庭中根深蒂固，况且先前婚姻的失败，娘家的冷落以及徐太太的适时点醒，都逼得流苏心里只能摆下“婚姻”这个唯一的事业。从而形成了她以“赌注”为背景的婚姻模式。3赌徒心理由一个楚楚可怜，等待救援的落难公主B.范柳原范柳原是一个有钱的华侨和他在伦敦的交际花情妇生下的儿子，由于他父亲在中国有妻子，柳原充其量算一个庶出的，而当母亲去世后，孤身一人流浪伦敦“很吃了些苦”。父亲故世后，才获得继承权，却得不到整个家庭的尊重和认可，成了一个浪荡公子。范柳原从小在英国长大，是个很“西化”的中国人，而出身名门的大家闺秀白流苏就是一个纯粹的中国女人，有着东方女性特有的贤德与顺从。B.范柳原范柳原是一个有钱的华侨和他在伦敦的交际花情妇生他迷恋善于低头的传统中国的风韵，迷恋传统的中国女人流苏和柳原的互动有许多地方都是出于心计的，一个是传统的女人期待婚姻，一个是漂泊的浪子想找情妇，柳原对流苏是如此的迂回、曲折；流苏对柳原是如此的矜持、含蓄，香港之行是流苏人生的一次赌博，流苏进行着异常的心灵之旅，一场心智的较量。他迷恋善于低头的传统中国的风韵，迷恋传统的中国女人流苏和柳原对流苏来说：长久以来，她都没有真正相信过范柳原。“她跟他的目的究竟是经济上的安全”，“她仅有的一点学问，全是应付人的学知”她必须逃离开嗜着她的青春和生命的上海，那个时候家庭的侮辱早已经盖过背井离乡的伤感范柳原仅是她为了给家族一点颜色瞧瞧的道具，或是一张长期饭票对流苏来说：长久以来，她都没有真正相信过范柳原。“她跟他的目对柳原来说喜欢白流苏只是为了精神慰籍渴望白流苏在精神层面同他站在一个高度上，而不仅仅是为了经济上的安全或者肉体上的满足。他对流苏说：“我要你懂得我！”对柳原来说喜欢白流苏只是为了精神慰籍当战争来临时一场真实的战争打乱了爱情战争的秩序当一切都要失去的时候，人与人的交流才变的真诚，彼此之间的爱情才除去了交易的色彩相嚅以沫、生死相依，隆隆的炮火声中两人之间没有了精刮的算计，反倒是抛却了自己全身心的念着对方“别的她不知道，在这一刹那，她只有他，他也只有她”。在什么都有的时候对爱情挑三拣四，甚至游戏爱情；在一切都没有了，生命也受到威胁的时候，却无私的爱了起来当战争来临时一场真实的战争打乱了爱情战争的秩序故事的结局流苏再婚，成为家里人眼中的奇迹不过离了婚的流苏，又变成最平凡的女人，城倾了，爱也断了，倾一座城成全一段感情，终究不能长久，男人的甜言蜜语又向另外一个女人说去了张爱玲给了一个倾城的背景，却留了个冷情的尾巴故事的结局流苏再婚，成为家里人眼中的奇迹③《倾城之恋》中的哲学蕴涵

对现代文明的否定：

在时代浪潮的冲击下，资本主义的生活方式、价值观念正逐渐取代封建秩序和伦理道德，利己主义、拜金主义思想也渐渐吞噬掉了封建主义的亲情和婚恋。

③《倾城之恋》中的哲学蕴涵

对现代文明的否定：亲情：血缘亲情是几千年以来人们一直讴歌的对象，父慈母爱、手足情深也成为文学作品中描写的永恒主题，但是，在张爱玲的小说中，呈现出的却是一幅荒凉的亲情世界，传统的美好亲情神话被彻底消解，无论是母子关系、父子关系、乃至手足之情都呈现出家族成员之间不应有的冷酷、自私、淡漠、虚伪。亲情：1.淡漠、自私的母女关系

在张爱玲的《倾城之恋》中，一反传统母亲美好的形象，母亲的形象受到极大的嘲讽和调侃，母亲变得自私、冷漠。

2.冷酷的手足之情

在《倾城之恋》中，母女关系尚且自私、冷漠，手足之情即兄妹关系、嫂嫂和小姑的关系更是不堪一击。

1.淡漠、自私的母女关系

在张爱玲的《倾城之恋》中，一婚恋：

1实用功利的婚恋观

爱情在她的笔下是利益、是交易、是生存的工具，这里的人物不是爱情至上的理想主义者，这些人之间的爱情发生了异化，爱情不再是纯真浪漫的，变成了谋生的手段。婚恋：

1实用功利的婚恋观

爱情在她的笔下是利益、2虚幻偶然婚恋观

《倾城之恋》中的白流苏，费尽心机赌胜了，赢来了赖以生存的婚姻，但成全她的不是个人努力，而是一个城市的坍塌。3悲观残缺的婚恋观

《倾城之恋》中，香港的沦陷成就了白流苏的婚姻，但并没有成就她的爱情。2虚幻偶然婚恋观

《倾城之恋》中的白流苏，费尽心机赌胜对古典文明的肯定：

张爱玲曾经说：“为了证实自己的存在，抓住一点真实的、最基本的东西，不能不求助于古老的记忆，人类在一切时代之中生活过的记忆，这比瞭望将来要更明晰，亲切。”

《倾城之恋》中范柳原对“爱低头”，“穿着月白蝉翼纱旗袍”的白流苏一见钟情。而范柳原对流苏的一见钟情，说到底，是流苏身上有一股独特的东西吸引了他，用他的话说是“难得碰见像你这样的一个真正的中国女人”。对古典文明的肯定：

张爱玲曾经说：“为了证实自己的存在，抓实际上，在流苏身上，那最具中国性的服饰——旗袍和最具中国女性神韵的身体符号———“低头”融为一体，已经构成一幅最具中国女性魅力的图画。对范柳原来说，流苏的美不是个体的美，而是能够满足他中国化想象的意象美。因此，为了使流苏更符合他的想象，他把她从上海带到香港，又想从香港带到马来西亚的原始森林中去，目的是让她“回到自然”，回到他想象中的原始的中国化情境中。实际上，在流苏身上，那最具中国性的服饰——旗袍和最具中国女性张爱玲在现代文坛上是独树一帜的。她之所以成功，除了在她小说里面有一个个生动鲜活的人物形象、一篇篇千疮百孔的爱情故事、一幕幕对于人性近乎残酷的解剖之外，其独特的语言特色更是功不可没。张爱玲的语言极具特色，被称为“张体”，在《倾城之恋》中体现得淋漓尽致。我们将从四个方面探讨了《倾城之恋》的语言特点，即语言的生活化、古典美、比喻手法和色彩的描写。④论《倾城之恋》的语言特色张爱玲在现代文坛上是独树一帜的。她之所以成功，除了在她小说里A语言的生活化

张爱玲语言中最为可贵的，是精巧华丽之中透出的朴素生动，以及扑面而来的生活气息。《倾城之恋》讲述了一段战火纷飞中的乱世姻缘，题材并不新鲜，男女主人公也并非容颜倾城、权倾朝野的王公贵族，只是一对平凡自私的男女。为了足够“生活化”，张爱玲在语言上下了一番功夫。A语言的生活化

张爱玲语言中最为可贵的，是精巧华丽之中透出她在宏观地把握住自己小说语言基调的前提下，充分发挥调度派遣语言的才能，不留痕迹地将传统高雅的书面语作为小说语言的铺垫，均匀地糅进那些已选择好的通俗浅白的口语，从而使口语浅白通俗得有底韵有根基。同时，她对语言结构形式的安排也颇具匠心，将复杂严谨的长句和简要直白的短句进行错落有致、疏密相间的搭配，巧妙地输入调配上规范的成语、古语词、俗语、歇后语，使之贯穿于小说故事情节的叙述语言，人物对话、人物心理动作及众多景色语言描写中，不仅读来流畅优美，而且丝毫不觉得矫揉造作，传神地刻画出没落贵族的书香门第的韵味气息。