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文档简介
1对于建构中国管理模式的几点建议?管理大道?精华本中国管理哲学的现代化2003年农历春节,英国电视台有史以来,首次以纯粹的普通话,代替往昔的广东话,说出“新年恭喜〞这一句祝贺的话。欧美各国,愈来愈多的人参加托福考试,考的不是英语,而是中国语言。美国在世界上的领导地位,遭受各方面的挑战,已经明显地动摇。许多人都在预言:21世纪的人,如果不学习方块字,不了解儒家的根本观念,很可能成为地球村的二等公民。儒家的智能,能不能作为21世纪的主流?有待于大家的努力。至少中国管理哲学的现代化,可以提升中国人在地球村中的竞争力。在经济开展方面,获得知其然而且知其所以然的能力,应该对提高自信心,有很大的帮助。中国管理哲学,和儒家的智能,具有十分密切的关系。因为中国管理哲学,以儒家思想为主,再加上一些道家和佛家的观念。这是长久以来,所造成的结果。姿蹄一般残而言培,我哪们在鸟做计卸划的交时候枪,是旁标准狼的儒糖家。拉所有诉“凡姜事豫蒙那么立立,不素豫那么寨废〞础、“瓣人无喊远虑吸,必饿有近较忧〞调、“类君子暂务本软,本途立而县道生遥〞、编“君绕子喻歉于义踪,小岛人喻王于利茶〞等标等警呜语,宴无不闸出自瞒儒家画,一喉付很响有把府握的市样子乒,表签示计附划周萝详,彩非成鬼功不栋可。豪到了粒执行晚阶段歉,道姻家的粘思想窜就出族现了虑。想颠不到椅的事锋情一菠大堆途,不女如顺蹈其自鉴然,狸以求拢和谐贷安详钉,至甲少可凭以安张顿自罢己的叮生命剃。原字先的凯方案窝未必楚符合留天道牧的要胸求,株不如究学习乞水的抵曲直四随形栽。上伍有对浴策,中下即笨有对汉策,四几乎界没有狸一种轰方案听,真曲正是娃百分固之百雹的贯叨彻实奖施。止总会移出现伸一些站调整纯,才霸叫做备符合逢时宜据。到催了检意讨的肌时候兵,展贩现佛丽家的也修养灯,用难阿弥制佛陀卧来化桌解一沿切过也失。概每次船检讨愉,清守一色敢地将显责任昼推给疤制度位,很蜓少有窗人斗烫胆针园对人卧来考犹核,园否那么姜立即瓣成为狼人身圾攻击考的对橡象,妈为众省人所洋不容小。急廊儒家慌管理稳哲学搂,实狡际上妹便是址大学六之道裕。大很学这邪一本笨书,方一直冻被当负作初会学入静德之米门,妹以致改不能众发挥沈真正鸭的大兵用,零实在求十分疲可惜织。大怕学是酸世界简上非饼常值害得珍袖视的哭管理链哲学啦,我弄们重策新加雹以诠纵释,锋希望但能够予恢复喝原有跨的面蜜目。骡积明白拌大学狸之道恰,还译要在脂日常挡生活亿中,病加以劈实际要上的窃运用巾。才啄能够锡知行宫合一文,产越生实监践的株力量羡。缴冤期待拘各位菌共同黄努力折,使进中国筹管理滥哲学泊,在驰21肿世纪昨全球锤化的戴潮流约中,怪再度睛发挥爪光明毙正大概的能垄量。夜促使狼世界发大同师,人样人享裙受幸是福快浸乐的姨生活绵。同苗时恳甩请各盘界人扰士,抢不吝咏指教北,舍为幸佩。绪言仍对于眠建构浑中国燃管理定模式副的几技点建摧议验美国颜管理缸大师巡杜鲁熄克(老Pe谁te齿r懒F.尾D士ru裕ck奋er急)一惜再强燥调:店管理挂是以塞文化纤为转菜移的于,并晨且受陶其社德会的蔬价值报、传肚统与至习俗返的支宏配。尖近年政来日驳本人混证实罚了“罪管理姓越能烟配合饿一个界社会驰的传箭统、押价值慨与信贫念,谁那么其终成效标越大垄〞的念法那么遇;新岩加坡脚的良驱好表刷现,茶使我秆们增浆强了根“中逮国人曲也会勇守法撕守纪倡,也窜能够芬合作亡团结趟,也约可能松以自落己所束属的余团体疑为荣露〞的屈信心乔。此党同时膝,台杜湾地盗区企微业主止持人技,也猪经常条听到蚀类似箱的劝笔告:似这是详中国做人的麦企业州,应纪该有丝中国叙人的均管理灿方式嚷。杰稳中国杂式管汉理,屠原本床不需反要,果也不御必要疲具有蛾统一燃的模窄式。眯因为汉中国档人喜宗欢“滑各有饺一套帅〞,接谁也互不肯拼成认苏“我晓这一旬套是欲跟某饱人学京来的溉〞。王因为教我们游最懂录得管爹理的妖特性耕,必棉须因冻时、膏因地教而制酿宜,营根本拆不可商能有关一套隆放之亡四海半而皆蚊准的裂管理间模式翼。群雾然而运,管渣理本盘来就毅是大具同小挪异的丘过程企。就窜其“呢小异合〞而精言,锡管理俭确属巷各有房一套宗。就盒其“许大同鹿〞来武看,蓄那么中型国式老管理优,仍绿然有侍其模剂式,北否那么房何以享肯定侨“如厚此、埋如此进〞便搂是中脉国式械管理亲?所丑以建竿构中定国管拼理模斩式,升显然子相当金重要锄,而摆且确婶实必蜻要。妈为求糖把握乖时间赴,以衫免旷贿废时村光;宴集中照力量逃,俾株能彼格此帮泛助,患仅提形供六醋点建住议,妨藉供附参考冰。蛇拥(一仔)请床确立喇“固碎有传颈统〞市、“核西洋墙精华榜〞、蒜“自值我创贯造〞相三结掉合的须建构锄取向峰。兴茶中华余文化帆在某令些方提面超俊越西瑞方,枣假设是辨为了慨生存者保国真,降暴格以某求助妹于西畜方,取对于易中国牧及西蜂方国冷家而膀言,浪都不旗是一妖件好亮事。袜这是戒罗素狡(B吗er期tr膜an搂d净Ru欣ss刘el皇l)狮在其胶所着职“中柔国问晋题〞择一书扔中,告所说草的几吼句话归。面身对当未今“镰过份廊偏重墙科学歌主义样、滥普用民指主制涛度〞罢,而刻呈现论许多泡病态蝇的现纯实世嫁界,换更令瓦人觉弄得历首久弥萝新。问朵德国片哲学晋家海妹德格土(M珍.抗He内id供eg们ge贱r)盲认为胀:“廊传统仔使我虹们自胁由。惠〞传技统不情但不华会使明我们众成为兆过去精的奴钻隶,许而且挺使我膜们得惨到和摊传统产交谈删的机拐会。球没有局传统盲的民泽族,坦不幸吓就缺廊乏这怖种自忆由,院也得谣不到嘱这种糕乐趣当。茧敌保持病固有没传统帽,只鸡是不促受西渐洋文脉化的券束缚意。事披实上材,自登从西眼方文贫化挟哪其“套船坚突炮利圆〞的份优势准,排通山倒耽海而毛来。离我们泥从幼厉年开勇始,务便已举接受除了西踪方与件中华泻文化皱的混撒和物济。如施果西线化得皆不离茅谱,执就用抬不着示担忧懂。因梢为中乱华文艰化的碎包容俊性,饺使我仰们不茫断吸衔取西献方文园化的株精华脾,却拉不致旋妨害颜固有且的道逢统。猫汤恩墨比(诊Ar管no头ld夸J吼.蹈To礼yn眼be丑e)愁说:保“不愿论任仰何国楚家或膛民族吗,绝长对不席会因凑受外肠力攻狱击而告崩溃生,但蚀当其提内部收丧失闻创造胸力的夺一瞬类间,孝灭亡倍随即员从此花开始曾。〞家我们炉今天临希望追走出更一条棕自己陪的路距来,鹅当然货需要亡自我棋创造妻。然暴而,暖什么种是创词造力财呢?凝必须汗继承朴传统哥的文胞化遗罢产,谎从合护乎时解代的彼新角搭度,梢给予盟阐释腐,并慧赋予远新的需意义无。也洞就是瘦说:藏创造吹绝非副自真受空中通产生无,乃侄是传醋统的混再系闻统化弯,与究再精摔纯化竿。半捐现代筐日本唇和新轨加坡烫,便胸是由鼻于“绘固有鼻传统绘〞、凤“西膊洋精催华〞楚与“杂自我贴创造海〞的罚取向疑,而斗获致谦成功易的例纳子,炊我们嘴还犹特豫什复么呢骆?底庆(二大)请轰肯定东中国申式管倒理的膏价值司,主晓要在米“确刊立人寨的主惧体性愤〞。绞耽康德谷(I椅mm凝an园ue膛l证Ka径nt槐)希饶望“躺对待掉人类熄,包连括你盏本身兔或一邮切他村人,惧常同盈时当荷做目峡的,燕而不纷当做暴手段惯来使埋用〞改。中翅华文语化向产来重折视人剪的尊棍严与贷价值等,就渡今日醉工业感社会恋“人腥逐渐推沦为业机械两的零愚件或该附属准物〞捉来看无,尤渗觉可泻贵。由白西方改式管桃理视捧员工宅为“辆平均意人〞养,只乏能够膏依据沸工作衬说明摄书的窗规格最工作飞,不刻能够扰有能拘力就债多做丛一些气。管叫理者掠为“绝合理中人〞拜,似迫乎理京性得梨没有聪感情羊,殊既与事晚实不欢合,笼中国者式管无理应杰注重条组织敌成员电,都稻把他冻们当肠作“吵伦理郑人〞抓看待勾,进歼而希强望管材理者斧成为子“服裂务人评〞(女替员辟工服堂务)逆,而赠员工盆那么扮贿演“山感谢违人〞掩(对袍“服针务〞孔感谢隙,因私而尽旷一己挑之力野,尽留一己辞之心茎)的半角色原。关彻于这绝一点耐,我愁们在于第三偏篇第伍一章赖还会攻再加稻讨论你。鼻收中国幅式管宾理的票价值筒,完植全表赤现在单孟子储所说馋“中棒也养水不中框,才直也养宣不才迎〞的趟文化放。人物的尊男严,蛛并不臣是如昆同生阵物那猾般,强顺乎篮自然嘴的本油能行炭为,帽却是亲经过漏“谨农痒序赠之教耐,申希之以降孝悌枝之义芳〞,猫以免金“逸弃居而认无教刊,那么惨近于滤禽兽浑〞。场这种断“能然者多凑劳〞贱的服皮务人寺生观旬,正坐是人膜之所地以为帆人的凡价值撑所在椒,可饥惜进键来已属经遭硬受重咱大打雹击而袍流于已口号援。殊西不知鼓这种呢突破需“同陆工同躬酬〞场的服蕉务精瓣神,螺乃是裳中华许文化桃的特培色。钓由于脱关系娱十分属重大压,当间另行防申述殃之。碎箩(三为)请结重新刚检讨茄管理刺的意膜义及艘内涵各。无购西方饲式管拨理并能无统橡一的把定义肚,但拔“经娇由他蜂人的谅努力抢及成蜂就而嗽将事痒情做艇好〞课那么是地普遍蔽共认永的“总管理搁〞。周事实蜜上每峰个人竖都有炕其应布该做睬好的膏工作险,管洽理者共也不牙能例那外。随比拟万确切扇地说篮,应盖该是慎每一特个人竞都做赚好分覆内的虽工作精,而蓄不要哈做不晋该做刚的事辅。腾龄中国斥人自秆古以当来,验即视务管理刻为“胃修己豆安人掏的历奔程〞倒。管矿理活性动,耍起于抱管理奶者的甚修己赞功夫框,终纲于安须人的泪行为壤。员秧工当膜然也庭应该齐修己帽,因姻为“质自天陷子以感至于缝庶人肉,壹犹是皆云以修关身为嚷本〞肆。组猴织成掌员,电都应雹该识派自己丹的能暗力和耍所处柄的环注境,蛇协助抢做好因安人苗的行蛙为。销充安人郊的行残为,忙绝对做不是蝴“管铃闲事追的行台为〞衫。凡桨是应武该管途的事临情,吹根本视上就葱不是拌“闲担事〞萄。“取闲事足〞应泰该指率那些锄不该袭管的丙事情诵,越照多人吴喜欢咳管闲挽事,研这个恢团体毒就很撒容易撑陷入亩不安贿的状丢态,窜不可哑不慎残。战差至于击管理会的内角涵,倘包括澡管理加的目漏的、使管理共的力打量、谱管理吃的精截神、糊管理梅的原逆那么、保管理冷的方渡法以吸及管早理的抛境界幸。中压西均沙有主谈要的左差异臣,最声好适传当地镰有所害区分志。历踏(四剂)请寺重视那管理射的形茄上基悔础。驴嘉分析咱日本防式和岗美国狭式的咱管理积,绝洪大部蕉分是崭相同香的。梁日本持式管还理界式绝不躬讳言地,他点们深抛受杜很鲁克悲的影茫响。案美国珍式管菌理界进痛切杰检讨猎“日发本能六,我斤们为盛何不系能?钢〞之化后,喷显然随并没接有失在去自羞信心翼,只闲是一宣针见更血地汽指出糠日本陆式管菠理的养长处旋,在当于经潮营理唯念的慌确立蜓。使醉员工况无形踏中,滴能够部产生芒“协唉同〞筛的精矩神。趟当然落,美旋国式兽管理豪也有旁其形呢上基含础。型海德膀格说雨:“原形上泄学属察于人饱的本胳性,魂并非耍可有林可无膜的东客西。糠〞不虽过十义九世劳纪以嘴来,项美国刑重科暴学而起轻哲哲学,茎形成照反形撑上的冲潮流捧,对候美国舌管理优的发墓展相被当不掘利。墨近几安年来肆,由车于日管本式敏管理东的冲痰击,批美国虚似乎漂已经勒转向型,逐执渐重栏视管典理的煎形上白根底侵。桑长形上螺学与套形上帽信念止,并身不是必万灵铺丹,末无法萝解决疏一切认问题共。但仁是它禁在管划理中部,始革终居厕于决矮定性垃的地三位。少例如客如果违我们熊缺乏思“仁宫爱〞充的形励上信持念,票便无搞法真纠正体桐认“汁效劳英〞的弄真义逆。不氏能真幅心尽预力去页“服给务〞请,因孟而停骨留在怎“人失生以捎效劳编为目君的〞用的口味号阶晴段,躬徒然们嘴巴锻喊喊久而已络。凶槽事实泄上,碧各国抄管理驻的不货同,负仅在渗于形魂上信遗念有燥所差客异,盯所以讽我们耕要建归构中眯国管酸理模虎式,而便非前重视动管理贡的那窃些看丸不见祖、摸鱼不着秤的形幕上基底础不促可。淘育(五来)请暴划分绑“管守理物茫的方膀法,伙可以脚完全窜学西档方;犬管理现人的惭方法牙,不翅能完播全仿念效西兼方〞黎。晚残西方喂的科浴学文渗明,逮驾乎掉中国垒之上屯,他鞋们研杆究发买展成康一套原良好虾的管卷理物掏的方黎法。耐由于迟物不陡具有行情绪题反响浸,没呆有心蝇理作县用,桥物在扫西方蝴或在泪中国奖,不稳会有括多大浊的差钩异,随所以派西方眯那一负套管品理物合的方毯法,饿我们喇不但奴不应之该排封拒,出而且扁可以聋放心接地使竿用。汪况中国蔑几千距年以般来,鼓社会筒上的艇风土梦民情犯习惯吵,和塔西方枯的大挣不相铺同。大心理公学家俊指出赛“行肥为是肚人与仙环境枝交互畜作用剂的函樱数〞燃;我凳国易掩学也罚认为品“要顾判断柿一个钥人的摆行为翅,必争须依钟据这溜个人素的本箩质及查其所灿处的得环境略〞。寨中外勺环境味既不缓相同淹,管略理人次的方值法,部当然球不能毕完全碌仿效们西方尽,务迷必加该以适断当的疗调整凝,才惩有成踏效。级旦至于铸管理心哲学象,恐勒怕外拌国还亚不如权中国蓄。今雅天我爸们必欧须切萍实了比解中沿国自棉己的创管理垮哲学净,采舱纳西恢方进汤步的迅管理朋工具示和方穿法,巴才能侄开出群现代书化中壳国式聋管理无美丽羊花朵军。扭郊(六左)请滤建立谱中国鲁式管赌理体歌系。粘饰管理骨的本坚质,甜就儒愿家而鼻言,统是“避安人录行为冬〞;满就法填家而芽言,宋系“剧功利价行为点〞;恋就道板家来愁说,严是“笔自然轿行为距〞;茎就墨必家来昏说,苦为“柜利他搏行为减〞;吨就易欺学的戏观点细来看抹,是桑“人矩道行优为〞路;就种宋明渐理学坐的观花点来严看,系那么为饿“循俗理行唯为〞关。充宏由于纽时代鸟的变潮迁,狮我们续不可钩能完壳全依必据某轻一家倡的思忙想来研建构塔中国虏式管组理的皱体系转。但蜡是管器理必至须做羞到孔将子所开说“美一以觉贯之铃〞,将才能涉够前狼后呼音应,嫩步调叛一致永,所径以不嫂可能和完全扇没有然体系圾。次遣实际诱上,是中国模思想术的总辜源头贵是“斥易学辰〞。套如表搬1-犯3-会2。题陈立剖夫先墓生指堪出“莫儒学碰思想稀是来列自周千易,坟道家呼思想御来自列归藏锡易,培墨家久思想设是来堡自连黎山易跨,其纪它各辞家亦可皆渊叛源于佳易〞村,可绣见诸葱子百抛家,乓莫非醋“统敏之有晨宗,拴会之顶有元志〞。烤钱穆刷先生嘉曾以孤王弼通为例肤,说骑:“倘从来嚼认为沃易经陆里面柳是儒秀家思纺想、店老子袄是道捆家思喘想,乘那么言王弼感着这盆两部守书,怎是用穷老子钟思想施来注揭易经割呢?明还是礼用易城经思或想来翠注老拥子的逗?〞罗钱先洗生并绣且说牌明“任宋代熄的儒切家及绕理学船家,燕他们希反对兽道家僚、反紫对佛灭教,稀但是稠教人宾读易行经,燕还是丸叫他卵们先墨读王尚弼注观〞,蜻以推架定“匹王弼隙思想不还是参从易差经来为的〞拆,因构为“烤他所秩宗是段孔子漫,但比他又虹注了她老子款〞,别“孔窝子、悉老子萄之上夜还有朋元,暴在王皆弼讲揭来,轻就是迫周易撇了〞辅。脉久如果失觉得蓄易学促难懂址,甚蒙至一蚀时无宁法入坊门,染那么贴,以卷儒家丸思想踪为主臣流,陵道家像、法塞家和巧墨家饥思想远为辅歌,也影可以声建构宁出“董一以手贯之膜〞的驾中国袖式管圆理体涉系。稍这样糊,说号起道屿理来减,才畅不至矮于前努后矛城盾,浑简直症不能克“自乎圆其耐说〞蛙。丝中国链式管驳理应视有的额特质碑究竟盈有没隶有“屯中国余式管追理〞野?迄筑今尚摆无定放论。引正面骗的意庸见很浴多,杀主要涝是:餐管理浩离不怎开文特化,拣而各帜国文吸化背铁景不点同,虫所以纤有美驾国式凯管理涛、日承本式泊管理律,当乓然也锁有中粪国式男管理兆。案么反面历的主己张也躺很多射,不暴外乎耳认为夹:在昨人类专历史愉中,俩固然破发现汗许多毒管理嗓的事辅实,盘但是费现代晶管理木,无叔疑以浴美国隶为发那么源地窄,我毙们充尽其量慢只是杀把它干调整赶,做猴到“鹿管理从外乡舒化〞偶的地萝步,袄那里梯谈得絮上“饼中国己式管样理〞蚂?剩同样白确认棒中国棋式管桶理的忠存在晌,也除多半钓采取飞彼此鸡否认趁的态岩度,构各有航自己河的一兴套说长法。资情况世一如喂两千萄多年篮前韩馅非子择批评当当时幕孔墨贪的学富说:糟“孔番墨以虫后,乌儒分缸为八扇,墨豪离为心三,移取舍新相反馋不同滋,而幸皆自林谓其眼为真助孔墨尤。〞哈棚然而再,种利种争遍议,各至少温已经不促使斜管理忧者不晶再把正注意裕力集州中在燃一些杆片段址理论歼;不曾再全蹲力投网入于锤琐碎签的分蕉析和神技术拼性的俘末节森问题没,却躬能够黑猛然慌觉醒判,检亚查自坡己的努管理涛系统类,借携着了灯解“越自己姜到底竞是什脱么式狱管理雪〞?疯经由网反省畜而逐争渐达餐到一蛛以贯智之的平境界烧。航草事实哗上,膀这些捆争论辰大部事分停树留在崭“管凳理科劫学〞御层次劝。因浴为科僵学无挖国界杨,从誓管理喜科学测层次动来检厕视,楼确实助没有蓬美国纤式、脏日本盲式管饥理之储分,完因此罢也就拌没有增中国伶式管漠理。饺假设是化由“抓管理灶哲学师〞层拉次来诞分辨纹,那么笑“硬尚件相裁类似例,软绩件颇裕不同骆〞,丢中国厉式、涉美国献式或舅日本叔式管壤理,薯昭然暂假设揭帝。精扒找到锈中国附式管蚀理之铅后,纪大家轧便全挥力推例出自种己模捞式。兽分析岸起来兽,大添抵有槐下述皆六大拌型态境:贝乘(一绞)企熔业型轮。企阿业界立起初高心存奖观望付,不循成认五自己习实施弯中国怜式管老理,谷唯恐盘被视减为落告伍,高破坏竿企业搏的形坡象。香后来截逐渐晕有些眼企业怎,尝氏试着忌树立弄“中寿国式袋〞旗治帜,骑甚至鲜开拓脑外销饱市场引,已唐展示礼“中轰国式征管理须〞的鼠实力钱。伙朗(二耕)日部儒型狼。有抱些人充认为勾日本销人对丸于中独华文苦化研秃究得床比中栏国人呈更彻斑底,怒同时统日本词式管唤理的搬理念洞也绝找大部肺分源决自中爽国,塑因而轰大量锋引进罗日式谊儒家拦文化肺,宣是导“肆中日姜同文庆同种变〞,梦运用茅日人岩研究规成果利,建坏立中卷国式魔管理畅。奇沉(三贸)史环料型挂。将俯我国拍历史衡上的亿管理澡事实稠,当押作案傻例来菜分析零说明烛,进添而指退出中凭国式笼管理补的途工径。齿到目优前为瓣止,过仍然设停留备在片间段史性实的惰整理西,尚水未臻隆于系咸统化盘的建魔构,已仍有集待于悟整理夹成更身具体祸可行损的中继国式膨管理笼。猾漆(四趣)实姐证型届。采逝用问贯卷及仿访问仆的调众查统枪计结煌果,亿说明秃中国隐式管败理的板真相张。实停证的柴过程乖,可急信度祸相当充高。起但是亏这种烫研究书方法料,有域其一菌定的埋效用术,对妙于中炉国式搞管理足理念符的探督索,博价值塌的判软断,删以及含体系间的建居构,潮就无宿能为壳力,疫必须懒做更核为深劈入的狂研讨这,才芦能获掌得更设佳的吐成就良。问辛(五浸)自豆创型凶。不化依据件史实党,自牲创一中套中泪国式拥管理庙。其饱实是职一种集新的束管理尘方法挨,与号中国爱式、咬美国效式或帝日本更式无危关。社但是因,也册有人锦依据径传统栽,却月要加私以根糖本的婶改变急,本立质上肆更近毅乎反印对道件统,鄙徒然改造成新观念废上的她混淆赠。中延(六垂)现甜代型夕。中衡华道朵统贵令在“船日日怒新,革又日迟新〞典,走感“继霸旧开耳新〞钉的途穗径,促从传兔统中奋走出伤中国欲现代蒸化的索管理可,亦梅即先碍做真累实的周中国门人,洞再进周而改宾善创例新,仿而非区“没理有根预底〞寒或“刊毁根仓式〞摆的求迷新求庆变。匙蔬不管采那一竹类型哨态,活最后加能够腊突显嫂出中缝国式贪管理馅的特顽征,束才是释名正假言顺岁的中吴国式娘管理假。否瞧那么不基过徒激托空门言、古有名首而无壤实。耐因为沈管理拆不是席万灵促丹,狐没有匹一种谋管理有世界悬通用吸,也谨就没胸有一殖种中晕国式窜管理终得以沈全中薄国各耳行各珠业通秋用。愚各国办管理做,无梦非大透同小袜异:查物质由层面丘亦即陆看得食见、伪摸得滨着的孟有形基具象刺,大陵体相常同;菠精神喝层面规亦即顿看不扶见、黎摸不秆着的松无形涉特征同,那么打互有闪差异例。五怖我们苏可以掘这样却说:季中国槐式管峡理并史不计卡较采毫用那继一种苗形式圾,因除为中捏华文垮化具头包容胃性,骡什么烂形式升都能面够容窜纳。初但实柔质上幼务须也确能岁安人锈,使废组织瘦成员亦在安喝心愉备快的杠气氛随中,鞠把工锤作做妨好。秀实际葛上,肚台湾与地区道现有科企业摸组织将都在隔实施桃中国俘式管星理。捕所差身异的后,只衫是纯阅度上穗的不陵同而训已。难中国动人最位善于尚应变叮,形耗式方旬面要米什么效有什放么,乒尽量寨按照莲企业今主的进要求梳,所查以看讯起来阔纷然潜杂陈袜。实晴质方列面却怖有不价同比思例的修调整肯,所藏有美互国式脏、日蔽本式舞的管歪理,虎到台耐湾已冒经入脱境随边俗,害变质厘为中庭国式驳管理缴了。籍只待宾时机题来临扒:中透国式那么管理带形象饭转好滨,大党家才振会宣历称自桃己彻商底实叮施中导国式块管理高。惕螺且以故中钢田为例抓,表缸面上径学“夏美钢箭〞,递事实通上学揭“日潜钢〞谜,学绍来学样去还数是“弹中钢痕〞。介制成尖第一挥批钢宣板,费必须医千方摄百计染销售清给日虽本,午因为欲眼前衔中国列人不深相信不自己窗,却鹊相信向外人亡。总乌认为特日本钳人敢英买,梁我才丢敢买读。同盒样是者民族她自信俭心丧点失,含所造球成的州悲哀扁。如葬果此善风不纺改,男看来杆还得觉商请燥外国阴人来评教我废们实羡施中贯国式菊管理业,才衰容易另收效贩。栽刑中国江人不海主张逃以胜删败论辰英雄粗,却印成认再“成畅者为皆王、静败者域为寇叉〞的思事实莫。社闭会舆筑论固箱然会杂以“答一百共大〞旧或“括前十左大〞枣来衡乐量企潮业的镜成就顽,内砌心那么址另有葬一套耀企业奋良心救的评院估标句准,舌只是桨碍于今舆论帖潮流躲,为灭了表轧示“乏现代知化〞葡(一免般人泪容易免把“邻现代利化〞抹当作珠“流面行〞稠的代寿名词恩)起姐见,睡并不惑公开柏表示叉出来驶,却穿流传踢于市月井之景间。费谷要衡票量中评国式展管理针的成赏败,潜最好堵的准原绳,豪仍旧泰是“碎企业诱主持乖人在呼员工游和社辣会大浪众心板里的冲份量吗如何虹〞?乞特别愿是员逢工及呀其家山属内腹心真雄正的珠感觉去,比蓝例最芳重。错假设干珍绩效写卓著淡的企碌业,青员工拌在公抢开场融合,聚会引事以为弱荣,暖私底说下那么绳大吐躁苦水狸,原器那么上木不能排视为忌优良组或成睁功的铺中国化式管恨理。妇橡企业贪主持族人要较在员赔工及箩社会摇群众伟的心眠里,筐占有舱相当围份量称,用告讨好蹲的方美式是爽行不贸通的兰。因紧为中运国人驳实在般不容黎易被覆讨好扯,惟蜻有诚永恳实融在,灰用修良己来岸安人直。员功工心淡安身撇乐,瘦心中悔当然赢有主化持人腔的存帮在。直就作寇者所盯知,张如辜谎振甫它先生窝,便注是很踏好的脾例子布。蜂激台泥兔关系舍企业个以外昂,台旱南纺志织、剂统一泻企业爆、大针陆工牌程,浑以及咽声宝章、东四元、荣新力选、中模兴、泡味丹靠、中胃国嘉滴通,却乃至芽众多无的中芒小企这业,纲实施觉中国闯式管馆理相珍当成御功的剃,为圈数甚抓多。无谱台湾稠地区棚的假设战干问轿题,膏都源学于企吹业赚位了钱满之后搁,乃韵至于绳个人田有了乞钱之息后,鼠不知稻道该最怎么狗办?刚企业所只求详利润浩,企拖业家叮仅以重尽其诵社会属责任赤为己诸足;签个人尺有钱境,惟协求家池人享界受,俱或反闷哺社勿会,默却未臣能在淡政治栏上、背文化择上有浆所贡坡献。螺其成胳就固膀属有热限,掠而中奇华文精化的石复兴可,尤住为渺禾茫。公颤管理头无所朴不在挂,影洋响极碌大。肆中国骨式管骆理必百须以轿复兴震中华堪文化奶为最仰终目回标,仓使企齐业内塌外,凑悉能拘安和钉乐利株。换雕句话图说,升惟有答确实山达成娃安和港乐利项,才棚是纯铲正中誓国式蛛管理泛。矮忌文化抵是社认会的殿累积丢财产饭,人嫩人得景以享特受,己管理柔也是饮社会但公器蚂,无骗所谓鼻谁的追创造撑。中迁华文扒化宝肚藏,妖大家安共同婚开采团,彼据此诚地恳交睡换心廉得,悬不以馒己言章为重龟,亦验不可道以他免人所塑言为幕轻,蝴才能鼠逐步进沟通吹,建捕立公愧是公各非。贝倍中华鸦文化魂兼容装并蓄校,很教容易亏被看菜成“沉大杂烈烩〞伸,实辜质上圈它有家不易搅的“臣经〞拌,任挥何外庸来文开化,熄都在投不违砍背固槽有道滚德的四原那么退下,劣容纳窃融化喂,以集造成妻需要垂的穷劣通达侧变。橡但是俗无论顾怎样受权变屑,都勺不能仁离经肆,否肿那么就寸是叛碰道。堂假设干坚企业测主如缓味丹膀故董乐事长甩杨深暮波先刘生一瓣再告话诫子齿孙甥建婿,懂到外畅国学及习他馆人的此长处辩,更位不可烤忘本怪,要溜常常劲把握凝自己秃文化冠的“尊根〞熔,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的仁培心仁隙性,寒其最每直接甩的发元源地甚为家与庭,妙人既端由家姑庭获针致人鸣性,伪亦悉俯由父逐母所赠生,滨所以魂在家闷庭中鄙善尽挥孝弟帆的责犬任,挂便可泽以培麻养与它开展席人性暮。可信见重思点仍半在个律人,昌并不决在家填庭。缸儒家罢的家景庭意版识,残绝非敲自限反于私解的生企物本户能,汇为满惩足个姨人的犬声色窄货利依动机选而成惑立,仍也不历受人萍类自淡私的盛权力艇意志释所控削制,医乃依辨人的拐仁心居与公宜心而谷建立挠。家吊里人寸与人艳的关苍系,欺不管悦父子矩、夫亦妇、停兄弟米,都奶应该姻尽自魄己的礼义务网,做品到父蛙义、叛母慈裳、兄徐友、健弟恭三、子秒孝。众有礼支有义吗,秩扬序井隶然,壳才能秩叫做旺“齐合〞。唐唐把“却齐家区〞的而道理腊应用驴到企壁业、棋国家糊,凡岭一组射织,谊其上让下(酷父子传)、睬前后古(兄爹弟)心、左帜右(陵夫妇咐)诸仪关系且,均般能相栋互亲办爱,倘那么此只一组躁织必间富有本团结卖力。娇孟子傲说:宪“父罪子有态亲、锁君臣趟有义仅、夫违妇有惑别、重长幼风有序伐、朋偷友有蛾信〞瓶,再断庞大厌的机副构,铸也不弃过这异“五柄伦〞超而已缝。假虽假设大胸家都但能够支切实翼按照谋正道蓝去实弱行,普那么社装会自遇然太喘平,称天下戏也会拉统一禁成为羞一家零。这傲才是幕人类螺文化它的最叹高境押界,瓶中国轧管理惨哲学师的可淋贵亦危在于斧此。积逗(三陵)决鱼策的灰过程兴是:湖止、乔定、龟静、源安、毯虑、随得。道劳大学据说:涛“知餐止而马后有荡定,脾定而续后能喝静,齿静而息后能卵安,闹安而帅后能棚虑,撕虑而弟能后牵能得翻。〞招万知止倚,就虾是知艘其所畏当采倡取的逃合理芝立场炮。陈扩大齐坚教授双深研安安的库道理挪,指虚出人夸生的挤根本服要蔑求,饼即在瓜人生徒的安泪宁。欣管理革者任亿何决邻策,维都应仁该以忘“实挂现安乞宁〞孙为基壁本立仿场。许但是欲安宁希的情抹况,凭自其爆范围三的广代狭而如言,债有“拳寡安性〞与咳“众帅安〞研的分愧别;滚自其减程度阁的高繁低而葵言,谈有“黄小安淋〞与熄“大锣安〞巩的差炮异;扯从其城维持验时间游的短萄长来敲看,落有“监暂安灿〞与完“久烘安〞毛的不叮同;沫再由业其效扔果的讽虚实撒来比回较,简也有振“虚便安〞蜂与“控实安切〞的娘差异甩。寡薯安不抵可害除及众钻安,无小安少、暂叮安不重可害冻及大教安、愉久安忠,否恋那么只僻是不比安,枝不得辜滥称诞为安贺。然请而在跳久安凉、大门安、初众安语、实塞安尚乓未达乘成以蛇前,做只要帜不是娱饮鸩凤止渴班,暂淹安、胸小安候、寡可安、功虚安轿亦有渔相当序的价悠值,电不可钥加以矩无视斗。管仅理者产决策约之前柴,固丹然无距法预脖知可宴以获笨得何醋种安危宁。球惟一们的办脆法,装就是期站在爆“所越系正招大〞编的立职场。山因为扰所系举正大迫,乃览是诸身德成兔美的浓第一畅关。摩管理背者所扭系正颤大,惠才成型美德哪;所甜系不臣正大士,那么滚一切告决策惨,悉窗成恶件德。某管理津者要蓝求成灰功,焦其愿东望是仓一致踏的。梨但是欠在选羡用方倒法、著决定驳手段产的时唱候,脆务必蔑留意殃“所暑系正直大〞芝这一翁原那么钢,以篇此为殊起点可,即答为真间正的耗道德望管理愤。嚼插管理墓者决棋心所野系正蜓大,秒便能悄有定怜,亦碰即意惑志有半定向寨。所气谓决拣策,救就是移为了穗达成催安人俘的目惜的,巩从两广个以普上的咽替方汁案中跟,选鲜择一寸定的希方案穷。为奥达成树最终榆的安猴人目壳的,弓管理茶者还堵可以截把它郊分割余成假设葬干中拐间目局的,滩例如繁企业侧管理流站在菌所系乏正大益的立射场,涌以“挪股东禽的安警〞、盟“员李工的肿安〞铲、“腰顾客锻的安许〞与忙“社生会大上众的膜安〞怖为定醒向,胁即可维再进浆一步狭,将伍这些阳中间趟目的小分为睁假设干移直接拜目的辱,从御生产魄、销柱售、咽财务障、人残事等辉取向还,来孙探讨炉其利址润、责绩效隶、安架全与砌责任斜。青描依据忆管理室者的烈定向个,潜竭心研饿究有央关的际信息自,此耳时心呈不妄燕动,爽自然郊能静北。重型视信奋息的填时代孟,必切定产明生信蝇息泛逼滥的谨流弊拢。管竟理者菊如果扎缺乏塑定向亮,面涂对杂鸡多信尝息,录势必筹不知贷所措鸽而心掘慌意朝乱,旺无法帽潜心收研究桥。扛拾既能轨心不渴妄动幻而潜文心研伙究,赏那么管艘理者姻无论极坐、时卧、题行、游立,亏都能厨念兹材在兹秋,筹筒思信蝶息的盏必要吉性与努正确袍性,山所以眼能安玩。管厘理者俊自身暮能安佩,生驾活正浴常,乳才不尾致因裕紧张级不安斥而误感导误做判。难管理碌者能围够所纷处而驱安,喉那么必巴思考慢精详顾,无贤微不逆至,巧无远俘弗届盘,所钢以说详能虑汽。既矿思考管精详貌,必喜可获寒致至宴佳至抚当、碍适时室适切介、能门够安联人的顿良策至,便绩是能结得。办暗管理泄者得柜到合桌理的举决策嫩,那么骡一切爱事物耗的本牵末终童始,巩无不还了然给,自变可依禁其先共后缓成急,漂以厘注定计遮划,捷再顺忘序执饿行,牢并适桌时加公以考敬核,键调整鸡误差录,获颈得安岗人的衡管理蜻效果眉。大党学说肠:“菊物有疏本末闹,事狼有终呈始,痒知所老先后辫,那么笔近道润矣。笛〞传沿之第界四章馋举孔愈子谈属论听手讼为喊例,蝶说:竭“听碌讼,村吾犹殖人也奋。必但也,锁使无奸讼乎槽!〞奶孔子鼓曾任折鲁国司司寇肚,只唉花三僻个月痛的时告间,薯便做思到路步不拾捞遗,件夜不羡闭户溉。依扩他的师经验皮,要倦使那崭些没败有真焰情实迈事的窄人,零不敢暗陈述涨虚诞娱的言润辞来恩控告偏别人餐,就萝不会吗再发挑生争秒讼。寒但这昼有赖破于在按上位晌的人运,平输时具漆有明倡德,赌足以淋畏服微人民砌的心于志。楚孔子首认为旨惟有剖如此佣,才即是息患讼的横根本循。老异百姓泼无讼驾,方面得其窝安。房而达蓄成“供必也慎,使悠无讼尾乎〞扫的决大策,站那么显暑然是尚“止途、定西、静编、安租、虑黄、得可〞的去结果汇。原堂近代迹决策油论者雪,指育称管忙理的艇主要务过程名即是猾决策宿,赛都蒙(军H.工A稼.S追im闪on肚)甚降至肯挪定管阶理就厚是决拍策。饶由于吵电子眠计算茫器与鞠作业日研究醋(O膜pe下ra弓ti丧on降s坟re震se栋ar析ch踢;麻OR锐)的牌进步愚,大锅大地跪增强词了数梦据处心理的宁技术滑。然我而,淹无论影决策裹如何机走上率定型咏化、休自动章化,早管理姻者仍缝旧需翼要良戚好的绕决策带能力卸,必桶须切刃实把铁握决熔策的叛正确爷过程炉,如过图5套炊(四燕)管活理者住修己焦,须支合仁涌与知匠,而怪各得廊其宜演。泳效大学淡八条心目:灵格物倚、致浑知、矩诚意猛、正逗心、趣修身格、齐芳家、亭治国桑、平塘天下仓,从断一个湿人内届在的凑德智瓜修养走,到友外发粒的事幕业完阔成,第构成水一贯休不断割开展镜的过木程。匹管理留者以糟修身势为本直,格认物、钥致知蝴、诚喷意、济正心啊、修遇身,我即其紫内在刺的德颜智修蚕养,乱就是待大学距三纲津领中磁“明仍明德脂〞的术功夫昏。齐昆家、它(立竿业)汽、治余国、农平天添下为寒管理王者外鹊发的旅事业届完成陆,便旷是第宣二纲黎领“酒亲民灰〞的谣发扬饥。而再物格抄、知竭至、扰意诚拥、心弦正、互身修偿、家感齐、匀国治怎、天饿下平婆,表席示每张一阶尤段调酸整得按恰到屑好处挪的状慈态,肤即系山第三系纲领交“止微于至理善〞洲的境限界。险徐家庭抖、企婶业、筛国家炭或天普下,使都是局多数世生命擦共同剥存在治。个辆体或左集体丘、人启员或坡环境应,无煮时不避在动篇变。亏管理限者与没追随奸者身齐处其可中,初虽可大执中妹以应幸变,横而动占时必闪要摩撇擦,窗难免堆有所逝冲突忘。必掀须各骄别自坛动调衣整,袄以达限共生吧、共匹存、垮共进喝化之圣效。纺所以轻大学灿说:责“自浮天子染以至示于庶挡人,胁壹是趁皆以饶修身膏为本贸。〞听管理剃者与犯追随朗者,馆都应狠该修遥己。描喝我国哈伦理宵,以淡孝为白中心压。人庸的一督举一乎动,齿但凡改不合高伦理遣的,欺都成省了不强孝;惭合于援伦理说,那么子为孝搬。孝卫包括灭了一滥切的流善德寨,如珍何尽覆孝?丑古来较的圣罪贤指向示得绍很多征,而施且有鲁一部氧孝经摇,大绑家奉会为最艰高的腰准绳差。伦仔理的宴“伦莲〞,抚原是庄人伦茧的略絮称,骡亦即赔人事荣方面隆的相队对关拘系。劲按理肚父子哭各为涛相对层关系似的一绪方,值各有括其应僵尽的坝责任丘与其醉应付蜻的分营际。营双方换各尽士所能斯、各暮守所画守,爸也就创是父兵慈子夏孝,盗家庭休和睦储,才拒有天抵伦之朽乐。烟孔子鸦宣导星“父婆父、阿子子既〞,匠原系企双方纪并责链,不楼偏责映一方焰。但慌是天喘下父摘母心氧,除被了极乒少数亚之外真,总泊归是前爱子跑女的忆。所都以在肉齐家惠方面点,我委们一素方面哗要求遭家长量尽责方,注腰重家碑庭教浇育,鸣另一缘方面匙那么更桐加要羊求子赵女尽邪孝。毒孟子混说:泳“不的得乎约亲,炼不可贫以为械人;旱不顺蝇乎亲常,不昂可以刺为子应。〞朗又说闸:“愧事孰宿为大服?事男亲为才大。截〞在恐家庭困中的齐修已丝,我夹们比勾较偏瑞重在乖子女须这一民方面筹,是至有道林理的否。蹲伤企业厚或国矿家机妥构中窃的成紫员,端绝大虎部份慕都是那受过拆孝道四的陶酱冶。崭如果卖能够略推已啦及人滴,拿呼事亲偏的道蓬理来宏事奉承长上音,很己容易录做到帮。不观过企蚊业或絮组织夜的长孤上,叛究竟衣不是斗自己朴的父煎母,离未必附能慈贸。我者们惟渡恐部样部属茅愚忠觉,所崭以孟钳子特冈别提及示“计事君育的义嫂不要但顺〞萄,他名并且坝告诉原邹穆来公说缠:“登君行阻仁政私,斯汤民亲皇其上炼,死槐其长跌矣。信〞这淡种“旺必待琴上先写施仁逼,而俱后回性仁〞中的“盆居上也先施续律〞赚,正肚是我粗们特柿别重裂视管软理者赚修己沈的依势据。倘吼中庸猛说:脱“知距所以集修身绢,那么竹知所林以治庄人;效知所林以治货人,倡那么知弟所以陆治天忽下国跃家矣奶。〞活然而告,修丢身究贴竟应类该根姻据什感么原再那么,稼而又刘从那婆里入蛾手呢畜?中坐庸说吩:“遮修身她以道半。〞封管理汽者要矿以共惠生、忙共存瘦、共钓进化肉的原鸭那么修默己,评必须静实践习大学梅之道州,致晒力于锐格物荣、致除知、荒诚意湿、正行心。吨建格物三的“落格〞轨字,肝是“世彻底业研究找清楚菌〞的厘意思诵,“惯物〞锁含有损事与良物,帐“格滩物〞著就是梯彻底爸研究碎事物愚之理件,亦子即朱梁子所膝说“右即物蝇而穷地其理铸〞。义管理绣者从观自然稻科学僻开始假,由某格物隐而获轿得系北统的樱学问怨。然全后各丧种人纲文、涝社会并、伦节理道环德,唉一旦陪豁然益贯穿嫁,知最识无寿所不贫极尽假,即芳为“煤致知赖〞。曲但是尤,现领代知鹊识爆喉炸,勤管理炕者自燥知所旅识有钻限,蒜惟恐壶“天析下多啊得一庄察焉布以自体好〞锤,始旷终未拳敢自普以为孝是,飘因而瑞意念案真实傲无妄济,希贼望能横够由铁自己其的“妨一端板〞,馒推广描、广机充到样全体孤,以坊收“姻致曲诊〞(义推转沉偏于返一面标的片构面道厚理)挺之效郑,这乓就是翻“诚乌意〞洽。意杨念真喷实无装妄,休既不纽欺人判,亦专不自治欺,辅那么主大宰一膏身的暖心自纽然就暮端正遗了,乏身也耽就修杆好了吼。真腐正可落以“罪所系航正大从〞,永来从自事合播理的寒决策撤,善忍尽管暴理者宣的责买任。驰冻仁道餐管理知,本兼乎管逆理者肃爱的哥天性酒,由幸于爱茂而自环爱爱枪人,奔到达笨成己希、成歇物之晕德。班爱既筑为天叛性,录那么发释之自缓内。境如果敬格物木、致窜知,叉由于心修习启而得阀之于翻外。扁此时盏内发敢的爱号,经务外得尘的知斥识指巨导而捏成其株仁,闲所以凯说:著“合胞内外盏之道废也。闷〞管我理者登自发哥的爱热,获粱得知搂识的止指导计,无轻论其裂对人俯对事荒,皆延能适两时适缺切,梅恰到寸好处强,所摧以说加:“费时措过之宜巷也。先〞合鱼仁与姐知,导那么管摇理者群“明径明德捕〞而拳得其良宜,交这种良良好慎的修孝己,躁正是狐管理思的起雹点,皱如图芦6。套五穗明儒蛾来知撒德在慕所着疾“大杆学古虑本序介〞中死说:湖“大敞学之样道,睬修身塞尽之帆矣。懒修身豆之要伏,格师物尽写之矣干。〞红中山室先生拜告诉碍我们傅“正浓心、铁诚意喉、修伍身、才齐家桑的道乏理,皇本属劳于道杀德的攻范围袄,今跨天要袄把它压放在贷知识诞范围细来讲沫,才糊是适论当〞球,便形是将志知识仆和道筋德打把成一觉片,迷溶人抓生哲凶学与份管理树哲学饺为一散炉,猜以为宪德治盈一贯皂不断收进取姨开展未的根档基。明票(五呈)修丙己、术安人锦,都拌要日盖新又赛新。雁秘商汤腰盥盘漫上的技铭词找说:答“苟婚日新炭,日苍日新阁,又删日新酬。〞攀任何森管理激制度补,决圣不可假能凭阳空忽山然地份创立咱,或穿无端屿突然妈地消赖失。贿它必爹定有指其渊踩源,尊早在暂此项重制度流创立朗以前刮,就刃有其页前身扣,然裙后渐惹渐地丈在创套立。惭它也池必定甲有其侮流变篮,早嫁在此达项制头度消护失之缸前,俗已有拴其后床影,但逐渐踩地在垄变质林。管悟理者洲的任缸务,循即在删洞察树其渊趣源,香依据颈组织遥外在驶的需投要与缩内在接的用胆意,贼创立绪适宜幅的制讨度。诱同时奸,更佛体认伪其流辣变,葛按照汇实际吹的利挠弊与因产生弦的影何响,巷适时具予以打调整烂。使灶管理牺制度贤,得孩以日灾新又颂新。旷页日新屿又新瓣,绝遇非今慌日所躬时常蛾强调拣的“造求新糟求变弃〞。部一味局求新战求变教,根刑本就丹是一世种偏吃道。趁如果临只知吴宇宙娃在“蛮变〞愈,时懒代在耽“流治〞,馅而不视知“兄变〞充中有佩“常芝〞,麻“流盾〞中抄有“讽住〞筛,便兆无法糟把握剖住变母中之抹常,束因此霜为变咐而变泽,极虚易流啊于怪潜妄。苦方孝保孺在工启惑版论中碗说:消“天抚地之糟生物涝,有悲变有碗常,稻儒者够举其忍常以亮示人脂,而宵不语锡其变肿。非盘不语习其变放也,拳恐人揭惟变裕之求尼,而巡流于牛怪妄嗓,那么桨将弃季其常这而趋菌怪,吊故存狗之而戚不言与。〞型勾我国旺文化蜂传统希,以可孔孟雾为主五流,汗参以滨老庄脂的自届然思缎想,凉而对愿于管安理最电具影撤响的塔,即忠在注热重“下务实杠〞、跟“不祸执着栏〞、兽“中帆庸〞诚的态廉度。视我们输从小假设便被源教导浮着要斥知道晕随机润应变虫,不盗可固劫执已愚见。祝但是赚我们衰同时夜也缺乏敢忽信视“腔常道尊〞,至在“块实务必〞之炎中“曾不执斥着〞吓去权影宜应派变,怖以求锈其“甩恰到源好处减〞,装即是皂“中傍庸〞乐。这师种“渐执经井达权护〞的危权变暗原那么绿,使沿我们句“权的不离湿经〞怀而越睬变越屋通却旷不舍抹离根拿本。违鉴中国植人太书善于锯权变围,必葬须用湾“经尖〞来总约束汪,才羞不致素乱变齐。管阁理者跳投身农于变恳化之这中,忽必须跃使变奖化能旱够反嫁映假设风干不门可更旬改的沸价值损观念阳,否额那么随碑波逐识流,突仅在萍求其随适应唐而已逼,不隆能算陪是“怖具有吨理念链依据否〞的布管理敲。惕稼明智安的管道理者骂既然壁所系然正大爆,又冻以发盗扬人庙类最禽高文鉴化、塞表现且人类输最高絮道德妻为己龟任,小那么必礼有其缝理想搬,而桐不是盲把自乘己局毫限于让“利疤润〞枝、“灭绩效蛾〞的赵达成妈,徒璃然贬要低了催自己湾的价址值。涂管理农者抱是有崇庭高的对理想咐,最哄好透激过适爹当的片沟通酱,形证成组醋织成纳员的珠共识弓,作家为大录家共帅同遵袖行的梅常道座,亦飞即不皆易的量“经肆〞。谜然后识按照搏常道洪,因扛应内绿外环贞境的即变迁荷而“捏权〞老宜应捕变,亩一方窄面求击生存忍于此和一瞬扬息万穗变的再世界管,一饿方面率又能斗够坚挠守不荷变的涝原那么赞,这饶种“杨以不琴变应轿万变生〞的变精神开,才恢能使沉变化躁有纪后律而锣且确弦保其置向善翠,达阻到“古日新立又新土〞的猪境界部。放突“日际新又术新〞荒的“图新〞爸,其食实与坚“时吓间〞消并无登太大滔的关恰系,聪我们待并不咳认为混现在莫的必旬定比谢过去秧的好晃,未效来的脑也必被然胜畏过眼倡前。情我们俘认为个“好吓〞就贷是“躲新〞战,重寒点在锯于品良质的休良窳廉。过饲去的盏和现臣在的惭“好序〞都养属于引“新述〞,咱否那么倘便不苦配为万新。金中国女人实蹈践的碗态度爸,使汗得“凯品质特重于作形式欺〞,平实质委的进新步,腐是“版日新嘱又新遣〞追组求的巩对象策。渔伟怎样案做到慰“日栽新又膨新〞张呢?们最好陈以“范有所冲不为寄、有舰所不脆变〞赶为“西经〞添,也睡就是司“根临本〞涝;而蜘已“伶有所长有、凤有所价变〞椅为“盒权〞耀,也夕就是影“作勉
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