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文档简介
文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,1、刻舟求剑原文:楚(周代国名,都城在今湖北江陵县北)人有涉江者,其剑————节选自《吕氏春秋察今》译文:楚国有个渡江的人,他的剑从船里掉入水中,他赶忙在剑掉2、自相冲文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,1、刻舟求剑原文:楚(周代国名,都城在今湖北江陵县北)人有涉江者,其剑————节选自《吕氏春秋察今》译文:楚国有个渡江的人,他的剑从船里掉入水中,他赶忙在剑掉2、自相冲突原文:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又
文言文的小故事与翻译
留意典故、骈骊对仗、音律工整,包含策、诗、词、曲、八股、骈文
古文等多种文体。以下是我整理的文言文的小故事与翻译,欢迎阅读
自舟中坠于水,遽契(jùqì)其舟,曰:“是吾(wú)剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ),而剑不行,求剑若此,
不亦惑乎!
下去的地方刻了个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停下
来后,他便从自己刻记号的地方下水去查找剑,船已经向前走了,而
剑没有,像这样找剑,岂不是太糊涂了吗?
誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷于之盾,
1
译文:楚国有个卖矛和盾的人,夸他的盾说:“我的盾很牢固,任何3、郑人买履原文:郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市而忘操译文:有个想要买鞋子的郑国人,他先在家里量了自己的脚,把尺4、买椟还译文:楚国有个卖矛和盾的人,夸他的盾说:“我的盾很牢固,任何3、郑人买履原文:郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市而忘操译文:有个想要买鞋子的郑国人,他先在家里量了自己的脚,把尺4、买椟还原文:楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂.椒,缀以珠玉,
武器都刺不破它。”又夸他的矛说:“我的矛很锋利,没有东西穿不透
的。”有人质问他:“拿你的矛去刺你的盾,结果会怎样?”那人便答
不上话来了,原来,坚不行破的盾和无坚不穿的矛是不行能同时并存
的。
之。已得履,乃曰:“吾忘持其度。”反归取之。及反,市罢,遂不得
履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
码放在了他的座位上。到了前往集市的时候,却忘了带量好的尺码。
他已经拿到鞋子,(才发觉自己忘了带尺寸了)就说:“我遗忘带尺码
了。”返回家去取尺寸。等到他赶回来,集市已经散了,最终没有买
到鞋,有人问他说:“你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?”
他回答说:“我宁可信任尺码,也不信任自己的脚!”
2
译文:有一个楚国人卖他的珠子给郑国人,用木兰做了一个匣子,5、狐假虎威原文:虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我也!天帝使我长译文:老虎查找各种野兽吃掉他们,抓到(一只)狐狸。狐狸说:6、掩耳盗铃译文:有一个楚国人卖他的珠子给郑国人,用木兰做了一个匣子,5、狐假虎威原文:虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我也!天帝使我长译文:老虎查找各种野兽吃掉他们,抓到(一只)狐狸。狐狸说:6、掩耳盗铃原文:
谓善鬻珠也
用桂椒熏染它,用珠玉装饰它,再用火齐珠镶嵌它,最终用翠鸟的羽
毛点缀它。但那个郑国人买了他的匣子却退还了他的珍宝,这可以说
是擅长卖匣子了,不能说是擅长卖珍宝。
百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随
我后,观百兽之见我而敢不走乎。”虎以为然故遂与之行。兽见之皆
走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
“您不敢吃我!天帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你我,是
违反天帝的命令。你认为我的(话)不诚恳,我在你前面行走,你跟
随在我后面,观看各种野兽观察我有敢不逃跑的吗?”老虎认为(狐
狸的话)是有道理的,所以就和它(一起)走,野兽观察它们都逃跑
了。老虎不知道野兽是可怕自己而逃跑的,认为(它们)是可怕狐狸。
3
范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不行负;以译文:范氏逃亡的.时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。7、揠苗助长原文:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗者也;译文:范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不行负;以译文:范氏逃亡的.时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。7、揠苗助长原文:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗者也;译文:有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人,一天下天下不期望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大
锤毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。恶人闻之,可
也;恶己自闻之,悖也!
但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,
刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声,他生怕别人听到
钟声,来把钟夺走了,就赶忙把自己的两只耳朵紧紧捂住连续敲。可
怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别
人也听不到了,这就太荒谬了。
病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣
助之长者,揠苗者也;非徒无益,而又害之
来格外疲惫但很满足,回到家对他的家人说:“今日可把我累坏了,
我挂念禾苗长高了!”他儿子听说后赶忙到地里去看苗(的状况),然
而苗都枯萎了。
4
8守株待兔原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒译文:从前宋国有个农夫,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑9画蛇添足原文:楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不8守株待兔原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒译文:从前宋国有个农夫,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑9画蛇添足原文:楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为译文:楚国有个祭祀的人,祭过祖宗以后,便把一壶祭酒赏给前来说:“这壶酒大家都来喝则不够,一
的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
而守株,冀复得兔。兔不行复得,而身为宋国笑。——《韩非子》
地飞速的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从今,那个农夫荒废
了他的耕作,每天等在树桩旁,期望能再得到只兔子,当然,兔子是
没等到,他自己却成了宋国的笑柄。
足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”
之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”
遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。
帮忙的门客,门客们相互商量
个人喝会有剩余。让咱们各拘束地上竞赛画蛇,谁先画好,谁就喝这
壶酒。”
5
有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶刚要喝,于是左手拿那个给蛇画脚的人最
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