选择性必修3逻辑与思维第三十七课课时2推动认识发展

运用辩证思维方法第三十七课

推动认识发展课时2内容索引不作简单肯定或否定核心考点一体会认识发展的历程课时精练核心考点二核心考点一不作简单肯定或否定1.肯定与否定的辩证关系考点精讲夯实必备知识

肯定方面否定方面含义肯定方面是事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面否定方面是促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面对立关系①肯定方面维持着事物的质的规定性，当肯定方面处于优势时，事物就会保持其原有的性质和自身的存在②当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变自己的根本性质，实现对自身的否定统一关系任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面①肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素，二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段，并因自我否定而自我更新②否定中包含肯定。否定并不是全盘否定，矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无，而是产生新的规定性。这种包含肯定的否定是“辩证的否定”要求根据事物内部肯定方面与否定方面之间的辩证关系，我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切，否则，就会陷于主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误2.辩证的否定观含义辩证的否定具有肯定与否定的双重性。它包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物发展的辩证法发展的环节作为事物发展过程中的否定，是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。没有对这一整体、统一体的否定，旧事物就不能灭亡，新事物就不能产生联系的环节否定中所包含的肯定是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留，这种保留不是原封不动地照搬，而是经过改造的容纳实质是“扬弃”辩证的否定观要求我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切，否则，就会陷于主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误从肯定、否定方面理解辩证的否定观归纳提升1.否定方面是促使该事物灭亡而不再存在的方面。纠正：否定方面是促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面。2.事物是否保持其原有的性质和自身的存在，关键取决于事物是处于肯定还是否定阶段。

纠正：当肯定方面处于优势时，事物就会保持其原有的性质和自身的存在。当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变自己的根本性质，实现对自身的否定。易错矫正典例1颠覆性技术被誉为“可改变游戏规则”的创新技术，是企业获得未来发展主导权的战略点。面对数码摄影技术的出现，曾经的胶卷相机巨头柯达黯然破产；面对互联网，美国零售巨头的门店接连消失。与此相反，新能源汽车领域的特斯拉，不仅开辟了新市场还向太空发起进军。颠覆性技术的出现既能让那些看似不可能倒下的“巨人”倒下，也能催生出新的力量、新的结构、新的机遇。颠覆性技术A.在与旧技术绝对不相容的对立中实现创新B.是对既往技术的否定和对现实技术的肯定C.在肯定因素与否定因素的斗争中破旧立新D.在肯定与否定的循环往复中实现永续发展考向探究强化关键能力考向一肯定与否定√颠覆性技术的出现既能让那些看似不可能倒下的“巨人”倒下，也能催生出新的力量、新的结构、新的机遇，说明颠覆性技术在肯定因素与否定因素的斗争中破旧立新，C正确。“绝对不相容”属于形而上学的否定观，A错误。辩证否定观的实质是“扬弃”，既肯定又否定，肯定中包含否定，否定中包含肯定，“是对既往技术的否定和对现实技术的肯定”说法错误，B排除。材料并未涉及肯定与否定的循环往复，D排除。误认为肯定与否定是绝对不相容的。肯定中包含否定，否定中包含肯定，否定并不是全盘否定，这种包含肯定的否定是“辩证的否定”。易错提醒变式1明君务循其法，因时制宜。苟利于人，不必法古；必害于事，不可循旧。成化之宗，在于随时；为治之本，在于因世……这些治世思想对今天的治国理政仍具有借鉴意义。对于古代的治世思想①要在克服中保留，在继承中发展②要在肯定理解的同时进行否定理解③要在创新中全面承袭，促进其创造性转化④要善于抛弃，在否定中促成新理念的形成A.①② B.①③ C.②④ D.③④√对古代治世思想，应坚持辩证否定、批判继承，故①②正确。对于古代的治世思想要坚持辩证否定的态度，既不能全面承袭，也不能完全抛弃，故③④错误。典例2三肠涡虫是一种奇妙的动物，如果用刀子将其身体一切为二，它将生长成为两个三肠涡虫。三肠涡虫通过细胞增殖和使用遍布全身叫作新胚芽的未分化干细胞改造现有器官，从而实现器官组织的再生。这说明①辩证的否定具有肯定与否定的双重性②事物内部的否定方面维持着事物的质的规定性③否定中所包含的肯定是合理因素的原封照搬④辩证否定可以产生新的规定性A.①③ B.②③ C.①④ D.②④考向二辩证否定√三肠涡虫的生长特点说明辩证的否定具有肯定与否定的双重性，辩证否定可以产生新的规定性，①④说法正确。事物内部的肯定方面维持着事物的质的规定性，②说法错误。否定中所包含的肯定并不是对合理因素的原封照搬，而是经过改造，把它们包含在新事物中，③说法错误。误认为肯定是对合理因素的保留，是原封不动地将它照搬到新事物之中。对合理因素的保留，不是原封不动地将它照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们包含在新事物之中。易错提醒变式2随着新冠疫情的暴发，“微课”迅速发展起来。“微课”是一种以学生网络在线学习知识为主要手段的学习方式。学生通过“微课”网络可以随时随地学习自己不懂的知识，成为学习的主角。从哲学上看，“微课”的运用①是对传统课堂教学模式的完全颠覆②是对传统课堂教学模式的辩证否定③体现了创新不仅是事物自身的否定，也是外在因素的否定④体现了辩证否定的实质是“扬弃”A.①② B.①③ C.③④ D.②④√“完全颠覆”说法错误，应是对传统课堂的辩证否定，①排除。创新是事物自身的否定，而不是外在因素的否定，③错误。返回核心考点二

体会认识发展的历程1.从感性具体到思维抽象考点精讲夯实必备知识

感性具体思维抽象含义感性具体的认识，是一种直观的整体表象，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其个性中抽取共性的思维活动环节通过感官感知，是认识的起点①分离是思维抽象的起始环节②提纯是思维抽象的关键环节③简略化是表述思维抽象结果的环节④理想化是思维抽象的一种特殊形式局限性感性具体只停留在事物的外部形象上，还没有揭示事物的内部联系和本质，没有把握本质与现象相统一的事物整体，对事物的认识不完全人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识，还不能把握事物整体的本质和规律实践的需要不同，抽象的目的和内容也就不同。抽象，既可以从事物整体中抽取某一部分，抽取事物某一方面质的规定性，也可以从事物个性中抽取某种共性，等等。2.从思维抽象到思维具体(1)思维具体是指在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识，是人们在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来，形成关于事物整体的本质和规律的认识。(2)从思维抽象发展到思维具体的环节起点选择一个合适的上升起点：最简单、最基本的概念，是对研究对象的基本单位的反映桥梁随着认识的发展，起点中所包含的种种矛盾会逐一展现出来，这些矛盾是认识发展的环节，也是思维从抽象逐步走向具体的桥梁终点对事物多样性及其统一性的认识，是对认识对象整体本质和规律的认识3.认识发展的思维过程从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体，思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。第一阶段是第二阶段的前提和基础，第二阶段是第一阶段的上升和飞跃。思维具体是思维活动的结果，而不是起点。实践→感性具体→思维抽象→思维具体→实践。1.感性具体是错误的，思维具体是正确的。

纠正：感性具体和思维具体都是对事物的认识和反映，因此，这种反映可能是正确的，也可能是错误的。2.感性具体是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其个性中抽取共性的思维活动。纠正：思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其个性中抽取共性的思维活动。易错矫正3.思维从思维具体开始，经历思维抽象，形成感性具体。纠正：思维从感性具体开始，经历思维抽象，形成思维具体。典例1

“如果我从入口着手，那么这就是一个混沌的关于整体的表象，经过更贴近的规定之后，我就会在分析中达到一些最简单的规定。于是行程又得从那里回过头来，直到最后我又回到入口，但是这回入口已不是一个混沌关于整体的表象，而是一个具有规定和关系的丰富的总体了。”考向探究强化关键能力考向一从感性具体到思维抽象对马克思这一观点认识正确的是①“混沌的关于整体的表象”属于感性具体阶段，是对事物零散的、片面的认识②“在分析中达到一些最简单的规定”属于思维抽象阶段，其具体过程存在差别③“直到最后又回到入口”是飞跃的终点，是对认识对象整体本质和规律的认识④“一个具有规定和关系的丰富的总体”属于思维具体阶段，简略化贯穿全过程A.①② B.①④ C.②③ D.③④√通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识，感性具体的认识是一种直观的整体表象，是对事物整体的认识，①错误。简略化是表述思维抽象结果的环节，不属于思维具体阶段，④错误。混淆感性具体和思维具体对事物整体的认识。思维具体是在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识，感性具体的认识是一种直观的整体表象，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映。易错提醒变式1伽利略认为，如果一切接触面都是光滑的，一个钢珠从斜面的某一高度静止滚下，由于只受重力，没有阻力产生能量损耗，那么它必定到达另一斜面的同一高度，如果把斜面放平缓一些，也会出现同样的情况。如果斜面变成水平面，则钢珠找不到同样的高度而会一直保持一种运动状态，永远运动下去。这说明①提纯能够在思想中排除那些干扰人们认识的因素②简略化要注重概括性表达以作出正确的判断和预测③理想化有利于人们揭示认识对象的本质和规律④分离环节不考虑研究对象与其他对象之间存在的各式各样的联系A.①② B.①③ C.②④ D.③④√简略化就是对单一状态下的认识事物的结果进行简要化处理，或对认识结果的一种简略表达，而不是概括性表达，②错误；分离是暂时不考虑研究对象与其他对象之间可能存在的各式各样的联系，而不是“不考虑”，④错误。考向二从思维抽象到思维具体上述认识过程中①初来时对延安的感性具体认识是零散和片面的②对延安各部分的研究分析还停留在外部形象上③对延安的科学认识和具体了解体现了思维具体④对延安的认识最终达到再现事物多样性的统一A.①② B.①④ C.②③ D.③④√初来时对延安的感性具体认识是对延安整体的认识，只停留在外部形象上，但不是零散、片面的，①错误。对延安各部分的研究分析是对延安零散、片面的认识，体现了思维抽象，而不是停留在外部形象上，②错误。变式2在资本主义社会，商品关系是最普遍的社会关系，马克思把“商品”作为剖析资本主义社会的逻辑起点，引出了“货币”的概念。货币出现以后，发展到一定阶段，会转化为资本，在进一步的发展中，由资本而产生剩余价值，社会财富大量集中，必然加剧劳动与资本之间的矛盾，促使社会主义革命不可避免地到来。马克思对整个资本主义社会规律的认识①经历了从感性具体到思维抽象再到思维具体的过程

②不是感性具体，而是思维抽象的目的和内容

③是对资本主义社会分离、提纯、简略化和理想化的过程

④得益于正确选择了“商品”这个思维上升的起点A.①② B.①④ C.②③ D.③④√马克思对整个资本主义社会规律的认识，是从感性具体，到思维抽象，最终达到了思维具体，故②错误；思维抽象的具体过程千差万别，分离、提纯、简略化和理想化是科学的思维抽象的重要环节。马克思对资本主义社会规律的认识，达到了思维具体，③错误。混淆思维抽象的具体环节和从思维抽象发展到思维具体上升的环节。分离、提纯、简略化和理想化是科学的思维抽象的重要环节。思维从最一般的抽象规定开始，通过各个上升环节，达到再现事物多样性的统一。最终完成的思维具体是飞跃的终点。易错提醒返回课时精练一、选择题1.梅兰芳之所以不像绝大多数因媒体包装而走红的明星那样瞬间被人忘却，是因为他在《贵妃醉酒》《霸王别姬》《汾河湾》等这些传统戏曲表演中，既恪守规矩，又超越前人而成为一代宗师。这充分说明①辩证否定是肯定与否定的统一②事物的自我否定是辩证思维的实质与核心③事物因自我否定而实现自我更新和发展④事物内部矛盾的对立统一规定事物发展方向A.①② B.②④ C.①③ D.③④１2345678910课时精练√11１2345678910课时精练112.鲁迅在《拿来主义》一文中指出了正确对待外来文化的态度，“拿来”是占有、挑选和吸取，亦即取法古今中外一切有用的、有益的、好的东西——“恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹”。这启示我们①要实现思维具体到思维抽象的转换

②要从感性认识上升到理性认识③要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系④对待事物不作简单肯定或否定A.①② B.①③ C.②④ D.③④１2345678910课时精练√11我们的认识要经过从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体的过程，①错误。材料强调正确对待外来文化的态度，这并没有涉及从感性认识上升到理性认识，②不符合题意。１2345678910课时精练11年8月，为充分激发青年科研人员创新活力，科技部等五部门联合印发《关于开展减轻青年科研人员负担专项行动的通知》，围绕青年科研人员挑大梁、增机会、减考核、保时间、强身心等方面开展新一轮减负行动，坚持破立并举，坚持系统协同。对此，下列分析正确的是①破是对事物的否定，立是对事物的肯定②破和立要在新质代替旧质中推动发展③坚持系统协同体现了辩证思维的整体性特征④坚持系统协同运用了联想思维的方法A.①② B.①④ C.②③ D.③④１2345678910√课时精练11破与立都不是简单地肯定与否定，而是肯定中有否定，否定中有肯定，把“破”与“立”简单地理解为否定和肯定是错误的，故①排除。联想思维是指将记忆中对不同事物的认识进行联结与思考的思维活动。坚持系统协同与联想思维的方法没有直接关系，④排除。１2345678910课时精练11１2345678910课时精练√11分析是综合的基础，综合是分析的先导，故③错误。材料没体现量变与质变的关系，④排除。１2345678910课时精练115.勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。从抗日战争时期的延安整风运动，到中华人民共和国成立初期的整风整党运动，再到改革开放特别是党的十八大以来的新时代党的建设新的伟大工程，中国共产党永葆自我革命精神，不断赢得历史主动，引领伟大的社会革命。这告诉我们①事物是在自我否定与超越中得到发展的②肯定和否定的斗争使事物发展进入自我肯定阶段③辩证的否定可以使事物产生新的规定性④新事物的产生是在对旧事物完全否定中实现A.①③ B.①④ C.②③ D.②④√１2345678910课时精练11任何事物中都包含着肯定性的因素和否定性的因素，二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定环节、自我否定阶段，而不是进入自我肯定阶段，②错误。否定中包含肯定，否定并不是全盘否定，④错误。１2345678910课时精练116.由于自由落体运动受空气阻力因素的干扰，亚里士多德作出了重物体比轻物体先落地的结论。而伽利略撇开空气阻力的因素，设想在纯粹状态下的落体运动，从而得出了自由落体运动定律(如果不计空气阻力，轻重物体的自由下落速度是相同的)，推翻了亚里士多德的结论。伽利略的设想A.体现了意识活动特有的直接现实性和社会历史性B.避开了客观存在的真实联系，属于形而上学的观点C.属于思维抽象，推动了感性认识向理性认识的转变D.说明认识事物的本质规律需要对感性材料进行加工１2345678910课时精练√11实践具有直接现实性，意识活动不具有直接现实性，A错误。伽利略的设想是在特定的条件下的真理，不能避开客观存在的真实联系，不属于形而上学，B错误。材料不涉及对感性材料进行加工，D排除。１2345678910课时精练117.“嫦娥奔月”“小时不识月，呼作白玉盘”。自古以来，中国人对月亮情有独钟；古人根据月亮的运行周期编制历法；“嫦娥五号”返回器携带月球样品成功着陆，逐渐深化了对月球的状态、物质含量、地质演化历史的认识；“十四五”时期，中国计划发射“嫦娥六号”“嫦娥七号”探测器，进一步加深对月球的认识。这表明①用动态性的辩证思维看问题，才能把握事物变化发展的规律②我国古人对月球的有感而发蕴含着对月球的思维具体的认识③通过思维具体，形成了对月球内部联系和本质的全部认识④根据月亮的运行周期编制历法，形成对月球的思维抽象认识A.①② B.①④ C.②③ D.③④１2345678910课时精练√11“我国古人对月球的有感而发”属于感性认识，②错误。通过思维具体，形成关于事物整体的本质和规律的认识，但不是形成所谓的全部认识，③错误。１2345678910课时精练118.很多外国人最初来中国感受到的就是“中国文化独特，社会安全，食物多样，人们热情”，对中国形成了一个比较初步的整体印象。多住几年后，便会从多方面、多角度、多层次去了解中国，从而形成一个对中国历史、现实、政治、经济、文化、生活方式及价值观的综合印象。这一思维过程①是从感性具体到思维具体，再由思维具体到思维抽象的过程②是认识逐步深化的过程③第一个阶段还不能把握事物整体的本质和规律④表明提纯是思维具体的关键环节A.①② B.③④ C.②③ D.①④１2345678910课时精练√11认识是从感性具体到思维抽象，再到思维具体的过程，而不是从感性具体到思维具体，再由思维具体到思维抽象，①说法错误。提纯是思维抽象的关键环节，而不是思维具体的关键环节，④说法错误。１2345678910课时精练119.马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中把认识过程归结为两条道路。在第一条道路上，完整的表象蒸发为抽象的规定；在第二条道路上，抽象的规定在思维行程中导致具体的再现。以下对这两条道路的认识正确的是①两条道路相互依赖、不可分割，共同构成了认识深化的完整过程②认识的发展过程起于感性具体，借助分离、提纯等环节，终于思维抽象③第一条道路，认识通过综合的方法，从感性具体的东西中把握事物整体的本质和规律④第二条道路，思维从最一般的抽象开始，通过上升环节，达到再现事物多样性的统一A.①② B.①④ C.②③ D.③④√１2345678910课时精练11从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体，思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。“终于思维抽象”说法错误，②错误。感性具体只停留在事物的外部形象上，还没有揭示事物整体的本质和规律，③错误。１2345678910课时精练1110.庖丁初学解牛时，只对牛的外部特征有直观的认识，不知从何处下刀。经过一段时间的实践，他逐步知道了牛的内部结构，达到了“庖丁解牛，目无全牛”的阶段。又经过一段时间的实践，庖丁弄清楚了牛的内部结构和外部特征之间的关系。这时，呈现在他面前的牛，又成为一头完整的牛。对上述材料解析正确的是①对牛外部特征的直观认识是“只见其表不知其里”的感性具体②“庖丁解牛，目无全牛”阶段是“既知其表又知其里”的思维抽象③清楚牛的内部结构和外部特征之间的关系是“知道其表里关系”的思维抽象④庖丁对牛的认识是从感性具体到思维具体，再从思维具体到思维抽象的过程A.①② B.①③ C.②④ D.③④１2345678910课时精练11√③错误，清楚牛的内部结构和外部特征之间的关系是“知道其表里关系”