中西方价值观比较培训讲义

中西方价值观比较主讲人：王荣荣组员：马静美国人与亚洲人的价值观上的思维差异

☆研究人员对成年的美国人、日本人和中国人进行了测试：他们向被试展示了一副鱼在水底游动的电脑图片，要求他们在看后对所看到的画面进行描述，结果，大多数美国人只描述了图片上最大的物体大鱼，而中国人和日本人则描述了超过70%的图片内容，包括河床、鱼和植被，并详细了描述了各个物体之间的关系。研究人员发表了两段表面上很对立的陈词，然后询问被试更相信哪一段陈词，多数美国人对其中一段陈词加以肯定，同时否定另外一段陈词，而中国人却在努力寻找一个中间位置，使两段陈词都具有正确性。结论：

东亚人看到的是一片森林，而美国人看到的是一些树木美国人关注的是突出的物体和明显的差异亚洲人习惯全面地看问题，注意的是物质与意识之间的关系本胳讲鄙主抬要快内节容唤：一奥、旦中贼西附方别价姥值屿观驶差辰异岸的用表筛现夸（重袜点）核辅心加，诱目国标喇，诸维御护院，池实疾现摧，绑以纲及善其柿他涌差点异二土、固中授西书方即价往值要观厉的牲差偏异羽的购原够因历应史址文忌化竞、拦环抱境剑因趟素狗、烘思项维战方取式化的患哲堆学油基采础三序、抽中心西骡方餐价没值拾观护的耳影冒响(一)西售方册价颂值腥观朴对把中宝国添传嘱统滚价些值已观堤的齐影筋响(二)中餐国凭传飘统甲价援值洞观星对宁西廊方蛮价蔑值美观割的睛影仙响☆挠了复解爱“泡价般值结”哄与任“苦价矛值啦观评”价婚值烧：（陪三傍个穿角企度估）一厌是兰以坚客隆体休自旷身免的槽功革能看或雅属茎性缠来孙规榴定桶价妇值沉，吓即赢突扰出封和险强拦调养价唱值刘的义“获客遮观辞性另”已；二迈是溜以坑主大体普和澡主洋体肯需艺要葡来俘规灯定运价烫值依，百即舱突郑出煌和景强亲调鲁价滴值摊的象“亿主慢观治性邻”关；三孤是蜡以务主疫体趋与放客歼体孤的守关棍系霉来秩规卵定牢价浮值谢，叫即羊突菊出牲和锹强例调缸价秆值腔的羞“例关边系舌性剥”躲。立伍足帆于须主董体混和偷客奖体见的月关携系俊来恶考亚察瞒价张值秋，壮总银体撑把乐价夫值牲看白作犁是松客羞体或对肉主苹体钳的籍意仔义—欲—“帅主肌客降效票用狡关导系早”漏的医解碑释概模坡式价乞值膜观宰：价筹值崭观册是搂人姥们低对陆好亦与弦坏归、垫美昏与腿丑愿、棉正偿确皮与袭错坦误信、失善翁良载与恩残违酷桑、钉公络正皆与寻不渴公买正滚、碧得构体指与录不辩得租体婆所霉进疏行确判禁断统的宪标揭准软。价厨值绵观收寓定于纵人鸽的行思争想功之诞中珍，故是源控懂制汉行做为影选品择坑的握心阿理欣活逃动仆，供是袋人尚们善对茎周半围弃的生世偶界乘进寺行尖思然考丧并挡使君自阿己凡与举之宵适感应趴的饼活搭动脊。一娘个啊社绞会币群蚂落灭的威基损本性价壁值岁观股念惑一光旦万形从成端，读就绕会织牢早牢旦扎志根幸于宇人籍们叙的耳心佛中拘，涨坚迁若凝盘谊石庭，更挥忠之份不形去立，盲而灰且盼代控代同相耍传邪。一肉、丑中夫西观方京价裙值鹅观京差盘异颈的斑表燥现中箩西薯价灯值芹观争是巨在袖不慨同思的捞社傻会蜘历泽史听条限件存下膊形与成未发庆展写的,两俊者启之翁间沙存弟在端着好深析刻溜的普差片异辩。甩从特本桐质惊上荣看,东粗西织方甜价叶值强观鸣并势无价优津劣铁之样分,只叠是叶特桃质遗上全的骂差悼异,都壮有交积足极纽奉的效一斧面,也艳有美其甘局臂限贱性比。脊比病较但之茅目辰的朵在般于螺立丽足垮现猪实,吸谷取既中脆西岗传宾统宝价胆值督观幻玉中钳的互积兴极裁因汇素,剔患除梅其糟消污极雷方浸面,为抖社妹会寺主技义巴核穷心吗价员值浅体姿系啦的绒构架建曾提搜供乎有型益别借根鉴撒。（犹一色）凡价帽值塘观姜核饰心荡之疑差桥异:个想人现主彻义苏与惕集拳体催主家义中牙国厉传革统旋价挖值妄观消的毙基粪本淡理盖念耽：希重售集搏体惜轻惯个挂人西扑方鼠价鸦值据理食念洲基估础故：蛙以茅个水人堤为税本哲位归，值强冰调消个居人后大哭于精集愈体,在嚼两不者连关咳系或中,个叶人间高肌于鼻一冶切（箱二转）处价则值鱼观谋目翼标恒之刮差跟异妈：遣道淹义嚼与乌功琴利中植国卫人吼往付往渐以喝道勾义田为腊重胀，霞将园个害人译荣貌辱个得葱失贤放礼在毛次廉位饼，岂为意了视保遥全铜道双义补，乎必践须苹压链抑硬个企体置的彼自稼然慰欲订求作、执功稀利塌欲睛望西肚方柜人电的含价抓值触目幼标杆是慌重邻功守利扯，狮追参求纯个匪人埋幸英福桐，横重康视傲道忽德粉的采功催利溉性向，杜把午道贿德首作余为失实狭现挠利健益尤的锅工导具惑，耳即析道再德慈只镰是伯手危段郑，直利挺益萍才略是行目杠的（昏三军）闪价扶值情观裕实屡现顽之蒸差例异隆：炕求爪稳吼与英求骨变中拉国做人享求她稳龟，忽强仰调爹“便天机人可合谈一匠”井、鼠“冰以竹和谨为嘴贵嘱”速等西世方锻人拌具秒有照强期调掏“挂主稍客圈二欠分南”慢，债具恩有秆很旋强感冒载险避精弱神享、稍独队立夕和乳竞鞋争躲的辆意纺识

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