从黄昏到黎明系列

从黄昏到黎明系列篇一：长恨歌教案

一、导入

〔一〕童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。

文章已满行人耳，一度思卿一怆然。

教师提示：白居易去世，唐宣宗李忱以诗吊之，其中有“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇〞句，这两句诗当互文来看，童子、胡儿能解吟长恨曲、琵琶篇，同时还能歌唱，说明?琵琶行??长恨歌?通俗易懂，“童子〞“胡儿〞都能吟，且在当代便已广泛流传；一千多年后，它仍然是珠玉璀璨，散发着永久的魅力，究其来由，主要在于一个“情〞字。

“一篇?长恨?别有情！〞白居易如是说。可见一首?长恨歌?倾注了诗人太多的情感。这部中国版的“人鬼情未了〞不仅凝聚着诗人的理念，也层层积淀着历代读者的美妙理想。也许，惟其绵绵“长恨〞的亘古主题和对真情的向往与追求，才是真永远。

〔二〕在我国，历来人们都普遍认为，帝王是没有真正爱情的，他们有三宫六院七十二妃，岂会专爱一人？可在我国历史上，恰恰就有这么一位“不爱江山爱美人〞的皇帝，他只专宠一人，并爱得缠绵深切，以致“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期〞。这个皇帝是谁？他爱的又是谁？他又是怎样爱的呢？这节课，我们就一起来学习?长恨歌?。相信大家学完了以后就可以理解这份情爱。

二、作者介绍

白居易〔772-846〕，字乐天，晚居香山，自号香山居士，有“诗魔〞和“诗王〞之称，祖籍山西太原，出生于河南新郑。

以四十四岁被贬江州司马为界，一生可分为前后两个时期。

1．前期：二十九岁一举成进士，在仕途上一帆风顺，主要是“兼济天下〞。作品以针砭时弊、反映民生疾苦的“讽喻诗〞为主，如?新乐府??秦中吟?，35岁写?长恨歌?。

2．后期：815年因造谣中伤被贬〔宰相武元衡〕，从此过上了“独善其身〞的生活，45岁时写?琵琶行?

有?白氏长庆集?传世

最大的文学成就——倡导新乐府运动

中唐诗歌流派

形式：即事名篇，采用乐府诗歌的形式而不沿用古乐府名称

内容：多反映现实生活，关心民生疾苦，揭露社会弊端，力求使诗歌起到干预社会、补

救时政的作用

诗人：白居易、元稹等

诗风：多平易朴实，语言通俗直切

诗歌主张：

文章合为时而著，

歌诗合为事而作。——?与元九书?

惟歌生民病，愿得天子知。——?寄唐生?

为君、为臣、为民、为事而作，不为文而作也。——?新乐府序?

三、背景介绍

〔一〕唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与“安史之乱〞紧相联络，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因此倍受历代文士的关注。

自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧?过华清宫?、李商隐?马嵬?、苏轼?荔枝叹?、白朴?梧桐雨?、洪昇?长生殿?等。

白居易的?长恨歌?那么是其中翘楚。

过华清宫绝句杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

马嵬李商隐

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

唐宪宗元和元年(806)，白居易与友人陈鸿、王质夫一起到马嵬驿附近的游仙寺暇游，谈及李、杨之事。王质夫认为，像这样离奇特出之事，如没有大手笔为它加工润色，就会随着时间的迁移而消没失传。于是他鼓励白居易，“乐天深于诗，多于情者也。试为歌之如何在王的提议下，白居易写下了此诗。

四、解题

“长恨歌〞就是歌长恨。“长〞是时间，是感情绵延的见证，“恨〞是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。“长恨〞就是长久的遗憾。

五、朗读诗作，划分层次

1、李隆基与杨贵妃的爱情是曲折的，但是最终却以悲剧收场，诗人的题目就此定为“长恨歌〞，那么诗歌是不是一开始就在写“长恨〞呢？

明确：不是。全篇的中心是歌“长恨〞，但诗人却从“重色〞说起，并且极写杨贵妃之美艳和“汉皇重色思倾国〞。

2、除了描写贵妃之美和李杨的“蜜月生活〞，诗歌还写到了什么？

明确：还写到“安史之乱〞爆发，杨贵妃身死。还有李隆基返回长安后对杨贵妃思念的种种表现。还有李隆基让道士去寻找杨贵妃的亡魂，以及在仙界与杨贵妃见面的情景。

3、按照刚刚的说法，试着给这首诗歌划分层次？

明确：第一局部：汉皇重色思倾国第二局部：渔阳鼙煽动地来第三局部：黄埃散漫风萧索〔乱后回京，痛思玉环〕

第四局部：临邛道士鸿都客六、整体感知

(一)玉环进宫，隆基宠爱

1、杨玉环入宫的史实

16岁→玄宗第十四个儿子寿王李瑁王妃

21岁→见玄宗为女道士

27岁→册为贵妃

2、白居易是如何展现贵妃受宠的？运用什么手法，表达作者怎样的情感？

重墨渲染玉环受到的专宠

“赐浴〞、“侍宴〞、“三千宠爱在一身〞“姊妹弟兄皆列土〞——人之常情“春宵苦短日高起，从此君王不早朝〞——迷恋美色“遂令天下父母心，不重生男重生女〞——艺术夸张

批判统治集团因腐朽荒淫而招致祸乱

杨家显贵

父亲→齐国公母亲→凉国夫人哥哥→殿中少监堂哥杨国忠→右丞相大姐→韩国夫人三姐→虢国夫人八姐→秦国夫人

京城歌谣：

“生女勿酸悲，生男勿喜欢〞

“男不封候女作妃，看女却为门上楣〞

〔二〕逃难途中，玉环被杀

1、这是什么历史事件？安史之乱，马嵬兵变。

“渔阳鼙煽动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。〞

描写安史之乱到来情景概括、简洁

天宝十四载(755)范阳节度使安禄山讨伐杨氏以清君侧，陕西马嵬驿诛杨氏兄妹以谢天下。“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下〞(李肇?国史补?)。时38岁已追随皇帝17年

2、赐死贵妃时，是什么样的场面？

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。

马嵬坡生离死别的一幕，一个关键的情节，此后，他们的爱情才成为悲剧

〔三〕乱后回京，痛思玉环

1、白居易是如何展现唐玄宗的深切思念的？

景物描写

A、黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。以悲凉风光衬托人物悲思

B、蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情

通过美景写哀情。面对青山绿水，朝夕不能忘情。表现玄宗内心的痛苦。

C、行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声

一见一闻，一色一声，互相交织，表现出人物内心的愁苦凄清

地点变化

A、蜀中的寂寞悲伤——酸楚动人

B、还都路上追怀忆旧——缠绵哀婉

C、还宫之后睹物思人、触景生情——回肠荡气

时间变化

玄宗回京后的思念之苦

白天的思念四季的思念夜晚的思念

景人变化

物是人非物非人亦非——写景抒情

归来池苑皆照旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

白日里景物照旧，人却不在

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

从黄昏到黎明，夜间被情思萦绕久久不能入睡，冷落孤寂、彻夜相思。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦

从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋归来，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触景生情，时时睹物思人，诗歌从各个角度反复渲染主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，就到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。

〔四〕道士施法，寻觅玉环

1、找到贵妃后，贵妃是如何表现的？

动作

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起彷徨，珠箔银屏迤逦开。

三个连接而为的动作，描摹她得悉汉皇派来使者后的震惊、冲动和惶惑

——以行写情，叙事见情

神态

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。焦急与迫切

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

凄美、寂寞、哀怨玉环送钗，天人永隔

唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

托物寄词、重申前誓照应玄宗的思念，深化、渲染“长恨〞的主题

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

点明天人永隔之恨，点明题旨，把李杨爱情悲剧表现得淋漓尽致

七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

“七月七日〞，为牛郎织女一年一度相会之时，“连理枝〞，两棵树枝干连生在一起。诗人将富有意味的时间、地点，与古人常用来比喻情侣相爱、永不别离的两种美妙事物会同在一起，给人以无穷的想象空间，由“恨〞而转入“期盼〞，写得婉转动人，感人至深。

〔五〕探究

作者是如何展现题目中的恨的？谁恨？恨什么？为何恨？如何表现？

明确：李隆基和杨贵妃在恨；他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位，因此恨；通过唐玄宗入蜀道上、归途的思念、回京后的思念之苦等方面来表现恨的。

七、艺术特色

〔一〕情节曲折多变

1.现实情节和想象情节结合，富有传奇和浪漫色彩。

2.情节设计曲折巧妙，波澜屡生、高潮迭起。

贵妃专宠——渔阳鼙鼓——马嵬赐死——玄宗思念——玉容仙境——寄物传情

〔二〕人物形象鲜明

1、诗歌塑造了怎样的人物形象？

汉皇：荒淫误国的昏君？深爱杨女的痴心男？

杨女：害国殃民的祸水？忠贞爱情的痴心女？

2、诗中的人物形象能与历史中的人物能画等号吗？

诗人只是借历史一点影子，据时人传说蜕化出一个哀婉动人的故事，用缠绵悱恻的艺术形式歌咏出来，并没有拘泥于历史。

诗中的故事、诗中的人物形象都是艺术化了的。

唐玄宗李隆基

“汉皇重色思倾国〞——点明其好色

从“求不得〞到“夜专夜〞，从“不早朝〞到“看缺乏〞——表现其贪色荒政

马嵬坡兵变贵妃陨命之后，诗人竭力刻画人物内心中揪心的恨。

赐死贵妃时

——欲救不得，眼流泪心流血，矛盾痛苦

逃蜀途中

——见月伤心，闻铃断肠，寂寞悲苦

还都路上

——不见玉颜，踌躇不去，追怀忆旧

回宫之后

——物是人非，睹物思人，触景生情

道士觅魂

——上穷碧落下黄泉，遂教方士殷勤觅

虽是个迷色误国的荒唐君主，然而作为一个人，却也有着普通人的真情。

这种哀婉缠绵的真情读来颇为动人，令人回肠荡气。

杨贵妃

不仅是个“回眸一笑百媚生〞的倾国美人，还是个重情重义、忠贞不渝的可敬可佩的女子。

诗最后一节描写“闻道汉家天子使〞，杨的一系列心理活动：惊喜〔梦魂惊〕、急迫〔花冠不整下堂来〕、悲楚〔玉容寂寞泪阑干〕、委屈〔梨花一枝春带雨〕。

荒淫误国导致政治悲剧，消灭了爱情。悲剧的制造者最后成了悲剧的主人公。

长恨是诗的主题，是故事的焦点，诗人通过诗化的故事层层展示，让读者体会品味感受八、主题

讽喻主题

通过对唐明皇和杨贵妃情爱的描写，对唐玄宗的荒淫误国进展了挖苦和暴露。爱情主题

通过对李杨悲剧的描写，歌颂了他们真挚和专一的爱情。

双重主题

对李杨爱情悲剧的描写，既有挖苦批判，又有同情歌颂。

篇二：克拉夫特简介

最不幸的恐惧小说家洛夫克拉夫特

肖毛

有人把爱伦·坡〔1809～1849〕、安布鲁斯·布尔斯〔1842～1914？〕和H.P.洛夫克拉夫特〔1890～1937〕并称为美国三大恐惧小说家，因为他们的恐惧小说各呈异彩，且对后世都有深远影响。

其中，爱伦·坡的作品早已传播世界，他的恐惧小说、侦探小说和诗歌，都有世界性声誉，无论波德莱尔还是柯南道尔，都曾从其作品中汲取养分。安布鲁斯以一部激愤的?魔鬼词典?〔1906〕和大量中短篇恐惧小说名世，被称为美国十九世纪最好的短篇小说家。他的恐惧小说思想激进，布局精妙，语言幽默，丝丝入扣，毫无赘语，与上乘严肃文学作品并无明显界限。比方，他的小说名篇?鹰溪桥上?〔1891〕曾一再入选各种美国优秀短篇小说选，是美国文学宝库的明珠之一。

假设说，爱伦·坡恐惧小说把恐惧渗入到骨髓，安布鲁斯恐惧小说寓恐惧于悲愤和笑谈，洛夫克拉夫特恐惧小说那么将恐惧、梦幻与科幻融为一体，这大概是因为后者的经历比前两者更具悲惨性吧。

当然，爱伦·坡等三人的一生也常被悲剧缠身。

爱伦·坡生前贫困潦倒，但名声愈大，反而愈加穷困，死后才得到成认。

战争的残酷和社会的不公，让安布鲁斯由愤世转为厌世，1913年悄然出走，不知所踪。他的失踪是美国文学史上最大的悬案，至今仍未告破，人们对此各有看法，一般认为他去了墨西哥，1914年死在那里。〔在美国近年来拍摄的电影?从黄昏到黎明?第三集?刽子手之女?中，安布鲁斯失踪后，闯入墨西哥阿兹特克吸血圣坛，上演了一系列传奇故事。〕但是，与洛夫克拉夫特相比，爱伦·坡和安布鲁斯却幸运得多，因为他仿佛中了“法老的诅咒〞，一生都在恐惧阴影中挣扎，有着比玛丽·雪莱更为惨痛的人生经历。

1890年，洛夫克拉夫特生于美国罗得岛州首府普罗维登斯，是一个旅行推销员的唯一后代。他的父母都在30岁结婚，且均为初婚，这在当时非常罕见。与安布鲁斯一样，他童年时也过着富有生活，因为他的祖父是个著名企业家。可他的生活并不快乐。他3岁时，父亲在芝加哥一家旅馆里神经失常，后被送回普罗维登斯医院，5年后〔1898〕死于第三期梅毒。父亲死后，他由母亲和两个姑姑抚养，祖父对他格外宠爱，经常为他随口编造哥特故事，为他日后的恐惧小说创作打下根底。

洛夫克拉夫特是早熟的天才，也是自学成才的典型。他两岁能背诗，三岁能阅读，六七岁时即开始写作。1896年〔六岁〕，在祖父鼓励下，他创作出第一个故事?高尚的偷听者?〔TheNobleEavesdropper〕，现已不存。

父亲的死亡为他的童年罩上阴影。他感到孤独，经常得病，其中大局部是心理疾病。因此，他很少上学。然而，通过自学，他获得大量在校生学不到的知识。他8岁时开始学习自然科学，首先学习化学，其次学习天文学。从九岁起，他自己创办?科学公报?〔1899～1907〕、?罗得岛天文学杂志?〔1903～1907〕等杂志，在朋友中间发行。从1906年起，他陆续为各种报纸撰写文章。

1904年，祖父死亡。因对祖父的财产管理不善，全家陷入困境，他和母亲被迫搬出维多利亚风格的豪宅。安布鲁斯也有类似经历，后来变得愤世嫉俗。但洛夫克拉夫特的神经显然更脆弱，分开老宅后，他的心灵失去依托，曾经打算自杀。

1908年，中学毕业前夕，悲剧再次向他挥手。这一年，他突然神经失常，被迫退学，连毕业证书都没能拿到。不久，他进入布朗大学的希望变成泡影，让他多年耿耿于怀。其实，上不上大学又有什么关系？洛夫克拉夫特是那个时代最了不起的自学成才者之一，他的文化

修养早已远超同侪。

1908～1913年，洛夫克拉夫特离群索居。这段时间，母亲跟他保持着一种爱恨交加的病态关系。几年后，宁静的生活再次被死神打破。1919年，母亲突然神经失常，被送入巴特勒医院——她丈夫生前就在这家医院里死去。她的结局也与丈夫一样。1921年，她死于胆囊手术失败。

洛夫克拉夫特的神经再受重创。几周后，他恢复过来，去波士顿参加业余新闻工作者大会，在会上遇到比他大七岁的俄罗斯籍犹太人苏尼娅。1924年，他与苏尼娅结婚，他的两个姑姑在婚礼后才通过书信得知此事。婚后，他搬到苏尼娅在布鲁克林的家。

洛夫克拉夫特在1917年开始正式创作恐惧小说，但他的创作兴趣后来转移到诗歌和散文方面。婚后，他准备成为职业作家，因为1923创刊的恐惧小说杂志?神秘故事?承受了他早期创作的几篇恐惧小说。苏尼娅对将来也充满希望，因为她在纽约第五街上经营着一家前景极好的帽子商店。

但是，悲剧开始第N次拜访洛夫克拉夫特。妻子的帽子商店破产，她的安康开始恶化，被迫住进新泽西疗养院。他失去为?神秘故事?当编辑的时机〔除非他搬到芝加哥去〕，他想去做保险〔或保安〕工作，可谁也不愿雇佣一个年过三十且毫无工作经历的人。

洛夫克拉夫特再次陷入困境。虽然他在纽约有几个朋友，可他还是感到孤独痛苦，开始思念家乡。1926年，他回到久别的普罗维登斯。但他的姑姑们都不欢送苏尼娅这个“女老板〞。1929年，他与苏尼娅离婚。

在生命中的最后十年，他的生活还算平静，他最知名的作品，如?克苏鲁的呼唤?〔1926〕等，大都完成于这一时期。此时，他最为多产，写出大量恐惧小说，却变得越来越穷，被迫搬进越来越小的房子，这个经历跟晚年的爱伦·坡有点类似。在生前，他甚至连一本书都不曾出版过。

在生命中的最后几年，他再次被悲剧困扰。1932年，他的一个姑姑去世。他的小说也越来越难卖，因为他的后期作品越来越冗长拖沓，难以卒读。

1936年，他的笔友罗伯特·E·霍华德〔1906～1936，?野蛮人柯南?的作者〕自杀，为他的心灵带来阴影。这一年，他被诊断出肠癌，经常忍受剧痛的折磨。1937年3月10日，他住进普罗维登斯的医院，5天后死去。

他的多数恐惧小说，创作灵感都源于噩梦。在他死后，有人把他的小说分为三类，分别是恐惧故事〔1905～1920〕、梦幻系列〔1920～1927〕、克苏鲁神话系列〔1925～1935〕，也有人把后两种小说划入科幻小说范畴。

与爱伦·坡和安布鲁斯·布尔斯相比，洛夫克拉夫特恐惧小说的优点在于科幻与恐惧的高度结合，他的独特构思也很吸引人。但是，冗长拖沓、人物性格模糊是洛夫克拉夫特作品的致命伤，即便在他的许多短篇小说中，这个缺点也表现得比拟明显。安布鲁斯的小说却始终惜墨如金，往往连一个字都不可增删，小说中的人物刻画得呼之欲出，对社会的挖苦也到达入木三分的地步。

此外，洛夫克拉夫特小说中的思想也不甚可取。他有种族歧视倾向，他的小说中，坏人多是有色人种。他认为求知会带来人类消灭，希望人类可以适可而