劝学读后感【推荐】

劝学读后感【推荐】【导语】大文斗的会员“琨羚笙”为你整理了“劝学读后感【推举】”范文，盼望对你有参考作用。

劝学读后感1

战国末期我国闻名哲学家和教育家荀子在《劝学》中写道：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这句话的意思是假如镂刻而不能坚持下去，就连朽木也不会被折断；但若坚持始终不停地镂刻，就是金属、石头也会被镂穿。

学习特殊需要这种坚持不懈的精神，不能浅尝辄止，不能一知半解就自以为是，更不能稍遇挫折就委靡不振，这样是不能成大器的。

学习和生活中，许多失败并非必定，而是由于过早的放弃。坚持，勇往直前，迎接挑战，就有了胜利的机会，虽然坚持究竟未必肯定能胜利，但半途而废，则确定不会胜利。德国化学家李比希讨论海藻时未能钻研究竟，结果与新元素失之交臂；汉代史官司马迁在遭到残酷的刑法之后，持之以恒，历时十三年最终写成中国历史上第一部纪传体辉煌巨著《史记》，名垂青史！

对于一个胸怀大志的人来说，任何障碍和困难都不能阻挡他前行，只要有百折不挠的信念，就会有战胜一切的可能。或许，一次又一次的失败难免会让我们感到懊丧，但假如因此而停下脚步，甚至退缩，将永久到不了胜利的彼岸。

悲观的人把前进道路上的.挫折和低谷看成厄运，乐观者却把不幸和逆境当作奋起的台阶和动力。一旦确立好正确的目标，就持之以恒地朝着这个方向努力，前进的道路有曲有折，前进的速度有快有慢，但坚持，唯有坚持，锲而不舍、永不言弃，我们才有机会品尝成功的甜蜜与酣畅！

劝学读后感2

“积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉……”你知道这些名言出自哪里吗？这就是荀子的《劝学篇》。

它叙述了关于持之以恒就能胜利的道理。土积累累多了，就能变成高山，那里就会风调雨顺。水积累多了，就能变成深潭，蛟龙就会在那里诞生。和善积累多了，就会变成美德，那么才智自然就来了，你就会有圣人的思想。所以不积累小步，就不能到达千里。不积累小水流，就不能够成为江海。

好的马一跳，也不能跳十步的距离。劣等马走十天，其功劳在于坚持。雕刻一半就放弃了的'话，即使是朽木，也不能折断。雕刻时不放弃的话，金属和石头也可以雕刻。虽然蚯蚓没有牙齿，利爪，也没有筋骨。但它可以吃到地面上尘土，也可以喝到地下的神泉，由于它专心专一，持之以恒。而螃蟹有六个爪子和两个钳子，没有水蛇，鳝鱼的地窖就无法生存，由于它太浮躁了。办事太不专一。

对这样的事，我也有体会，记得有一次，同桌数学考了100分，我考得不好，她就称赞我。我不服气，说：“别太傲慢，下次我肯定能追上你。”之后的每天晚上，我都坚持做一张练习题，这看似微不足道的举动却有了效果，其次次考试，我也考了100分。同桌再也不敢称赞我了。

坚持不懈就能取得胜利。我们做事也要持之以恒，一心一意，坚持究竟，才能胜利。

劝学读后感3

这篇文章讲的是三国时期东吴的君王孙权，赤壁之战后，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权《孙权劝学》读后感手下武将就只剩下了大将军吕蒙。可是吕蒙乃一介武夫，有勇而无谋。作为一个君王，当然盼望手下部将能有勇有谋。急也。孙权便劝吕蒙学习，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习。但吕蒙最终听从了孙权的劝告，开头挤时间学习，并大有收获。不久，鲁肃与他相聚，听了吕蒙的谈吐，大为惊异，认为吕蒙已经不是从前的吕蒙了，真是士别三日，令人刮目相看。由于一个“学”字跌破了他人的“眼镜”。

读了这篇吴王孙权劝其大将吕蒙学习的'文章，我从中受到了不少启发。

给我最大的启发那就是书的价值。“开卷有益”，你读万卷书，那么万卷书便会教您领会人生的真谛。正如高尔基所说：“书籍使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义”，“书籍是人类进步的阶梯。”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。

我还熟悉到学习不行以停止，学问有一个积累的过程。荀况之言，积土成为高山，风雨从山里兴起，积水成为深渊，蛟龙就在渊中成长。就如前面所说只要肯学，就能挤出时间，就会学有所获，学有所成。日久天长的坚持下去就会成为富有者，只有真正地会学习，懂学习的人，你才可能为人师。最终以君子曰：“学不行以已”来结束吧。

劝学读后感4

在七年下册的语文书中，我们学习了两篇相反的文章《伤仲永》与《孙权劝学》。

《伤仲永》主要讲：方仲永是一个天资聪慧的孩子。他拥有超出常人的天赋，七岁所作的诗被全县秀才赞扬。然而急功近利的父亲：“日扳仲永环谒于邑人，不使学。”于是，仲永的天赋一每天消磨，最终“泯然众人矣”。

《孙权劝学》讲的完全相反。吕蒙是吴国大将，但是他却不想学习但孙权想重用这个人才说：“孤岂欲卿治经为博士邪！”但是不是只是想让他“但当涉猎，见往事耳卿言多务，孰若孤？听了孙权的.话，”蒙乃始就学“鲁肃到浔阳时与他谈论时夸奖他卿今才略非服吴下阿蒙！而吕蒙回调侃他士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎！

方仲永和吕蒙是截然不同的两个人。方仲永天资聪慧却缺乏后天的教育。而吕蒙由于后天的努力奋斗，超越了人生，突破了自己。

读了这两篇文章我懂了：打算人一生的不仅仅只有天资学赋。更重要的是后天的勤奋和努力。先天得的，只能算是起点，而后天的奋斗却打算人生的超越。

劝学读后感5

《劝学》是战国时期杰出思想家的上乘之作。顾名思义，劝学即鼓舞学习。

读了这篇文章后，我懂得了：学习，最重要的是端正学习态度。可并不是全部的`学子都熟悉到了这一点。实在是惋惜了！像这样三天打鱼，两天晒网，结果连光阴都搭进去了，学问却未获得。这真是太冤了。

如果你有了这坚持不懈的毅力，再加上用用心的态度就如虎添翼了。你若是今日立志做画家，明天奋勉当诗人，后天又苦练钢琴，但即使你再接尽全力做到样样持之以恒，唯恐由于精力有限也只会有走马观花浮光掠影的感觉吧！

当今社会，瞬息万变，不仅要求人们精通数、理、化，上知天文下晓地理，而且要求人们对于事态乃至琴棋书画，足球、电脑也不行忽视。这就要我们在有一技之长的基础上，全方位的学习，全方位的猎取能量。

人的一生是在不断地学习和积累中度过的。同样是劳碌的一世，有的人竹篮打水一场空，一事无成，而有的人却硕果累累，成了有口碑接的人物，这都是和学习态度密不行分。究其缘由，就是这样。

劝学读后感6

今日早晨，妈妈在黑板上写了一首《劝学诗》，让我和妹妹背诵，理解其中的深刻含义。我和妹妹在看电视，都不情愿背诵理解，后来妈妈生气把电视关了，我和妹妹才开头不情不愿的读这首诗：

劝学诗

宋·朱熹

少年易老学难成，

一寸光阴不行轻。

未觉池塘春草梦，

阶前梧叶已秋声。

妈妈告知我们，这首诗的意思是，少年很简单就变老了，而想学业有成却很难，所以一点时间都不能铺张，时间飞逝，我们还在梦见春天里池塘的小草绿油油，可是过了春天像没过夏天似的，秋天就来到了。

读了这首诗，理解了其中的意思后，我对自己早晨起来就看电视的行为特别懊悔。时间过得真快，我从小时候上幼儿园，一刺眼到现在快四班级了，但是我都没有好好学习。这让我想起了另外一首诗句——“少壮不努力，老大徒伤悲”，小时候不好好学习，到老了只能懊悔了，但是懊悔也没用了。少年正是读书发愤图强的'好时机，从今以后我肯定要珍惜时间，努力学习，长大了以后报效祖国，把祖国建设的更加美妙，做社会主义的合格的接班人。

妹妹也红着脸说：“我以后也要好好学习，我要和姐姐竞赛，看谁能更珍惜时间！”外婆笑了，说：“这才是好孩子！”

劝学读后感7

每个人来到这世上，便只带了一样东西，那就是你的啼哭。除此外，我们每个人便都是一样的了。孔子曰：“人之初，性本善。”荀子曰：“人之初，性本恶。”我们无法去评论这几千年前的圣贤孰是孰非，可是我们了解自己内心的想法，我认为可能我的心里更偏向于“人本恶”的'，至少这样我可以告知自己社会没有那么不堪。人性本恶，我们通过自己的努力转变自己，进展自己，提高自己，这正是学习的缘由。

“君子生非异也，善假于物也。”既然各种客观条件在提高自己的道路上为我们放开了大门，那我们该如何去做呢？

在我们迷茫时，《去哪学》给了我们答案，首先是心态，从心中真正了解学习的意义，接受学习，享受学习，这不是负担，而是提高自己，转变“性本恶”的工具，用心学习。

其次是积累，世上无一座山不是土石积累成的。一砖一瓦，一土一石均是铸就台阶的原料。一本一本书读下去，便“腹有诗书气自华”了。

再者是坚持，无坚持便更无积累。世上先贤均将坚持看作是极重要的。若红军没有坚持，那么如今这政治局面将会如何？若八年抗日没有坚持，那么如今这泱泱中国岂非沦为小小日本的蚕食之物。坚持边能胜利，是再简洁而又再难不过的了。

劝学，劝学，劝而知学，别让自己始终“恶”下去。

劝学读后感8

《劝学》第一句话就说：“学不行以已”这就是告知我们，学习是没有止境的，我们需要不断地学习。也只有通过不断地学，才能青出于蓝。

不断向学，能增广见识，远离愚昧无知；坚持向学，能完善自身，远离低俗平凡，诚敬向学，能明辨是非，远离随波逐流。苏轼说：“腹有诗书气自华”一个向学之人身上，言辞语气，举手投足之间都会有一种与众不同的魅力，如素雅之幽兰，散发沁人的芳香。孜孜求学，潜心钻研的人，他们不肯定是伟人，但肯定是一个有修养，有内涵的人，肯定是一个真诚虚心的人，也会是一个自尊自信的人。假如将他们与市井之人的低俗，贪恋名利之人的势力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他们那一种由内而外表现出来的，令人赞美的气质。

荀子说：君子生非异也，善假于物也。一生下来就天赋异禀的'人究竟是少数，大多数都是一般人，然后，在芸芸众生之中，每个人的智力与学识，人生观与价值观，为人处事，待人接物，都不相同。很大部分缘由是他们受教育的程度不同，他们把握学问的丰富度不同。

即使天资聪慧，假如怠惰于学，也会一事无成。相反即使天生愚钝，假如肯刻苦学习，他也可以取得成就。我们要热衷学习，更要擅长学习，切忌墨守成规，东施效颦，每个人应当经常反思，总结阅历，摸索适合自己的学习方法。

劝学读后感9

《孙权劝学》，顾名思义，这篇文章肯定与学习有关，当我了解了这篇课文的意思时，这引发了我的深思。

我们最近考了一份语文试卷，我的成果很不抱负，很多学过的'学问没有答上来，课下的词语解释错的一塌糊涂，翻译句子也消失了错，而且，我没有审好作文题，没用横线划出修辞句没有采纳总分总结构，导致作文扣了非常。考得太差，我认为缘由是自认为没有需要背的东西，没有仔细背，审题不认真，太马虎，还有基础学问不扎实。

想到这里，我不由得懊悔和叹息，卷子上鲜红的叉和分数使我的心似乎被针扎了似的刺痛。想想当时，孙权要吕蒙学习，吕蒙以军中事务繁多来推托，而我却以自己学得不错为理由来推辞……难受和懊悔涌上我的心头。在想想，吕蒙在接受孙权的劝诫后努力学习，不久就学有所成，让鲁肃为之鄙视。我也要学习吕蒙的精神，努力学习，争取让人刮目相看。

《孙权劝学》这篇文章，以孙权劝诫吕蒙学习，之后吕蒙学有所成的事情，来告知我们，学习对一个人是特别重要的，不行以不学习，学无止境。

劝学读后感10

在今日，我在古诗积累本上学了一首文言文《劝学》，在这首诗中我真正体会到了学习的真谛，体会到了从前没有过的学习乐趣和收获。

在《劝学》中我知道了学习不行以停止，人广泛的学习而且每天对比检查自己，就才智明达，行动不会犯错误了。整日思考，不如学习片刻收获更大。一些人的本性同一般人没有差别，只是擅长借助于外物罢了。积累善行，形成良好的品德，就会得到更高的才智，具备圣人的思想境界。所以不积累每一小步，就不能远达千里；不汇积细流，就不行能形成江海。人的胜利在于永不停止，永不放弃。有些人很专一，看定了一件事肯定要完成。有些人总是不务正业，没有任何东西，这就是由于他（她）浮躁的.原因。

《劝学》让我体会到要不断的学习，一个题不会，要永不放弃，直到把这个题弄会为止。

有许多同学读完《劝学》后都不断感叹这首文言文。我觉得同学们在学完这首文言文之后那种“大懒虫”要抓紧赶上那些好同学去，而好同学呢，则要更加努力的学习。俗话说“学无止境”嘛。

好好学习，每天向上！

劝学读后感11

但我学完《孙权劝学》这一课时，我特别惊异，在文中那个吴国大将吕蒙竟然是一个不爱学习的人。只是被孙权教育一番就开头学习，与原来那个“吴下阿蒙”真是天壤之别。

吕蒙和方仲永相差很大，一个是不爱读书到勤奋读书成为有才之人；一个从小就天生聪慧的人，由于没有受到后天的教育，到最终“泯然众人已”。由此可见，一个人是靠后天教育，努力学习来成才的。正如爱迪生所说的：“百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。正是这样，假如我们把心思都投入到学习上去，你会感觉到学习的欢乐、幸福。不要忽视老师所说的话，里头都有肯定的道理。我们也不要死读书，要有远打抱负，这样，你会觉得生活完善无缺。

的确，再说那句老话，才能的培育是有赖于后天的教育。学习是一个循序渐进的'过程，也似乎在累沙堆，沙子越多，累得就越高，肯定不行能没有巨大的底盘，而到达超高的顶峰。学习也是这样，学得越多积累地越多，基础越扎实，学得也越好。而且，不努力学习就想要的倒成果，无疑是痴人说梦。

我做为一个同学，自然是以学为主，那么就要勤奋好学，严格要求自己。爱因斯坦用自己的才智制服世界，而我，要用勤奋的汗水浇开胜利之花。

劝学读后感12

《劝学》以“君子曰：学不行以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。

做一个刻苦学习的人，擅长学习的人，要像思想家那样去行动，像实干家那样去思索。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“，带着目的、带着思想、带着问题去学习，自然可以起到事半功倍的效果，读后感《《荀子劝学篇》读后感500字》。再次，读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和独立思索相结合，学习前人的才智，思索自己进步的方法，记录自己的心得，用行动来实践。

荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是全部的`学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人还未领会到真谛，就半途而废，岂不惜哉！也有的人虎头蛇尾，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉！

《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚韧不拔的气概，，涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神”。正如：勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获......

劝学读后感13

君子曰：学不行以乎。

的确，学习是不行以停止的，学问是无止境的。只有坚持不懈努力学习，才能获得更多的学问。学习就是提高自己，转变自己的一种方式。学习是一种弥补自己缺陷的一种途径。通过学习，你才可能不断完善自我，不断取得新进步。

学习贵在你有一份端正的态度。在端正了学习态度后，你会在学习中更好的把握学习方法技巧。学习，贵在你能够有一个坚决的信念，并努力把它实现。

坚持就是成功，多坚持一刻就会有更多的'收获。骏马跳动一次，不能超过十步，而劣马拉车走十天，也能走的很远。这就是坚持的结果，学习贵在坚持。

知道“洒”与“酒”的区分吗？不知道是祖先的先知，先觉还是后人聪慧的创意，认字“洒”与“酒”的区分只在于一横。相传很久以前，有两个人酿酒，只需等待那个时候的到来。可是其中一人忍不住那一刻的等待而打开酒坛。里面的水和醋一样又黑又酸，酒未酿成，他绝望的把酒洒在地上。另一个人虽然也迫不急待地想要打开，但他还是忍住了。最终他品尝到了甘甜清亮的美酒。只由于他多坚持一刻而已。从今就有了“洒”与“酒”的那看似特别一般而简洁的一横。

学习也是一样的，只要多坚持一刻，你就会多一份收获。

这就是我从《劝学》中所学习到的，我从中受益匪浅，这种难得珍贵的坚持精神不是值得我们每个人学习的吗？你说呢？

劝学读后感14

今日我学习并背过了一篇古文《孙权劝学》，受益匪浅。

课文《孙权劝学》是北宋政治家司马光写的，选自于《资治通鉴》。

《孙权劝学》向我们叙述了孙权劝手下将领吕蒙学习的故事，孙权不仅自己好学，还鼓舞手下将领学习，了解历史，不能光会打仗。

吕蒙在孙权的鼓舞下用功学习，博览群书，最终文武双全，成为名将。等到鲁肃再见到吕蒙时，已经不是原来的吕蒙了。吕蒙令鲁肃刮目相看，鲁肃对吕蒙特别佩服，并与之结为好友。这告知我们：一个人要想得到别人的敬重肯定要多读书，仔细读书，提升个人文化修养。

108字的《孙权劝学》竟能把故事讲得如此清渐，人物的性格对话也非常明显，司马光太有才了，而我呢？学习意志没有吕蒙那样坚决，文章没有司马光那样简洁明白，作文再长也看不出自己的思想主见，司马光的每篇文章都短小精炼，可篇篇经典，句句都是名言。孙权鼓舞吕蒙学习，让吕蒙变成个有勇有谋的人，父母也成天鼓舞我，可我就是成不了才，所以我要学习吕蒙吃苦好学的精神。还要学习孙权一有时间就读书，珍情珍贵时间的精神。

这篇古文给了我很大的'关心，两千多年前的古人都知晓学习的重要性，现在的社会也都是用学问来推动进展的。所以我要不断学习，才能造应这个社会。

劝学读后感15

福泽谕吉是日本明治维新时期重要的启蒙思想家，万元日币上的人物像就是他。与中国清朝的洋务运动人物张之洞“中学为体，西学为用”的思想不同，福泽谕吉对西方文明的学习，对中国儒家传统思想的批判要比中国的维新人物要深刻的多。魂，道，法，术，器，假如说中国的洋务运动体现在引进洋枪洋炮-器的层面，那么福泽谕吉的《劝学篇》已进入了道的门槛。

“天不生人上之人，也不生人下之