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文档简介

《中国特色社会主义理论与实践研究》课程第七小组课堂展示主流文化社会主义核心价值体系主题:什么是社会主义核心价值体系?为什么坚持主流文化?是什么?联系?是什么?联系?社会主义核心价值坚持主流文化是什么?联系?社会主义核心价值坚持主流文化社会主义核心价值坚持主流文化第一甘部分缓:两者敌分别燃是什那么?谢联系碑如何嚷?提出则背景意义基本抬内容地位内容边联系社会奶主义提出裹背景意义基本墨内容地位内容午联系社会险主义提出背景意义基本内容地位内容联系社会抛主义1

党的十六届六中全会首次明确提出:在中国整体社会价值体系中居于核心地位,发挥着主导作用,决定着整个价值体系的基本特征和基本方向。

2•马克思主义指导思想•中国特色社会主义共同理想•以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神•社会主义荣辱观

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社会主义核心价值体系四个方面的基本内容相互联系、相互贯通、有机统一,共同构成了完整的社会主义核心价值体系,共同构成了社会主义意识形态的主体内容。4•精神劣旗帜——建设弹社会效主义飞核心扮价值狱体系开,向贴世人泉展现季了中论国共毅产党颤思想挖上精油神上座的旗浸帜。•思想泊基础——建设器社会穗主义暂核心饶价值漠体系啊,是块巩固古全党还全国亩人民宰团结周奋斗貌的共质同思览想基左础的今需要科。4•重要贴性——建设盗社会买主义沾核心填价值肠体系抢,有利于锁引导链全社云会在嘱思想增道德象上共斯同进雀步。•迫切售需要——建设召社会巡寿主义住核心险价值运体系炮,是笑增强关民族撒凝聚鹅力、泄提高疯国家嚷竞争淹力的蚂迫切造需要紧。一个碧社会工、一近个时王代受污到倡模导的煮、起词着主株要影秒响的倦文化,是顺锋应历采史的确发展步和符咱合客品观规碰律及被社会引心理创而产洋生的屿精神投文化若主流是一种森表达帝国家何的意运志、吴利益要和意浓识形吓态的滩文化是促煮进人锯与社腹会积详极健舒康向予上发庄展的唐精神锅动力匠。主流耗文化主流广文化一个近社会拨、一鸟个时蜡代受睁到倡性导的悼、起喝着主医要影积响的真文化,是一种续表达毁国家立的意凶志、始利益贩和意淹识形窄态的顺文化是促怖进人灰与社嘱会积纸极健傍康向物上发脱展的咳精神扬动力恢。是顺督应历宾史的主发展致和符仪合客直观规首律及恢社会佛心理阿而产砍生的晚精神迹文化再主流主流炭文化受在文情化竞矿争中育形成,具有榨高度讨的整丙合力,强大疾的推景动力,深远枕的传果导力先和广巷泛的桂认同彼性。纽奉不同浩时期舟具有滤不同句的主谣流文汁化。第二娘部分1.中国惜传统疫文化3.中国涛共产炸党成纠立以墨来(辣19贺21生)产尊生的猪思想喇文凡化2..外来厕文化4.当代等中国筹的文家化1.什么蝇是中甲国传萝统文甚化?儒家酬伦理疑、道矿家生板命哲按学和让释家键宗教印信仰旱是中背国传充统文拖化的惧精华舱,它锅构成孝中国锤传统颤文化敞的个序完整丸体系项。——周宁哄(厦资门大抄学人唤文学声院院亡长)快:中国高传统米文化行是指航在和粘西方丸文化誉深入嫁碰撞韵之前今,整安个中全国物滋质文婚化和纪精神压文化柔的总虾称。——张颐纸武(样北京自大学售中文陪系教域授)相反危,我鼻认为福中国盏传统草文化垦跟西焦方许案多潮这流和吴走向喷有着炒明确纲的界听别。——摩罗辫(中耽国艺固术研焰究院绵中国付文化娇研究胳所研告究员呢)思想赛碰撞——先秦览时期趴百家柔争鸣中国利传统城文化摔精髓第一页,国虹家民顺族立伟场上匆的统卡一意堪识。第二寸,识为政敬治国向理念佩上的右民本土要求第三姑,社们会秩吸序建怖设上轰的和掌谐意杨愿,政治拨国理泊念上学的民习本要握求。第四眯,伦竭理关故系处外理上蒙的仁番义主葡张第五湾,事似业追顾求态傻度上代的自鼻强精难神。第六如,解超决矛杠盾方木式上胜的中拣庸选尼择。第七惠,个瓦人理型想追台求上洽的修么齐治俘平。第八欣,社沙会理低想上妖追求葡康大匪同。1、国家拳民族朽立场慰上的绣统一头意识在我奴国漫淘长的味历史遭发展疑过程携中,优国内怕诸民按族经哑历了弯战和弊更替蹄、聚镰散分炭合、需迁徙浓融汇偷,却抢始终丸不曾例割断忌共同优的文壤化传甲统,饰文明岁认同课始终侵如一茂。而能君够达尼到这题一境星界,蝇其根裂本因艘素就途是国家址统一的理芹念。472、社会陕秩序叨建设扶上的葵和谐刃意愿儒家“中鲁和”,“礼御之用烦,和饶为贵斗”。道家“遵温道以师行,维率理土而动傲,因腊势利码导,符合乎耕自然中,海柿涵宽君容”。墨家“兼哑相爱计,交干相利淹”。3、为政应治国阅理念鉴上的屯民本绘要求西周窗初年汤,“敬德骗保民”的宾命题堂。春秋盟时期变,“重民解轻神”“恤民讯为德”成引为较臂为普乔遍的喇思潮岗。秦汉鸣以降誉,“重民值爱民”成氏为历率代王剩朝宣肠称的痛基本乐政治锄原则。民本锅思想4、伦理处关系好处理俘上的议仁义凯主张仁义为核尺心形挨成了蜜一整什套的缠伦理粮价值辽观念驰。这些卧观念知可以旧用“仁狼、义殖、礼版、智密、信卖”五个惧字来散概括烘。5、事业百追求件态度珍上的之自强干精神天行报健,驱君子瞎以自卧强不隐息——塑周易三军薄可夺丸帅也查,匹易夫不找可夺野志也——员孔子舍生来取义释,推硬崇大超丈夫素精神——疯孟子6、解决碰矛盾夜方式畅上的故中庸河选择中庸合宜洽的分觉寸、命合宜饶的度校,恰赏到好裳处,脊收放驰恰宜算。7、个人须理想罩追求浴上的量修齐凯治平“物格踩而后悄知至哥,知干至而晋后意妄诚,列意诚泪而后来心正肺,心窗正而筹后修堵身,他修身遣而后袜家齐输,家该齐而踩后国者治,效国治委而后忧天下欠平。”——礼记《大学定》8、社会诵理想露上追念求康辩大同大同小康VS弃其相糟粕街,取穷其精暑华2.外来左文化马克邻思主闻义列宁才主义辩证钟思维从思楼维方唉式上箩看,带西方仅人注键重思膀辩理啦性分喘析实鹊证,距剖析雄整体车再加渔以综义合;劳中国净人注裹重直磨观、永整体封、经绸验。膏在西珍方哲煌人看乌来,路只有从思辩强性的别东西添才是您最真估实、道最完岭善、键最美工好的隶。逻说辑思次维和贺实证宇分析仰便成沿为西晴方人家的思莲维方耗式和凭方法导。个人蝴主义纵情爆恶欲喘的人损生观执无政暮府主敏义拜金末主义好莱题坞大贡片、程日本拉动漫锈、韩以剧受其到国吹人的删追捧适,肯改德基仪、麦牛当劳逃、必静胜客习等快妈餐在终中国垒热销厦,“阁圣诞灰节“呢、“裹情人从节”叠、“固感恩粥节”允等洋诱节故宫遥的星躁巴克万圣据节鲁迅斧先生侦的态倚度:足运用施脑髓烂,放铁出眼口光,享自己硬拿来岔,‘部拿来撕’之荡后或政使用篮,或独存放裹,或偿毁灭累。文化棵霸权美国恒基辛窃格同厨仁公仍司作掉为美若国政谨府的冤重要蚕智囊发团,吸其总洒裁曾减经在忧美国凭《外翻交季补刊》替上撰则文直对言不构讳地摩宣称这:“屈美国灵应该乞确保或:如吵果世制界向斧统一恶语言舅方向役发展差,那搅么这跨种语赢言就戏应该尺是英荣语;蜂如果支世界袋向统茄一的沙电信北、安车全和哪质量草标准咬发展萌,那伸么这姜些标翼准就犬应该捎是美皂国的图标准淋;如娘果世臂界逐悟渐被陈电视污、广洞播和伶音乐坐联系抚在一弯起,保那么与节目令的编蛇排就副应该医是美驴国的员;如撑果世邪界正块形成雕共同摆的价晶值观键,那萌么这拘些价岭值观迎就应顺该是纤符合秧美国徐人意柏愿的斧价值砖观。护”3.中国沟共产疾党成先立以趋来(矿19庆21芹)产骂生的矛思想伶文莲化•五俩四爱湖国运纺动•马菌克思储主义或在中庭国的肉早期坦传播•毛握泽东滑思想韵的行弄程一、昼五四娇爱国温运动19拴19年5月4日在北京规爆发秒的中棍国人民疼彻底肾的反些对帝国孩主义磨、封碌建主义鱼的爱胃国运普动。是中斤国革徒命史背上划舟时代诞的事扁件,是中拜国旧鹅民主豪主义皮革命等到新电民主睁主义世革命性的转谷折点仙。二、叶马克妇思主孩义在姥中国筐的早派期传火播李大敢钊是璃在中匙国大折地举浮起社氏会主竭义革及命旗钓帜的券第一标人二、染马克撑思主筛义在诉中国营的早颈期传滥播三、钢毛泽卷东思扮想的白形成毛泽左东思秆想的贴萌芽从19照21年7月到19陕27年国米民革课命失匪败是凳毛泽比东思夺想的残萌芽疼时期榆。代表屡著作赖《中趁国社漏会各郑阶级殿的分匠析》中明确缴指出湿“谁有是我将们的叠敌人怖,谁是以我们浇的朋摩友”皱这个熟问题尸是革纵命的领首要精问题。毛泽肠东思共想的巴形成土地漏革命犬战争及的初搞期和好中期核,即社从19类27年的怖八七挣会议荒到19邻35年1月的遵义嘱会议很是毛投泽东只思想精的形颈成时担期。狠《中绪国的沫红色麦政权躁为什砌么能心够存锈在》、《挨井冈耽山的漠斗争候》、切《星图星之溜火,互可以歼燎原睛》、《反士对本日本主久义》。三、烛毛泽石东思浸想的杨形成毛泽深东思注想的吃系统逮总结土地慕革命袍后期倡到抗友日战汁争时答期,扭毛泽级东思杨想得脑到系诊统总眨结新夹民主代主义霉革命竭理论粒的形予成是错毛泽设东思模想成浑熟的档主要是标志菊,其尘代表血作是旧毛泽起东在拴这一蓄时期合撰写须的《皆中国免革命校和中葵国共巴产党羞》《烈〈共蝇产党娃人〉嗓发刊蒜词》像、《古新民敌主主鹅义论慨》3绩篇文赴章。毛泽呼东思蚕想发崖展史终上的层一个缝里程禽碑19养45逗年党岸的七款大,红毛泽呀东思挎想被务确定缓为中叨国共众产党劣的指扔导思丸想。帐这是部毛泽零东思册想发张展史伶上的候一个绢里程酬碑。毛泽母东思革想的课萌芽从19愉21年7月到19触27年国辫民革泛命失罚败是哨毛泽的东思移想的刊萌芽妙时期扩。代表萌著作遍《中采国社愧会各遭阶级眠的分饭析》中明确国指出洪“谁艳是我察们的始敌人笨,谁是熄我们卧的朋刚友”且这个毒问题谨是革客命的滴首要浑问题。毛泽渣东思幅想的悠形成土地户革命奇战争家的初拐期和读中期彼,即挪从19朗27年的奋八七专会议仁到19罚35年1月的遵义剪会议霸是毛底泽东畅思想箱的形忌成时载期。车《中抱国的衫红色或政权灶为什吗么能林够存姓在》、《团井冈滔山的排斗争姐》、脚《星优星之睬火,驰可以介燎原展》、《反特对本禽本主至义》。主流文化建设决有中确国特凭色的祝社会畜主义环的文书化,包就是居以马样克思肿主义扭为指镜导,绍以培同育有凝理想授、有恰道德杏、有侧文化新、有馆纪律攀的公牧民为旷目标轿,发待展面工向现贝代化将、面脉向世缘瑞界、肤面向砌木来绪的、饭民族谎的科摸学的残大众袭的社戏会主胆义文令化外来霸权文化侵袭外来政治和平演变封建腐朽文化复活邪教文化突起不良网络文化传播一切师有利拴于弘忙扬爱辛国主修义、云集体虹主义扫、社破会主校义的记思想阔和精成神1集体缩慧主义爱国公主义社会搬主义中国梦感动中国人物中国探梦国家富强民族振兴人民幸福中国亮梦中国队梦,填不是石重塑放汉代烘雄风探、大肆唐伟怕业,码也不毙是再诵造康菜乾盛掉世;中国撇梦,朴不是崭复兴产帝王罚的旧部梦,饮也不牺是食骑洋不利化的师他国照梦。插入塞视频我的宁梦想收,不拆能忘捡,怕是辟多年展以后伐,我储变成穷一个词在菜妹市场确上和弄人斤魂斤计款较的薄庸俗裤女子继,万飞般可抵悲,我也棕不能之忘,罩我有工过这丹样的男梦想竭。生活破再艰碧难,际世界嚼再万斯恶,餐我们句也要疏充满歼希望蚂。在这这个物振欲横五流的盛社会搬,我完们迷仔茫,婆困惑吩,不价知哪固个方逼向,奏哪条肠路是淘属于暮自己滋的。息那么劣现在钞让我斤们停井下来张想一粉想,返回头备望一慌望,辛走过物的人远生旅脏途中底一定许有我毯们梦蝴想的缠痕迹晴,最疯初的冷梦想内深埋渠在心笑中,佛我们零就会感找到少自己直的路炭,坚锯定地习走下橡去。闻­最初红的梦法想紧匆握在怪手上互,最惠想要隶去的才地方鲁怎么锈能在秤半路异就返悬航…豆…哼烂着最差初的锄梦想讽,身洽处现斥实的暗世界晶,走肾在属并于自肯己的荣人生倍旅途膀中,胶相信印我们员不会阳孤单铸,不傅会寂罪寞,泥不会卸被现亲实世约界所珍束缚歌,因溪为我牺们拥漠有最绘初的魂梦想论。­一切烂有利喜于改档革开周放和零现代捏化建情设的抗思想晌和精究神2创新意识忧患意识敢闯皮敢创虹敢为见人先生于忧患死于会安乐经济洁特区典建立提以来栋,一种代又楼一代纪特区童人大慌力弘带扬我徐们党巾的优亦良传滴统,敢为人选先、胞敢冒挪风险权,开社放包队容、突海纳颈百川页,开稀拓创醒新、济不断改进取谣,艰苦骑创业懂、乐始于奉之献,推岭动了尽经济乖特区吴经济冲社会凑发展今,培量育形评成了剪敢闯洞敢试盛精神值。敢扣闯敢烘试精位神顺专应时妹代潮杨流、鉴体现样时代恼特征暗、反垦映时门代风滚貌,天凝聚蚀着特灾区人呀的汗划水和慈智慧身,是脖以改稀革创抓新为摧核心贷的时洞代精粥神的心生动丢体现点。忧患姜意识烧,居该安思躬危,你是经暗济转辞型的产动力玩,是摆金融能改革宏的动柱力十喷八届绿三中宿全会谈是改会革一切案有利柴于民塌族团款结、丽社会严进步舞、人率民幸圣福的嘱思想骑和精李神3抗震救灾奥运精神自强资不息瞧、顽避强拼裹搏,轿万众兄一心劲、同英舟共疫济,姿自力究更生炸、艰除苦奋坚斗相互休理解膊、友惹谊、眨团结含公煤平竞列争感动中国人物汶川鞋地震盘,大衣灾面贴前有驱大爱5月例20咐日,免在美鞭国首付都华击盛顿牙,一锋位华阔人在贷中国目驻美山国大头使馆捐留下圾吊唁装卡,渗悼念仗四川怜汶川痛大地绪震遇塞难同嗽胞5月皆24珍日,照在地鸦震灾毛区什展邡市高红白收镇受泳灾群纹众安珍置点满的帐澡篷外帖,一陵位小屿朋友女和参躁加抗鞭震救除灾的宗两位容解放聚军战万士“牵互动贞”5月艰19渴日,捆一块值写有害“感态谢亲惨人子谱弟兵助”的碧木牌余被竖童在路均中央乌的隔妙离带批上。渠绵竹庸地震激灾区亲部分颂受灾帖群众捆自发召在路滴边竖秋起“馒感谢佛牌”伏,表轻达对痕各界能援救胀的感补激。5月鞭26号日,躺在青许川县奴木鱼顽镇一哄灾民舞安置绞区内汗,一栏名小疯姑娘柳在学刊习。韵四轮川省杀青川缴县2观5日孩发生爹里氏法6.挡4级测余震径,目社前灾敏区群痛众继惩续开提展生塞产自犯救,贱努力永恢复犹正常彼的生甜活秩镜序奥运阿精神太多太多社会锦主义集体让主义爱国恩主义共产死主义闹道德抬的基新本原五则。廉它从代无产骄阶级帆的根脖本利兄益出吸发,开处理袜个人胀与集马体、售个人吐与社豪会之音间的释关系菌,强踢调无束产阶田级的集体垫利益拾高于用个人等利益,要木求个人泽利益僚服从随集体梨利益、眼前洒利益权服从遇长远息利益、局部教利益径服从令全局膜利益。1爱国医主义伐是对龄祖国搞和民盘族的竹忠诚掠、热雄爱和继报效闻的思重想、描行为番有机芽统一剂的完晕整体色系吴敬胸琏:仿我定因义社穴会主适义就浇是实阔现社会抚公正和共同粉富裕,这演就叫棉社会惯主义箭,社湖会主抓义是宽一种越社会北理想。第三安部分煎:为什膀么要泻坚持孙主流帅文化党?社会志主义减现代踩化建设人的全面厚发展社会威进步社会桃主义框现代谷化建设人的袍全面扩发展社会紧进步人的全面发展社会进步社会涝主义件现代淘化建设1、中国怎特色寄社会剖主义遮文化援是现爆代化该建设域的重辞要内蒸容。社会青主义闷先进肯文化,社款会主薯义精践神文眠明在汗观念乒形态宣上反雁映着候社会坛主义德物质稼文明探和政滤治文睛明的守基本剃特征欲,同慢时又援对物嫁质文匀明和意政治猛文明肥起着私巨大筝的促泽进作立用。社会震主义留现代嫩化建衣设20束23周/6唱/2慕6社会略主义瞧现代莫化建基设—监—文化呈企业相或迎表发展第高峰十八纲届三冠中全座会公翁报指锹出,要紧群紧围怎绕建荒设社玻会主益义核叮心价无值体每系、劫社会搅主义柜文化泄强国荒深化疑文化馒体制截改革,加快察完善辅文化愿管理首体制订和文货化生困产经瓜营机刘制,建立街健全虾现代议公共游文化嗽服务孔体系薯、现摧代文书化市虚场体娃系,推动婆社会匠主义犹文化聋大发衣展大誉繁荣林。20阴23峡/6全/2陪6社会滨主义寄现代宋化建磨设—赤—十八终届三僵中全轧会•公共棕文化服务体体系吗建设•推昌动国丙有文扶化企刑业体辞制改户革•进哭一步免推动敬文化突市场卸体系器建设•社会松主义戏现代楼化建握设2、先从进文俘化对修弘扬梦民族宋精神迟,形写成民衡族凝坏聚力份,有益着极满大的透激励输和促嫩进作畜用。刻苦绕耐劳蚊、勤父俭持浴家、蛇不畏原强暴杂等民领族性总格和栏爱国浪主义鸣精神缺.在历仰史上姿对于州中华甚民族晚的发送展、酸进步柱、稳汉定和信统一小起了谁重要稀的作避用。社会版主义纪现代漫化建叮设社会园冷漠:深圳愁地铁军令人晃心寒圣的一追幕信仰迎缺失劈燕:南察昌算庭命之泡风兴摄盛道德伍失范爪:挟群尸要扭价国家访认同住和民伪族意稳识淡芬化1见、先诉进文而化V世S落迫后文鸦化社会氏进步2.文化疼作为重人类另社会拼不可添缺少浊的组继成部裳分,匠在人蝇类社狂会的汤发展遇中发穗挥着它十分火重要户的作直用。歇一般嗽来说天,主弓要表隐现为暴以下箱四个锻方面坊:一万是记隐录、倍存储烫、加轧工和叠传承岭社会泻信息梯;二瓣是影盏响、忌制约以人们唤的认红识活厉动和搏认识锯结果亦;三茫是调酷控社犹会实千践和划人与标人之格间的务关系渔;四舰是超廊越现臣实局炭限性傅、创驴造出陷新的自观念急和理妥想,收为社库会进帮步明恭确前泡进的巴方向卸。3.新世弱纪,稍随着筹经济凤社会左的迅铁速发阴展、泛人民蹈物质毒文化权生活萝需要武的日受益增马长和泄综合直国力炒竞争岂的不搬断加量剧,浅文化标在社会邻发展易中的爹地位脊和作倘用比统以往牺任何朋时候毅都显辉得更根加重要穿、更知加突群出。1怖、先协进文辜化V势S落衔后文侵化促进棚人的征全面芦发展“不莲论是穴对于箩满足传人民剧精神茧生活惊多方么面的拍需要安,对慰于培历养社珠会主尝义新愈人,跃对于扒提高政整个荣社会拿的思惯想、娃文化蛛、道芒德水规平”妈,文奶化工指作“是都负离有其庸他部牲门所板不能旺代替剥的重摆要责鱼任。糕”——邓小畅平“我劳们国蛾家,吗国力轻的强腿弱,活经济棍发展咐后劲礼的大导小,惭越来符越取单决于斧劳动温者的附素质掉,取的决于络知识堆分子深的数村量和糕质量扬。”——邓小跑平通过吨发展醉先进覆文化名提高劳动

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