人音版小学六年级上册音乐拓展知识京剧常识

1/7京剧常识京剧舞台艺术在文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓、化装、脸谱等各个方面，宽，所要塑造的人物类型更多，对它的技艺的全面性、完整性也要求得更严，对弱，纯朴、粗暴的风格特色相对淡薄。因而，它的表演艺术更趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以到达“以形传神，形神兼备”的艺术境地。表演上要求精巧细腻，处处入戏；唱腔上要求悠扬委婉，声情并茂；武戏则不以火爆威猛取胜，而以“武戏文唱”见佳。表现手法京剧表演的四种艺术手法:唱、念、做、打，也是京剧表演四项根本功。〔唱功老生，有的行当以做功〔花旦〕为主，有的以武打为主〔武净。但是要求每一个艺术特色。更好地表现和刻画戏中的各种人物形象。性的艺术。行当分类〔〔身份、职业〕外，更主要的是按人物的性格特征和创作者对人物的褒贬态度不同而异。行当划分由来已久，对京剧划分行当影响最大的，当数汉剧。汉剧共分为10种行当：一末、二净、三生、四旦、五丑、六外、七小、八贴、九夫、十杂。末是主要的男性角色，就是京剧里边的生行；净与京剧里的净是一样的，指的是花脸；旦就是京剧里的旦，指的是女角色；贴，是贴旦的简称，京剧在早期划分行当，也包括贴旦在内，指的是比较次要的旦行角色，俗称二旦，例如京剧《红京剧后来划分为生、旦、净、丑四大类型，但每个大类之中，又包含假设干小到京剧，生行就成为主要行当。生〔须生、小生、武生、娃娃生。旦〔青衣、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦〔揺旦、刀马旦。净为主的二花脸，如曹操。丑京剧脸谱分类妖。色画方法色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。唱腔分类京剧主要分为“西皮”与“二黄”两大类。同的花过门伴奏，以免产生听觉疲乏。〔汉献帝〕在幕内有一大段唱“父子们在宫院难过真嗓、净行、丑行、老旦等行当，在演唱时均用真嗓。小生演唱用假嗓，但念白则用真假嗓结合。假嗓变细。假嗓发音的音调较真嗓为高。京剧的旦角、小生的演唱均左嗓奏乐器不合，即一般所谓的不搭调。吊嗓〔或加鼓板等〕伴奏，大声练唱戏中的唱段。有的先用一般调门，然后适当上升。吊嗓的作用：1。通过大声练唱，使声音符合在齿清楚有力，并保持耐久力量。2。生疏伴奏，全面了解唱腔和伴奏的关系，共成艺术上的相互默契，协调整个唱段的表演风格。喊嗓元音，由低而高，由高而低，反复进展。待声音舒放后，再以唱段进展练习。丹田音又名响堂，京剧声乐名词。演员唱歌时肺部蓄足气，小腹用力，气似从丹田〔人身肚脐下约三寸处谓之丹田丹田音最能响堂〔即声音送得远，听得清。云遮月长期熬炼而形成的一种美丽音质。谭鑫培、余叔岩的嗓音都属于这一类型。塌中员，老来塌中的较多。脑后音京剧发声的一种。又名背工音。一般发音，气从丹田而出，经过喉腔共鸣，提高软颚，将声音送入头腔，与鼻音相聚，使声音迂回在脑后，通过头腔共鸣，厉。老生和净角唱腔中，凡遇闭口音〔〕的高音，多用此种唱法。旦角唱腔用脑后音者较少，程〔砚秋〕派唱腔有时用之。荒腔冒调〔如声带〕临时发生故障；有时也由于练声不得法所致。走板即谓走板。不搭调气口不使听者觉察。换气蓄气待换。唱腔中在何处换气，因人而异，一般称为气口。偷气这一衬字向内“偷”吸一口气，以便唱足下面“难以回马”的腔，即谓之偷气。嘎调天午时三刻成功绩”一句中的“天”字等，均称嘎调。长吭是增长，吭是嗓音的俗称，此处指音量。长吭似乎加大音量。砸夯用气过头，或使蛮力，演唱〔多在尾音〕消灭笨拙的重音