安徽省铜陵市对口单招考试2021-2022年大学语文模拟练习题三附答案

安徽省铜陵市对口单招考试2021-2022年大学语文模拟练习题三附答案学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.“贻笑大方”这个成语出自于()

A.《郑伯克段于鄢》B.《寡人之于国也》C.《秋水》(节选)D.《五代史伶官传序》

2.李商隐《无题》中推己而及对方的一联是()

A.相见时难别亦难，东风无力百花残。

B.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

C.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

D.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

3.以下作品中，属于“商妇”独白的是()

A.《长干行》B.《井底引银瓶》C.《登楼赋》D.《八声甘州》

4.据传《左传》的作者是（）

A.孔子B.孟子C.左丘明D.司马迁

5.被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学名著是()

A.《史记》B.《汉书》C.《后汉书》D.《三国志》

6.《灯下漫笔》向青年所阐明的最重要的道理是（）

A.如何读书B.创建新时代C.改造国民性D.如何绘画

7.《礼记》是一部A.A.法家著作B.道家著作C.墨家著作D.儒家著作

8.巴金的散文集有()

A.《华盖集》B.《龙.虎.狗》C.《朝花夕拾》D.《闲书》

9.《关山月》一诗的作者是

A.苏轼B.辛弃疾C.陆游D.李清照

10.下列划横线的词解释错误的是【’】

A.拘于虚也。于：在

B.莫大于海。莫：没有谁

C.众以为殃。殃：祸首

D.女有归。归：出嫁

11.下面最干净的燃料是()

A.汽油B.甲醇C.氢气D.天然气

12.主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是（）

A.韩愈B.柳宗元C.欧阳修D.王安石

13.《炉中煤》一诗中诗人将自己比作“炉中煤”，借“炉中煤”之口诉说对祖国的眷念，运用的修辞手法是（）

A.排比B.比喻、拟人C.象征D.对比

14.本文中，“亟请于武公”句中“亟”的意思是（）

A.迅速B.急忙C.屡次D.竭力

15.

第

15

题

下列作品中同属叙事诗的一组是（）。

16.贯穿《谏逐客书》一文始终的论证方法是()

A.对比论证B.归纳论证C.演绎论证D.比喻论证17.“小桥流水人家”一句出自（）A.A.《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)

B.《天净沙》(秋思)

C.《虞美人》(春花秋月何时了)

D.《声声慢》(寻寻觅觅)

18.成语“夙兴夜寐”出自()

A.《关山月》B.《短歌行》(其一)C.《陈情表》D.《氓》19.《五代史伶官传序》的主要表现方法是（）A.对比B.类比C.象征D.烘托20.《郑伯克段于鄢》是一篇典型的A.A.写人文章B.叙事文章C.议论文章D.抒情文章二、填空题(10题)21.一篇议论文，一般都包含有＿＿、论据和＿＿三个因素。

22.龚自珍《咏史》“金粉东南十五州，___________。”

23.《五代史伶官传序》的作者是___________。

24.苏轼《水调歌头》："________，千里共婵娟。"

25.孔子，名__________，字__________。__________时期人。__________家学派创始人。

26.孟子回答了梁惠王提出的问题是__________。

27.《蜀相》是悼念__________的诗。

28.陆游，字__________，自号__________。

29.回眸一笑百媚生，___________

30.李清照《醉花阴》“莫道不销魂，___________，从比黄花瘦。”

三、判断题(5题)31.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

32.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

33.在《李将军列传》中，司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

34.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

35.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

四、文言文阅读(3题)36.阅读下列语段，回答文后下列各题：

后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之曰：“此谁也?”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也。吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性柠愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰：“愿之。”

于是约车治装，载券契而行。辞曰：“责毕收，以何市而反?”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。

长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎?来何疾也!”曰：“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈;君家所寡有者，以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何?”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣!”

请回答：

在这段文字中，冯谖这个人物显示的性格特征有（）

A．深谋远虑、机智果敢，胆识超人

B．老谋深算，独断专行;胆识超人

C．深谋远虑、独断专行，胆识超人

D．老谋深算，机智果敢，胆识超人

37.（三）阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，回答下列27~29题：有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤从验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉!”

请解释这段文字中加点字的含义。

孳：

天：

爪：

离：

38.阅读陶渊明《饮酒》(其五)，回答下列各小题：

譬庐在人境，而无车马喧。问君何能，尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忠言。

解释这段文字中加点字词。(4分)

结庐：喧：尔：

五、现代文阅读(3题)39.第一段中划线的句子“或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样”及最后一段中划线的句子“或者就为此吧，天地把风这般紧紧地约束着”，这两句话中的“此”含义有何不同?

40.这段文字运用了什么修辞方法?

41.从这段话中可否透视到造成这种落后心态的社会原因是什么?(4分)

六、作文(1题)42.材料：在不久的将来，大学生都将走向社会，社会和校园是两个不同的世界，有人说社会是复杂的，有人说社会上充满了机会。

题目：我眼中的社会

要求：

A．自立定义，自选题材，不可写成诗歌。

B．不少于800字。

C．字迹工整，卷面整洁。

参考答案

1.C“贻笑大方”这个成语出自《庄子.秋水》：“吾长见笑于大方之家。”指让内行人笑话。贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。

2.C“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴。“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。

3.A

4.C

5.A

6.B

7.D

8.B可以用排除法，《华盖集》是鲁迅的杂文集，《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，《闲书》是郁达夫的散文集，《龙.虎.狗》是巴金的散文集。

9.C

10.A【考情点拨】本题考查了文言词语的解释。【应试指导】A项中的“于”应译为“被”。

11.C

12.C【考情点拨】本题考查了作家的文学主张。【应试指导】欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，他反对宋初以来追求形式的靡丽文风，主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、”言文”，倡导“先道德而后文章”的为文思想。

13.B【考情点拨】本题考查了作品中的修辞手法。【应试指导】诗人以“炉中煤”自喻，这是比喻；赋予“煤”以人的情感，借“煤”之口抒发对祖国的眷念之情，运用的是拟人手法。

14.C

15.C

16.A《谏逐客书》一文反复采用正反对比的论证方法，将秦国历史上四位明君任用客卿使秦国富强与现今秦王逐客对比；将现今秦王重物与轻人对比；将任用客卿之利与逐客之害对比等。

17.B马致远的小令名作《天净沙.秋思》被称为“秋思之祖”：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”

18.D

19.A

20.B

21.论点论证论点论证

22.万重恩怨属名流

23.欧阳修欧阳修

24.但愿人长久

25.丘、仲尼、春秋、儒

26.为何民不加多

27.诸葛亮

28.务观；放翁

29.六宫粉黛无颜色

30.帘卷西风

31.N

32.Y

33.Y

34.N

35.Y

36.标准答案：A37.孳：繁殖得多。

天：自然生长的规律。

爪：用指甲抓破。

离：被破坏。

38.结庐：建造住宅。喧：喧闹。尔：做到这样。

39.第—段中的“此”是指天地将风约束在中间；最后一段中的“此”指的是风究竟还不肯驯服。第—段中的“此”是指天地将风约束在中间；最后一段中的“此”指的是风究竟还不肯驯服。

40.比喻。把人生的快乐比作引诱小孩吃药的方糖和像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。在驳斥穆勒有关“快乐”的见解时也引用了“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”两个比喻这里“痛苦的苏格拉底”主要喻指精神上的快乐“快乐的猪”是指肉体上的快乐。比喻。把人生的快乐比作引诱小孩吃药的方糖和像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。在驳斥穆勒有关“快乐”的见解时，也引用了“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”两个比喻，这里“痛苦的苏格拉底”主要喻指精神上的快乐，“快乐的猪”是指肉体上的快乐。

41.造成这种落后心态的社会原因是专制暴力。

42.我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”还是“老鼠爱大米”我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂有的说很精彩有的说很无奈但不管怎么说你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧新时代海一般的文化向我们挥舞着于臂。而对大海我们该怎么办?潮流时刻会涌来时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪我们只能往前冲：面对海啸也许只有一种方法可以逃生那就是——潜下去!海里很杂。这里的“杂”并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的搞出了杂交水稻我们对其赞许一番然后置之一旁。同时我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头’’唱得乱七八糟时可以一边笑一边说：“经典!”并且可以守着电视认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》还津津有昧。我们提倡“去其糟粕”可是有人回答：我们很忙!我们正在拼命地为了一些东西忙很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名著还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说：听古典音乐多没劲啊松松垮垮没个完了还不如RMB、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了让我们休息休息吧不要辨别什么了。等到忙完了浮到海面上来才发现什么都没有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变我们没有办法只好改变自己。令狐冲的改变并不是妥协。社会是复杂的社会是多变的单是追赶所谓的文化潮流就足以让人疲于奔命当今时代的年轻人该何去何从呢?我们并不一定要追赶着潮流完全可以做自己；并不足一味地学着人家的样儿完全可以做更“高级”的事。改变自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”：改变自己使自己有爱国的情操而不是“爱大米”；改变自己使自己有出色的修养而不是只看搞笑和言情；改变自己让自己有鹤立鸡群的素质如今个性也是潮流。周围的一切正在对我们的成长形成影响而它们常常是负面甚至颓废的真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己我们一样可以拥有过人的气质。否则“后果很严重”。我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂，有的说很精彩，有的说很无奈，但不管怎么说，你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧，新时代海一般的文化，向我们挥舞着于臂。而对大海，我们该怎么办?潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑，谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪，我们只能往前冲：面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是——潜下去!海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头’’唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典!”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有昧。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙!我们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名著，，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说：听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如RMB、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了，让我们休息休息吧，不要辨别什么了。等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。社会是复杂的，社会是多变的，单是追赶所谓的文化潮流就足以让人疲于奔命，当今时代的年轻人该何去何从呢?我们并不一定要追赶着潮流，完全可以做自己；并不足一味地学着人家的样儿，完全可以做更“高级”的事。改变自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”：改变自己，使自己有爱国的情操，而不是“爱大米”；改变自己，使自己有出色的修养，而不是只看搞笑和言情；改变自己，让自己有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流。周围的一切，正在对我们的成长形成影响，而它们常常是负面甚至颓废的，真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己，我们一样可以拥有过人的气质。否则，“后果很严重”。安徽省铜陵市对口单招考试2021-2022年大学语文模拟练习题三附答案学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.“贻笑大方”这个成语出自于()

A.《郑伯克段于鄢》B.《寡人之于国也》C.《秋水》(节选)D.《五代史伶官传序》

2.李商隐《无题》中推己而及对方的一联是()

A.相见时难别亦难，东风无力百花残。

B.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

C.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

D.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

3.以下作品中，属于“商妇”独白的是()

A.《长干行》B.《井底引银瓶》C.《登楼赋》D.《八声甘州》

4.据传《左传》的作者是（）

A.孔子B.孟子C.左丘明D.司马迁

5.被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学名著是()

A.《史记》B.《汉书》C.《后汉书》D.《三国志》

6.《灯下漫笔》向青年所阐明的最重要的道理是（）

A.如何读书B.创建新时代C.改造国民性D.如何绘画

7.《礼记》是一部A.A.法家著作B.道家著作C.墨家著作D.儒家著作

8.巴金的散文集有()

A.《华盖集》B.《龙.虎.狗》C.《朝花夕拾》D.《闲书》

9.《关山月》一诗的作者是

A.苏轼B.辛弃疾C.陆游D.李清照

10.下列划横线的词解释错误的是【’】

A.拘于虚也。于：在

B.莫大于海。莫：没有谁

C.众以为殃。殃：祸首

D.女有归。归：出嫁

11.下面最干净的燃料是()

A.汽油B.甲醇C.氢气D.天然气

12.主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是（）

A.韩愈B.柳宗元C.欧阳修D.王安石

13.《炉中煤》一诗中诗人将自己比作“炉中煤”，借“炉中煤”之口诉说对祖国的眷念，运用的修辞手法是（）

A.排比B.比喻、拟人C.象征D.对比

14.本文中，“亟请于武公”句中“亟”的意思是（）

A.迅速B.急忙C.屡次D.竭力

15.

第

15

题

下列作品中同属叙事诗的一组是（）。

16.贯穿《谏逐客书》一文始终的论证方法是()

A.对比论证B.归纳论证C.演绎论证D.比喻论证17.“小桥流水人家”一句出自（）A.A.《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)

B.《天净沙》(秋思)

C.《虞美人》(春花秋月何时了)

D.《声声慢》(寻寻觅觅)

18.成语“夙兴夜寐”出自()

A.《关山月》B.《短歌行》(其一)C.《陈情表》D.《氓》19.《五代史伶官传序》的主要表现方法是（）A.对比B.类比C.象征D.烘托20.《郑伯克段于鄢》是一篇典型的A.A.写人文章B.叙事文章C.议论文章D.抒情文章二、填空题(10题)21.一篇议论文，一般都包含有＿＿、论据和＿＿三个因素。

22.龚自珍《咏史》“金粉东南十五州，___________。”

23.《五代史伶官传序》的作者是___________。

24.苏轼《水调歌头》："________，千里共婵娟。"

25.孔子，名__________，字__________。__________时期人。__________家学派创始人。

26.孟子回答了梁惠王提出的问题是__________。

27.《蜀相》是悼念__________的诗。

28.陆游，字__________，自号__________。

29.回眸一笑百媚生，___________

30.李清照《醉花阴》“莫道不销魂，___________，从比黄花瘦。”

三、判断题(5题)31.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

32.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

33.在《李将军列传》中，司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

34.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

35.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

四、文言文阅读(3题)36.阅读下列语段，回答文后下列各题：

后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之曰：“此谁也?”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也。吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性柠愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰：“愿之。”

于是约车治装，载券契而行。辞曰：“责毕收，以何市而反?”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。

长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎?来何疾也!”曰：“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈;君家所寡有者，以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何?”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣!”

请回答：

在这段文字中，冯谖这个人物显示的性格特征有（）

A．深谋远虑、机智果敢，胆识超人

B．老谋深算，独断专行;胆识超人

C．深谋远虑、独断专行，胆识超人

D．老谋深算，机智果敢，胆识超人

37.（三）阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，回答下列27~29题：有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤从验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉!”

请解释这段文字中加点字的含义。

孳：

天：

爪：

离：

38.阅读陶渊明《饮酒》(其五)，回答下列各小题：

譬庐在人境，而无车马喧。问君何能，尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忠言。

解释这段文字中加点字词。(4分)

结庐：喧：尔：

五、现代文阅读(3题)39.第一段中划线的句子“或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样”及最后一段中划线的句子“或者就为此吧，天地把风这般紧紧地约束着”，这两句话中的“此”含义有何不同?

40.这段文字运用了什么修辞方法?

41.从这段话中可否透视到造成这种落后心态的社会原因是什么?(4分)

六、作文(1题)42.材料：在不久的将来，大学生都将走向社会，社会和校园是两个不同的世界，有人说社会是复杂的，有人说社会上充满了机会。

题目：我眼中的社会

要求：

A．自立定义，自选题材，不可写成诗歌。

B．不少于800字。

C．字迹工整，卷面整洁。

参考答案

1.C“贻笑大方”这个成语出自《庄子.秋水》：“吾长见笑于大方之家。”指让内行人笑话。贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。

2.C“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴。“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。

3.A

4.C

5.A

6.B

7.D

8.B可以用排除法，《华盖集》是鲁迅的杂文集，《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，《闲书》是郁达夫的散文集，《龙.虎.狗》是巴金的散文集。

9.C

10.A【考情点拨】本题考查了文言词语的解释。【应试指导】A项中的“于”应译为“被”。

11.C

12.C【考情点拨】本题考查了作家的文学主张。【应试指导】欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，他反对宋初以来追求形式的靡丽文风，主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、”言文”，倡导“先道德而后文章”的为文思想。

13.B【考情点拨】本题考查了作品中的修辞手法。【应试指导】诗人以“炉中煤”自喻，这是比喻；赋予“煤”以人的情感，借“煤”之口抒发对祖国的眷念之情，运用的是拟人手法。

14.C

15.C

16.A《谏逐客书》一文反复采用正反对比的论证方法，将秦国历史上四位明君任用客卿使秦国富强与现今秦王逐客对比；将现今秦王重物与轻人对比；将任用客卿之利与逐客之害对比等。

17.B马致远的小令名作《天净沙.秋思》被称为“秋思之祖”：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”

18.D

19.A

20.B

21.论点论证论点论证

22.万重恩怨属名流

23.欧阳修欧阳修

24.但愿人长久

25.丘、仲尼、春秋、儒

26.为何民不加多

27.诸葛亮

28.务观；放翁

29.六宫粉黛无颜色

30.帘卷西风

31.N

32.Y

33.Y

34.N

35.Y

36.标准答案：A37.孳：繁殖得多。

天：自然生长的规律。

爪：用指甲抓破。

离：被破坏。

38.结庐：建造住宅。喧：喧闹。尔：做到这样。

39.第—段中的“此”是指天地将风约束在中间；最后一段中的“此”指的是风究竟还不肯驯服。第—段中的“此”是指天地将风约束在中间；最后一段中的“此”指的是风究竟还不肯驯服。

40.比喻。把人生的快乐比作引诱小孩吃药的方糖和像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。在驳斥穆勒有关“快乐”的见解时也引用了“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”两个比喻这里“痛苦的苏格拉底”主要喻指精神上的快乐“快乐的猪”是指肉体上的快乐。比喻。把人生的快乐比作引诱小孩吃药的方糖和像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。在驳斥穆勒有关“快乐”的见解时，也引用了“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”两个比喻，这里“痛苦的苏格拉底”主要喻指精神上的快乐，“快乐的猪”是指肉体上的快乐。

41.造成这种落后心态的社会原因是专制暴力。

42.我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”还是“老鼠爱大米”我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂有的说很精彩有的说很无奈但不管怎么说你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧新时代海一般的文化向我们挥舞着于臂。而对大海我们该怎么办?潮流时刻会涌来时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪我们只能往前冲：面对海啸也许只有一种方法可以逃生那就是——潜下去!海里很杂。这里的“杂”并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的搞出了杂交水稻我们对其赞许一番然后置之一旁。同时我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头’’唱得乱七八糟时可以一边笑一边说：“经典!”并且可以守着电视认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》还津津有昧。我们提倡“去其糟粕”可是有人回答：我们很忙!我们正在拼命地为了一些东西忙很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名著还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说：听古典音乐多没劲啊松松垮垮没个完了还不如RMB、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了让我们休息休息吧不要辨别什么了。等到忙完了浮到海面上来才发现什么都没有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变我们没有办法只好改变自己。令狐冲的改变并不是妥协。社会是复杂的社会是多变的单是追赶所谓