群文阅读教学基本理论

群文阅读教学基本理论目录0102群文阅读教学与阅读目的（阅读情境）统编初中语文实施群文阅读教学例说什么是“群文阅读教学”？

“群文阅读教学”是一种以议题学习为任务驱动，通过多文本的比、对、读、议，实现问题解决和意义建构的过程和方式。

群文阅读教学包括“议题”“文本”“行为”“方法”“能力”等要素，具有“议题引领”“多文本阅读”和“意义建构”三大特征，拥有独特的教学基本规程。群文阅读教学三要素共建议题

文本议题是核心文本是载体共建是方法共识“群文阅读教学”基本规程议题确定

群文阅读教学过程中，议题确定实际上解决的是“读什么”的问题。在教学内容的确定上，群文阅读教学也必须遵从语文学科阅读教学的基本规律，教学内容的选择不能偏废——既要有对言语内容的玩味涵泳，又要有对言语形式的咀嚼鉴赏，或者是二者的有机结合。议题的合理确定对于实现语文课程人文性和工具性相统一的目的具有积极的促进作用。组文方式

群文阅读教学所需结构化文本可以通过教材内组文、教材内外组文和教材外组文三种形式来进行选材和组织，它解决的是群文阅读教学“用什么读”的问题。

“1+X”课内外阅读材料整合，是群文阅读文本选择和组合的优化方式，它实现了国家课程与地方课程、学校课程的有机整合，创新了教材使用的方法：

“1”可以是课内的一篇课文，“X”是课内相关联的多篇课文；“1”可以是课内的一篇课文，“X”是课外相关联的多篇文章；“1”也可以是课内的整个单元的文章，“X”是课外的多篇文章；“1”还可以是课内语文学习的一个问题（议题），“X”则是围绕这个问题选择的一组课内、课外相关联的文本等。文本使用

文本的恰当、有序使用体现了群文阅读教学独有的教学程序逻辑。群文阅读教学中的某一文本可以是引出议题的一般性材料，其他多个文本则用以凸现议题表现形式的差异性，它们之间或并列，或对立，或互补，或递进，它们导致的是从一般走向特殊，从单一走向多元的群文学习；群文阅读教学中的多个文本也可以是议题的“母体”，它们是诞生出与议题相关的结论（意义）的多元化载体，它们的使用导致的是“举三反一”式的群文阅读。根据议题学习的目标和实际需求，群文阅读教学中的多文本可用完整文章，也可以使用文中精要的片段。意义建构

群文阅读教学以议题学习作为任务驱动，最终必须实现关于阅读材料或读写方法的意义建构，这是关乎群文阅读教学“为什么读”的目的性问题。在群文阅读中实现意义建构，阅读者（学生）必须采取与单篇阅读不同的阅读行为，“比、对、读、议、整”是群文阅读教学的五种特质行为。

“比”即比较，是对多文本言语内容或形式同和异的比较、辨识和筛选；“对”则将议题带来的笼统认识与多文本中相对应的语言文字材料相对照，以获得相应的理解、体验和感悟；“读”是根据阅读目的和文本特质，有意识地采用相应的阅读方法。“议”就是在“比、对、读”的基础上对议题涉及的人、事、物、理进行主观评判和反思，形成尊重学生个体认识差异的知与行成果。“整”即是整合，是在“比、对、读、议”基础上的及时的成果统整，在此基础上，才能最终实现群文阅读教学中的意义建构。方法选用

群文阅读教学应基于不同的阅读目的，有针对性地引导学生选择和综合运用比较阅读、精读（含定向精读）、浏览、寻读、猜读五种主要阅读方法。方法选用解决的是群文阅读教学“怎么读”的问题。这里的方法还包括议题落实的方法。在“比、对、读、议、整”过程中围绕议题学习的意义建构可以采取“举三反一”（归纳）的方法，在丰富的体验感悟中落实议题；也可采取“举一反三”（演绎）的方法，实现议题学习和意义建构的触类旁通。能力侧重

群文阅读具有“辨识与提取”“比较与整合”“评价与反思”“应用与创意”四大关键能力。四种关键能力的确定，对于衡量群文阅读教学“读得怎么样”有着实测评估价值。针对不同阅读目的，有针对地在“辨识与提取”“比较与整合”“评价与反思”和“应用与创意”四种关键能力中选择学生思维训练的侧重点是理性化群文阅读教学的价值追求，四种关键能力培养的达成度将直接决定群文阅读教学的效能和学生的群文阅读能力水平。目录0102群文阅读教学与阅读目的（阅读情境）统编初中语文实施群文阅读教学例说一、文学体裁领悟——明体裁，知鉴赏例1.童话、寓言：七上《皇帝的新装》《蚊子和狮子》《塞翁失马》《杞人忧天》

……——写实与务虚相结合，叙写与议论相结合，形象塑造与主旨寓意表达的关系。例2.关于古代作品中的“记”：八下《桃花源记》《小石潭记》；九上《岳阳楼记》《醉翁亭记》……——叙事、写人、写景、记游与抒怀、言志。二、语文知识学习——学新知，体类文例3.新闻的种类及特点：八上第一单元。——了解新闻的“六要素”（何时、何地、何事、何人、何故、如何）；掌握消息、新闻特写、人物通讯、事件通讯、背景资料、新闻花絮等不同新闻体式及其特点；理解新闻的“态度”。例4.《诗经》（八下）与“六义”——由《关雎》知“赋比兴”；迁移阅读《蒹葭》《式微》《子衿》知“比”“兴”的不同呈现形式；迁移阅读《伐檀》《硕鼠》《氓》《采薇》等，了解“风雅颂”。三、阅读方法习得——知方法，能迁移例5.事理说明文（八下）的阅读方法——解剖《恐龙无处不有》，获取事理说明文的基本要素和阅读方法，迁移阅读《被压扁的沙子》《》，运用阅读方法，重点理清由事及理的逻辑推理过程）。例6.

抒情性散文的阅读方法——七下《紫藤萝瀑布》《一棵小桃树》，八上《背影》《白杨礼赞》《昆明的雨》：托物抒情、叙事抒情（缘事明理），感情寄托物的选择。四、作家作品研究——群其诗，知其人例7.同一作家创作研究：杜甫诗歌中的“忧”——八上《春望》，九上《茅屋为秋风所破歌》，《石壕吏》等：深入理解“诗圣”杜甫为实现“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想而忧国忧民、先人后己，“穷年忧黎元，太息肠内热”的伟大情怀。例8.新诗之“新”：中国现当代新诗之比较——九上余光中《乡愁》、林徽因《你是人间的四月天——一句爱的赞颂》，九下舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》：情感抒发、结构构思、音韵节奏、语言风格的各自特点。你是人间的四月天

一一一句爱的赞颂林徽因我说你是人间的四月天；笑音点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦，水光浮动着你梦期待中白莲。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！你是人间的四月天

一一一句爱的赞颂林徽因我说你是人间的四月天；笑音点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦，水光浮动着你梦期待中白莲。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！

《祖国啊，我亲爱的祖国》独特的叙述角度和意象选择对抒发深沉爱国情感有何作用？

全诗运用“我是你……我是你……”这样的叙述方式，调换了祖国和“我”的主、客体位置，“这种调换一方面预示着把对人的尊重、对人的价值的肯定放在了第一位，这也符合新时期文学关注人的人文背景。另一方面，它打破了旧有的历史观——英雄创造历史：祖国和我们每个普通人真实的生命过程都有着直接的关联。“我”和祖国，是我中有你，你中有我的唇齿相依、荣辱与共的一体。

诗人选取“疲惫的老水车”“熏黑的矿灯”“干瘪的稻穗”“失修的路基”“淤滩上的驳船”等低沉、破败，充满了伤感情绪的意象，深沉地表达了独特的情感诉求——对祖国一往情深的浓浓的爱意是在忏悔、含蓄、曲折的表述中悄然弥散在诗的背景、寓意、字里行间……

前两小节映入眼帘的祖国不仅不是明丽、温暖、生机盎然的，反而是一片破旧、老朽、灰暗，死气沉沉，不堪重负。作为儿女，数百年来回馈给祖国母亲的不是光荣和骄傲，而是贫困、悲哀、失望！是没有尊严的苦痛！“我”以诉说的方式，向祖国母亲倾诉着自己的忏悔和感悟。

诗人的“忏悔意识”深化了作品的主题，强调了祖国儿女对母亲、对历史应有的使命和担当，使诗歌抒发的“我”对祖国无比热爱的感情变得更加真挚而深沉。五、写作方法借鉴——以读促写，读写结合例9.叙事性作品的叙事方式（材料组织）——读七下杨振宁《邓稼先》、臧克家《说和做——记闻一多先生言行片段》、萧红《回忆鲁迅先生》、张中行《叶圣陶先生二三事》，学习这些文章不同的叙事方式和组织材料的方法，运用于自己的写作中。例10.

游记的写法（八下第五单元）《壶口瀑布》：独特的视角（枯水期与丰水期）；遣词造句（“闹”“挤”“急”）；《在长江源头各拉丹冬》：独特的生命体验；《登勃朗峰》：奇人奇事的幽默叙写；《一滴水经过丽江》：“一滴水”视角的精妙设计。六、文学作品积累——巧归类，明方法例11.统编初中语文教科书中抒写作者被贬谪的愁苦内心的诗句：“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”李白《行路难》“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。”刘长卿《长沙过贾谊宅》“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》例12.统编初中语文教科书中抒写游子思念家乡，表达悲苦心情的诗句：“露从今夜白，月是故乡明。”杜甫《月夜忆舍弟》“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”温庭筠《商山早行》“不应有恨，何事长向别时圆。”苏轼《水调歌头》“但愿人长