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文档简介
卫风·氓《诗经》三首1、是我国第一部诗歌总集。2、收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)500年间的诗歌。3、共305篇。4、又称《诗》或《诗三百》,汉代尊崇儒家被奉为经典,才称为《诗经》,并沿用至今。5、《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
“风”指“国风”,大都是民间歌谣——课文所选的三首诗作均出自“风”;
“雅”分“大雅”和“小雅”,是宫廷乐曲歌词;
“颂”
分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,是宗庙祭祀的乐歌,基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞
。文学常识《诗经》“六义”赋比兴风雅颂卫风·氓氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!诵读提示:四言诗的诵读,一般读成“二、二”节拍,即读二字后稍作延长或停顿。氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有伴。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!听朗诵
卫风·氓(注意红色字的读音)◆
概括每节诗的内容,理清故事情节。一
男子求婚,女子许婚
将子无怒,秋以为期。二
男女恋人相思、结婚
以尔车来,以我贿迁。三劝诫女子不要痴情
于嗟女兮,无与士耽。四控告男子移情别恋
女也不爽,士贰其行。补叙多年的苦楚和处境静言思之,躬自悼矣。今昔对比的怨恨和痛苦
反是不思,亦已焉哉。决绝婚变恋爱
◆随着情节的发展,女主人公内心的情感是如何变化的?恋爱婚变决绝热情,幸福怨恨,沉痛清醒,刚强送子过淇,至于顿丘。淇水汤汤,渐车帷裳。淇则有岸,隰则有泮。沉醉爱河心如帷湿回头是岸
◆综观全文,你认为男、女主人公分别是什么样的人?女主人公婚前:生活幸福婚后:受尽屈辱氓婚“氓之蚩蚩”前“信誓旦旦”婚“二三其德”后“至于暴矣”热情、温柔、纯真。刚烈,认识清醒用情不专、暴虐没有责任心写作手法——对比:男女主人公婚前后的对比。心情急切、热烈◆概括本文的中心思想本文通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。◆涵咏诗句:诗中如何描写热恋中的男女的表现?氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
第一章(男):方式含蓄乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
第二章(女):感情外露写作手法——赋:“铺陈其事而直言之”,即直接铺叙陈述。写作手法——比、兴比:“以彼物喻此物”,即打比方。兴:“先言他物,以引起所咏之辞”,即先描写其他事物以引起正题。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
◆第四节中把“我”喻为“桑”又表明什么?
◆第三节里将女主人公比作“鸠”为了说明什么?
明确:说明女性容易动情,且难以自拔,就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷
。同时抒写了内心的痛苦,告诫他人不要轻易涉入感情。明确:形象描绘女子因经历苦难、悲惨的生活而失去了青春的光华。
◆第三节第一、二句和第四节第一句起兴分别有何作用?明确:
⑴第三节以“鸠食桑叶”起兴类比说明女子不要对男子过分迷恋,为后文起铺垫作用。
⑵第四节以桑叶的“黄而陨”起兴烘托女子年长色衰。
◆应如何看待诗中的爱情悲剧?
◆女主人公为什么会被遗弃呢?
◆学习本文之后,谈谈你对爱情婚姻的看法.自由讨论女主人公三岁食贫、靡室劳矣,为什么还会被抛弃?
1“士”变心说:“不见复关”“士贰其行”“士也罔极,二三其德”。
2社会道德说:“兄弟不知,咥其笑矣”当时的社会风俗,人们的爱情观所造成的古今爱情观差异。
3社会制度说:“自我徂尔,三岁食贫”到“言既遂矣,至于暴矣”,由贫穷的变化引发婚姻危机,可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上。
4年老色衰说:“三岁为妇,糜室劳矣;夙兴夜寐,糜有朝矣”
◆生活仅有勤劳和必备的物资,是不够的,还需要有情趣。时间在流动,那生活也是流动的,生活需要创新。时刻在平淡的生活中去寻找乐趣,摄取生活中每一个精彩的瞬间,在许多雷同的日子里发现生活的新意,那样我们才不会对生活厌倦,才不会对身边的人厌倦,婚姻不再是爱情的坟墓。正如太阳,每天清晨它都从东边升起,但每个日出都呈现出不同的景象。◆婚姻更多的是一种对对方的责任。本诗的主题诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,批判男子的负心,揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。本诗多处运用了对比的写法,请同学们找一找,试举几例。女主人公婚前婚后的思想性格形成对比。氓婚前与婚后的态度形成对比。女主人公与氓对婚姻的态度形成对比。写作特点二:对比内容总结《卫风.氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和悔恨感情,鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了中国古代劳动妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。讨论:
你如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为“氓”是个什么样的人?
参考意见:女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性,这是由社会特点决定的。在男权社会中,女性在经济、政治上都处于附属地位,她们的生活天地都很狭小,生活的幸福与否都维系在丈夫身上,,如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不可避免的。
男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时,他对女主人公的感情或许是真挚的,但是随着时间的流逝,女主人公容颜的渐衰,他的爱情也随风而去,全然不念往日的恩爱,无情地遗弃了妻子,是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。拓展阅读阅读舒婷的诗《致橡树》,把握其中的女性形象,体会它的主题思想。
我如果爱你绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单纯的歌曲也不只像泉源,常年送来清凉的慰藉;也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下,叶,相触在云里。每一阵风过,我们都互相致意,但没有人,听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干像刀,像剑,也像戟;我有我红硕的花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾蔼、流岚、虹霓,仿佛永远分离,却又终身相依。这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:爱不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。
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