当代大学生学习马克思主义你有没有用课件

234

马克思主义哲学的产生，是当时社会发展的产物。19世纪初期，资本主义的生产方式相继在西欧的主要资本主义国家中占据统治地位，社会历史发展的唯物辩证性质得到了充分的表现。这为科学地提示人类社会发展的基本规律，奠定了社会历史前提是对人类思想史上一切优秀成果的创造性继承，是人类文明特别是欧洲近代文明合乎逻辑的发展成就。黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义思想，成为马克思主义哲学的直接理论来源。 马克思主义的诞生 - -《共产党宣言》

《共产党宣言》是一部较为完整而系统地阐述科学社会主义基本原理的伟大著作 标志着马克思主义的诞生。马克思主义的理论体系马克思主义哲学1234马克思政治经济学科学社会主义12马克思主义是对人类文明成果的继承与创新，是关于无产阶级和人类解放的科学，是顺应时代产生的科学性与革命性统一的思想宝库。它以实事求是的品质和通过实践去理解社会生活的本质作为指导思想，力图尽可能科学地去认识世界，以达到使物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展、人与自然和谐共存的社会理想。

大学生学习马克思主义有没有用？134回答：有用1234如何发挥作用？浅谈马克思主义对当代的大学生的启示幸福是伦理学的重要范畴,是指人们“在创造物质生活和精神生活条件的实践中,由于感受到目标和理想的实现而得到的精神上的欣慰和满足”。11、克思主义幸福论对大学生幸福观的启示1、追求精神自由才会更幸福2、劳动、创造比享受更幸福3、奉献本身就是幸福23马克思的幸福观告诉我们：现在的大学生活，只有个人努力地去丰富自己的精神世界，多阅读多交流，有美好的向往，乐于帮助与施与，培养个人的整体素养，不怕困难，心存积极达观的态度，生活永远充满阳光，才是真正的幸福。34123

主观能动性亦称自觉能动性,是指主观对客观的能动作用,是人们在认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动和能力。规律是事物和现象之间内在的、本质的、必然的联系,它与本质、必然性是同等程度的概念,把握了事物的本质及其内在联系,把握了事物的必然性,就把握了事物的规律。规律具有客观性、稳定性和重复性及普遍性的特点。但两者又都统一于世界的物质性。两者之间的关系是辩证的。

2、主观能动性与客观规律性的辩证统一

的启示123①尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。

②充分发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。

所以尊重客观规律又必须充分发挥人的主观能动性。尽管规律是客观的、不可抗拒的,但人在规律面前不是毫无作为,恰恰相反,人们通过发挥主观能动性不仅可以认识规律,而且可以利用规律为人类造福。

1234

在这个充满竞争、充满压力的知识经济时代，青年人的聪明才智，那种崇尚自由、自我的性格得到了淋漓尽致的发挥，社会的大熔炉为每一位有志有才的青年提供了发展和实现自我价值的机会。一份耕耘自当有一份收获，为了理想，脚踏实地的去努力奋斗就能获取属于自己的成功但总有一些青年满怀着一腔热血，踌躇满志，誓要干出一番大事业，当碰到一点困难、一点挫折的时候就心浮气躁，抱怨叫苦，摆不正心态。有理想、有抱负令人敬佩，耐心不够、韧性不足令人惋惜而又令人理解，毕竟成长需要过程。这时我们应该正视困难，分析问题、解决问题123

辩证法。包括联系、发展、矛盾、辩证的否定观以及创新意识。（1）联系。包括联系的多样性、普遍性、客观性、整体与部分的关系、系统优化的方法。（2）发展。包括发展的普遍性、发展的实质、发展的前途光明道路曲折、量变与质变的关系。（3）矛盾。包括矛盾的同一性和斗争性、矛盾的普遍性与特殊性及其辩证关系、矛盾分析法。（4）辩证的否定观及其创新意识。包括辩证的否定实质是扬弃、树立创新意识。3、运用主观辩证法正确地认识一切事物的启示1234

在平时的学习和生活中，大学生应辩证地分析事物发生的原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性及事物的现象与本质、内容与形式，增强自身活动的自觉性、预测性和调控性。熟练运用矛盾分析法找出各事物内部主要矛盾和次要矛盾，灵活解决学习上和生活中遇到的各类问题1234、马克思主义的实践的观点对我们的启示实践是认识的基础，认识依赖于实践，实践对认识具有决定作用（1）实践产生了认识的需要（2）实践为认识提供了可能（3）实践使认识得以产生和发展（4）实践是检验认识的真理性的唯一标准123大学生就业，是从认识的积累走向认识的实践的的实例--在实践中检验认识的正确性-我们的现状：大学生在学习的过程中急功近利，总是把有用定位在眼前，没有长远的眼光，缺少正确的职业规划。拒绝基层的工作，不愿意到条件艰苦的地方或者行业就业，而都追求高待遇、好条件的单位工作为了分配到好的工作，拉着家长找关系，开后门，多大学生对人生的目的，意义和对人生的态度产生了消极的看法，当矛盾出现时，只会抱怨，逃避。123

为了有一个更美好的未来，结合认识与实践的关系，我们应该在平时的时候在学习与社团、学生会事务取得双向的发展。只是一味的学习，不到各种组织中锻炼自己的人际交往与处理公共事情的能力和完全抛弃学习任务过早全身心走进社会都是极端的、不可取的。1234

①任何事物的变化总是在一定质的基础上先从量变开始的。

②量变积累到一定程度必然引起质变。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。

③质变又会引起新的量变。一方面，质变体现并巩固着量变的结果；另一方面，质变又为新的量变开辟道路。

④量变可以转化为质变，质变又可以转化为量变。如此循环往复，以至无穷，体现着事物的永恒的变化和发展。

5、量变和质变的辩证关系对我们的启示

1234不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。事物就是不断地经过“量变—质变—新的量变—新的质变……”的不断循环往复，由低级到高级，由简单到复杂，永不停息地向前发展的。所以我们做任何的事情都应该注重积累的作用，没有每一次的坚持，没有不间断的练习，不注重持续学习，就永远不会有游刃有余的高度，就不会有小的成功，当然也就不会取得最后的成功。12346、精神与物质是对立的统一对我们的启示人类的生活应当包括物质生活和精神生活两方面的内容马哲告诉我们幸福离不开物质生活条件，但不能把幸福和物质享受划等号，更不能把幸福归结为个人物质享受的享乐主义，当然也不是一种简单的精神享受。个人如沉溺于物质享受，缺乏高尚的精神情操，势必感到精神苦闷、空虚、绝望；一个人失掉了健康的精神生活，金钱就可能成为培植贪欲，产生伪善的欺骗的土壤，甚至使人堕落，道德败坏。1234精神是永运主宰着人的灵魂。所以精神享受比物质享受更重要！作为当代大学生在学习马哲之后应该更加清楚地从理论上认识到这一点，在追求自身价值的同时远离享乐主义的陷阱，追求自我的精神所在，树立正确的人生价值观。1234马克思在《青年在选择职业时的考虑》时写下的几段话：1、“如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶聪明的人、出色的诗人，但他决不能成为真正的完人和伟人。如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”

12342、每个人眼前都有一个目标，这个目标至少在他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的。3、我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？12344、尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，就是使他无可非议、受到众人钦佩并高于众人之上的东西。5、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪1234行动的指南思维的老师通过对马克思主义的大致学习、应该意识到理论对实践的指导作用。重视理论到实践的应用过程，加强动手能力的培养树立正确的世界观，人生观，价值观，学会用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题，解决矛盾。经常性进行自我改造，自我反省，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评，克服任性和偏私，积极乐观向上的对待人生。124学习马克思主义理论让我们充满热情，思想状况呈现出健康、积极、向上的良好态势，基本的政治立场和政治态度是正确的，对党和国家的工作给予充分的肯