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文档简介
跨文化传播学周娟zhoujuanxiaozi课程内容:第一讲文化与传播第二讲跨文化人际传播:语言传播与非语言传播第三讲跨文化组织传播:跨国公司与跨文化传播第四讲跨文化大众传播:大众传媒与跨文化传播第五讲文化全球化问题评说第六讲跨文化传播中的障碍与改进、拉里·A萨默瓦(LarryASamovar),德E·波特RichardEPorter):《跨文化传播》,中国人民大学出版社,20192、熊丽君,刘学华:《跨文化交际学》,上海交通大学出版社,20193、单波,石义彬:《跨文化传播新论》,武汉大学出版社,20194、约翰汤姆林森:《全球化与文化》,南京大学出版社,2019·《功夫熊猫》导演写给中国一封用心良晝的情书《李安:古典侠义水墨中国》“武侠片是个很特殊的国粹技术,但我恨它的粗糙、不登大雅之堂。我以好莱坞的品质去要求,又要有艺术片的味道,结果是中西古今雅俗都加入,成了现在的面貌。拍片时,我知道那些东西通不过西方标准我爱面子,想提升主流华语片的品质,为华语片脸上贴金。我觉得,中国古典的东西的确有不足之处,无论是从西方的戏剧性、语法、美学观点,还是西方结构的情节推理等优势,我希望都能在影片中做足特别是文化情境的转换时,我发现很困难,但不调整,国际上又真的拿不出手。当我做跨文化开拓时,当我硬改掉一些华语片的惯性时,是不是也暴露了华语片的弱点,使得它失去了生机?《卧虎藏龙》引发出工业、商业及文化上的冲击,同时在文化政治上引发的尖端现象,我到底是做了好事,还是坏事?我也不知道,但觉得又有责任去面对。”(新浪p:,entsinacn/m/c/2019-10-30/02041769239.shtml.)二战结束后,一名原在英军服务的锡克人解甲归田,他的印度老家是在巴基斯坦边境的一个乡村。当时印度刚获独立,就分裂成兴都教徒占多数的印度和回教徒垄断的巴基斯坦。两国之间经常发生因世代结下的宗教仇怨所挑起的血腥屠杀。锡克农夫有一天拯救了一名逃难时和家人失散的年轻回教徒女孩,保护她免于被族人杀害,后来两人互生感情而结婚,但是前面仍有重重的宗教与种族障碍考验着他们。两人婚后生下女儿,太太打听到家人下落,只身回家去探望父母,一去没有音讯。锡克老公
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