第三讲 社会心理学的主要理论流派

第三讲

社会心理学的主要理论流派

一、社会学习论

试图通过学习机制来解释人们社会行为的形成和变化。社会学习论吸取收了行为主义主要的理论假设，认为先前的学习对现在的行为有决定作用。（一）简史社会学习论起源于行为主义。巴甫洛夫和华生是行为主义早期的代表。霍尔特别是斯金纳发展了行为主义

20世纪50-60年代米勒\多拉德等学者用学习的原则研究人的社会行为.

班杜拉和沃尔特斯提出了社会学习论

俄国生理学家、心理学家、高级神经活动学说的创始人。他一生最突出的贡献是关于高级神经活动的研究。他是用条件反射方法对动物和人的高级神经活动进行客观实验研究的创始人，也是现代唯物主义高级神经活动学说的创立者。他发展了谢切诺夫关于心理活动反射本性的学说，把反射解释为有机体与外部世界相互作用的要素。他的条件反射理论是后来行为主义发展的奠基石，华生借此构成行为主义纲领。

巴甫洛夫，(1849—1936)

巴甫洛夫的狗美国:华生（1878—1958）宣布了行为主义学派的三个原则：1.心理学应该研究行为，而不是意识；2.心理学的研究方法也应该是客观的方法，比如观察法3.心理学研究的目标是为了“预测人的行为，并控制人的行为”。

行为主义学派的创始人——华生“给我一打健康的婴儿，让他们在我设定的环境中成长。那么我保证不论他们的潜能、能力、爱好或者祖先的种族如何，我能够把他们培养成我所任意选定的人－－医生、律师、艺术家、工头，甚至乞丐或者小偷。”斯金纳，伯尔赫斯·弗雷德里(Skinner,BurrbusFrederick1904—1990)主要贡献在于他发展了巴甫洛夫的经典性条件反射理论，提出了操作性条件反射的原理，他所设计和发明的“程序教学”和“教学机器”在60年代曾风行一时，对西方教育界产生深刻的影响，他在心理治疗、儿童行为矫正领域卓有贡献，属行为矫正技术的创始人之一。美国心理学家，新行为主义的主要代表。几个试验斯金纳的实验8

(二)学习的机制在社会学习论看来.学习过程大致有三种机制,即联想、强化和模仿.

1、联想联想是经典条件反射.巴浦洛夫在铃声—唾液分泌实验中提出了联想的概念.狗形成铃声—食物的联想.

人类也可以通过联想学习态度和行为方式:鬼、妖

9

2、强化

个体为什么能学会某种行为，或者避免另一种行为？原因是行为后的奖赏与惩罚作为强化物，使某种行为固定下来并反复出现。正强化负强化3、模仿言语习得过程是通过模仿进行社会学习的典型事例。个体之所以学会某种态度和行为，往往是模仿榜样的结果。儿童的很多态度的获得，往往是模仿父母或与他关系密切的人的结果。10（三塘）观累察学象习观察股学习效是班凯杜拉胀社会隶学习殊的重赶要组真成部槽分。它指雷的是自个体申通过童对他稼人行查为与捉结果传的观艘察，远获得倾新的秀行为课反应缴模式时，或柔对已腰有行沈为模权式加散以修忍正。观察芽学习算包括煮四个萌过程江：1、注盛意过桨程它决扭定了宇一个葡人在客其所袭接触的的大义量的雨示范弦性因袍素中担选择蜻什么衔进行殊观察庸，以缝及在贺与榜耗样的逃接触绵中吸窝取些国什么屑。2、保妹持过绍程是模茎仿发贿生的减前提枪，主跑要依膊赖表哄象（览童年迟早期惑）和悟言语什编码浆（童怪年后毅期发因展出渴的）费两种滥表征在系统鸦。113、动赔作再博现过遵程即将纵已经横编码绪的符哄号表浇象转西译为拉相应毫的行洒为，笑这是谅模仿读学习香中极江为重馒要的乱环节谅。4、动封机过椒程涉及磁观察吐向行妹为的酒转变非动因但。在子动机交过程犬中包面括外旨部强责化、肃替代叫性强川化与哭自我井强化铜等几画种形劳式。社会祥学习锹论特爽别强拾调替烤代性盲强化瞒和自枕我强饼化的得作用厘，用芳它来季解释赵许多甘社会叨行为柏的习覆得过丙程。12（四来）社岛会学阶习论羡的不殖足1、认拨为行咱为决膊定于薪过去纠的学警习经暑验，河比较卡忽视裤当时伙的情弄境等雀细节睬。2、社详会学撞习论可倾向写与将扫行为遵归因亡于外恋在的毫情境作，而确忽视默个体刃对当包时情热境的巧情绪耻状态蓬和主功观感私受对可行为阔的影邻响。3、社某会学尸习论婚主要麻关注聚外在芦行为汇的解厅释，皆而忽罢视内遥在的牵心理绞过程房诚的分告析。13二、惩社会葬交换纽奉论主张遵从经塘济学病投入器与产颜出关演系的舰视角孝研究箭社会继行为差的理塘论。举重点文强调笔，“人们胁之间制的互悬动是践物质行与非慨物质摔的一唱种交质换”。形成角于20世纪50年代府末60年代奖初，舅创始瘦人是衫美国物社会陕学家霍曼误斯14社会挺交换袜论的艳基本臂观点冒，体译现在析霍曼凝斯（19己61）提映出五傲个相划互联吗系的挽普遍盗性命盾题上竖。1、成逃功命雁题：行为帖得到葡奖励怨则重涂复行气为2、刺状激命谁题：相同晒刺激密引发布相同虫行为3、价俊值命忠题：行为安结果寸越有屈价值拴，则碗越容音易重会复该条行为4、剥对夺—满足荐命题柄：奖励粪次数学越多搜，则皂奖励其价值镰变小5、侵座犯—赞同征命题遍：个体俩被惩暴罚时翁，由群于愤迈怒侵锯犯行凑为变得有浓价值做；个表体被探奖励忧时，龙赞同铸行为河变得折有价价值霍曼阳斯认拾为从搁这些驶命题饼出发浩，可坐以解册释作封为交步换过羞程的融人类呼全部古的社贤会行旅为。链社会澡交换季论认姑为，趋利票避害幅是人初类行多为的百基本酬原则，由减于每潜个人察都企案图在疫交换毛中获宫取最贝大收蜘益，坟减少绑代价携，使交换享行为完本身朱变成银得与饲失的环权衡。15三、兵符号陵互动黑论主张君从与摧他人贤处于券互动熟关系仙的个预体的日常虾情境研究芳人类蹲群体泉生活四的理剥论派硬别。寸特别吨重视跨与强旱调事物贝的意委义、枝符号央在社态会行滤为中摊的作州用。符号饲包括自语言预、文赚字、准记号询等，调甚至伙个体洞的动画作和公姿势付也是只一种佳符号诸。通元过符消号的称互动肃，人康们形嫩成和衔改变制自我扬概念饭，建毒立和惊发展纤相互截关系氏，处勇理和妻应对注外在堆的变览化。源于畏美国磁学者詹姆姨斯和跌米德，始乐于二奋识十橡世纪吉三十纠年代转。最者早使袜用符可号互活动术筑语的矿是布均鲁默16（一纽奉）符遍号互灵动论己的基昏本假叙设1、个位体对唇事物解采取币的行怎动是灿以该粪事物冈对他逃的意门义为垦基础活的。2、事伐物的除意义角源于赛个体印与他殖人的柏互动析，而弊不是莫存在趴于事住物自切身中绵。3、个肺体在雹应付茂他所捕遇到豪的事枪物时次，往丧往通绢过自舍己的见解释呀去运肌用和眠修改滨事物永对他题的意梦义。1、蔽心智些、自敌我和惰社会轰不是雕分散辽的结围构，茧而是克人际啄符号挪互动碰的过谷程；愚三者罗形成爷与发愚展都粥以使油用符挂号为佛前提慈。2、涝语言荡是心圾智和橡自我私形成湿的主患要机劣制。3、滴心智晓是社糕会过酱程的岩内化富，内旬化就缠是人享的“康自我每互动盯”过抛程，献个体飞通过年人际扯互动餐学到经了有桶意义格的符覆号，诸然后乱用它扶进行染内向无互动湿并发亿展自李我。榨社会虑的内牛化过衰程伴抹随着两个体猜的外串化过阵程。4、烤行为滚是个刮体在迟行动寸过程绞中自季己“增设计阶”的争。5、咽个体泛行为跑受其悄自身峡对情贺景的堵定义交制约咳。6、理身份益及其锯意义候存在拨于互灵动过但程中符，是舅个重帽要问谅题。7、哈自我扑是主夸我和亏客我洒互动晒的结跑果。（二仿）符悲号互屋动论害主要范观点应用厚符号桐互动夕论有挎助于库对许虚多问稿题的挖理解竖，如即对社碗会越除轨、忽精神蛾疾病职、集颠体行违为、澡儿童漂社会点化、仪死亡拌和挣尼扎、些老年约、疾呼病与析痛苦途和艺牙术社逆会学嘴的理湾解等卧等。19四、动精神尚分析唇论精神刺分析停论属冷于心偏理动巾力学侍理论休，是奥地互利著兄名学柏者弗洛殿伊德１９消世纪偿末２颂０世垃纪初在治段疗神申经症习及精菜神病误的临键床实芽践中走创立醉的一浆种学溪说，沟后来冻发展蒙为一课种强产调潜意堂识过程欲对人牛的行钉为有融决定歇作用骆的理佩论，醋亦称宴深层版心理董学。精神蕉分析间理论洪是现糊代心恳理学忌的奠烟基石且，它骑的影预响远善不是万局限依于临你床心赖理学罗领域锈，对悠于整米个心让理科筋学乃断至西晶方人李文科怎学的保各个刃领域怎均有冈深远饼的影盗响，科它的毁影响唯可与痛达尔村文的遮进化明论相玩提并黄论。（一报）精顾神分摘析论丘的主投要观愉点（盯弗洛沟伊德拜经颠典理地论）他一阻生中帮对心今理学资的最太重大道贡献垦是对害人类尿无意全识过似程的宴揭示辟，提华出了匪人格走结构爽理论猜，人句类的伯性本址能理男论以检及心协理防惯御机鹊制理爹论。意识补与潜姓意识越：意识卫是个层体能疗觉察揉的心吧理部察分；比潜意鬼识(无意夺识)包括扇个体撒的原成始冲匙动、径本能某及欲孤望。该理途论是笛阐述测人的蚕精神饭活动邪，包粥括欲急望、材冲动缴、思辩维，岛幻想拦、判咬断、吸决定蛾、情蜂感等呜等、止会在撑不同好的意安识层形次里匠发生舌和进坡行。一位这英俊仍潇洒花的研锐究生灵提出淘这样池一个薄问题伤，就少是他嚷特别包怕切累黄瓜胶，无散论是驰在学秤校的争公寓山里，命还是宾到女总朋友原家里誓，只储要看绍见有述人在洁做菜平，清虾洗黄挪瓜，览然后买再把著黄瓜气一片舍片地隆切开棉，他宾就情郑不自隐禁地雹紧张置、害属怕，甩能躲私就躲觉过去绕，否普则他李会哆慈嗦起劫来，河从旁盏边艰薄难地惊走过草。1、巷意识骨与潜我意识巡寿理论人的猾心理岸活动屿有些境是能乐够被塑自己主觉察外到的抛，只家要我熟们集厨中注仇意力耀，就汗会发始觉内呢心不浮断有抛一个步个观坊念、紧意象街或情勒感流丈过，较这种摄能够羽被自捉己意斑识到场的心呈理活从动叫家做意识脏。而一逗些本虑能冲杨动、茂被压狡抑的宾欲望甜或生撇命力耀却在搏不知客不觉秃的潜桐在境辆界里秩发生哲，因阁不符生合社泪会道岁德和纪本人得的理苍智，往无法胳进入毛意识棵被个雷体所世觉察负，这版种潜眼伏着散的无攻法被概觉察漂的思种想、怜观念雹、欲挤望等抢心理吃活动柳被称挖之为失潜意羡识。下意份识乃慎界于受意识痕与潜讨意识猾的层薄次中化间，一些作不愉滋快或写痛苦指的感剂觉、集觉、饲意念骄、回谎忆常脑被压傲存在仍下意挪识这轮个层毕次、练一般庭情况摄下不须会被蛙个体绸所觉双察，刻但当辨个体平的控稀制能绍力松廊懈时卧比如崭醉酒趁、催稀眠状米态或继梦境滔中，去偶尔亩会暂宋时出略现在千意识莲层次哗里、证让个懂体觉煮察到阀。2、谣“力碌必多岂”理介论（爹性本练能理个论）性本暗能。是人陷类生拳命力诞的根没源。敞从幼筹儿时卫期就盟以口劣唇性迎欲、倡肛门极性欲务等形源式存方在；妙如果惹正常谢发展嚷受阻魄可能鸽性倒掏错形始态，次如同挪性恋洲、暴登露癖迎等等渠。弗洛似伊德叔是泛再性论让者，真在他更的眼握里，礼性欲宽有着蛮广义蝴的含国意，桑是指幸人们猎一切茧追求惜快乐岸的欲励望，咏性本潮能冲援动是绝人一眯切心嘱理活明动的具内在汤动力电，当腐这种顶能量让（弗躲洛伊刃德称分之为博力必械多）像积聚宰到一政定程陡度就沫会造鬼成机份体的伯紧张辞，机伪体就裹要寻忍求途穷径释金放能庄量。弗洛刚伊德降将人般的性膨心理钞发展动划分伶为５辰个阶强段：①口泪欲期闪；②肛投门期甩；（１岁声半以晓后）③性须蕾欲股期；（儿留童到懒３岁叠以后嘱，开虎始对针异性扒父母泥眷恋只，对优同性皆父母殊嫉恨纹，冤恋母课仿父端俄底藏普斯塌（Oe悉di狭pu简s）情继结和由爱父虑嫌母劲厄勒颤克特冲拉（El盯ec宿tr绞a）情里结）④潜千伏期畜；（青姿春期屋）⑤生砌殖期剧。（成损年人币成熟锅）3、快腾乐原暴则与名现实绞原则抬：个体汉的初际级心开理系袍统顺雕从冲积动，思追求贡快乐心。这塌是快杆乐原急则。4、生丝式本能距与死鸟本能普：前指你向生宋命，灵后指刷向毁勇灭。开弗洛歪伊德扭在后勇期对喘提出日了死钞亡本块能即扁桑纳龟托斯番（th押an绘at探os），同它是青促使对人类量返回横生命只前非原生命消状态左的力渠量。苦死亡天是生倦命的议终结节，是逢生命途的最本后稳雷定状弊态，前生命尼只有啦在这橡时才染不再恋需要棒为满之足生尺理欲榜望而嘱斗争罩。只敞有在脉此时远，生愉命不短再有命焦虑门和抑洽郁，累所以图所有们生命例的最赢终目恼标是功死亡洁。死举亡本酷能派娱生出叛攻击奇、被储坏、贩战争见等一钳切毁伪灭行你为。拣当它改转向耻机体致内部丢时，棉导致某个体严的自皮责，漠甚至苏自伤番自杀足，当尺它转柜向外扯部世仿界时王，导柜致对篇他人壤的攻捞击、财仇恨映、谋夹杀等呆。5、人忆格结央构理尺论（蚀本我殖、自翁我、胸超我偿）5、人伞格结嘱构：三个欲层次跨：本我(i非d)、自讽我(e都go膊)与超理我(s抵up看er巩eg扔o)。本我哀是人乖格的讯生物凯面。在自我球是人贱格的才心理壮面。爸超我陷是人君格的礼社会慰面。本我磨即原鬼我，淡是指岩原始紫的自脸己，洽包含端生存遵所需上的基净本欲休望、极冲动碧和生倒命力蚕。本读我是忧一切构心理筋能量敌之源沾，本册我按刚快乐谢原则装行事侧，它看不理版会社祝会道乳德、菊外在痰的行无为规参范，剂它唯订一的由要求忘是获扔得快若乐，歉避免翁痛苦灭，本湿我的陵目标来乃是舒求得禁个体害的舒捎适，谊生存天及繁拿殖，额它是捆无意泄识的桌，不亮被个膝体所昆觉察从。耗自我届，其射德文睁原意伴即是技指“哈自己志”，狠是自桐己可千意识肠到的钢执行陷思考葬、感专觉、抹判断旬或记翅忆的陡部分爹，自铜我的器机能圈是寻展求“含本我文”冲搬动得翼以满柳足，珠而同拢时保崇护整弟个机凭体不麦受伤茶害，协它遵波循的尤是“枣现实资原则屿”，螺为本宰我服惊务。至超诉我，掌是人受格结冶构中垄代表的理想帽的部话分，骗它是挥个体静在成日长过蹲程中伐通过途内化杜道德忆规范叉，内萝化社柔会及买文化局环境捉的价捏值观汤念而绩形成络，其技机能霞主要泰在监螺督、丹批判酿及管过束自祸己的书行为缺，超庆我的坑特点演是追嫁求完碍美，阁所以隆它与室本我册一样房诚是非零现实犁的，沸超我甩大部潮分也薪是无迅意识歉的，爆超我扭要求鹅自我乐按社桃会可策接受顾的方终式去泛满足要本我蓬，它发所遵感循的炊是“泰道德健原则路”。本我权、自勉我、驳超我本我快乐肯原则建立锯人格朵的基毅础为自洞我所犬控制棉和调辱节自我现实拿原则人格毒的执携行部圆分统辖塘本我矩与超棚我超我至善而原则人格闻中体累现道默德准买则的融部分发源悼于自妨我人格转结构逗图解本我（id）自我(eg巩o)超我(su荷pe劲r-需eg找o)现实湿原则至善蛮原则快乐举原则意识前意典识潜意薄识稽查两作用本能贸论（in博st零in锈ct长iv朝e呼th猛eo通ry块)自我辆本能Eg怠o熊in煎st耳in童ct性本系能Se钓xu嫌al枯i估ns高ti询nc捧t生的乏本能（li国fe曲i具ns千ti倾nc跳t）死的矿本能（de苏at末h饱in兽st搭in性ct）两种费矛盾牵作用厘相反这，同同时存宁在，是个屑人或挖社会梁的一狗切矛肚盾斗冒争的闯根源早期后期焦虑阅论（an蛮xi宗et伟y筑th站eo规ry眨)本能文明焦虑现实岗焦虑神经家质焦时虑道德探焦虑（二席）荣石格的慢分析贤心理贩学荣格循的分专析心殊理学荣格--辈--瑞士锦精神蜓病学端家，栽分析盟心理球学的第创立绣者。认为驰心理艺治疗过的目唇的应容该是要发展拴病人陆的创装造性泄潜力巩及完整乳的人狗格，而锄不是衡治疗扯症状坑。是饮帮助依他们桥树立症一种丘面对义苦难纪的、惨哲学惑式的茶耐心拒和坚熄定。”荣格毙提出滴了“集体耐潜意秧识”理论苏。荣格抢的分葬析心豪理学铲认为处精神荐活动赴是由花意识追与潜把意识只活动掠组成膊的，和借助遥于象伟征语浩言(梦、吃幻想)而互娇相交泳流。钥精神味活动领具有只力求隆将意惊识与馅潜意晴识整苹合为抚一体流的倾恨向。元这个孟学派暖认为劈燕，帮罩助病数人正甜确面凭对其欣潜意口识活阅动，边便可尊增进昌内省漫能力蛾，使误精神傍症状浊得以见缓解晶。对荣谋格思伤想影谢响最坐大的除是两师个人斯是：弗洛围伊德雁和卫眯礼贤警（维培尔海餐姆）卫礼芝贤（铅维尔隶海姆拌）：18晃73—19储3018灿99—19害20年一珍直生蜘活和送工作墓在青覆岛，19统22年在眠德国含驻华为使馆设工作庸，在驳北大根任教糠，19辉24年回失国，企在法戒兰克服福大覆学任域教，招是世何界上链著名遗的汉柏学家与，翻赏译了挣德文介本的《易经》，著诵有《中国截心灵》。“我有蒸幸在古中国毁度过射了生勒命中25年的稳光阴鹿，像思每一脚个在抄这块兽土地惯上生核活了糟许久路的人免一样求，我面学会悔了爱洋这个朴国家伐、爱玻她的刮人民引。”（二巧）荣芒格的芦分析冤心理追学荣格史和弗曾洛伊愁德在寇理论惠体系赢上有唉许多受不同风之处降：(1副)两人倾皆重愤视潜慰意识目，但茎荣格瞧的潜协意识怨范围笋较广卧，除匠包括信弗洛汪伊德途所强饭调的能婴儿呼根源饥外，荣格帆还强贿调人风格的烤种族录根源登。其次哲，荣足格所植谓的途潜意颈识不浇同于即弗洛土伊德焦的潜撞意识锅，弗嘱氏的旱潜意德识只拳有非杏理性您的成充分，斯而荣凳格的候潜意兄识为否心理装能量申及智间慧的钳根源养，所和以具胳有积稿极性桂。(2雪)荣格火对于印人类酒的看溉法包尾含目塔的论扩和因埋果论浙，他苦认为妇人类匹行为诉是由个人弱及种桶族的鲜历史限和对阔生活扩的期暑望所躲形成。也隶就是聚说，病一个若人的领行为均受过姨去和疏未来购的影凯响。感而弗穿洛伊拖德的迷理论直认为购，一罚个人拆的行填为是均受过差去的梦影响时。(3彩)荣格雕反对谢弗洛迁伊德爬的泛夜性论彼，他饮不认