作文讲评：空马车

空马车作文材料：一天上午，父亲邀我一同到林间漫步，我高兴地答应了。父亲在一个弯道处停了下来。在短暂的沉默之后，他问我：“除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声音？”我仔细地听，几秒钟之后我回答他：“我听到了马车的声音。”父亲说：“对，是一辆空马车。”我问他：“我们又没看见，您怎么知道是一辆空马车？”父亲答道：“从声音就能轻易地分辨出是不是空马车。马车越空，噪音就越大。”后来我长大成人，每当我看到口若悬河、粗暴地打断别人的谈话、自以为是、目空一切、贬低别人的人，我都感觉好像是父亲在我的耳边说：“马车越空，噪音就越大。”

分析材料分析类别：寓意型兼关系型分析寓意：空马车——没有才能的人噪音——对自己的炫耀探究原因：1、为什么空马车发出的声响大？2、为什么父亲能从声音听出是空马车？对比分析：什么样的马车不会发出噪音？不发出噪音的马车象征怎样的人？确立话题：真才实学（华而不实）谦逊低调说和做确立中心口若悬河的人往往华而不实。做人要做一个充实、有质量的人，如此才能成为对社会有用的人。（务实、有真才实学，才是人在社会上的生存之道。）低调做人，高调做事以“低调”为例拓展思维展开论层1、何为“低调”一种风度与气魄，也是一种谋略与智慧，更是一种处世的姿态。（隐忍、谦逊、宽容）2、为何要低调低层次的目的：安身立命高层次的目的：在进退藏露中实现人生目标与理想3、在哪些方面低调心态上、行为上、言辞上4、辩证分析：低调是否一味避让？何为高调？哪些方面要高调？相关名言：1、大智若愚

连城之璧，隐顽石而藏辉；照乘之珠，孕深渊而秘彩。若夫象以齿而焚身，翠因毛而殒命，炫其智者，小智而已矣。2、老子《道德经》第四十一章有言曰:大智若愚,大巧若拙,大音希声,大象无形

有大智慧的人,不卖弄聪明,表面上好象很笨.意思非常明白,就是有智慧有才能的人,不炫耀自己,外表给人以很愚笨的感觉.此所谓大智若愚.

真正的智者不是那些整天滔滔不绝的人,真正的智者不太爱说话,但一说就振聋发聩,此所谓大音希声.

世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表现出气象万千的面貌和场景此所谓大象无形.

3、老子认为“兵强则灭，木强则折”

4、枪打出头鸟、出头的椽子先烂

5、盛名之下，其实难副

6、曽国藩家教：盛时常作衰时想，上场当念下场时。

7、本杰明·富兰克林：绝不正面反对别人的意见，也不让自己武断，讲话不可用过分肯定的语气。

相关素材：季羡林：①一辞“国学大师”“环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。在这样的情况下，我竟独占‘国学大师’的尊号，岂不折煞老身！”②二辞“学界泰斗”“这样的人，滔滔者天下皆是也。但是，现在却偏偏把我‘打’成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢？”③三辞“国宝”“是不是因为中国只有一个季羡林，所以他就成为‘宝’。但是，中国的赵一钱二孙三李四等等，等等，也都只有一个，难道中国能有13亿‘国宝’吗？”

张岱《夜航船》：昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”台湾飘王永齐庆，研身为宇台塑妇关系畏企业化集团开董事春长，桶台湾潜工业洽界领孟袖，呼数十妄亿美行元资厦产的竟超级攀富翁熄，生歪活俭鞭朴、霜乐善键好施席。一思条毛蛛巾用下了二辉十多出年直字到实谷在无阵法使然用为过止，奔肥皂顺剩下腾一小申片粘烟在大主肥皂蓬上继愚续使卡用，忽午餐掌与员坝工同哀吃盒叔饭；号创立何长庚陵医院帮，收嗽费低菊于其黎他，讽多次挨捐助孩社会您福利陪事业毛，一芳次捐拉两亿胖五千虚万台或币帮虑一家杜医院滋建设谁。钱钟兔书：面对《管锥跟编》有人霜惊叹壤：“科其内葬容之规渊博高，思推路之森开阔乡丰，联跟想之聚活泼风，想遮象之娃奇特鸡，实用属人收类罕挂见。溪一个鸟人的央大脑掘怎么狠可能馅记得咬古今丸中外梁如此锤浩瀚拥的内漆容？走一个况人的棉大脑杀怎么社可能其将广抹袤复乘杂的舞中西获文化词如此距挥洒出自如干地连胜接和勒打通罩？”他潜疼心读美书研亏究，帆不好途拜客唇访友驴，也偶讨厌融、憎恒恨别待人拜争访，侵客来洲常以括病谢象，积辽函多纱不作零复。没因此低，在夺人们把心目龟中，傻他的翁形象忍便越臣加扑退朔迷冰离，国如云知中之卫龙，忘见首途不见便尾，虏时露泄一鳞匙半爪帽，令企人想床象、督神往也。钱稀锺书某非故农作高墨深，帽故弄局玄虚劫，大络学者勇惜时馋如金裤，不须借口局舌而猫扬名伯，不嚷浪掷灿光阴关于交危游，晶此其并一；夹甘于伐寂寞坊，不缠求闻趣达，征此其眼二。唉胡思扑乱想寺是别壁人的佛事，戒于钱柳锺书赵却无挂关。装满兔自己紧的人怪生马险车两辆春马车羡，发疗出的贝声音败不一伐样。显载物惹马车版发出殿一种逐和谐阔的声受音。塘而马害车越勾空，赛噪音商就越格大。策我猛腾然觉述醒，港人不激也是昌如此标吗？蛋忘了领是哪忍位先懒哲说栽过这牢样一仪句话雄“知心识越游丰富筋的人钱，表不现得挠就越慢谦逊握”。病是啊晋，积秧累的归知识含越多眉，懂捐得的辆道理天也会岔增多讯，所因以有牛了“外三人嚼行，诉必有继我师叠”的闹教导渔，所盼以人鱼们奉或行忌“满率招损破，谦蛛受益舒”的两标准析，所崭以古团今中睬外才丝式会出聋了如财此多和的英库雄、忙伟人戒。竹爱因唉斯坦黎引发尾了物关理学嫩的革密命，墨提出愉了相亲对论箩，为丝式原子仆弹的孙制造陈和原听子核县的应驴用提丧供了难理论惭基础悼，却皆没有培口若勇悬河篇的自岛夸；遭牛顿净为自渐然科稳学作卷出了偏极大访贡献原，却碎说了驾一句仁这样扛的话量“如滋果我窜比别懒人看犁得更沿远，轿那是它因为绣我站策在巨茶人的久肩上丑”。滴一句狡话，柳将自炎己所轨有的系贡献兽推到坑了前谈人身滑上，骆似乎乐自己殊没有迷做什府么似隔的。唤他们玻自身街知识级的丰那富造突就了惰一个嫁谦逊越的灵惨魂。应这就箭是发蒜出和毙谐声穴音的趣“载庸物马零车”砖，他拒们的康灵魂宅是富猎有的舌。有的舌人则颜相反我。他筹们自巧身的脏知识找储备月并不歇丰富浴，却故整天信向别畅人炫娱耀自盛己怎治么样涌怎么狱样，劝把自糟己捧庆上了院天。传这样碑做只聪不过掀会让苗自己如最终剂摔得嫌更惨践而已甜。他星们越凳是空还虚，汁就越汽想掩轮盖自油己的冲空虚闪，已侄达到腊掩人淹耳目垫的目膊的。妇最后丑，引富来的白是人蝴们的拔鄙视萌、自器身品污质的晌毁坏程。这股难道端不是命噪音尾大的门“空浙马车毅”吗摆？率人不生，泽就是挂一个党由“芝空马纵车”穴到“愁载物傻马车赌”，脱不断泼丰富屈自己乡丰的过贱程。卵但不典是每忍辆“聪马车咬”都云是满俘的。婚代表座你人宏生的煌那辆泽马车太能装暗多少仗全可偏在你摇自己像了。眼当马誉车到厨达终候点站呆时，僻有的烦会是批满满铸的。四而另斧一部睛分，券装了僻一半模？一韵点儿犬？甚流至没欧装？习相比侦之下笛，后迷面这涝些人蛙就很纯“贫芳穷”慈了。旦走了凡一路蛙，玩史了一鉴路，闻倒是敏很轻对松，桶可到消头来圣有什卖么收改获呢龟？可孝以说怜时一彼无所绿有。躲朋友瘦，假竿如让压你选嫂择，绍你愿质意拥慌有哪哀辆马辫车呢爬？空死马车储？载辣物马章车？惧如果夸想选最后者汽，那层么最亏好的蛾方法困就是喝从现如在开凭始努室力。大加油敏吧！汇去装俭满自召己的卵那辆午人生诞马车良！做厚牌实而逗沉默讽的大剧地山巍悠峨雄登伟，革直耸奏云霄上，可兔他从嫁不妄剩言。添一发迁言，兄就必培定是记岩浆话汹涌蜡，撼筝天动姓地。帽地厚念德载姜物，巨广袤军无际恐，可她他始间终缄勾默。盾一出男声，惧就定置是地爪动山迷摇，鸡山河排变色墙。“不恨鸣则译已，怪一鸣丘惊人桑”，需沉默蚕寡言惠的人怪往往蝴内蕴乳华采者，而赏夸夸饥其谈勤的人纺正如健空空蛛如也傻的马护车，宾常虚贩有其其表却框聒噪就得烦迟人。“冰电山只李有八骑分之炎一的证体积证露在类海面钢上”——冰山丈原则聪。海挂明威探是不凉折不表扣的口军人喉，他耍的作恰品也级如军打人般粪果敢敏，兵胡刃般翅犀利鲜。他水惜字捉如金鞋，但哨简洁软的词驾句却联拥有记令人侧难以挡置信尺的丰驼富内脸涵和除摄影猜般清赤晰真惯实的忧表现热力，匀这位饼寡言阴的作馆家最怖终问虫鼎诺找贝尔贤文学异奖，喷蜚声爹全球市。“桃丈李不锄言，俯下自袭成蹊骂。”疫孔子拼常主旦张谨妥言慎帝行，测少言婶寡语斗。颜线渊也申曾自巡寿言其龄志“役无伐暑善，循无施岂劳”咬。不嫁张扬燃轻狂卡，不堆炫耀宴自傲患，也蓄一贯图是蕴奸藏于谅我们妇传统着文化陈的内饥核中烦的。床少说枝话，孕多做氧事，驴朴实课无华泡是至坡理名堂言。您登高凶必跌沃重，哀把自北己捧灶得太跨高的众人，姓浮华施无实煌，必疼定惨般遭失晶败。春秋枕战国添时，风赵国定马服寻君之杠子赵勇括，梳少而扛聪颖肢，通锈兵书绝，善虑论辩灭，身衔为赵卡国名喝将的不父亲育竟常雀论辩尸不过耕儿子志。但朱赵括能空有饲满腹乘韬略浅，却逝毫无送应战怖经略恼，被踪蝶父亲喜斥为倒“竖属子无涌谋”避。最雄终长云平一床战，神赵括访身死钢，赵黑军四强十万哑尽被柏坑杀应，赵龟国遂膨一蹶帝不振客。名菜不副泼实，握只能施夸夸煎其谈率的人遗，其俱危害朱可见巩一斑烈。“沉盒默是茫金”肥，但贼我并就非认露同一衬味缄挠默，恒只字技不语枝，片尼言不漆发。饥真正钻洞察娃沉默驻玄机住的人谨，必决定是忽一发隙言便阳振聋校发聩仆，不异发语摩便沉满默如逢地、素如山望。有拉力度铃、有玩深度忌的发图言是悄孕育贵于不拼声不述响的匀静默危中的已，也按凸显呈出了列沉默中不同妈凡响型的意投义。硬在我昼看来描三年丛不鸣续与一照鸣惊私人一喂定要班相辅皱相成少，方迹能相锄得益薄彰。盼有花久无叶侵不可航，有遇叶无县花亦痰不可瞎。不动萍声色楼的人烤往往茎泰山屯崩于书前而汽泰然厨自若猫，悄登无声钓息的据人往告往大凑隐隐奇于市狐，常袋常保滚持缄惑默的陈人往岗往能馋在关滑键时奏刻迸扔发出糟属于洪自己疼的最暑强音宰。布置印作业越：苏东桐坡与辣佛印仇禅师仪是很组好的抢朋友态。他贡们经坑常在泻一起伟参禅证悟道能。有伏一天血，他涨们又尺斗起察禅机亮来了傅。苏投东坡稻首先瓜问：拉“你蚕看我出像什企么？追”佛绿印禅愚师说熟：“疫学士决像一雹尊佛未。”丑接着犬又反洽问他筛：根“你毅看老挂僧像暖什么咐？”早苏东状坡想滩了又卖想，疑说：挤“和鸟尚活妨像一杠堆牛爪屎。挺”佛射印禅遍师听符了，美默然拍不语欠。苏窗东坡茧觉得轰自己括占了高便宜皮。回到趁家里慎，苏讨东坡搅得意欺地把爸他与规佛印摄斗禅塌的经踪蝶过讲夺给妹华妹听忙。苏偷小妹殊听后膏说：便“哥打哥今祖天输辟光了临矣！赖佛家磨说‘究佛心献自现必’，上你看部别人逆是什脆么，供就表灵示你昂看自止己是特什么惜。”惠苏东神坡一庸怔，别揪着归胡子鉴只顾漏发愣晓。要求移全面门理解屡材料略，但棚可以库选择尖一个朗侧面孔、一链个角畜度构财思作蛾文。衡自主祝确定巡寿立意统。这则猜材料疗可多趁向理丙解。艳它讲对的不鱼是科端学真民理，宾而是秆生活决智慧字；谈歇的不执是如怎何改断变世冠界，却而是馋如何就改变趋自己产。以拾此为裳题作托文不肃是要信你阐垒释佛仍理禅需意，骑而是食启示榨我们陵如何剪对待沾别人足，如票何对妙待这见个世孕界。饥“心睁美了享，世歪界就访美了耐”，店这是骆一种惩境界筹。据选此可阵立意缓为①请睁给别柜人以岭掌声红（学怎会欣庸赏别下人，刻赞美唇别人纷，人瓶际关膨系就症会更狡和谐位）②赠冷人玫星瑰，舞手有茧余香低。善蛋待他优人就浮是善召待自之己，义尊重狭他人反就是菊尊重献自己槽。③你绿有一障个怎辈样的净心灵杠你就就拥有谈了一秒个怎极样的陡世界焦；有糊美的荐心灵盛才能耗发现况美，熔享受鸭美好舒。④他扭人如听镜映趋照自比己。凳透过借你如剧何对坚待别耕人，分可以哥照出饿你是千一个距怎样硬的人娱。他呜人是胀我们舰的另悦一面槽镜子京，让祸我们龄可以轮反观辩自我址，时禁时处炊处检磨验自华己的贡言行咬举止肿。善煤良的留人