奈达动态对等翻译理论课件

奈达“动态对等”翻译理论奈达“动态对等”翻译理论1一、奈达主要翻译理论简述二、“动态对等”理论一）“动态对等”理论的提出背景二）“动态对等”理论的内涵三）“动态对等”理论局限性一、奈达主要翻译理论简述2（1）语言共性论(LanguageUniversality)（2）翻译信息论(MessageofTranslation)（3）读者反映论(TheoryofReaders'Response)（4）动态对等论(DynamicEquivalence)一、奈达主要翻译理论（1）语言共性论(LanguageUniversalit3（1）语言共性论(LanguageUniversality)a.各种语言具有同种的表达力。b.“一种语言所能表达的事情，必然能用另一种语言表达。”c.人类的共性多于差异，在人类经验和表达方式中，都存在着一种“共核”（commoncore）。“Whiteassnow”（白如雪，雪白）（1）“Whiteasfrost”；（2）“白如白鹭毛”、“白如蘑菇”等（3）“很白”或“非常白”

（1）语言共性论(LanguageUniversality4（2）翻译信息论(MessageofTranslation)翻译是把一种语言所表达的信息转变为另一种语言的信息的活动,也就是把一种代码编码的信息转换成另一种代码的信息,翻译的目的就是通过传递信息,起到交际的作用。a.译文读者理解原文的信息＜原文读者理解的信息b.译者就必须“拉长”信息的表达形式c.译文读者理解原文的信息≈原文读者理解的信息

（2）翻译信息论(MessageofTranslatio5（3）读者反映论(TheoryofReaders'Response)奈达认为,翻译的服务对象是译文读者或译文语言接受者,评判译文质量的优劣,必须看读者对译文的反应。“译文接受者与信息的关系应该是在实质上相同于原文接受者与信息的关系。”

（3）读者反映论(TheoryofReaders'Re6（4）动态对等论(DynamicEquivalence)（4）动态对等论(DynamicEquivalence)7一）“动态对等”理论(DynamicEquivalence)的提出背景1964年，尤金·奈达博士（EugeneA·Nida）在《翻译科学探索》（1964）（TowardaScienceofTranslating）一书中首次提出了“动态对等”的概念，并将之定义为“顺乎自然,最贴切的对等”（closest,naturalequivalent）。一）“动态对等”理论(DynamicEquivalence81）结构主义语言学—成分分析(ComponentialAnalysis)

SemanticComponentialAnalysissemanticfeaturessemanticcomponentdistinctivefeaturesman=[+HUMAN]&[+MALE]&[+ADULT]woman=[+HUMAN]&[+FEMALE]&[+ADULT]

b.SyntacticComponentialAnalysis

(NP,VP,PP…)

1）结构主义语言学—成分分析(Componential92)Chomsky——“转换生成语法”(Transformational—GenerativeGrammar)句法部分：

a.基础部分(abase)

描写语言的基本结构生成深层结构(deepstructure)

b.转换部分(atransformationpart)

将深层结构再转换成表层结构(surfacestructure)eg：Willthetrainarrive?→Thetrainwillarrive.｛Inversion→Willthetrainarrive?transformation｝2)Chomsky——“转换生成语法”(Transf103）各种语言学分支的诞生：心理语言学（psycholinguistics）社会语言学（sociolinguistics）语用学（pragmatics）符号学（semiotics）

现代交际理论

翻译的交际学理论→交际功能↓3）各种语言学分支的诞生：交际功能↓11二）“动态对等”理论的内涵翻译的两种基本导向：形式对等：（formalequivalence）关注形式和内容，是诗与诗、句与句、概念与概念之间的对应。接受语的信息应该尽可能和源语中的各种因素分别对应。动态对等：（dynamicequivalence）以表达方式的完全自然为目标，而且尝试将接受者与他自己文化语境中的行为方式联系起来，它并不坚持读者只有理解了源语语境中的文化模式才能理解信息。

形式对等动态对等→二）“动态对等”理论的内涵翻译的两种基本导向：→12Translatingconsistsinreproducinginthereceptorlanguagetheclosestnaturalequivalentofthesource-languagemessage,firstintermsofmeaningandsecondlyintermsofstyle.

—EugeneA.Nida“功能对等”

核心就是找出目的语的各种有效表达手段以最接近、最自然的方式表达出原文的对等信息。（先思想内容，再文体风格）Translatingconsistsinreprod13“功能对等”理论的三个部分：1）抛弃传统的词性概念（partsofspeech)实体(object):book,women,ghost事件(event):go,love,talk抽象概念(abstract):green,slowly,often关系(relations):conjunctions,prepositions

thebeautyofhersingingherbeautifulsingingenvironmentallydamagingwaste词性转换法——conversion“功能对等”理论的三个部分：142）用核心句（kernelsentences)和句型转换的概念克服句法障碍核心句即最简单的句子。

7种简单的核心句

重建译入语的表层结构（按照译入语的习惯，将核心句连接来)↓↓15ThereissomethingImustsaytomypeoplewhostandonthewarmthresholdwhichleadsintothepalaceofjustice.Thereissomething.Imustsaysomething(tomypeople).Mypeoplestand(onthewarmthreshold).Thethresholdiswarm.Thethresholdleads(intothepalace).Thepalaceisofjustice.奈达动态对等翻译理论课件16逆转换翻译理论（BackTransformation)

检验原文

译文

转换

分析重组

改变调整删减逆转换翻译理论（BackTransformation)改173）用同构体（isomorphism）概念解释社会文化语言符号符号学的一个基本概念是任何一个符号，无论是字、词、句成语这类语言符号，还是手势、身体活动等语言外符号，或是社会行为这类社会符号，都只有在它本身所处的环境（系统）中才有意义。不同的语言之间存在着同构现象（isomorphs）3）用同构体（isomorphism）概念解释社会文化语言符18同构体（isomorphism)2——4——816——32——64togrowlikemushroomAsdumbasanoyster同构体（isomorphism)19三）“动态对等”理论贡献及局限贡献1.从微观角度考虑，“功能对等”解决了长期以来“意译”与“直译”之争。

归化(domestication)2.从语言和文化的角度缓和了翻译家们归化和异化争论，从多个学科的角度找“归化”和“异化”的平衡点。——“读者反映论”三）“动态对等”理论贡献及局限贡献20局限1.功能对等理论实际上是将整个理论建立在不同文化之间存在着一一对应的异质同构现象这一前提上的，掩盖了不同语言之间的文化差异,客观上起到了文化归化的作用。“TheStoryoftheStone”原语中的文化负载词语所表达的概念在译语中有时是不存在对应的。“精神文明”2.文化负载词（Culture-loadedwords）的概念空缺是功能对等的又一明显的缺憾。局限“TheStoryoftheStone”原语中的213.文学