山东省新泰市一中2022-2023学年高一下学期第二次阶段检测语文试题

高一下学期语文第二次模拟训练一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：从古至今，无论是文学名著还是戏剧经典，总是以令人难忘的经典艺术形象征服读者、观众，并在历史长河中留下深刻印记。回顾中国文学史，大量传世经典之作往往与经典人物形象合而为一、彼此成就，小说、戏剧尤为突出。大约在金元之际，元杂剧形成并逐渐流行起来，而关汉卿等具有较高文化修养的专业编剧队伍的出现，使人物刻画实现了新的突破与提高。关汉卿的代表作之一《窦娥冤》对主人公窦娥的塑造可谓登峰造极。这样一个经典人物形象之所以流传至今，原因在于作者借“窦娥”之经历揭示了深刻的社会问题，抨击了封建社会对贫苦老百姓的残酷压迫，表达了广大民众对公平秩序和安宁生活的向往。我国成就最高、影响最大的古代小说作品莫过于“四大名著”，它们成功的原因就在于丰富的人物图谱吸引人、感染人、打动人。比如在《三国演义》中，智慧多谋的诸葛亮、宽厚仁爱的刘备、雄豪奸诈的曹操……这些“脸谱化”“类型化”的极致刻画成为某种典型形象的代名词，一直为后世传颂。而《水浒传》在塑造人物方面又有新的突破，“人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口”（金圣叹评），无论是108位梁山好汉，还是高俅等大小人物形象，其身份、经历、说话习惯等各有特点，人物的丰富性也有明显体现，比如鲁智深虽暴烈，却常常粗中有细、机智过人。到了明清，《西游记》《红楼梦》等作品掀起了白话小说流行新高潮，尤其在神魔刻画、人物的成长描写等方面极大地丰富了中国文学史，对后世创作产生了深远影响。早在中国共产党成立之初，早期共产党人就对文艺工作格外重视。1942年延安文艺座谈会召开之后，广大文艺工作者更是掀起了创作高潮，推出了《白毛女》《小二黑结婚》等一大批广为流传的经典作品。作为民族歌剧的开山之作，《白毛女》不仅在艺术形式上进行了全新尝试，更是用一个个精彩唱段塑造出全新的白毛女形象，唱出“旧社会将人变成鬼，新社会将鬼变成人”的全新主题，唱出一个全新中国，喜儿、杨白劳、黄世仁等正反面经典角色也持续散发着艺术魅力。面对百年未有之大变局，广大文艺工作者如何塑造更多吸引人、感染人、打动人的艺术形象，如何热忱描绘新时代新征程的恢宏气象，如何为时代留下令人难忘的艺术经典，这成为新的挑战。近年来，一批典型人物被搬上舞台和荧屏，鲜活的艺术形象传递着新的时代精神，如沪剧《敦煌女儿》展现以樊锦诗为代表的敦煌人的“莫高精神”，话剧《深海》展现“中国核潜艇之父”黄旭华为国家事业隐姓埋名的默默无闻，电影《守岛人》展现“人民楷模”王继才32年为国守岛的爱国奉献精神等。还有一些文艺作品回应时代，塑造出属于新时代的平凡英雄，如电视剧《山海情》中的脱贫攻坚基层干部马得福、电影《中国医生》中的“抗疫”英雄张竞予等。广大文艺工作者应当树立大历史观、大时代观，明确文化和文艺的使命责任，以强烈的历史主动精神，把文艺创造写到民族复兴的历史上，写在人民奋斗的征程中，把更多经典艺术形象留在人民心中。（摘编自柳杨《新时代呼唤深入人心的文艺形象》，有删改）材料二：习近平总书记指出，“文学艺术以形象取胜，经典文艺形象会成为一个时代文艺的重要标识。一切有追求、有本领的文艺工作者要塑造更多吸引人、感染人、打动人的艺术形象，为时代留下令人难忘的艺术经典”。在文学创作中，艺术形象如何“典型”？其一，表现典型环境中的典型人物。马克思强调美是人的本质力量的对象化。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这是我们认知和判定典型人物的重要依据。其二，艺术典型应当具有美学内涵和深刻人性，车尔尼雪夫斯基认为，“任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的”。艺术形象要靠高尚的情感打动观众，要靠人性的魅力感染观众。文艺创作者要写出人物的精、气、神、韵。创作者自身没有感动，便无法创造出感动他人的艺术形象。其三，典型形象的价值体现。有赖文化的积淀和创新发展。文艺工作者一方面要善于吸纳新资源、新方法，适应新时代、新生活，反映新形势、新气象，追求新目标、新高度；另一方面也要脚踏实地、深入生活，扎根人民、用心用情用功、努力创作“思想精深、艺术精湛、制作精良”的优秀作品，不断提升其艺术水准，涵养其经久不衰的艺术生命，向时代艺术的高峰不断前进。（摘编自宋宝珍《以典型形象映现艺术的时代之光》，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.文学名著或经典戏剧总是靠经典的艺术形象征服读者或观众，并在历史上留下深刻印记。B.关汉卿笔下的窦娥这一艺术形象与《窦娥冤》这部作品相互成就，都成为传世经典。C.在人物塑造方法上，人物各有特点的《水浒传》比“脸谱化”的《三国演义》更高超。D.歌剧《白毛女》既塑造了一个全新的白毛女形象，也塑造了杨白劳、黄世仁等正反经典角色。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.材料一以《窦娥冤》为例，旨在论证典型的艺术形象是成就经典作品不可或缺的条件。B.吸引人、感染人、打动人是经典艺术形象的特征，塑造这样的形象是新时代文艺工作者的使命。C.材料二用习近平总书记的话论述经典艺术形象的重要性和文艺工作者的使命，由此引出话题。D.文艺工作者一方面要在“求新”上下功夫，另一方面要深入生活.扎根人民，努力创作出优秀作品。3.下列选项中，最不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）（3分）A.《大卫·科波菲尔》中的米考伯先生爱慕虚荣、得过且过、盲目乐观，在那个金钱至上的社会中，他代表了当时底层社会中一批没有远见、幻想走运的小人物。B《老人与海》中的老人认为“一个人可以被毁灭，但不能被打败”，他用渔叉、刀子、船桨等与血腥贪婪的鲨鱼搏斗，散发出百折不挠、永不服输的人性光辉。C.《党费》通过交通员“我”的回忆，展现了第二次回内革命战争时期苏区人民艰苦卓绝的斗争图景，揭示出中国共产党领导的革命必然取得胜利的主题。D.《荷花淀》塑造了以水生嫂为代表的农村妇女形象，她们既有中国传统妇女勤劳能干、热爱生活的优良品质，又有特殊时期需要的深明大义、保家卫国的意识。4.请简要梳理材料一的论证思路。（4分）5.阅读下面这段文字，结合材料分析“马德福”这一艺术形象具有“典型性”的原因。（6分）扶贫剧《山海情》在一片好评声中收官。《山海情》讲述了二十世纪九十年代以来，宁夏西海固的移民在国家扶贫政策的支持和兄弟省市的对口帮扶下，攻坚克难，将黄沙弥漫的“干沙滩”建设成为寸土寸金的“金沙滩”的故事。剧中男主角马德福从学校出来就投入到了移民工作中，为了兑现那句“塞上江南”的承诺，历尽风沙却不减风骨。“扶贫是干出来的，不是喊出来的”这是贯穿《山海情》的一句真言。作品饱含生活气息的细节和充沛的情感，引起观众强烈的共鸣。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成6-9题。从森林里来的孩子张洁在音乐学院，孙长宁看见一间门上写有"招生委员会"字样的房间，便推门进去。“喂，孩子，请你出去，这是考场！”孙长宁舔着由于几天来的疲劳、没有睡眠、不正常的饮食而变得干裂的嘴唇，十分抱歉地说：“对不起，我也是来参加考试的！”“你来晚了，复试都要结束了！”桌子后面的监考老师骚动起来，主考傅涛教授向擅自闯进考场的孙长宁严厉地瞪视着。人们的淡漠使孙长宁那敏感的自尊心感到了极大的难堪，他真想退出这个使他的脊背冒汗的房间。为什么还要赖在这里呢？走就是了、很简单，只要转过身去，扬起脑袋，拉开房门。他想起梁老师在弥留的时刻对他说过的那些话。不，不能走！必须把梁老师没有说完的话，没有做完的事，一生一世地、永不松懈地继续下去。他叉开两腿，比以前更牢地钉在那里。他那低垂着的、羞涩的眼睛抬起来了——那是一双像秋日的晴空一样明澄的眼睛——坚决而迅速地说起来：“老师们！还是请你们听一听吧，哪怕是只听一个曲子！”傅涛教授不由得细细地打量着这个圆执而古怪的孩子。孩子手里那个装长笛的盒子不知为什么引起了教授的注意。盒盖左上角的护皮脱落了……好像在哪里见过这个盒子似的。“老师，让他演奏一下吧！”七位考生一齐为他力争。就是这七个人，已经是难分高低上下，让教师们一个也舍不得丢下啊！一股热乎乎的激流，冲击着每一个教师的心！教师们不由得同意了这个顽强的孩子。孙长宁脱下了那件几个昼夜也未曾离身的大皮袄，摘下了大皮帽子。一缕柔软的、卷曲的额发立刻垂落到平平地展开着的眉毛上，带着初出茅庐的年轻人的局促，孙长宁开始了演奏。不一会儿，孙长宁自己就被乐曲中表现出来的东西感动了。他不再记得这是考场，仿佛他重又对着那无涯无际的森林在吹，对着山脚下那像童话中的小木屋在吹，小屋顶上积着厚厚的雪，从凝结着冰花的小窗里透出了温暖的灯光。那儿，是他亲爱的故乡……当明亮、质朴、优美的像散文诗似的旋律流泻出来的时候，教授被深深地感动了。从敞开的心扉里，他看见了一个没有在这个考场上出现的人，一个优美而高尚的灵魂。那人和这少年一同在倾诉着对光明的渴望，对真理的追求，对生活的热爱……不知为什么，他对这少年人渐渐地产生了一种歉疚。他是从哪里受到了这样严格而正规的训练呢？他的表现手法严谨而细腻。一种似曾相识的感觉引起了教授的联想。他又想起了那个好像在哪见过似的装长笛的盒子。孙长宁轻轻地收住了音响。傅涛教授却早已忘记了自己应尽的一个主考教师的责任，仿佛在参加一个精彩的音乐会似的，神情恍惚地说：“再演奏一个吧！”孙长宁更自如地一个乐曲又一个乐曲地演奏下去。此时此刻，除了那片在春风里快乐地摇曳着嫩绿枝条的、朴实无华的白桦林以外，他什么也看不见了。没有一个人愿意扰乱这些旋律在大家心里形成的感觉——干净的、纯洁的、向上的感觉。那七个考生突然热烈地喊起来：“老师，这才是真正的第一名！”孙长宁觉得好像一下子被人从深谷推上了山巅。“告诉我，这是谁写的？我怎么从来没有听到过？”“我的老师！”“他现在在哪儿？”“他……他在森林里！”“在森林里？！”那飘飘渺渺、若有若无的呼唤一下子变成了鲜明而生动的形象，站在教授的眼前。难道真的是他？难道这个少年是他的学生？孙长宁慢慢地把长笛放在教授面前的桌子上，又从背包里掏出厚厚的一叠乐谱，含泪说道：“这是老师留下的！”在乐谱的封面上，教授看到了工整而熟悉的笔迹，端正地写着：梁启明！“啊！果然是他！”教授想到那位最知己的朋友，同时代人里最有才华的一个。他抚摸着长笛和乐谱。这就是那个才华横溢、勤于事业、忠于理想的人留在世上的全部东西了。是全部吗？啊，远远不是，他抬起一双泪眼，宽慰地看着站在面前的这个少年，拉过他的手，把少年人那热泪纵横的脸贴近自己的心田。不，生命并没有在那片白桦林中结束，往事也没有成为陈迹，这就是他的生命的继续。夜晚，当孙长宁躺进教授那松软的、散发着肥皂的清新气味的被窝里的时候，从浅绿色的窗帘的缝隙里，他又看见……陈年的腐叶在他的脚下沙沙地响着；风儿在树叶间飒飒地吹着；蝴蝶飞着，甲虫和蜂子嘤嘤地哼着；啄木鸟笃地敲着。一只不知名的鸟儿叫了一声，又停了下来，从森林的深处传来了另一只鸟儿微弱的啼鸣，好像是在回答这只鸟儿的呼唤。远处，时不时地响着伐木工人放倒树木的呼声：“顺山倒——”“横山倒——”。这声音像河水里的波浪似的荡漾开去。突然，一种奇怪的声音传入耳际——它既不像鸟儿的啼鸣缭绕，也不像敲打着绿叶的一阵急雨；它既不像远处隐隐约约伐木工人那拖长了的呼声，也不像风儿掀起的林涛，可是它又像这许许多多的、他自小就那么熟悉的、大森林里的一切声响。朦胧而含混，像一个新鲜、愉快而美丽的梦。它是童话里的那支魔笛吗？在一片已经伐倒了不少树木的林间空地上，和爸爸住在一个帐篷里的从北京来的梁老师在吹着一根长长的、闪闪发亮的东西。朦胧中，梁老师弥留之际的话萦绕耳际：“总有一天，春天会来，花会盛开，鸟会啼鸣。等到那一天，你到北京去。那里，一定会有人帮助你继续完成……”（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）A.从孙长宁"干裂的嘴唇"和"皮袄""皮帽"的穿着，可知他自寒冷的地方长途跋涉而来，也暗示了他朴实憨厚的性格特征。B.孙长宁擅闯考场遭到了老师质问、漠视，在获得了其他考生的同情和老师们的许可后，他的表演便轻松自如渐入佳境了。C.孙长宁的演奏逐渐唤起了傅涛教授对梁启明的记忆，这种似曾相识的感觉随着音乐渐渐清晰，最终乐谱印证了他的判断。D.结尾处孙长宁在梦境中听到自然之声、伐木工人的呼声和梁老师的笛声，这些"声音"由近及远，传达出他再次回到森林的期盼。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.“他叉开两腿，比以前更牢地钉在那里”，这里用“叉”“钉”两个动词，表现出此刻的孙长宁因想到梁老师的嘱托，信念更加坚定。B.文中心理描写细致入微，如孙长宁由遇挫时的难堪，到演奏时的忘我，再到演奏成功后的喜悦和兴奋，呈现出他心理的变化。C.本文两次写到"白桦林"，既照应了题目，又为故事的发生和发展营造了一个真实可信的自然环境，预示着孙长宁美好的人生前景。D.本文结尾含蓄隽永，可以预见孙长宁将会在音乐的道路上有更好的发展、并且他也将更好地完成梁老师弥留之际的心愿。8.这篇小说在叙事上很有特色，请结合文本简要分析。（5分）9.作家刘恒在多年之后仍然记得当年被这篇小说深深打动的情形：“张洁的《从森林里来的孩子》有一种人格的力量，给我以强烈的震撼。"请结合文本，谈谈你对这句话的理解。（6分）二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）阅读下面的文言文，完成完成10～13题。甲今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（节选自《孟子·齐桓晋文之事》）乙孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”（节选自《孟子·人皆有不忍人之心》）丙臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以青敌国却宾客以业诸侯使天下之士退而不敢西向裹足不入秦些所谓籍寇兵而责盗粮者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。（李斯《谏逐客书》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.今乃弃黔首／以资敌国／却宾客／以业诸侯／使天下之士／退而不敢西向／裹足不入秦／此所谓藉寇兵而赍盗粮者也B.今乃弃黔首以资敌国／却宾客以业诸侯／使天下之士／退而不敢西向／裹足不入／秦此所谓藉寇兵而赍盗粮者也C.今乃弃黔首以资敌国／却宾客以业诸侯／使天下之士退而不敢西向／裹足不入秦／此所谓藉寇兵而赍盗粮者也D.今乃弃黔首／以资敌国／却宾客／以业诸侯／使天下之士退而不敢西向／裹足不入／秦此所谓藉寇兵／而赍盗粮者也11.对文中加点的词语的理解不正确的一项是（）（3分）A.孝悌：也作孝弟。儒家的一种伦理思想。孝：善事父母。悌：善事兄长。《弟子规》中“首孝悌，次谨信”句的“孝悌”即为此意。B.礼义，“礼，谓人所履；义，谓事之宜”，就是说在奴隶社会和封建社会的等级制度中，合于礼仪规范的做法即为礼，让人们要讲究的仪式规范即为义。C.乡党，即同乡的意思。“乡”“党”均是古代地方户籍编制单位，五百家为党，一万二千五百家为乡。D.黔首：战国时期和秦代对平民的称呼，含义与当时常见的民、庶民相同。如《侍坐章》中的“比及三年，可使足民。”12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.甲文孟子从治理百姓、巩固统治进而统一天下的角度来论证，对作为统治者的齐宣王来说具有极大的说服力，文末描绘的一幅王道乐土图客观上也有利于百姓。B.甲文是孟子施政之策，内容十分具体详实。他描述“王道”景象时所用的数字，如五亩、百亩、八口等，对实施“王道”的宅之面积、地亩数量、家庭人口做了具体规定。C.乙文综合运用举例论证、比喻论证、假设论证和对比论证，思路清晰，有说服力。此文借助故事，婉曲达义，增强了说理的效果。D.丙文李斯用太山之大、江海之深作比喻，论证了王者治国应当“不却众庶”，广用客卿。13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（4分）（2）今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯。（4分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成14-15题。行香子·过七里濑①苏轼一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似画，曲曲如平。算当年、虚老严陵②。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。[注]①这首词系苏轼任杭州通判，途经富春江七里濑时所作。②严陵：曾力助刘秀起兵。刘秀称帝后，他拒官隐居，终日垂钓富春江上。14.下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（）（3分）A.一叶轻舟既见证经历，又体现心境，词人借小舟轻行水上写内心轻松愉悦，与“轻舟已过万重山”异曲同工。B.上阕紧扣题目中的“过”字，通过视角的转换，于景物的变化中，传达出词人丰富的主观感受。C.下阕“算当年、虚老严陵”，表达了词人对严陵的推崇，希望自己像他一样摆脱世俗羁绊，超然世外。D.本词意象活泼灵动，意境丰盈深邃，写景、抒情、议论完美融合，寄托了作者的生命感悟与人生态度。15.这首词语言特色鲜明，请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（10分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）王安石《桂枝香.金陵怀古》中的“__________________”和张孝祥《念奴娇.过洞庭》中的“__________________”，均以比喻手法表现了江水“（湖水）之美。(2)杜牧《阿房宫赋》中用“”一句写秦国将珍宝到处丢弃，尽显其“奢”，而用“”一句感叹其掠夺的“贪”，为后文“族秦者秦也”蓄势。（3）苏洵在《六国论》结尾处指出“为国者”如果凭借偌大的国家，却“________，________”，旨在告诫北宋统治者要汲取历史教训。（4）《红楼梦》第32回黛玉与宝玉葬桃花、读《西厢》后，听到由梨香院传来的《牡丹亭》唱段，唱道是：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣。”林黛玉听了，……便止住步侧耳细听，又唱道是：“__________，__________”（5）《谏太宗十思疏》中魏征劝谏唐太宗在国家安顺、人民安居乐业的时候也要有忧患意识，勤廉执政的两句：“__________________，__________________”。三、语言文字运用（19分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分）17.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）疟疾是一种古老的传染病，《黄帝内经》称之为“疟”，《金匮要略》称之为“疟病”。①_________，如东晋葛洪《肘后备急方》有用青蒿治疗疟疾的最早记载，明朝李时珍《本草纲目》则明确指出青蒿可治“疟疾寒热”。但从现代科学角度来看，抗疟成分并不是从青蒿中提取的，②_________，应该被称为“黄花蒿素”或“黄蒿素”，但因青蒿是中国传统中药的名称，③_________。18.根据下面的材料，给“杂剧”下个定义。（不超过35字）（3分）杂剧综合了“唱”“念”“做”等表现手法。它的剧本描写人物故事主要通过歌唱和念白、一些优秀剧本的唱词都在不同程度上呈现出诗剧的色彩。念白部分由于受唐宋以来的戏剧传统的影响，常有插科打诨，颇富幽默趣味。杂剧盛行于元朝，明清渐趋衰微，是一种传统的戏剧样式。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，9分）下面是某校举办的“《红楼梦》知识竞赛”活动的部分文字记录。请阅读文本，完成下面小题。主持人：《红楼梦》这部恢弘伟大的巨著，它那_________的情节，伏脉千里的结构，玩味不尽的谜题暗语，_________的语言，既有着巨大的吸引力，又往往令我们_________，不知该如何下手。品味经典，要从最基本之处入手，不可_________，好高骛远。今天，我们举办“《红楼梦》知识竞赛”这个活动，旨在督促大家熟悉文本，脚踏实地，做一个真真正正的“红楼梦中人”！接下来，我们进入知识竞赛环节。我先宣布一下比赛规则：①答题时，每组各派一名代表负责回答，其余组员可以查阅资料予以帮助，答题时间为十秒钟。②不可抢答，务等主持人念题完毕之后才能作答。③答案说出后就不可改动。④一组答题时，其他各组要保持安静，不要说话。⑤答对每一题得一分，全部题目回答完毕之后，分数最高的组即为胜者。⑥若出现最高分并列，则加赛一个抢答题，争夺冠亚军。题分为必答和抢答，下面必答开始：大观园的姐妹们美丽聪明、气质高雅，但其诗文素养与个性却各有特色。她们写的诗就如同曹雪芹为她们量身定做的一样，即便不加署名，也知道是谁写的。_________恪守礼教、城府深沉，所以她写的诗含蓄浑厚、积极向上；_________孤高自许、多愁善感，其诗也清逸脱俗、风流别致；_________性格大度、潇洒风流，其诗则格调清新、豪放不羁。19.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3分）A.波澜壮阔美不胜收望而生畏眼高手低B.波澜壮阔琳琅满目望而却步眉高眼低C.波谲云诡美不胜收望而生畏眉高眼低D.波谲云诡琳琅满目望而却步眼高手低20.主持人说的比赛规则中，有的表达有误，有的听起来有歧义，下列对相关句子修改不正确的一项是（）（3分）A.②句中“务”改为“必须”，以避免和“勿”同音。B.④句中“一组”应改为“一个组”，“不要说话”删去。C.⑤句中“答对每一题得一分”应改为“每答对一题得一分”。D.⑥句中缺少主语，改成“则并列的选手加赛一个抢答题”，其它部分无误。21.依次填写最后一段中横线上的三个《红楼梦》人物名字（3分）四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）俭有四利：养德、养寿、养神、养气。可是现实生活中，有一些同学不认同节俭生活，不愿意节俭。有的说：“过去中国穷，所以提倡节俭，现在国家富裕了，还节俭啥？”有的说：“我花自己家的钱，想怎么花就怎么花，碍别人啥事了？”也有的说：“根据经济学原理，消费促进经济发展，提倡节俭岂不是打击经济？”此外，我们身边确实有一些生活奢侈的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校（统称“国庆中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“新的时代，仍要节俭”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高一下学期语文第二次模拟训练答案一、现代文阅读(35分)(一）现代文阅读I(本题共5小题，17分)1.C“更高超”理解错误，原文只说“《水浒传》在塑造人物方面又有新的突破”，并未对二者的高下做比较。2.A“不可或缺的条件”错，原文为“大量传世经典之作往往与经典人物形象合而为一、彼此成就”，而不是“艺术形象是成就经典作品不可或缺的条件”。3.C材料二强调文学创作中要塑造艺术形象的典型性，《党费》并未强调艺术形象的典型性。4.①材料一采用总分总结构。②首先提出中心观点：从古至今，文学名著和戏剧经典都是靠经典形象征服读者和观众，并在历史中留下深刻印记。③其次，按照时间顺序，以金元戏剧、四大名著、新中国成立初、近年来的作品为例证明中心论点。④最后一段发出呼吁广大文艺工作者应当明确使命责任，塑造更多深入人心的经典艺术形象。5.①马德福这一形象，立足于二十世纪九十年代宁夏西海固的移民扶贫典型的历史大背景中，有利于凸显典型人物形象。②马德福在移民扶贫过程中表现出来的风骨和脚踏实地的精神，展现出人性的美好。③马德福这一形象的塑造，适应了时代发展的要求，真实再现生活，在马德福的带领下，“干沙滩”变成了“金沙滩”，展现了新时代新征程的恢宏气象。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，17分)6.C(A“暗示了他朴实憨厚的性格特征”错；B“他的表演便轻松自如渐入佳境了”错；D“由近及远，传达出他再次回到森林的期盼”错)7.C(“预示着孙长宁美好的人生前景”错)8.①设置了明暗双线结构。本文是以孙长宁的赶考为主线，以梁启明对孙长宁的音乐和人生的启蒙为暗线来叙述故事的。②设置了伏笔、照应。如围绕孙长宁、梁启明和傅涛的人物关系设有多处伏笔，长笛盒盖的出现为下文揭开梁启明的身份埋下了伏笔，两处“嘱托”前后照应。③虽然采用第三人称全知叙事视角，但多有作者自我感情的强烈渗入，使笔下人物获得了礼赞式的描绘。④综合运用多种叙事顺序。在顺叙的同时，文中插叙了对故乡森林景色的描写，文末通过梦境补叙了孙长宁与梁老师初见时的情景。(答出3点即得满分)9.①小说人物身上无一不闪现着人格的魅力：孙长宁的坚定和执着、梁启明的信念和追求、傅涛教授的友善和热爱、七个考生的诚挚和无私。②他们对事业的追求、对理想的忠诚和对生活的热爱，会触动读者对干净、纯洁、向上等美好品质的向往与追求。(6分。每点3分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共4小题，17分)10.C（句意：抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，停止脚步不进入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。“弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯”对称推断，排除A、D；“此所谓”是推导出结果，在“此”前需要停顿，排除B项；）11.B“合于礼仪规范的做法即为礼，让人们要讲究的仪式规范即为义”错误，合于礼仪规范的做法即为义，让人们要讲究的仪式规范即为礼。12.B“五亩、百亩、八口……做了具体规定”错，这只是孟子在举例子，并非实施王道时对地亩数和人口数等的规定。13.（1）老年人穿丝织的衣服，吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样却还不能统一天下，那是没有的（事情）。（“衣”，名词活用为动词，穿；“王”，名词活用为动词，称王；“未之有也”宾语前置，“未有之也”；“然而”，这样却／这样，古今异义。每点1分，共4分）（2）现在驱逐宾客来帮助敌国，减损本国百姓来增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，而在外则在诸侯中结怨。（“资”，帮助，资助；“损”，使动用法，“使……受损”或者“减损”；“内（外）”名词做状语，“在内（外）”；“树怨于诸侯”状语后置，“于诸侯树怨”。每点1分，共4分））参考译文：（1）如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，荒年免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不足以做到，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要错过（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理开导他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝织的衣服，吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能以王道统一天下，那是没有的事情。（节选自《孟子·齐桓晋文之事》）（2）孟子说：“每个人都有怜爱别人的心。先王因为有怜爱别人的心，这就有怜爱别人的统治了。凭着怜爱别人的心来实施怜爱别人的统治，治理天下可以像在手掌上运转小物件一样容易。之所以说每个人都有怜爱别人的心（其道理就在于）：（譬如）现在有人突然看到一个小孩子要跌到井里去了，都有惊骇哀痛怜悯（别人的不幸）的心情。（这种心情的产生，）不是为着要来结交这小孩的爹娘，不是为着要在乡里朋友中间博取名誉，也并非因为厌恶孩子的哭声才这样。从这里看来，（一个人）如果没有同情之心，简直不是人；如果没有对自身的不善感到羞耻，对他人的不善感到憎恶之心，简直不是人；如果没有谦逊推让之心，简直不是人；如果没有是非之心，简直不是人。哀痛之心是仁的萌芽，羞耻之心是义的萌芽，推让之心是礼的萌芽，是非之心是智的萌芽。人有这四种萌芽，就好比他有四肢一样（是自然而然的）。有这四种萌芽却自己认为不行的人，这是伤害自己的人；认为他的君主不行的人，就是伤害他的君主的人。凡是具有这四种萌芽的人，如果知道把它们扩充起来，便会像刚刚燃烧的火（终必不可扑灭），刚刚流出的泉水（终必汇为江河）。假若能够扩充，便足以安定天下；假若不扩充（让它消灭），便连侍奉父母都不行。”（节选自《孟子·公孙丑上》）（3）我听说田地广就粮食充足，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君主不拒绝民众，所以能显示他的恩德。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富足美满，天地鬼神降赐福运，这就是五帝三王无敌天下的原因。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去成就诸侯，使天下的才士退缩而不敢向西来，停止脚步不进入秦国，这就叫做“给别人提供武器和粮食”啊。物品不出产在秦国，可值得珍视之物有很多；人才不出生在秦国，而愿效忠秦国的也很多。现在驱逐宾客来帮助敌国，减损本国百姓来增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，而在外则在诸侯中结怨。（这样下去）要想秦国没有危险，那是不可能的啊。（节选自李斯《谏逐客书》）14.C15.（①运用叠词。如“重重”“曲曲”，音韵和谐，写由了群中连绵之美。②炼字精准，如“翻”“点”，“长”“乱”“青”等，生动形象传神地写出了景物的特点。③善用修辞。如比喻“鱼翻藻鉴”“重重似画，曲曲如屏”，生动形象；如排比，“远山长，云山乱，晓山青”句式整齐，气韵贯通。④语言整体风格清新明快，简洁凝练。（答出任意三点即可）16.（1）千里澄江似练玉鉴琼田三万顷（2）弃掷逦迤奈何取之尽锱铢（3）下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(4)良辰美景奈何天，伤心乐事谁家院（5）（不念）居安思危，戒奢以俭三、语言文字运用17.（①中医早就发现了青蒿的抗疟作用②而是从黄花蒿中提取的③所以才称之为“青蒿素”18.杂剧是一种盛行于元朝，综合“唱”“念”“做”等表现手法的传统戏剧样式。19.A第一空：“波澜壮阔”，原形容水面辽阔，现比喻声势雄壮或规模宏大，褒义词；“波谲云诡”，原形容房屋构造就像云彩、波浪一样千姿百态，后多形容事物变幻莫测，中性词。语境中形容《红楼梦》的情节设置规模宏大，应该用褒义词“波澜壮阔”。第二空：“美不胜收”，美好的东西很多，一时看不过来，形容美好的事物非常多，无法一一收，泛指美好的事物；“琳琅满目”，形容各种美好的东西很多（多指书籍或工艺品），特指书籍或工艺品多。语境中用来形容语言美好，用“美不胜收”。第三空：“望而生畏”，意思是一见之下就产生了畏惧心理，形容人态度威严或事务艰。难令人畏惧，强调客观对象的可怕；“望而却步”，一看就往后退缩，形容十分害怕困难和危险，突出主观心理的畏惧退缩。语境中强调名著令人敬畏，用“望而生畏”。第四空：“眼高手低”，指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自己也做不到；“眉高眼低”，意思指脸上的表情，泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。语境中指品味经典的错误做法，忽视基本，用“眼高手低”。20.D解析：成分残缺，“若出现最高分并列”缺少“出现”的宾语中心语，“若出现最高分并列”改为“若出现最高分并列的情况”21.（3分）薛宝钗林黛玉史湘云四、写作（60分）22.【分析】（一）审题——审读引导语，审出写作内容和写作任务请结合材料内容，面向本校（统称“国庆中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“新的时代，仍要节俭”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。1、写作内容：节俭2、写作任务：向学生倡议“新时代，要节俭”，提出希望与建议要点：①学生；②新时代；③节俭；④希望与建议3、写作形式：演讲稿综上所述，得出以下写作要求：（1）注意演讲稿的格式标题（类似“演讲稿”“倡议书”这样的标题行不行？）称呼（定格还是空两格）结束语：我的演讲结束，谢谢大家！要不要祝福语？要不要落款与日期？（2）要有对话、对象意识，以什么身份去跟什么身份的人说什么（3）写作要点齐全（二）审题——审读材料语，审出写作角度“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭是一种德行，奢侈是一种恶行。“俭以养德”，通过节俭的生活来培养道德品质，是自古至今都被倡导的人生之道。（第一层次：总述自古自今节俭的意义。）古人认为俭有四利：养德、养寿、养神、养气。（第二层次：古人对节俭的认同看法。）可是现实生活中，有一些同学不认同节俭生活，不愿意节俭。有的说：“过去中国穷，所以提倡节俭，现在国家富裕了，还节俭啥？”有的说：“我花自己家的钱，想怎么花就怎么花，碍别人啥事了？”也有的说：“根据经济学原理，消费促进经济发展，提倡节俭岂不是打击经济？”此外，我们身边确实有一些生活奢侈的现象。这引起了人们的深思。（第三层次：现实生活中一些同学对节俭