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文档简介

尊师重道是中华民族的传统美德。寻古人云:一日为师,终身为父,可见其对老师的尊敬;现代社会尊师重道也蔚然成风,毫不逊色于人,人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师”所然而,在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代,贵族子弟都入弘文馆,崇文馆和国子学。他们无论学业如何,都有官可做。因此,他们轻贱老师,社会上从师之风日下。在这种情况下,唐代散文家韩惫却大张旗鼓地宣扬自己的观点,批判“耻学于师”的陋习。现在,我们就来学习千古佳作《师说》从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神师说韩愈中国文化史上第一篇论迷有关数师的不朽之作二、教学目标:了解有关“说”的文体知识,了解古文特点及韩愈在文学史上的地位2、指导学生通过翻译课文,掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式3、了解文中所采用的论证结构,学习正反对比的论证方法知识片(-);名(说“”%教师是人类的灵魂工程师。一斯大林一日之师终身为父关汉卿为学莫重于尊师。谭嗣同师道既尊,学风自善。康有为知片(=):尊师放3程八立雪远在北宋时期,福建将东县有个叫杨时的进士,他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后,又将杨时推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。杨时那是已经四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传。杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师醒来。一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢是在冻的受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦了。直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时杨时不负众望,终于学到了老师的全部学问。之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子。知识卡片(=):尊师典故子贡结庐守墓孔子的学生子贡,聪颖好学。一次,一鲁国大夫在人前贬低孔子抬高子贡,子贡非常气愤。他当即以房子为喻,说老师的围墙高数十丈,屋内富丽堂皇,不是一般人看得到的;而自己不过只有肩高的围墙,一眼就可望尽。他还把老师孔子比作太阳和月亮,说他光彩照人,不是常人所能超越的孔子死后,子贡悲痛万分,在孔子墓旁结庐而居,一直守墓六年。韩文公祠師世百F聪餐面知识卡片(三):作者介绍韩愈,字退之,祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。死后谥文”,故又称“韩文公。韩愈是唐代著名的文学家,是唐代“古文运动"的倡导者宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。唐宋八大家:唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏(苏泡、苏轼、苏辙)、王安石、曾巩。(乡房柬放育不虚南谪八千里,赢得江山都姓韩赵朴初《访韩文公祠口占》思子一韩山韩水韩渠昌黎路昌黎学校潮州李渊父子虽然得了天下,大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李,倒是韩愈一个罪臣,在海边一块蛮夷之地施政八月,这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽,或刻碑勒石,或建庙建祠,但哪需块碑哪一座庙能大过高山,永如江河呢?梁衡韩愈为潮州百姓做的四件事:

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