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2015年高考语文试卷全国一卷(含答案)
宋代的经济在唐代基础上得到了新的发展。特别是商品经济的繁荣,使得宋代的货币流通和信用出现了新的特点。宋代的信用形式和信用工具也呈现出了新的特点,包括借贷、质、押、典、赊买赊卖等多种形式。政府借贷主要是通过赈贷的形式,在紧急情况下通过贷给百姓粮食或种子的方式,帮助他们度过困境。私人借贷则多为高利贷,解决社会分化和“钱荒”带来的平民百姓资金严重不足的问题,满足特殊支付和燃眉之急的需要。质、押是借贷的担保形式,由质库、解库等机构经营。典作为不动产转移的一种形式在宋代形成和发展起来,其特点是典权人向出典人支付典价后,在典期内就占有了出典人典产的使用权和收益支配权,出典人也不必向典权人支付利息。宋代的商业贸易非常发达,但存在着通货紧缩现象,故赊买赊卖行为也很普遍,几乎所有物品都能进行赊买赊卖。从实际效果看,它解决了军需、加强了流通,更重要的一点,它对束缚生产流通扩大和发展的高利贷构成了冲击。正确B.宋代政府借贷的主要目的是赈济性借贷,利率较低,与私人借贷相比有优势。原文提到政府借贷,但没有明确提到利率较低或与私人借贷相比的优势。C.宋代债务人可以用不动产或动产作为担保,向债权人借贷,并在不偿还债务时,债权人可以用变卖价款优先受偿。原文提到了债务人可以用担保向债权人借贷,但没有明确提到债权人可以用变卖价款优先受偿的情况。D.宋代新型信用工具的使用,缓解了货币流通不足的问题,有利于经济发展。原文中提到了宋代货币供给和流通状况不尽理想,新型信用工具的使用可以弥补货币不足的问题,促进经济发展。《赋得古原草送别》离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。4.这首诗的主题是(B)A.描写草原的美景B.表达离别之情C.赞美春天的美好D.反映自然界的变化5.下列句子中,表达了草原枯荣变化的是(A)A.“一岁一枯荣”B.“野火烧不尽”C.“远芳侵古道”D.“晴翠接荒城”6.下列句子中,表达了离别之情的是(D)A.“离离原上草”B.“野火烧不尽”C.“远芳侵古道”D.“又送王孙去,萋萋满别情”7.下列句子中,表达了自然界的力量的是(B)A.“离离原上草”B.“野火烧不尽”C.“远芳侵古道”D.“晴翠接荒城”(二)近现代文学阅读(17分)阅读下面的文学作品,完成8--10题。《荷塘月色》——张岱荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱水脉脉浮荷叶,深情惹怨是无猜。8.这首诗的主题是(C)A.描写荷塘美景B.表达深情之感C.描绘荷塘月色下的爱情D.反映自然界的美好9.下列句子中,表达了荷塘月色下的爱情的是(B)A.“荷叶罗裙一色裁”B.“深情惹怨是无猜”C.“芙蓉向脸两边开”D.“乱水脉脉浮荷叶”10.这首诗的意境是(A)A.浪漫、恬静、唯美B.激情、豪放、奔放C.悲壮、激昂、豪迈D.深沉、抒情、含蓄B.兵部是古代“六部”之一,负责全国武官选拔和兵籍、军械、军令等事务。C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,例如高祖、太宗、钦宗。D.太子指封建时代皇帝儿子中被确定继承皇位的人,有时也可指其他儿子。解析:太子又称皇储、储君或皇太子,是我国封建王朝中皇位的继承人。不能指其他儿子。A.孙傅入仕后,积极向上建言。他担任礼部员外郎,对尚书蔡脩谈论天下大事,劝蔡迅速有所改变,否则必将失败,可惜他的建议没有被采纳。B.孙传上奏,请求恢复祖宗法度。他任兵部尚书,从效用角度评价祖宗法度和熙、丰年间的法度,批评崇观年间的法度,受到当时人的赞赏。C.孙傅不畏金人,努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太上皇徽宗,他密谋藏匿太子,杀了两个外貌像宦官的人,欺骗金人说,这就是误伤太子之人。D.孙傅舍身取义,死后被谥为忠定。太子被迫至金营,孙傅随行,却受到守门者劝阻,他表示身为太子傅,应誓死跟从太子;后被金人召去,死于北廷。解析:“金人来索太上,帝后、诸王、妃主,傅留太子不遣”金人掳走钦宗后又索求太上皇徽宗,不是太子。“别求状类宦者二人杀之”,杀了两个外貌像宦官的人,不是杀的宦官。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。译:我只知道只有我们的君主能做中国的皇帝,如果立异姓人做皇帝,我就为此而死。解析:“帝”、“苟”、“死”各1分,句意2分。(2)金人虽不索取吾本人,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。译:金人虽然不索取我本人,我也应当跟太子一起去,求见两位酋长当面谴责我们,或者还有可能把事情办好。解析:“俱”“面”“庶或”各1分,句意2分。全文翻译:B.兵部是古代“六部”之一,负责全国武官选拔和兵籍、军械、军令等事务。C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,例如高祖、太宗、钦宗。D.太子指封建时代皇帝儿子中被确定继承皇位的人,有时也可指其他儿子。解析:太子又称皇储、储君或皇太子,是我国封建王朝中皇位的继承人。不能指其他儿子。A.孙傅入仕后,积极向上建言。他担任礼部员外郎,对尚书蔡脩谈论天下大事,劝蔡迅速有所改变,否则必将失败,可惜他的建议没有被采纳。B.孙传上奏,请求恢复祖宗法度。他任兵部尚书,从效用角度评价祖宗法度和熙、丰年间的法度,批评崇观年间的法度,受到当时人的赞赏。C.孙傅不畏金人,努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太上皇徽宗,他密谋藏匿太子,杀了两个外貌像宦官的人,欺骗金人说,这就是误伤太子之人。D.孙傅舍身取义,死后被谥为忠定。太子被迫至金营,孙傅随行,却受到守门者劝阻,他表示身为太子傅,应誓死跟从太子;后被金人召去,死于北廷。解析:“金人来索太上,帝后、诸王、妃主,傅留太子不遣”金人掳走钦宗后又索求太上皇徽宗,不是太子。“别求状类宦者二人杀之”,杀了两个外貌像宦官的人,不是杀的宦官。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。译:我只知道只有我们的君主能做中国的皇帝,如果立异姓人做皇帝,我就为此而死。解析:“帝”、“苟”、“死”各1分,句意2分。(2)金人虽不索取吾本人,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。译:金人虽然不索取我本人,我也应当跟太子一起去,求见两位酋长当面谴责我们,或者还有可能把事情办好。解析:“俱”“面”“庶或”各1分,句意2分。马兰花听后心里有些着急,毕竟六百块钱对她来说也不是小数目。她想了想,决定先去看看麻婶再说。于是,她把车子扎好,拿了一些自己种的新鲜蔬菜,走向麻婶家。到了麻婶家,马兰花看到麻婶的女儿正在照顾她。她走上前去,递上自己带来的蔬菜,问候了麻婶。麻婶的女儿十分感激,说:“马兰花姐,你真是太好了,还带来这么多蔬菜,我真是不知道该怎么谢谢你。”马兰花摆了摆手,说:“这是我应该做的,别客气。”然后,她又问起了六百块钱的事情,麻婶的女儿说:“这个我知道,我会尽快还清的。”马兰花点了点头,安慰了一下麻婶的女儿,然后离开了麻婶家。她知道,虽然借出去的钱不是小数目,但是在这个社区里,大家都是邻居,需要相互帮助。她希望麻婶早日康复,也希望社区里的人们能够更加团结,共同度过难关。1.马兰花从哪里接了一车菜回来?答:马兰花从蔬菜批发市场接了一车菜回来。2.为什么昨天马兰花没看见麻婶摆摊卖咸菜?答:因为麻婶前一天晚上突发脑溢血,现在还在医院抢救。3.马兰花为什么带了一些自己种的新鲜蔬菜去看麻婶?答:马兰花带了一些自己种的新鲜蔬菜去看麻婶,是为了表示关心和帮助。4.马兰花希望社区里的人们能够怎样?答:马兰花希望社区里的人们能够更加团结,共同度过难关。马兰花整个上午都没精神,不时瞅着菜摊旁边的空地发呆。以前麻婶在那里卖咸菜,不忙的时候就和马兰花聊天,有时候还会帮忙。中午跑出租车的男人来了,马兰花就把麻婶的情况告诉了他。男人提议开车陪她去医院看望麻婶,并告诉麻婶的女儿借钱的事情。马兰花买了一大袋水果,和男人一起去了医院。麻婶已经转入重症监护室,还没有脱离生命危险。麻婶的女儿在门口哭泣。马兰花安慰了她一番,放下水果就出了医院。男人责备她为什么不提麻婶借钱的事情,但马兰花认为那不是提钱的时候。男人生气了,但马兰花也很生气,认为他总是想得太坏了。第三天,麻婶去世了,女儿带着骨灰回了上海。男人找到马兰花,责备她还没收到借钱的钱。马兰花的眼泪在眼眶里打转。从此,男人总是挂在嘴边,说她傻。马兰花终于忍不住了,说麻婶是她的干妈,她孝敬了干妈,不就是六百块钱吗?日子一天天过去,一个月过去了。有一天,马兰花回家发现男人做了一桌饭菜。女儿告诉她有位阿姨给她寄来了钱和信,男人高兴地说要犒劳她。马兰花很惊讶,问男人是怎么回事。男人拿出汇款单和信,让她自己看。(1)朱东润的自传主要讲述了什么内容?(5分)答:朱东润的自传主要讲述了他从小在贫困环境中成长,通过自学考上大学,进入外交部工作,历经多次调动和任职,最终成为中国驻联合国代表团团长的经历和感悟。(2)朱东润在自传中提到的“三观”是指什么?(5分)答:朱东润在自传中提到的“三观”是指世界观、人生观和价值观。(3)朱东润在自传中提到的“外交三要素”是什么?(5分)答:朱东润在自传中提到的“外交三要素”是“友谊、平等、互利”。(4)朱东润在自传中提到的“人生信条”是什么?(5分)答:朱东润在自传中提到的“人生信条”是“做人要有信仰,做事要有激情,做官要有担当”。我出生于1896年,家境贫寒,受教育也颇有波折。21岁时,我成为广西第二中学的外语教师,23岁时调任南通师范学校教师。1929年4月,我开始在武汉大学担任外语讲师,此后一直从事大学教育工作。当时,武汉大学文学院长闻一多教授认为中文系的教师过于复杂,需要进行一些变革。于是,我成为了中文系的一名教师。大约在1939年左右,一所内迁的大学的中文系开设了一门传记研究课程,其中明确注明本年开设韩柳文学。虽然传记文学和韩柳文学都很有价值,但在传记研究这个总题下开设韩柳文学似乎有些不妥。然而,这一课程与我的兴趣有关,因此我决定致力于传记文学的研究。在《四库全书总目》中,传记类作品被认为是以《晏子春秋》为传之祖,《孔子三朝记》为记之祖。然而,这种看法已经过时了。有人认为《史记》和《汉书》是传记之祖,但这也不准确。在传记文学中,每个传主只有一本书,必须在这本书中全面评价他们。古人写的传记、行状和神道碑等作品是否有助于近代传记文学的写作呢?并非完全如此。这些作品主要是对死者的赞美,对于近代传记文学并没有太大帮助。这些作品毕竟不是传记文学。除了史家和文人的作品,是否还有其他值得提倡的呢?当然有,那就是别传。别传的名称可能不是作者自己取的,而是后人认为它与正史不同而称之为“别传”。这些作品写得非常生动,没有阿谀奉承之辞,而且是信手直笔,对传主的错误和缺陷进行了全面陈述。是否可以借鉴国外的传记文学写作方法呢?当然可以,而且有必要这样做。但是,我们需要进行选择。罗马时代的勃路塔克是最好的榜样,但他的时代与我们相去甚远,而且他的作品更注重相互比较,而很少对传主进行刻画。因此,我们只能看到大致情况,而无法进行深入的分析。14.请你根据所给情景,选择最合适的一组成语或词语,并简要说明理由。(4分)(1)情景:听到别人说自己的坏话,你不想理会,选择离开。成语/词语:置之不理。理由:这个成语意思符合情景,表达了不理会别人的坏话的态度和做法。(2)情景:朋友向你借钱,你考虑了一下,决定借给他。成语/词语:义不容辞。理由:这个成语意思符合情景,表达了出于义务、责任等原因必须做某事的态度和做法。(3)情景:面对困难,你决定坚持下去。成语/词语:坚持不懈。理由:这个成语意思符合情景,表达了不放弃、不退缩的态度和做法。给父亲的一封信亲爱的爸爸,我知道你可能会觉得我很不孝顺,因为我举报了你在开车时接电话的行为。但是,这是出于对你的关心和对我们全家的安全考虑。你总是说自己开车技术好,可以应对各种情况,但是接电话时,你的注意力就会分散,这是很危险的行为。我知道你为了家庭和工作而忙碌,但是这并不是一个合理的借口来违反交通规则。作为一个好公民,我们应该遵守规则,保护自己和他人的安全。我希望你可以认真对待我的建议,不要再在开车时接电话,保护我们全家的安全。最后,我想说的是,我爱你,希望你可以理解我的举报是出于对你的关心。你的女儿,明华致陈先生的一封信陈先生:您好!我了解到您女儿举报您的事情。我认为女儿的做法是正确的,因为规则面前人人平等,只有这样才能让您改掉不良的驾驶习惯。不是因为是父亲就应该纵容,而是应该找到有效的方式提醒您。但是,我认为女儿的做法有些欠妥,因为如果您被交警扣留几天,会给您和家人带来不便和困扰。我们应该更加宽容,寻找其他方法帮助您开车时不接电话,而不是采取这种“极端”的方法。同时,我也想向交通管理者发出呼吁,希望他们能够严格执法,对违反规则的行为进行惩罚。多做“摒弃交通陋习、倡导文明出行”的宣传,让每个人都能够意识到生命的可贵。生命关天,我们必须敬畏。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。因此,我们应该对自己的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。希望您也能够懂得,敬畏自己的生命,可以让我们无悔此生。敬畏生命,肩负责任我们每个人都与无数生命紧密相连,这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对它们心怀敬畏。比如,潘岳辞官奉母,荀粲为妻子降温,元稹为白居易吟诗,这些都是敬畏亲人、爱人、友人的表现。只有因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。敬畏生命,使生命更崇高如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高。像韩愈、东林学派、新东方学校这些人,都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让自己的生命清澈而崇高。敬畏生命,不断自省当今时代,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。毕竟,生命对每个人
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