《走进论语》课件

学习经典文化传承中华文明——走进《论语》亲近孔子学习经典文化传承中华文明——走进《论语》亲近孔子缔造世界文化的”四圣”孔子释迦牟尼穆罕默德耶稣缔造世界文化的”四圣”孔子，更多的是关注现世，关注人生、人性、人际关系，更加务实。他的思想是一门关注人的自身发展的学问，讲求人生在世有所作为。也正因为他成就了中华文明，成就了中华优秀传统文化。【中国的《论语》、西方的《圣经》】孔子，更多的是关注现世，关注人生、人性、人际关系，更加务实。不读《论语》枉少年不读《论语》枉少年不读《论语》枉少年不读《论语》枉少年《走进论语》课件《走进论语》课件《走进论语》课件

选择自己喜欢的《论语》片段背诵。国学精粹，经典阅读，熟读成诵，启迪人生背一背国学精粹，经典阅读，熟读成诵，启迪人生背一背出自《论语》中的成语有:说一说说一说请用《论语》中的原句表述君子说话要谨慎，而行动要敏捷。君子欲讷于言而敏于行。请用《论语》中的原句表述工匠要把活儿做好，必须先使他的工具锋利。工欲善其事，必先利其器.《走进论语》课件孔子说：“有了过错而不改正，这才真叫错了。”子曰：“过而不改，是谓过矣。”孔子说：“有了过错而不改正，这才真叫错了。”过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的，要努力争取。往者不可谏，来者犹可追。过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的，要努力争取。孔子说：“君子要成全别人的好事，不要促成别人的坏事。”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。”孔子说：“君子要成全别人的好事，不要促成别人的坏事。”孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎.”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言……”孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷孔子说：“自身端正，不发号令就能施行；自身不端正，即使好令也不服从。”子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”孔子说：“自身端正，不发号令就能施行；自身不端正，即使好令也孔子说：“面临着合于仁义的事情，就是对老师也不必谦让。”子曰：“当仁，不让于师。”孔子说：“面临着合于仁义的事情，就是对老师也不必谦让。”子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁一、孝顺父母

（孝）

二、团结友爱兄弟姐妹（悌）三、做事小心，严格要求自己（谨）

四、说话诚实，讲究信用（信）五、有爱心（泛爱众）六、亲近道德品质高尚的人（亲仁）七、多看书学习（余力学文）。

一、孝顺父母（孝）《弟子规》首孝悌次谨信泛爱众

而亲仁

有余力则学文《三字经》首孝悌次见闻

做人第一学问第二《弟子规》首孝悌次谨信泛爱众做人第一学问第二孝孝

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？

【孝顺父母要有一颗恭敬的心。金钱与物质换不来亲情与孝心】

子夏问孝，子曰：“色难。”【尽孝贵在真心侍奉父母，和颜悦色对待父母。】子夏问孝，子曰：“色难。”

子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

【牢记父母的年龄是一种感恩的情怀。】

孝行天下“孝感”地名的由来：孝感历史悠久，是孝文化和楚文化的发源地之一。因汉代孝子黄香为父暖被、董永卖身葬父以及三国时期孝子孟宗哭竹等事迹“孝行感天”而得名。

孝行天下“孝感”地名的由来：孝悌也者，其为仁之本也。孝悌也者，其为仁之本也。

孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

【有爱人之心，方可行爱人之道。】孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”杀身成仁，舍生取义仁子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”仁说话诚实讲究信用（信）说话诚实讲究信用（信）子曰：“言必信，行必果。”曾子曰“与朋友交而不信乎？”子曰：“民无信不立。”子以四教：文、行、忠、信。子曰：“言必信，行必果。”谈一谈

程子说：“今人不会读书，如读《论语》，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。”谈一谈

勉励自己读《论语》中的()让我懂得()

勉励自己读《论语》中的(孝顺父母

尊敬师长团结友爱

言行谨慎诚实可信

少言多做见贤思齐

谦虚好学珍惜时间知错能改将心比心

实事求是生活俭朴……从今天开始，我要做一个___的人向善齐贤追求真善美孝顺父母尊敬师长从今天《论语》金句公益广告成文化风景

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警醒世人