《大学语文》第一次课课件-002

《大学语文》第一次课31、园日涉以成趣，门虽设而常关。32、鼓腹无所思。朝起暮归眠。33、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。34、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。《大学语文》第一次课《大学语文》第一次课31、园日涉以成趣，门虽设而常关。32、鼓腹无所思。朝起暮归眠。33、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。34、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。大学语文课程介绍大学语文是大学本、专科非中文专业开设的一门公共基础课。本课程在学生经过中学语文学习的基础上,进一步提高阅读能力、表达能力和审美能力,使之具备定的文化素养。终极目标是通过大学语文的人文精神涵养熏陶,培养综合性民族文化素质,使当代大学生成为既有职业专长,又有多方面才能的新型人才根据总课题组的结题安排，2016年11月至12月，我子课题组组织课题组成员对凯里市开怀地区附近村落的学生家庭教育情况进行了调查，此次调查共涉及了8个村落40个学生的家庭，（其中，女生家庭18户口，男生家庭22户）。我子课题组调查的对象皆为开怀中学八年级一班的学生家庭（其中汉族6户。苗族34户）。我子课题组调查的家庭户数为全班学生家庭总数的83.3%，其中少数民族家庭户数占全班学生家庭总数的70.83%。一、目的和对象此次调查是为了研究少数民族地区家庭教育在中小学学生立德树人建设中的作用而进行的，特别是在经济全球化和打工潮方兴未艾的背景下研究学生在立德树人方面出现的问题以及家长怎样教育孩子的内容和方法，为家庭教育在中小学生立德树人建设中的作用研究提供一些可行性的参考意见，以供政府、社会和教育者工作们参考。我子课题组调查的对象是在开怀地区附近村落――薅支坪、龙井、棉席、塘寨、党稿、养朵、悦来堡、养薅――的学生家长。要求以组为单位，深入村寨，入户进行调查。以开怀中学八一班40个学生家长为样本抽样调查，要求作好记录，以分析其原因。实际完成调查的情况是：（一）进行家庭教育的和不经常进行家庭教育的情况：八个村落被调查的学生家长，进行过家庭教育的家长人数占被调查家长人数的100%，不经常进行家庭教育的家长人数占被调查家长人数的60%，原因是外出打工或者做生意，疏于管教和进行家庭教育。（二）进行过立德树人家庭教育的和未?M行过立德树人家庭教育的情况：八个村落被调查的学生家长，进行过立德树人家庭教育的家长人数占被调查家长人数的80%，未进行过立德树人家庭教育的家长人数占被调查家长人数的20%，原因这些家长只关心子女的学习情况或者不知道立德树人的家庭教育对一个孩子成长的重要性。（三）立德树人家庭教育进行得好的和立德树人家庭教育进行得不好的情况：八个村落被调查的学生家长，立德树人家庭教育进行得好的家长占被调查家长的10%，立德树人家庭教育进行得不好的家长占被调查家长的90%，原因是这些家长文化底子薄，对家庭教育的立德树人部分认识得不够。参加此次调查工作的课题组人员有：组长：顾涛杨旭组员：张蔚余培恩田锦仁沈春丽黄远华张应昌龙?⒐?李志贤黄华王珏在凯里市教育和科技局关工委的领导下，在学校子课题组负责人的组织下，我们历时两个月的调查工作得到了八个村落的村民委员会领导和学生家长的支持，在整理材料的过程中，还得到了市兄弟学校同行的指教。在领导、学生家长、同行的支持配合下，整个调查工作于2016年12月底前完成，经整理后，已得到一些成果。二、调查方法、内容和数据比对我们调查方法是田野调查法，也就是平时我们所说的“下村家访”。我们调查的内容，包括家庭教育的立德树人理念、亲子沟通的立德人案例采集、青春期的立德树人的家庭教育、家庭教育中立德树人的学习疏导、家庭教育中立德树人的生活能力调查、家庭教育中叛逆学生的行为矫正事例、家庭教育中的立德树人的生命教育、单身家庭或留守少年关键时期家庭教育立德树人的瞬间剪影八个方面的内容。开怀地区属于凯里市的少数民族聚居区，开怀中学八年级一班40位学生家长的家庭教育的立德树人的情况因其性别、民族、年龄、文化程度、村落环境不同，可以看出立德树人的效果出现了差异，可见表1。表1清楚表明：开怀地区附近村落家庭教育立德树人内容与该村落的文化背景及民族人数聚居的多少有一定的关系。一般的是，受汉文化程度比较深的村落，其学生家长家庭教育中的立德树人的内容就比较集中；受少数民族本土文化比较深的村落，其学生家长家庭教育中的立德树人的内容就偏于漫散；但其从家庭教育的立德树人效果来看，其作用各有千秋。开怀地区开怀中学八年级一班40位学生家长在居住村落、性别、年龄、民族、文化程度不同，在家庭教育的立德树人的家训和家教知识的占用比例也出现了不同，见表2。表2清楚表明，在开怀地区少数民族学生家长家庭教育立德树人的家训和家教知识的占用比例的调查中，出现了父母是少数民族（苗族）的，其家庭教育立德树人的家训和家教知识也偏向少数民族（苗族）的教育文化系统，其原因在于近年来，在少数民族聚居区中，虽然受外来的文化（也即汉族文化）浸染较深，但根深蒂固的本民族的教育文化还是占有一定的位置，其家庭教育中的立德树人的作用还是有所弱淡。由此看来，少数民族学生家长的家庭教育立德树人的观念还是有的，一点也不低于其他民族，但对于家庭教育中的立德树人的理念还是处于模糊状态，如果要在家庭教育中强化立德树人的作用，还需把立德树人的理念从少数民族（苗族）教育文化系统中提取出来，加以研究和过滤，才能加以推广使用。三、认识和体会（一）经调查分析，凯里市开怀地区附近村落的学生家长家庭教育的立德树人的意识还是有的，但相对中原地区的学生家长家庭教育的立德树人的开展情况来说，大大低于其水平，说明凯里市开怀地区的家庭教育的立德树人的情况还是低水平的，值得提请有关领导和部门予以注意。（二）调查过程中，使我们体会到，少数民族地区的学生家长家庭教育的立德树人的开展情况的滞后，突出反映出，除了接受汉文化滞后外，还有其强大的地域性的本土文化是其障碍，但其家庭教育效果却是各有千秋。如何在少数民族地区开展家庭教育中的立德树人的引领作用，以便达到家庭教育立德树人的建设效果，我们认为还须进一步进行调查和评估，方可得出一定的研究数据。（三）限于时间、条件等原因，凯里市开怀地区的学生家长家庭教育中的立德树人建设作用，我们认为是有效果的，但作用是主还是次，留待今后调查之后再作进一步的研究和探讨。课外阅读是课堂教学的延伸和拓展，是开阔视野和陶冶情操主要途径，是学生积累词汇和训练阅读能力、提高写作能力必要组成部分。因此，提高学生的课外阅读能力，让学生走进课外阅读、博览群书、吸收名篇语言精华具有十分重要的意义。一、激发学生课外阅读的兴趣“兴趣是最好的老师”，这是人人皆知的道理。因此，教师应重视培养学生课外阅读兴趣，用兴趣这把钥匙去开启学生的心扉，引导学生走进课外阅读的大门。在实际的引导中，首先，根据中学生爱看电视的特点，鼓励他们看故事片、科幻节目等，并告诉他们这些内容书里都有，只要自己去看书，书中故事无穷无尽，从而把孩子们爱看电视引向爱看课外书籍。其次，我还针对孩子们爱听寓言故事的特点，每天课前三分钟教师给学生讲一些有兴趣的寓言故事，利用自习课让学生分小组讲故事等方法激发学生课外阅读的兴趣，让学生走进课外阅读。二、推荐课外阅读书籍要确保课外阅读取得高效，给他们推荐适当的书籍是指导课外阅读成败的关键。因此，教师应从中学生的认知水平、年龄特点和心理特点的实际出发，推荐符合学生口味的书籍。我给学生推荐书籍时特别注重下列三个方面：其一是少而精。孩子的时间有限，学习任务十分繁忙，我们一定要注重少而精，挑选最好的书籍让学生阅读。其二是根据学生阅读兴趣推荐书籍。不同年龄阶段的学生有不同的阅读兴趣，所以选择与推荐他们感兴趣的读物尤为重要。其三是联系课文内容推荐书籍。联系课文内容选择与推荐书籍，不仅可以利用补充的课外资料，让学生更全面更深入地理解课文内容，而且可以以课文为凭借把学生引向更广阔的学习空间。三、指导课外阅读方法，提出具体要求引导学生掌握科学的阅读方法，并按提出的具体要求阅读，让学生顺利走进课外阅读的成功之门。2.让学生按照具体要求去读。课外阅读多为学生自主进行。因而让学生按照具体要求进行课外阅读，可以减少盲目性。我给学生提出了以下几条课外阅读要求：首先要根据阅读目的选择“略读”“精读”“研读”等方法。其次是每学期精读两本名著，其他泛读。这样可以培养学生精读研读的习惯，掌握读书的方法，训练阅读中的理解鉴赏能力，分析概括能力。再次是自觉培养独立阅读习惯，勤查工具书，多摘抄优美的词句或语断。同时让学生养成边读边思考、勤动笔的习惯，对所读内容进行比较、鉴别、评价，寻找、筛选相关的信息。把写得最好的部分勾画出来，还可以对该部分作简要的评述，写自己的体会等。最后是收集资料，整理知识。如收集报刊的时文、短评、随笔、漫画，分类整理，编成册子，既丰富了知识，又提高了阅读能力。四、展现课外阅读成果语文能力的核心是读写能力。阅读是吸收知识，写作则是运用知识，阅读与写作是分不开的。我要求学生坚持以读促写，为写而记，读写结合，真正促进语文综合素养的提高。具体指导学生从以下几方面入手：1.组织学生开展读后交流会。采用课外非正式的聊天、课中讨论等形式，组织学生之间开展读后交流会，既可以展示阅读成果，又可以调动阅读积极性。读后交流会能在学生之间引发共鸣，作为同龄人，他们的思维水平相同，兴趣爱好一致，交流起来往往会有同感。也容易形成你读了，我也要读的竞争心理，既是对已读内容的总结，是对新一轮阅读的促进。2.品读名篇佳作，学习创作方法。以课内范文为典型引路，进行阅读迁移，去阅读课外的名篇佳作，在此基础上反复仿写，反复对照修改。这样经过多次阅读和写作的实践，便能揣摩清楚写作方法和技巧，使写作水平得以较快提高。3.熟读警言妙语，丰富写作语汇，增添文章色彩，提高作文品味。如描写真挚无私的爱的力量，学生引用了“拿走爱，世界变成一座坟墓”；写直面漫长人生路，学生引用了“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”等等。这样的句子往往能增添文章的文学色彩，使文章产生亮点。课外阅读，开阔了视野，陶冶了情操，积累了词汇，锻炼了学生的“读、写、听、说”的能力，提高了教学质量。我们应该而且必须占领这个重要阵地，不断探索，让课外阅读为素质教育发挥更大的作用。大学语文课程介绍大学语文是大学本、专科非中文专业开设的一门公共基础课。本课程在学生经过中学语文学习的基础上,进一步提高阅读能力、表达能力和审美能力,使之具备定的文化素养。终极目标是通过大学语文的人文精神涵养熏陶,培养综合性民族文化素质,使当代大学生成为既有职业专长,又有多方面才能的新型人才大学阶段学习“大学语文”的必要性学的源头从口语开始,最早的神话传说,上古的歌谣都是我们古代先人的口头创作,并口相传传承。例如,牛国在200岁年前有分成为可视本角文字记载的诗歌总集《诗经》。字的重要性主要就在这里。我们所说的上学读书读的就是这些典籍。典籍成了民族文化遗存的最主要的方大学语文》即大学生应学习的语言文学。作为中华民大家庭的一个自然成员,我们学习的当然主要是我们母的语言和文在这里,文学不仅包括小说、诗歌、散文、戏剧等文美柱式应程身木传记回忆录,应用文等广泛纪大学阶段学习“大学语文”的必要性学建构的是人诗意栖居的家园,思考的核心是从人的感情生发出来的,文学关心的是人对人自身、他与环境的情感性的把握更多地担当起人的情感承载、情感追求、情感寄托,它要更多地完成人的情怀、人文视野、人文精神”的建构。这的最主要功能。对每一个人来说阅读文学并从中获得感悟使自己成为一个真正意义上的人文的人,并使人诗意地栖居世大学阶段是人生非常宝贵的阶段,人在大学阶段要完成两项任最明确的标志就是专业的划分。大学阶段,每握一门具体的专业知识能,以备步入社精神成人”。大学阶段,是一个人精神成人的兴键期。中国历史朝代顺序夏、商■周(东周、西周)春秋、战国秦、汉(西汉、东汉)■三国、魏晋(西晋、东晋)南(宋、齐、梁、陈)北(东魏、西魏、北齐、北周)朝■隋、唐五代十国(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)宋(北宋、南宋、辽国、西夏、金)■元、明、清华人民共和国文学的定义■中国是一个文明古国。在悠悠的历史岁月中,中国人民不仅创造辉煌的物质文创造了灿烂的精神文明。中国文学便是灿烂的精神文个重要的组成部分文学,就是指的历史文献。中国古代广义文学概念涵盖理、地理、军事、诸子百家各种著作,其中自然也包括真正的文学狭义的文学当然指的是语言艺术,它包含诗歌、散文、小说、戏剧四个种类。除此以外,也包括如自传、传记、回忆录、应用文等广泛纪实性、应用性的文字文学习中国文学的意义首先,从中国文学中吸取进步的思想。中国几千年的全部文