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文档简介

【文秘写作】作文是经过人们的思想思考和语言组织,通过文字表达主题意义的一种叙事方式。作文分为小学作文、中学作文和大学作文论文。写作体裁包括:叙事性、说明文、实用性和议论文。以下是为大家整理的关于美丽的春天作文的文章3篇,欢迎品鉴!美丽的春姑娘飘然而至。树木都换上了新衣;花草都露出了美丽的笑容;小燕子都从南方飞了回来;人们都换上了五颜六色的新衣。这一切为人们增添了不少的生机。几只小鸟落在大树上唧唧喳喳的叫着,好想再向人们报春:春天来了!春天来了!美丽的春天,给与了花草生命,它跟人们带来了美好,春天是五颜六色的,花园里到处都是花的海洋,春姑娘把草的种子带到了花园里,辛勤的撒播着。春天是迷人的,春天是美丽的,让我们歌颂春天,让我们用动听的歌声来赞美春天,让我们用诗歌来吟诵春天!春天乃是万物复苏的季节。我喜欢春天!关于春天,冰心说“游人不解春何在,只拣儿童多处行。”苏轼说,“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”古往今来,关于春天的文章、诗词数不胜数,可我还是不知道春天在哪里。今天,贺老师特地带我们在校园里寻找春天。春天就在一棵老树上。尽管这棵老树看上去像活了几个世纪,但春姑娘再一次给它生机。原本深邃的绿色叶枝上,长出了一片片嫩绿的小叶子。它们看上去活力爆表,一下子使那棵老树“年轻二十岁”。春天就在一片草地上。每株小草都是那种鲜绿色,个个仰着小脑袋,接受阳光的抚摸。看上去可爱得叫人不忍心去踩它。春天就在盛开的花儿上。校园里的花种类不多,但每一种花都努力盛开。花儿们穿着各色的裙子:粉的、黄的、红的、白的。无一朵花不仰着她娇美的脸蛋,谁都想成为最艳丽的花儿。尤其是那洋紫荆花。她大概是最受我们欢迎的花了。确实,她很美:花瓣的颜色粉透了,像用颜料涂出来的。花瓣微卷,花瓣尖端完美地翘起,这是一件多么美的礼服!它是春姑娘的杰作!春天就在阳光里。春天的阳光,不像夏天那样刺眼,令人炽热讨厌,反而是无比温暖的。它总会比其他季节的阳光更加讨人喜爱,让人们巴不得24小时都接触它呢!以上这些只是表面上的。春天,其实就在人们的心中。它带给人们温暖、快乐,即使是心情再糟糕的人,在春天的阳光下,在带着花香的而空气中,也可以治愈心灵的呢!在春天,无论什么人,也会感到温暖、快乐及对明天的希望。人们的心中自然会装着春天。对了,在这儿我还要向春说一声对不起!我们在寻找春的过程中,摘了好多花。想想它们也是一些生灵,竟被我们“残杀”。后悔也没用啊!对不起!实践出真知。忙活了一堂课,终于找到了春天。其实春天就在我们身边,只要留心观察,就可以发现这个美好的季节。春天,不仅使万物复苏,也使人的心灵复苏,变得阳光明媚!拥抱春天吧!它会使你收货颇多!春天来了!带着阳光来了,带着歌声来了,带着温暖来了,带着希望来了。我们几个孩子换上了五颜六色的毛衣,去寻找春天。春天在花坛里,春风一吹,桃花笑红了脸,柳树梳起了绿色的长秀发,小草从地下探出头来,和我们打招呼。春天在树林里,成群的侯鸟飞了回来,叽叽喳喳地唱着歌,冬眠的大熊从睡梦中醒来,享受着温暖的阳光,小兔子在树林里跑来跑去,欢快地做着游戏。春天在小河里,解冻的河水丁丁冬冬地流着,成群结队的鱼儿争先恐后地露出水面,都想看着这美丽的春天。春天在田野里,农民伯伯在田里辛勤地劳动者,有的施肥,有的浇水,到处散发着泥土的芳香,明年又是一个丰收年。我们终于找到了春天,春天还在我们每个人的笑脸里。【文秘写作】作文是一个有两种含义的词。一个是写一篇文章,另一个是参考学生的写作实践。以下是为大家整理的关于回到原点作文的文章3篇,欢迎品鉴!“会当凌绝顶,一览众山小”的山巅壮景震撼人心。但若要欣赏更为广阔壮观的风景,领略离天三尺三的感悟与意境,则需回到原点,下山,重新攀爬,拼搏奋斗,向更高处努力。人生亦是如此,我们血汗淋漓后实现了成功,要想得到成功之上的成功,就要回到原点,设立新的起点,新的目标,新的奋斗方向,付诸努力。从而得到思想的徜徉,充实我们的人生,绽放生命的光彩。著名创业家卡梅伦约翰逊为我们提供了一个很好的例子。他9岁赚下第一笔钱,MyEZMail网站的建立将他推上了人生的高峰。但他并不满足于此,回归原点,另辟蹊径,继续创业,由MyEZMail到卡卡公司,再到汽车公司。每次成功后他都会回到原点,寻找新的航向,扬帆前进。成功是不可能永久持续的,前浪总有后浪扑倒,何不回到原点,寻找新的努力方向,在另一领域创造自己的辉煌?卡梅伦能在年轻时就实现了如此多的常人所不能想象、不可企及的成功,不正是因为他能回到原点,不满足自己现有的成就吗?不正是因为他能继续拼搏吗?体坛名人邓亚萍的人生经历,也给我们讲述回到原点对现实更高的人生高度是何等重要。成为世界乒坛一姐后,耀眼的胜利光圈就在邓亚萍头上闪烁。但她放下奖励,做了2008年奥运村村长,完善各方面服务,为的是给各国友人留下美好印象。从世界冠军到博士,到村长,到人大代表,再到现在的总编,这几个领域毫无关联,却让邓亚萍一次又一次登上了成功的峰顶。回到原点,重新设立新的出发点,邓亚萍才能获得如此耀人的成功,让自己的生命流光溢彩。经历烟波浩渺,浊浪排空,飞越沧海,我们到达成功的彼岸。但我们应回到原点,重新扬帆,再来一次刺激的人生探索。这难道不是人生的一种超越吗?踏过荆棘,经寒风冷雨的袭人,我们到达人生的一个终点站。但我们应回到原点,重整行装,再来一次惊奇的历险。这难道不是人生的另一个高度吗?回到原点,重设起点,我们将书写人生的传奇!一位哲人说过,每个人的生命中,都有无数个原点。那些原点,或是我们遗憾的,或是我们快乐的,或是我们忧伤的,都如同一艘艘满载着记忆的船只,从生命的河流浮划穿过,驶向未知的去处。那只船,常常被人定义为回忆。我们生命中的这些原点,都藏在每个人大脑某个缝隙中,藏在某个匣子里。有时候,这些小小的点迹需要我们用钥匙去打开,这把钥匙需要别人来给予,然后由自己轻轻的小心翼翼的打开匣子,然后把那一串串珍贵的晶莹的小点慢慢拼凑,小心串联,说不定,能够成为价无可比的珍珠。然而还有一些可怜的点迹,它们被我们无情的遗忘了,或许是因为它们的光芒不够闪耀,或许是因为它们太小难以直视。总之,它们被我们删除,成为自己不知道别人不知道的谜。我常常为我捕捉不到这些细小的点迹轻轻憾恨时光的无奈。有些是我后悔的。在那个原点,在那个坐标轴上,我犯了大错。仓促之中,我声嘶力竭,我为时下而愤恨。我在仓促忙乱之中像是杀了人一般,然后把血迹全都抹掉,宽慰自己,我绝对没有犯罪。当然生活中没有我说的这么夸张,只不过我冲动的犯错,冲动的随着时间的波浪渐行渐远,冲动的浪费我白花花的时间,冲动的撕破人与人之间沟通的金丝网,告诉自己,反正这些我以后都用不着。然后我把那个点定格起来。我在大脑的日记本中写道:某年,某月,某日,我今天犯了个难以饶恕的错误,我也不打算去挽救,所以我尽情的暴露人性的罪恶。或许人生就是由这么一些小点小点串联起来,行云流水的走了一遭,留下一串闪烁的光线。我们每分每秒都在记录一个一个的点迹,就好像是物理实验中,打点计时器打出的点总是连续不断,它们都整整齐齐在凝视我们。瞧,这一秒中我的点又打出了一个。我们总是憾恨一些事情,或大或小。有的是因为工作中一个不经意的出错导致的满盘皆输,有的是学习中一个开闭区间的疏忽与满分擦肩而过,有的是爱情中一次意外的出轨为爱情画上句号,有的是青春中一次年轻气盛对毒品的尝试。我们悄悄的憾恨着这些事情。大白天每个人都是世界的王,奔走在自己的路上,动着自己的脚,做着自己的事。午夜梦回之际,总是少不了人暗暗哭泣,对着满月痛哭人生的缺失。若一切能够回到原点。若一切能够回到原点,我们宁可忍下那一时的怒气也免得自己百日之后的苦苦哀求,若一切能够回到原点,我们才会懂得人与人之间感情的微妙,若一切能够回到原点,大概人生也是满月般的吧。可惜在我们回不去了。有些错误,是酿就了就必须咽下的苦水,有些错误,是难以返回的蹦极绳。于是我们继续憾恨着,因为无论如何我们都无法让时间倒流,我们都无法回去重新打我们的点迹,回去重新书写我们的日记。还好我们的一分一秒都是点迹。或许只有失去过才知道珍惜是什么样的`滋味。当我们无奈的失去,假如某天失而复得,假如某天发现自己的错误还可以补救,假如突然一怔,发现一切只是一场噩梦,我们会重新正视现在,我们会重新书写我们的人生。还好还好,上帝为每个人关闭一道门,必定会为他重开一扇窗。这一分一秒打过的点迹,都是我们下一次后悔时候口中所谓的原点。电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻味的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽,但我相信,英雄是不走回头路的,他不过是回到原点,因为那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。回到原点,重返本真,重拾你的真性情。难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”的确,生活在现代世界里的人们,是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜,是不是已经找不到真性情的原点?我们习惯于挤出并不由衷的笑容,习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知,我们暗自高兴,以为将岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面和生命最澎湃的激情一同被遮蔽、冻结。生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,屈指已行程两万里,翻越高山无数重。每次坐飞机时,乘务员都会为乘客演示应急救生装置的使用方法。面对乘客,机上乘务员本应绽放最美丽的笑颜,但我却每每看见一张木然的脸,动作很规范,表情很敷衍。我想,再动人的面容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点,虽不完美亦叫人感觉亲切;远离原点,尽管精致但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感,性的一面,是在生命的轨道上舞出最和谐的节奏,是在自己和他人的心中演绎真善美。想起著名的人口学家马寅初先生。尽管在那个人云亦云的年代,很多学者都委曲求全放下知识分子的尊严,马老却依然保持着不屈的姿态,“宁鸣而死,不默而生”。反对者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“决不向以力服人不以理服人的人低头”,这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。原点不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台;原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最

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