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文档简介

第四讲文字(二)几“六書”的由來與次第《左传·宣公十二年》:“夫文,止戈为武《左传昭公元年》:“于文,皿虫为蛊。傳統的“六書”說開始了對漢字形體構造的整體分析,“六書”說是目前可知最早分析漢字構造的理論體系。六书之名首见《周礼·地官·保氏》保氏掌谏王恶,而养国子以道。乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。班固在《汉书·艺文志》●象形、象事、象意、象声、转注、假借。东汉·许慎是《说文解字》《周礼》八岁入小学,保氏教国子先以六书曰指事。指事者,视而可识,察而见意,上、下是也。二曰象形。象形者,画成其物,随体诘诎,日、月是也。三曰形声。形声者,以事为名,取譬相成,河是也。四曰会意。会意者,比类合谊,以见指攥,武、信是也。五曰转注。转注者,建类一首,同意相受,考、老是也。六曰假借。假借者,本无其字,依声托事,令、长是也郑众的说法象形、会意、转注、处事、假借、偕声二、“六書”说的内容(一)象形象形者,画成其物,随体诘诎,日、月是也象形脱胎于图画:甲骨文六国古文电巨F小篆甲骨小篆{￥yy详半:￥y￥甲骨文厂#天个六国古文

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