拿来主义(公开课)

作者:鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说《呐喊》《徬徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。

走进文本

从内容上看本文标题属于议论文标题中的哪种类型？你读了标题之后明确了什么，有哪些问题迫切需要解决？

关于杂文

“杂文这种文体，是古已有之的，凡是文章，倘有分类，都有类可归。如果编年，那就只按作成的年月，不管文体，各种都夹在一起，于是成了‘杂’。”

“五四”以来，以鲁迅为代表的，那种精辟犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。

杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。本文选自《且介亭杂文》。关于杂文1、短小、活泼、犀利、隽永。2、既有议论性，又有文艺性。3、题材广泛，形式多样。4、大中取小，小中见大。《且介亭杂文》缘起有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。

写作背景

清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。拿来主义为什么要“拿”怎样“拿来”“拿来”做什么阅读理解

为了旗帜鲜明地亮出“拿来主义”的主张,作者先从反面“送去主义”做文章,把“送去主义”批得体无完肤。所以,文章可分为明显的两部分，请划分。(提示:注意过渡段)(１)-(４)段批判“送去主义”(５)-(１０)段提出“拿来主义”其中(５)段为过渡段，承上启下思考:作者是怎样批判“送去主义”的?

作者先指出了“送去主义”产生的根源是__________,其实,两者是一脉相承的.然后列举了“送去主义”的表现有______________和_______________,以及_________。接着,作者一针见血地指出了“送去主义”的实质是_____________,最后又形象的揭示了“送去主义”的危害:一是导致___________,二是导致____________。闭关主义送去主义表现实质危害闭关主义送古董送梅兰芳崇洋媚外经济衰败主权丧失送古画新画闭关主义（闭关自守）“盲目排外”的封建主义被枪炮打破大门又碰了一串钉子送去主义古董活人签定条约割地赔款开通口岸出卖主权？学艺选材形式不同，本质一样拿来(１)、“送来”和“拿来”有什么不同?用一句话说明怎样“拿”?

“送来”不等于“拿来”；“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获取;“送来”的是帝国主义剩余的东西,而“拿来”的是经过挑选的有用的东西。我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!有思考有鉴别有选择鲁迅先生明确反对哪三种人?为什么?先生又告诉我们应该怎样对待本国的文化遗传和外国的东西呢?阅读理解(一)拿来主义（取其精华，去其糟粕）孱头昏蛋废物新人使用存放毁灭（消极逃避）（完全否定）（全盘接受）（占有挑选）（鱼翅）（鸦片）（烟枪和烟灯）反对三种态度提出三种方式（破）（立）背景介绍了本文主要谈对待文化遗产的态度问题，可是8、9两段只字未提-文化遗产，却谈什么大宅了之类的问题。请同学们再仔细阅读8、9两段，把这一段内容与批判地继承文化遗产联系起来，想想大宅子、鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯、姨太太分别指什么事物。阅读理解(二)姨太太吃掉送药房

送,毁掉走散文化精华精华糟粕并存的文化文化糟粕文化糟粕比喻说理:吸取精华剔除糟粕形象、具体、浅显、生动鱼翅鸦片烟枪烟灯（文化遗产）大宅子“抛在路上以显其‘平民化’”“像萝卜白菜一样的吃掉”“宴大宾”“当众摔在毛厕里，以见其彻底革命”表示“平民化”的虚伪比喻不能只供少数人享受说明吸取精华应有利于“大众化”状写“彻底革命”者的极“左”面目

文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么?对待文化遗产,我们应该怎么办?怎样“拿来”?“拿来”有何意义?怎样才能“拿来”?“拿来”的最终目的是什么?要“拿来”!或使用,或存放,或毁灭建设民族新文化沉着,勇猛,有辨别,不自私创新深入探究作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?闭关主义送去主义拿来主义特点实质利弊对照表不送不拿只送不拿送去之外还得拿来惧外、排外媚外、卖国爱国和平交往丧权辱国割地赔款导致送去主义文化堕落主权丧尽贻害子孙人自成为新人文艺自成为新文艺◎作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”。

小结“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”这一句强调实行“拿来主义”对于改造民族素质和建设民族新文化的极端重要性和紧迫性。其中特别提到“人不能自成为新人”，显示了鲁迅认为首要的是改造民族精神和提高民族文化素质的真知灼见。自主鉴赏你能找出文中用得准确、生动、含有讽刺意味的语言吗？找出来，进行赏析。鲁迅名言倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。总结升华为什么要实行拿来主义第一层：只是送去，有往无来（有悖于交往原则）第二层：只是送去，必沦为乞丐。（要正视历史逻辑）第三层：听凭“送来”大受其祸害。（应重视现实教训）因为所以

我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

怕

徘徊不敢走进门孱头

反破怒

放一把火烧光

昏蛋

欣欣然

接受一切

废物正立拿来主义

占有、挑选、创造使用、存放

、毁灭正反对比，有破有立本文的论证艺术1、举例论证（1）2、比喻论证（8、9）

——用有相似点的事物打比方3、类比论证（3）

——用同类事物相比较4、对比论证（8、9）

——用性质相反的事物作比较本文的论证艺术：杂文的特点迅速及时生动形象寓理深刻篇幅短小写法灵活诙谐幽默本文的语言艺术讽刺辛辣，妙趣横生

诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表反语：“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。”“能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”

讽刺：几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光”“新”拿来主义来源于2000年3月28日03:25江淮晨报

面对积贫积弱的祖国，鲁迅先生曾在上世纪三十年代就大力提倡拿来主义，意在激励国人以“取以精华，弃其糟粕”的态度将外来文化大胆拿来为我所用。中国足球职业化进程，也是一个全方位接受外来足球文化的过程。但是这些年来，少见精妙绝伦的巴西技术，也少见攻守完备的欧洲战术。却见到许多令人瞠目结舌的东西。屡战屡败的中国足球也很会重新“阐释”拿来主义，也很大胆地将外国足球的东西拿来。这些人“以职业的标准拿钱，以非职业的标准比赛训练（国安教练乔利奇语）”，每年拿着大把大把的票子不仅脸不红心不跳，而且依然心安理得地干着糟踏中国足球的龌龊之事。令人心寒的是，这些年来，中国球员所干出的有违体育道德精神的事已不是极个别的个人行为了，大有愈演愈烈之势，例如深圳平安队的“六人夜不归宿事件”就很能证明“新”拿来主义在中国足坛已占有相当规模的市场。