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文档简介
8.中国古代史上曾有过多次迁都,其中以接受先进文化而进行的迁都是(
)
A.盘庚迁殷
B.周平王迁都洛邑
C.孝文帝迁都洛阳
D.刘备迁都成都
C9.关于北魏孝文帝改革的影响,下列说法中不正确的是(
)
A.使少数民族在语言、服饰、风俗习惯上逐渐与汉族趋同
B.使中原文化得到了丰富和发展
C.使三国鼎立局面结束
D.促进了民族融合C10.下列历史现象与北魏孝文帝改革互为因果关系的是(
)
A.黄河流域的统一
B.北方政权的更迭
C.三国鼎立局面结束
D.北方民族大融合D22.阅读下列材料
材料一:魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信甚为难。崤函帝圣,河洛王里,因兹大举,光宅中原”。──引自《魏书》
材料二:孝文帝曰:“今欲断北语,一从正音。其年三十以上,习性已久,容不可卒草,三十以下见在朝廷之人,语言不听仍旧。若有故为,当加降黜,各宜深戒”。
──引自《资治通鉴》
请回答:
(1)两材料各自提出的中心问题是什么?(1)迁都
禁用鲜卑语,统一使用汉语
22.阅读下列材料
材料一:魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信甚为难。崤函帝圣,河洛王里,因兹大举,光宅中原”。──引自《魏书》
材料二:孝文帝曰:“今欲断北语,一从正音。其年三十以上,习性已久,容不可卒草,三十以下见在朝廷之人,语言不听仍旧。若有故为,当加降黜,各宜深戒”。
──引自《资治通鉴》
请回答:
(2)材料中的“平城”是今天哪个城市?“魏主”是谁?他决定将都城迁到哪里?
(2)今山西大同
孝文帝
洛阳。
22.阅读下列材料
材料一:魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信甚为难。崤函帝圣,河洛王里,因兹大举,光宅中原”。──引自《魏书》
材料二:孝文帝曰:“今欲断北语,一从正音。其年三十以上,习性已久,容不可卒草,三十以下见在朝廷之人,语言不听仍旧。若有故为,当加降黜,各宜深戒”。
──引自《资治通鉴》
请回答:
(3)结合所学知识,你认为迁都的原因是什么?(3)为了便于学习和接受汉族先进文化;加强对黄河流域的控制,巩固统治。22.阅读下列材料
材料一:魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信甚为难。崤函帝圣,河洛王里,因兹大举,光宅中原”。──引自《魏书》
材料二:孝文帝曰:“今欲断北语,一从正音。其年三十以上,习性已久,容不可卒草,三十以下见在朝廷之人,语言不听仍旧。若有故为,当加降黜,各宜深戒”。
──引自《资治通鉴》
请回答:
(4)说明材料二“北语”、“正音”各指什么?(4)鲜卑语;汉语
22.阅读下列材料
材料一:魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信甚为难。崤函帝圣,河洛王里,因兹大举,光宅中原”。──引自《魏书》
材料二:孝文帝曰:“今欲断北语,一从正音。其年三十以上,习性已久,容不可卒草,三十以下见在朝廷之人,语言不听仍旧。若有故为,当加降黜,各宜深戒”。
──引自《资治通鉴》
请回答:
(5)材料反映的措施起了什么作用?(5)促进了我国北方的民族大融合。祖冲之贾思撇勰《齐民扯要术》王羲德之《兰亭队序》《洛神财赋图》河南烧洛阳税龙门旅石窟山西源大同裤云冈围石窟《女史骄箴图》承上然启下僵的御魏晋虎南北瞒朝文扒化科技数学农学地理导言新课总结练习退出艺术书法绘画雕刻思想先秦秦汉魏晋圾南北呈朝隋唐宋元明清中国尽古代块史各栋阶段魏晋尽南北冈朝承上启下返回祖冲页之与圆岭周率【南朝】3.孝14坝15获92刑63.说14赵15鲁92京7<<π世界逆上第一恨次把圆毯周率举数值庸精确滔到小芒数点冰后七位,该裂成就兔领先织世界近千适年。返回一、削科技1.数学“割叹圆术装”从圆涨内接窝正六济边形添起,乔正多固边形讯的边联数越挂多,剃它的带周长殖就越哈接近拖圆的悟周长探。返回坚毅修顽强彼、刻临苦钻县研、前严谨础求真达、探拘索创配新、该博学耐多才……返回2.农学贾思暑勰的《齐民系要术》【北朝】①总字结农修业生益产经盆验②强中调遵附循自刮然规贴律③改作进农腥业生哭产技捕术(1)内吧容(2)意伤义中国月现存闲第一建部完整榨的农抗学著振作返回3.地理格学郦道针元的《水经械注》【北魏】返回全书宰以注遣录水渐道系畜统为美纲,脾详细蓬地介突绍了劣江河柜流经义地区币的山牙川城丑镇、脱地形遥物产垦、风游土人萍情、掉历史言古迹歪等。“天迟下第获一行买书”(1赶)“书圣序”王羲尝之的《兰亭碧序》【东晋】返回二、背艺术1.书法(2)新系字体规的出赚现:文字脉的演蹄变:隶书楷书草书行书魏碑刃体[北括魏][秦毕汉][魏邮晋]甲骨智文[商读周]金文大篆小篆[秦论][商划]返回2.绘画顾恺惰之的《女史搞箴图》《洛神阴赋图》【东晋】返回《女史瓶箴图》(摹料本)返回《洛神伐赋图》(摹火本)返回3.雕刻——北朝山石窟(1)山咬西大挣同云冈挖石窟返回(2)河傍南洛冬阳龙门局石窟返回三、悉思想范缜的《神灭批论》【南朝】揭露校了统销治者俊利用狭佛教欺骗伏人民敢的事贯实,促系统阐述风了无神扮论思想脊。返回领域时代人物成就数学南朝农学北朝地理学北魏书法东晋绘画东晋雕刻北朝思想南朝祖冲衔之圆周抽率精坑确到疑小数艘点后责七位贾思充勰《齐民忌要术》郦道缠元《水经铃注》王羲肃之“天势下第痒一行寨书”《兰亭利序》顾恺批之《女史绒箴图》《洛神询赋图》山西寻大同泽云冈盘石窟河南闷洛阳府龙门躬石窟范缜《神灭外论》返回小结(一策)、赶单项近选择段题1.书善法成误为一难种艺辰术始密于(越)A.西圆汉末太年B.东汉略末年C.三宅国时教期D.西刮晋时逮期2.下潜列关胜于云洲冈石渔窟的闲说法是,不析正确寻的是筋(们)A.位逼于山书西大主同市B.主要呆开凿持于北穷魏前羽期C.第20窟露究天大圣佛是药代表就作D.以斜雕刻束和壁涝画艺韵术为出主3.下列兼关于腰石窟趁艺术张表达笨不正卧确的倘是(翼)A.体厦现了舒田园快诗意班境B.包含刮外来字艺术掉特色C.不粘限于拜雕刻糠艺术D.佛教暂盛行渴的结造果BDA5.放被人独们誉锋为“盲飘若雷浮云融,矫窝若惊网龙”贯的艺枯术作来品是兽:(差)A.敦煌饺莫高御窟的梢飞天B.云冈猪石窟葵的浮辈雕C.王羲逐之的致书法D.吴道求子的从绘画6.被罩后人监尊称刷为“略书圣较”的忧大书书法家宽是:(乱)A.钟繇B.王羲惯之C.王献粱之D.柳公权权7.南缸北朝访时期破开凿谋的最禾著名感的石教窟是背①云肤冈石笋窟沃②龙录门石滋窟释③态敦煌碎莫高秋窟饿④麦雪积山孟石窟(蒜)A.胀①②稍③④种B蜻.①悼②泻C爽.①车③证D.警③④CBB8.某纽奉电视接剧摄喇制组旱布置听一个粥三国抖初期崇时曹川植的沸书房狸场景同,其臭道具劈燕有四租样,宴根据啦你学糕过的碍历史离知识吓判断特其中嚷搞错朽的是柄:①旱书桌摔上有垦毛笔草、纸库张循②书哄桌上胜有一亿叠印涌制的违书籍割③墙吗上挂悠有临溉摹的《洛神疫赋图》④书桌逢上放练有一罢盘葡茫萄。(躺)A.阵①②B.弟③④C.仆①④D.醉②③9.下列虚艺术瞒品问统世时彻间距覆离诸骑葛亮武生活狠的年关代最这远的欲是:(淹)A.《兰亭齿序》B.梳《洛神方赋图》C.慌《女史强箴图》乒D忍.龙门顿石窟集佛像10.顾始恺之喇创作鲁的作谈品很捡多,躲流传浪下来倒的摹巧本有切:①《女史务箴图》②吃《洛神派赋图》③形《奔马最图》岸④《清明怪上河辫图》(销)A.裤①②自B.各②③座C.套①③笛D.悦②④DDA挑战若自我1.一位棋同学平参加膨中央士电视惯台的袭开心佛辞典肚节目款网上辞答题且,题康目是国选择赚“世啄界上突第一茎个把吧圆周梦率的畏数值洞计算腔到小壳数点赏以后少七位政数字隆的科禁学家连是”撇,他秤的正卖确答借案是A、顾妥恺之B、祖钉冲之C、贾绒思勰D、王暗羲之2、《齐民统要术》是一斩部A、地亦理学蠢专著B、农欲学著邪作C、数财学专脆著D、医费学著盛作3、魏摩晋南叙北朝屯文化紫的显铸著特僵点是A、承叛上启服下B、繁睡荣昌询盛C、辉穴煌灿画烂D、成屿就突挑出4、下法列各遍项不叮属于《齐民律要术》的内小容是A、农他业生短产要踪蝶遵循誉自然显规律B、要耳改革跪生产摩技术指和工井具C、农百作物鹊必须脉因地馋种植D、强劫调兴交修水哪利的那重要份性返回5、喜春欢旅削游的辩同学蒜,如漆果要副了解暗我国免古代匠的山投川河局流情塞况,臭应查邪阅A《论衡》哀B界《水经逼注》C《齐民遇要术》滩D曲《九章娘算术》6、书共法成柄为一滋种艺蕉术开需始于A、西炸汉末竹年B、东香汉末蜘年C、三拖国时数期D、南凉北朝达时期7、“监飘若饮浮云峰,矫商若惊篮龙”昂形容国的是A、王镜羲之矛的书氏法B、顾巡寿恺之抢的绘卖画C、云岭冈石软窟的峡浮雕D、龙财门石滴窟的熊浮雕8、北笨魏统目治者塞修建顶石窟爷、佛忆像的叮目的劳是A、宣盟扬佛婶教B、弘港扬艺摔术C、发锣展旅杰游D、迫净使人隆民信邻教返回9、我谋国三竭国两既晋南科北朝跪时期平有一祖位以淡注重矩点睛请传神研来表吵现人握物特扬征的升画家弄,可粘用成繁语“枝画龙顽点睛抹”来负反映仅他高构超的头绘画作水平毁,他脊是A、张姐仲景B、顾晓恺之C、祖太冲之D、王偏羲之10、下鱼列艺抓术品周问世穷时距霉离诸厦葛亮瓜生活对的年济代最片远的贴是A、《兰亭姨序》键B、《洛神移赋图》C、《女史头箴图》器D、龙旷门石务窟佛是像11、我防国现炸存第捧一部旷完整分的农色学著警作《_秩__枝__鸭__霞__炒》,在闯世界笨农学询史上苍占有胶重要掌地位众。12、__抱__源__聚__盯__被后邮人称班为“旁书圣范”,革他的或代表忧作是《_巡寿__验__忆__雕__领__财_》。齐民饥要术王羲根之兰亭欧序返回13、北序朝时管期我攻国著企名的划石窟论艺术铺的代享表分傻别是__座__干__馒__圣__么_
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