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文档简介
醉翁亭记
欧阳修作者:欧阳修“唐宋八大家”之一,北宋文学家,史学家。北宋古文运动领袖。字永叔,号醉翁,又号“六一居士”。本文是作者被贬滁州所作。作者介绍
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”
——欧阳修《六一居士传》
本文写于庆历六年。当时作者贬居邓州(现河南邓州)。文章以作”记”为名,借题发挥,表达了作者”不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表达了对滕子京的慰勉和规劝之意。本文也写于庆历六年,作者因支持范仲淹政治改革,而被贬滁州。他一方面励精图治使“政通人和”,一方面寄情山水,以诗酒自娱,排遣遭贬谪的抑郁。文中主要表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。读准字音林壑尤美晦明变化伛偻提携山肴野蔌觥筹交错翼然阴翳弈者颓然宴酣环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅玡也。环:环绕、围绕语气词表判断,是山谷表并列
环绕着滁州城的都是山。城西南方的各个山峰,树林和山谷特别秀丽。远远望去,那草木茂盛幽深秀丽的地方,是琅琊山。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。沿山路(名词作状语)从沿着山路走六七里,渐渐听到水声潺潺,看到从两峰之间飞泻而出的水流,是酿泉。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也,名之者谁,太守自谓也像鸟儿张开的翅膀一样(状语)名词用作动词命名不能名其一端也在泻出于两峰之间者太守与客来饮于此称山势回环,路也跟着拐弯。有一座四角翘起,像鸟儿展翅飞翔似的亭子坐落在泉水边上,这就是醉翁亭。造亭子的是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
取名叫做年纪最大太守同客人到这里饮酒,稍微喝了一点就醉了,而年龄又最大,所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也情趣语气词,于醉翁的意趣不在酒上,而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。领会解释“醉翁之意不在酒”
形容人别有意图,言在此而意在彼。
用自己的话说出醉翁亭在滁洲的详细的地理位置。
(1)滁州城的西南方有琅琊山;(2)沿着山走六七里酿泉之上。这段由远而近,从面到点写出醉翁亭的位置环境。若夫日出而林霏开表顺承又如太阳出来,树林里的雾气就散了,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
聚拢昏暗云气聚拢来,山谷就昏暗了,或明或暗,变化不定之时,就是山间的清晨和傍晚。
野芳发而幽香开放野花开放,散发出清幽的香气佳木秀而繁阴茂盛美好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴风霜高洁高爽天气高爽,霜露洁白水落而石出显露水位低落,石头显露山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。这是山中春夏秋冬四季。早晨进山,傍晚回来,四季的景物不同,乐趣也是无穷无尽。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.表过渡黄发垂髫停止至于背东西的人在路上歌唱,行人在树下休息,前面的人呼唤,后面的答应,老老少少,来来往往,络绎不绝,这是滁州人在游览。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也表顺承表并列酿造前者呼前面在前面(名作状)摆放宴会在溪边钓鱼,溪水深,鱼儿肥;用泉水酿酒,泉水香,酒清而醇;山中野味野菜,各种各样地在面前摆着。这是太守的酒宴啊。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。宴席(名)借代苍老宴饮酣畅的乐趣,不在于音乐;射的射中了目标,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,或起或坐,大声喧哗,这是宾客们尽情地欢乐。一个脸色苍老、满头白发,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守醉了。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。挂在(动)不久夕阳落到山顶,人影疏疏落落,太守下山回家,宾客跟在后面。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐,人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也,太守谓谁,庐陵欧阳修也离开表转折以……为乐为,是树林里渐渐昏暗了,鸟雀到处鸣叫,游人离去,鸟雀就欢乐起来。但是鸟雀儿只知道山林的乐趣,却不懂得人的乐趣;人们只知道跟着太守游玩欢乐,却不知道太守以他们的欢乐为欢乐。喝醉了能同大家一起欢乐,酒醒后又能用文章来记述这种乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。泉香而酒洌太守归而宾客从也杂然而前陈者朝而往,暮而归而不知人之乐而年又最高:
表并列表承接表修饰表转折表递进表修饰“而”的常用法有:a并列b承接c递进d修饰e转折。积累常用虚词翻译下面的句子。(1)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。(2)醉翁之意不在酒,在乎水山之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。(3)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。译文:山势回环,路也跟着弯转,看到一座四角翘起像鸟儿张开翅膀似的亭子,高踞在泉水上边,这就是醉翁亭了译文:醉翁的情趣不在酒上,而在秀丽的水山之间。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。译文:喝醉了能同大家一起欢乐。酒来后能用文章来记述这件乐事的,就是太守啊。本文写景按照什么顺序写的?
归纳:
(l)写亭的环境:从远到近
(2)写山间之朝暮:从早到晚
(3)写山间之四时:从春到冬
(4)写宴饮场面:从外到内
本文的内容可以用一个字概括:在课文中画出含有“乐”字的句子1,山水之乐,得之心而寓之酒也。2,朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。3,宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。4,树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。5,醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
山水之乐;宴酣之乐;禽鸟之乐;游人之乐;太守之乐。
乐在哪里?
作者自号醉翁,以醉翁的形象出现在我们面前,如何看待他的醉?他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系?
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,纵情林木,醉意山水,这是作者的真意。他的“醉”与“乐”是统一的:“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”是为了写“乐”。
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,更在于“乐民之乐也”(与民同乐)。宋仁宗庆历五年,范仲淹等推行“庆历新政”失败,相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护,也被贬职为滁州知州。“庆历新政”的失败,使北宋丧失了一次变法图强的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”,体现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,更在乎“与民同乐”。主题
本文描写了醉翁亭的秀美环境和自然风光,勾勒了一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者与民同乐的政治思想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情.背诵指导1、环滁皆山→琅琊也→酿泉也→醉翁亭也→作亭者→名之者→醉翁也2、山间朝暮→山间四时3、滁人游→太守宴→众宾欢→太守醉也4、宾客从→禽鸟乐→太守也→欧阳修也你会做吗?
1、本文选自《
》,作者
,他是
时著名的
家,
家。作者也是唐宋古文八大家之一,这八大家是
2、贯穿全文的主线是
。文中有句话奠定了全文抒情的基调,后成为千古名句,这句话是3、文中描写山间朝暮景色的句是:
描写山间四时之景的句子是4、将“醉”与“乐”统一起来的句子是5、文中“伛偻提携”所指的是两种人是,《桃花源记》中则是用“
”来指代。
欧阳文忠公文集
欧阳修
北宋
史学
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏辙、苏洵、王安石、曾巩。“乐”“
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”
。
日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也
。
醉能同其乐老人、小孩。黄发
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