河北省承德市2018-2019高二历史上学期10月联考月考试卷（含解析）

河北省承德市2018-2019学年高二历史上学期10月联考月考试卷（含解析）总分100分考试时间：60分钟第I卷（选择题）一、选择题（共25道小题，每小题3分，共75分）1.跟随唐僖宗逃往四川的柳毗在其《家训》中写道，当时在成都看到很多关于阴阳、杂记、占梦等方面的印刷书籍。这些书籍应是A.雕版印刷物B.双色印刷物C.泥活字印刷物D.木活字印刷物【答案】A【解析】试题解析：结合所学知识印刷术最早产生于唐代的雕版印刷术，活字印刷术产生于北宋，木活字产生于元代，所以材料中所说的唐代的书籍应为雕版印刷作品，所以选A2.毛泽东曾说：“红军必须经常地转移作战地区，有时向东，有时向西，有时走大路，有时走小路，有时走老路，有时走新路，而唯一的目的是在有利条件下求得作战的胜利。”其中所蕴含的基本原则是A.群众路线B.实事求是C.独立自主D.党的领导【答案】B【解析】“红军必须经常地转移作战地区……唯一的目的是为了在有利条件下求得作战的胜利”体现了毛泽东根据战场实际，采取灵活的作战策略和军事路线，反映了毛泽东的实事求是原则，故B项正确；群众路线指的是一切为了群众，一切依靠群众和从群众中来，到群众中去的，不符合材料信息，故A项错误；独立自主是指国家的主权是独立的，也是中国共产党在抗日民族统一战线中正确处理国共关系的原则，不符合材料信息，故C项错误；党的领导指马克思主义政党对无产阶级革命事业和社会主义建设事业的引导和向导作用，不符合材料信息，故D项错误。3.顾炎武在《日知录》中说：“春秋时，犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。春秋时，犹宗周王，而七国则绝不言王矣。春秋时，犹严祭祀，重聘享，而七国则无其事矣。春秋时，犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣……”在此，顾炎武认为A.春秋时期周王否定了诸侯的独立性B.春秋时期中央集权制度正式确立C.战国时期儒家思想的发展极其缓慢D.战国时期宗法贵族文化遭到破坏【答案】D【解析】试题分析：本题考查调用所学知识解读历史材料信息的能力，题干中的“七国”指的是战国时期，材料中顾炎武认为春秋时期，各诸侯国还重视礼乐制度，到战国以后，礼崩乐坏，各诸侯国不再尊重周天子，故D项正确；AC两项与题干信息无关，排除；B项不符合史实，中央集权制度确立与秦朝，故B项错误。考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·礼崩乐坏4.宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题为“野水无人渡，孤舟尽日横”，获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表现题中“无”，是“非无舟人，只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。由此可知A.宋代风俗画盛行于宫廷和民间B.宋代统治者治国水平和艺术才能都很高C.宋代科举考试增加了绘画科目D.宋代绘画反映出理学对个人道德修养的影响【答案】D【解析】试题分析：关键信息是“那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确”。宋代理学的兴起使文人更加注意内心的修养，反应在书法上强调精神气度，绘画上更加注重意境。理学强调的是一种精神，所以也表现在书法、绘画等艺术中，就是强调精神、气度等。AC史实错误，B不符合材料的主旨，排除。考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·影响【名师点睛】5.胡文生在《向西方学习：走近胡适》中指出：“新文化运动关心的问题不是国家和民族的问题。他们关心的是人……他们的最终目的已经不是康有为、梁启超、孙中山那样设定在国家和民族，而是定位于人的解放。他们不是民族主义者，不是庙堂之上的帮忙文人……”这表明新文化运动A.是近代真正意义上的思想解放运动B.彻底地动摇了封建统治思想C.与文艺复兴具有异曲同工的作用D.其水平和影响是无法超越的【答案】C【解析】【详解】题意中主要反映了新文化运动的内容，没有反映对新文化运动的评价和新文化运动的作用，故排除A、B项；根据“他们关心的是人……是定位于人的解放”可知新文化运动注重对人的解放，与文艺复兴中宣扬的人文主义思想有异曲同工的作用，故选C项；新文化运动的水平和影响是无法超越的，这明显不符合史实，故排除D项。【点睛】新文化运动是中国近代史上一次空前的思想解放运动。它高举民主与科学的旗帜，对封建专制制度和封建思想文化进行了一次猛烈的扫荡，促进了中国人民特别是知识青年的觉醒，为马克思主义在中国的传播创造了条件，也为中国共产党的诞生做了思想准备。6.“他们号召用现代西方的标准，重新评价中国的文化遗产，乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂……对中国过去引入了一种全面否定的新态度。就深度和广度而言，这场思想变革超过1895—1911年期间的变革。”文中的“这场思想变革”A.促使了西方民主思想在中国开始传播B.为结束封建帝制提供了思想理论基础C.推动了中国民族资本主义的初步发展D.为马克思主义的传播营造了必要空间【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。由“他们号召用现代西方的标准，重新评价中国的文化遗产，,乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂”可以判断出这场改革是新文化运动，A项是维新思潮；B项是孙中山的民权主义；C项主要是清政府放宽民间设厂的限制；D项是新文化运动的意义，故本题答案选D项。考点：近代中国思想解放的潮流·新文化运动·意义【名师点睛】新文化运动及影响、马克思主义传播的影响是高考命题的重点。高考多利用新材料、新情境，突出对新文化运动特点、影响及马克思主义传播影响的考查。复习备考时，一是要特别重视对新文化运动的背景、内容，五四运动前后主流思想的演变及特点等方面的理解认识；二是分析新文化运动与辛亥革命、马克思主义传播、五四运动等历史事件的内在联系。7.“我们过去的一些制度，实际上受了封建主义的影响，包括个人迷信、家长制或家长作风，甚至包括干部职务终身制。我们现在正研究避免重复这种现象，准备从改革制度着手。"1980年邓小平的这一讲话，强调了A.必须解决权力过分集中的问题B.必须加强社会主义法制建设C.改革开放的重要性D.必须依法治国【答案】A【解析】材料是邓小平关于国家政治制度建设讲话，显然是批判权力过分集中的问题，A正确；B、C不符合材料主旨；D是1997年之后提出。8.1924年1月，孙中山在解释新三民主义时说：“本党既服从民生主义，则所谓社会主义、共产主义与集体主义，均包括其中。”这说明新三民主义中的“民生主义”A.致力于谋求实现社会公平B.主张实现社会公有制C.实行土地国有，平均土地D.与社会主义本质相同【答案】A【解析】根据材料内容“……则所谓社会主义、共产主义与集体主义，均包括其中”体现了“民生主义”对社会公平的追求，A项符合题意；社会公有制属于社会主义，新三民主义是要建立资本主义社会，排除B项；新三民主义对于土地政策为“耕者有其田，节制资本”，并不是对土地进行革命，排除C项；新三民主义是要建立资本主义社会，不同于社会主义，排除D项。故选A项。9.孙中山提倡，“鄙人对于社会主义，实欢迎其为利国福民之神圣……实行社会主义之日，即我民幼有所教，老有所养，分业操作，各得其所。我中华民国之国家，一变而为社会主义之国家矣。”该文“社会主义”意为（）A.倾覆满清君主专制的民族主义B.创建民主共和国的民权主义C.推广节制资本的民生主义D.铲除私人资本的科学社会主义【答案】C【解析】试题解析：本题考查孙中山三民主义，主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。通过材料并结合所学知识不难发现，“利国福民、幼有所教，老有所养，分业操作”均是反映民生问题的，即推广节制资本的民生主义，而不是民族主义和民权主义，孙中山的“社会主义”当然不是科学社会主义，C项正确;ABD三项都不符合题意，均排除。故选C。10.春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了A.中国社会的大变革B.文化专制统治日益加强C.中国从分裂走向统一D.儒家思想产生了巨大影响【答案】C【解析】根据材料和所学知识可知，思想领域从多元走向单一，反映出政治领域的变化，思想的统一适应了政治统一的需要，故C项正确。A项只适合于春秋战国时期，与秦汉阶段特征不符，故错误。B项文化专制与秦汉时期的阶段特征不符，故错误。秦朝时期以法家思想治国，而不是儒家思想产生了巨大影响，故D项错误。点睛：抓住材料关键信息“百家争鸣”“秦代‘定法家于一尊’”“西汉时期‘罢黜百家，独尊儒术’”等，结合政治统一与思想统一的关系分析材料即可知道答案。11.明清时期的早期启蒙思想家主张用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。这一修补A.深入批判了封建君主专制制度B.削弱了明清的君主专制统治C.影响了中国近代社会的革命运动D.体现了传统思想文化的活跃【答案】D【解析】【详解】根据题意可知，明清时期的早期启蒙思想家主张的扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法并没有真正触动封建专制体制的基础，不是对封建君主专制制度的深入批判，故排除A项；明清早期思想家的思想没有真正的发挥作用，并没有削弱明清的君主专制统治，故排除B项；明清早期思想家的思想对后来的的革命思想提供了有力的思想武器，但没有影响近代社会的革命运动，故排除C项；明清早期思想家的思想是对传统儒家思想的批判，是在商品经济发展的社会环境下出现的传统思想文化的活跃，故选D项。【点睛】明清早期启蒙思想家的思想是当时社会商品经济活跃的表现，对日益僵化的儒家传统思想提出了批判，但受时代和阶级的局限性，他们的思想并没有真正动摇封建专制思想的统治基础，也没有形成社会思潮，发挥真正的实践作用。12.近代有学者说：“文人画不仅形于山水，无物不可寓文人之兴味也明矣”、“西洋画可谓形似极矣！而立体派之思想转变，亦足见形似之不足尽艺术之长”。该学者这一认识的主旨是（）A.西方画作都以形似为重B.文人画和西洋画可以取长补短C.文人画有形似的不足D.文人画与立体派都重精神表达【答案】D【解析】试题分析：本题考查东西方的艺术。根据材料，这位近代学者认为，文人画不仅可以绘出山水之形状，而且绘出的任何物体都蕴含着作者的“兴味”，即每幅文人画都有自己的思想旨趣。而西洋画是把描摹形状做到了极致，立体派思想转变表明他们要改变传统的单纯注重“形似”，而也要表现画家的思想。立体派思想转变指的是20世纪初出现的否定从一个视点观察事物和表现事物的传统方法，把三度空间的画面归结成平面的、两度空间的画面的派别，这显然不主要依靠视觉经验和感性认识，而主要依靠理性、观念和思维，结合立体派代表人物毕加索的画作可知，立体派注重精神表达。A项，西方立体派不以形似为重。故A项错误。B项，材料中并未体现东、西绘画取长补短。故B项错误。C项，材料认为文人画形神兼备。故C项错误。D项，从材料可知，文人画、立体派都注重精神表达。故D项正确。综上所述，本题正确答案为D。考点：中国古代科技与文学艺术·绘画艺术·文人画；世界科学技术与文学艺术·文学艺术状况·立体派绘画13.近代山水画大师黄宾虹说：“画有三：一、绝似物象，此欺世盗名之画；二、绝不似于物象者，往往托名写意，鱼目混珠，亦欺世盗名之画；三、唯绝似又绝不似于物象者，此乃真画。”其核心意思是山水画的创作要A.“以意立象”B.“以真为师”C.“借题发挥”D.“雅俗共赏”【答案】A【解析】【详解】根据“唯绝似又绝不似于物象者，此乃真画”可知黄宾虹主张山水画的创作要追求意境，故选A项；根据“绝似物象，此欺世盗名之画”可知黄宾虹并不主张“以真为师”，故排除B项；根据“绝不似于物象者，往往托名写意，鱼目混珠，亦欺世盗名之画”可知黄宾虹也不主张“借题发挥”，故排除C项；“雅俗共赏”是对山水画艺术价值的评价，不属于黄宾虹主张的山水画创作要素，故排除D项。【点睛】意境是山水画的灵魂，在创作上，山水画家往往注重用画面传达主观情致与神韵，并不拘泥于客观自然景物的逼真摹写。14.“从颠覆君主政体那一面说是政治革命。讲到那政治革命的结果，是建立民主政体。……外人断不能瓜分我中国，只怕中国人自己瓜分起来，那就不可救了!所以我们定要由平民革命，建国民政府。”这一观点属于孙中山的A.民族主义理论B.民权主义理论C.民生主义理论D.民本主义理论【答案】B【解析】试题分析：材料“讲到那政治革命的结果，是建立民主政体。”可见是强调建立民国，创立共和；A是强调反对清政府，属于民族革命；C是强调平均地权，改善民生，属于社会革命；D不符合孙中山三民主义的概念。所以答案选B。考点：20世纪以来中国重大思想理论成果·孙中山的三民主义·民权主义【名师点睛】三民主义：民族主义即“驱除鞑虏，恢复中华”，就是用革命手段推翻帝国主义支持的清朝封建统治（前提）；民权主义即“创立民国”就是通过政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级民主共和国（核心）；民生主义即“平均地权”主张核定地价，现有地价归原主所有，革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有，由国民共享（补充发展）。15.明永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明A.文化政策体现统治者的治国理念B.明清时代君主专制走向反动C.文化专制开始影响了市民生活D.市民文化危及封建统治基础【答案】A【解析】试题分析：根据材料“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象...其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”可知最高统治者推行的文化政策以服务专制统治为根本目的。所以答案选A；材料是讲文化政策，无关君主专制，排除B；C不符合材料的主旨。D和题意无关，排除。考点：古代中国的政治制度﹒明清君主专制制度的加强﹒明清时期君主专制制度的特点16.梁启超说：“欲救中国……非择一举国所同戴而诚服者，则不足以结合其感情，而光大其本性。于是乎以孔教复原为第一著手。”以下历史文献能够体现这一说法的是①《新学伪经考》②《孔子改制考》③《变法通议》④《应诏统筹全局折》A.①②B.②③C.③④D.①④【答案】A【解析】【详解】根据“非择一举国所同戴而诚服者，则不足以结合其感情……于是乎以孔教复原为第一著手”可知梁启超主张借助儒家思想宣扬维新救国主张。《新学伪经考》和《孔子改制考》是康有为所著的借助儒家思想宣扬变法主张的著作，符合梁启超的主张；《变法通议》是梁启超所著的一系列宣扬维新变法思想的政论文章，没有借助儒家思想；《应诏统筹全局折》是康有为上光绪帝请求变法的奏折，也不是借助儒家思想宣扬维新主张，所以③④不符合题意。故选A项，故排除B、C、D项。17.“皇帝向皇太后下跪，曰以孝治国；皇后向皇帝下跪，曰夫为妻纲”的现象反映了A.井田制的瓦解B.中央集权受到冲击C.百家争鸣的出现D.儒家成为主流思想【答案】D【解析】试题解析：本题主要考查儒家思想，旨在考查分析比较相关所学的能力。根据题干中“以孝治国”“夫为妻纲”等信息可知，统治者用儒家思想来治理国家，故D项正确；A、B、C三项与题干信息无关，故排除。18.社会环境、审美欣赏角度的不同，决定了书法的不同特点。下列关于古代书法艺术的叙述中，正确的是①晋代书法表达对意境、神韵、风骨的追求，体现“尚韵”②唐代书法气魄雄伟，注重规范和法度，体现“尚法”③宋代书法追求个性，以书达意，忽略法度，形成“尚意”④明代书法强调个性化的创造，折射出时代变动的征兆A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④【答案】A【解析】【详解】根据所学内容可知，晋代书法表达对意境、神韵、风骨的追求，以王羲之的行书为代表，体现了“尚韵”的特点；唐代书法以楷书为主，气魄雄伟，注重规范和法度，体现“尚法”的特点；宋代商品经济发达，市民阶层崛起，在书法上也追求个性，以书达意，忽略法度，形成“尚意”的特点；明代书法更强调个性化创造，体现了商品经济对社会和时代的影响，折射出时代变动的征兆。所以①②③④的说法都正确，均符合题意。故选A项，故排除B、C、D项。19.下列文学作品与《西游记》的创作风格一致的是A.《诗经·周南·关雎》B.白居易的《长恨歌》C.关汉卿的《窦娥冤》D.屈原的《离骚》【答案】D【解析】【详解】根据所学内容可知，《西游记》是中国古代的一部神魔小说，属于浪漫主义作品。《诗经》是我国古代现实主义文学的代表作，故排除A项；白居易是伟大的现实主义诗人，他的诗作是现实主义作品，故排除B项；《窦娥冤》是一部现实主义与浪漫主义相结合的作品，与题意主旨不符，故排除C项；楚辞的创作手法是浪漫主义的，所以《离骚》是一部浪漫主义作品，故选D项。20.宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是A.规范社会秩序，维护封建统治B.培养经世致用的人才C.修身养性，提高个人修养D.树立理学的统治地位【答案】A【解析】试题分析：本题考查的是宋明理学。根据所学知识，宋明理学用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求，正是因为其适应了统治阶级维护封建统治秩序的需要，南宋以后成为官方哲学，，有力地维护了封建专制统治。所以答案选A。考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学21.从下列关于文人画的论述中表现出来的特有的强烈主观意识，都是文人画的精髓，这些精髓不包括“仆之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳”。——倪瓒“计白当黑”，空白是为了“多”“够”，空白能给人以无尽深远悠长的感受。“写竹竿用篆法，枝用草书法，写叶用八分法或用鲁公撇笔法，木石用折钗股，屋漏痕之遗意。”——柯九思论画竹A.重意B.重简C.重实D.重书【答案】C【解析】【详解】根据“不求形似”可知体现了文人画“重意”的特点，故排除A项；根据“空白是为了‘多’‘够’，空白能给人以无尽深远悠长的感受”可知体现了文人画“重简”的特点，故排除B项；文人画追求意境，“重实”不是文人画的特点，故选C项；根据“写竹竿用篆法，枝用草书法，写叶用八分法或用鲁公撇笔法，木石用折钗股”可知体现了文人画“重书”的特点，故排除D项。22.1922年创刊的《今日》曾刊发了大量关于马克思主义的译著，对早期马克思主义在中国的传播产生了较大的影响。但该刊的主办者却曾反对中共二大制定的民主革命纲领，坚持认为中国共产党放弃社会主义革命而进行民主主义革命是对马克思主义的“变节”。这说明A.中国共产党的民主革命纲领违背了马克思主义B.实现马克思主义中国化的必要性C.将马克思主义与中国实际相结合任重而道远D.当时存在着大量的伪马克思主义者【答案】C【解析】试题分析：中共民主革命纲领体现了马克思主义与中国国情的相结合，排除A；B虽有道理，但是与题干无关，题干突出的是一些人仍然没有认识到要实现马克思主义中国化，照搬马克思主义，说明将马克思主义与中国实际相结合任重道远，因此选C；D明显不符合史实。考点：近代中国的民主革命·五四运动和中国共产党成立·中共的成立。23.1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了，即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制我们，这还是前清造成的恶果，现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山A.仍坚持原来的三民主义B.要求反对帝国主义C.明确提出了新三民主义D.特别重视民生主义【答案】B【解析】试题分析：根据材料信息，结合所学知识可知材料反映了孙中山明确提出了反帝思想，是对“民族主义”的内涵的新发展，选B是符合题意的；材料反映了孙中山明确提出了反帝思想而非认识到了革命失败的根本原因，选项A不符合题意，排除；材料只是反帝思想，还不是正式提出了新三民主义，选项C不符合题意，排除；选项D错在时间上不符合题意，排除；故本题选B。考点：近代中国的思想家•孙中山•孙中山的民族主义【名师点睛】文字型材料选择题是最常见的一种类型。这些材料包括历史文献、历史人物的言论、诗词等，它的选择方法和其他材料性试题一样，必须首先读懂材料，即理解材料的本来意思，然后将材料所涉及到的知识与课本“挂钩”，借助课本知识进行选择。24.宋代的官僚士大夫是书法名画的消费主体，更将之作为标榜身份的象征；新崛起的富民阶层因没有政治特权，基于书画作为精神类奢侈品的特性，也广泛加入书画消费行列；平民阶层消费的书画类型多以通俗类为主，但一些小工商业者对书画艺术品的追捧也蔚然成风。这种现象表明A.宋代的社会阶层差异逐渐消失B.书画消费的分层功能已经显现C.商品经济的发展使文人画成为主流形式D.书画消费成为社会身份建构的重要手段【答案】D【解析】试题分析：联系所学知识，宋代商品经济发展，使市民阶层壮大，为了成为上层身份而加入了书画消费行列，这是其抬高身份的一种手段。A项中的“阶层差异逐渐消失”表述错误。B项中的“分层功能已经显现”未在题干得以描述，故排除B项。材料中的绘画不能确定是文人画，不选C；人们基于自己的社会地位、经济能力、兴趣爱好等因素消费书画，反映了不同的社会身份，故选D。考点：古代中国科学技术和文学艺术．汉字的起源演变和书画的发展．古代的绘画25.清代小说《红楼梦》不但文学造诣高，同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道：贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命。死时，独子贾珍出了远门，家人只好作主，先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后，再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象推断，下列说明最恰当的是A.儒学的发展开始出现了危机B.社会上儒释道文化兼容并存C.儒家礼教地位低于释道传统D.明清时期出现早期启蒙思想【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读材料提取信息的能力。材料“贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命。”、“先请人将遗体移往尼姑庵安置”、“再按服丧守孝之理办理后事”分别体现了道家、佛教和儒家思想，故体现了儒释道文化兼容并存的思想，故选B。考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·背景第II卷（非选择题共25分）26.阅读材料，完成下列各题。材料一欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》材料二意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。——摘编自裔昭印主编《世界文化史》（增订版）材料三当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时，后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动，使物质生产方式服从精神（或文化观念）的引导。——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》（1）结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？概括材料二的基本观点及其共同精神。（2）结合材料，运用所学知识论证材料三阐述的观点。【答案】（1）社会历史条件：意大利最早出现资本主义萌芽，古典文化遗存丰厚；德意志处于四分五裂的状态，罗马教廷的精神控制与经济掠夺；法国资本主义经济发展程度较高，典型的君主专制激发了资产阶级的强烈反抗。基本观点：鼓励追求财富；主张适应现世生活，提倡个人奋斗；反对政府干预经济。共同精神：人文主义。（2）能结合材料和史实，言之成理即可。等次

得分

观点

论证

表述

第一等

9—12分

观点正确，能辩证认识问题

史实准确，史论结合密切

思路清晰，表达确切

第二等

5—8分

论点基本正确，认识不够全面

史实基本准确，史论结合不够密切

有基本思路，表达不够确切

第三等

0—4分

论点不准确，认识模糊

未能结合史实，仅能罗列部分史实

缺乏条理性，表达欠通顺

【解析】试题分析：（1）本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，本问实际上是简要回答文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的历史背景（从经济、政治和文化等角度）。从材料二的“财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分、当政府对经济行为干预最小之时,这些法则运行得最好”足以证明材料二的基本观点主要突出文主义者阿尔贝蒂鼓励人们创造财富、反对政府干预经济。这些基本观点均是在文艺复兴时期，所以共同精神主要回答成“人文主义”即可。（2）首先一定要准确指出材料三的观点是“物质决定意识,但是同时意识又反作用于物质”，不过本题困难之处在于很多考生们根本就不知道到这个观点，政治上也很少学这个观点了。“物质决定意识”可以举出资本主义萌芽决定了文艺复兴的必然出现、资本主义发展决定了启蒙运动必然出现。而“意识又反作用于物质”可以举出文艺复兴解放人们的思想，文艺复兴为资产阶级革命准备思想文化条件，文艺复兴带来的是更为宽松的资本主义经济发展的有利条件等等均可。考点：西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革•文艺复兴的社会历史条件、基本观点及其共同精神、物质活动决定精神与制度的发展的观点等27.阅读材料，完成下列要求。材料一早在1624年，英国法律就明确规定：把专利权授予最早的发明者。到1851年，美国总共颁发了13023项专利，促进和保护了私人发明。1687年牛顿出版了《自然哲学的数学原理》，他通过自己的实践，沟通了技术和科学之间的鸿沟，开启了工业革命的大门。科学和经济的发展需要思想自由……还取决于政治的稳定，从17世纪末起美国就保持稳定，即使是1832年资产阶级不同集团的权益之争，也是在议会中以和平的方式实现的。——摘编自《大国的崛起》材料二伤哉贫也！欲购奇考证，而乞洛下之资，欲招致同人，商略赝真，而缺陈思之馆。（想加以验证而无钱，想和同仁们讨论真伪而无场馆）……丐大业文人，弃掷案头，此书予功名进取，毫不相关也。——宋应星《天工开物·序》（初刊于1637年）（1）依据材料一，结合所学知识，分析英国成为近代工业文明典范的原因。（2）结合材料二，指