《立在地球边上放号》 统编版高中语文必修上册

必修上第一单元第2课

《立在地球边上放号》语言建构与运用理解诗歌内容，品味诗歌语言，感受新诗特点。思维发展与提升概括作品内容，把握意象意境，培养学生想象力。审美鉴赏与创造理解诗歌的意象美和情感美，领悟作品内涵，体会艺术魅力。文化传承与理解了解诗歌情感与时代背景的关系，体会诗人澎湃的青春激情和报效祖国的理想抱负。学习目标知识链接一、掀开新诗的盖头，介绍新诗

新诗，指五四运动前后产生的、有别于古典诗词、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。

在中国文学发展过程中，诗歌（包括诗、赋、词、曲等）曾取得很高的成就。但到了近代，古典诗歌的创作逐渐走向僵化，诗歌语言与现代口语严重脱节，它在形式上（包括章法句式、对仗用典以及平仄韵律上）的种种严格限制，对诗歌的发展造成极大的束缚。因此，新诗革命成了“五四”新文学运动最先开始的、也是最重要的组成部分。（一）整体感知，初读感受1、这首诗美吗？像不像诗？惠特曼诗歌农村一景（惠特曼美）通过安静的农村谷仓的大门口，我看见，一片阳光照耀的草地上牛羊在吃草，还有薄雾和远景，以及远处渐渐消失的地平线。外国诗歌印象什么地方被围困了？（惠特曼）什么地方被围困了，要想突围也没有用？瞧，我给那地方派去一个司令，敏捷、勇敢、威武绝伦，他带着骑兵和步兵，以及成批的大炮，还有炮手，有史以来最厉害的炮兵。赛跑者（惠特曼）一个训练得很好的赛跑者在平坦的路上跑着，他精瘦而坚韧，两腿肌肉隆起，他穿得单薄，跑动时身向前倾，轻松地握着双拳，微微地摆着两臂。爱是亘古长明的灯塔——莎士比亚两颗真心的结合会有任何障碍，就算不得真爱。看见改变就转舵，看见转弯便离开吗？哦，决不！爱是亘古长明的灯塔；它定睛望着风暴却不为所动；爱又是指引迷舟的一颗恒星，你能量出它的大小，却无法衡量它的价值。中国现代诗的发展脉络新文化运动时期：新诗的“尝试”——胡适等20年代：新诗的奠基与开创——郭沫若等新诗的规范——闻一多、徐志摩与新月派30年代：新诗的拓展与创新——戴望舒、卞之琳与现代派诗40年代：新诗的成熟与深化——艾青、穆旦与九叶派《立在地球边上放号》一、走近作者，了解作品及写作背景1．对下句，猜人物

他幼年在私塾读书，有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状，先生追责学生，没人承认。先生说，我出个对子，谁能对上免罚。先生曰：昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？他思索了片刻，对道：

。由于对句不凡,表现了强烈的进取精神，结果全体偷桃学生，一律免罚了。对句：他年攀桂步蟾宫，必定有我。人物：郭沫若。

郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，笔名沫若，四川乐山人，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、思想家.他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。他青少年时代接触了大量古典文学，喜欢屈原、李白、苏轼等的诗，受到浪漫主义影响。1914年春赴日本学医，接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品，后弃医从文。1919年五四运动爆发，投身于新文化运动，写出了《立在地球边上放号》《天狗》，《凤凰涅槃》，《地球，我的母亲》，《炉中煤》等诗篇。1921年6月，他出版第一部诗集《女神》，反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风。完全冲破了旧诗格律的束缚。是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。1892-1978郭沫若

1949年，郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席。曾任中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会长、中国文联主席等要职，当选中国共产党第九、十、十一届中央委员，第二、第三、第五届全国政协副主席。

1978年6月12日，因病长期医治无效，在北京逝世，终年86岁。

1919年，五四运动给中国社会带来了崭新的气象。旧道德、旧礼教、旧文化、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判，新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧社会、建设新社会，成为时代的强音。写作背景

《立在地球边上放号》:写于1919年9到10月间。其时郭沫若受五四运动和俄国十月革命的影响,决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。诗人写下的这首对于力的赞歌,正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。写作背景

在《女神》中，鲜明地表现出雄浑豪放风格的抒情短诗，这是最有代表性的一首。这首诗给人的主要感受和印象是：宏伟、强力、壮丽、炽热。诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰.慕，唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。无数的白云正在空中怒涌啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！无限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。啊啊！我眼前来了的滚滚洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我便是我了！我是月的光，我是日的光，我是一切星球的光，我是X光线的光，我是全宇宙的Energy的总量！我飞奔，我狂叫，我燃烧。我如烈火一样地燃烧！我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！我飞跑，我飞跑，我飞跑，我剥我的皮，我食我的肉，我吸我的血，我啮我的心肝，我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。我便是我呀！我的我要爆了！天狗啊，我年青的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿燃到了这般模样！啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝总得重见天光。啊，我年青的女郎！我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿燃到了这般模样！炉中煤(1920日本）月光淡淡笼罩着村外的松林。白云团团，漏出了几点疏星。天河何处？远远的海雾模糊。怕会有鲛人在岸，对月流珠？[1]静夜远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。·你看，那浅浅的天河，定然是不甚5宽广。那隔河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。·我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，那怕是他们提着灯笼在走天上的街市

放号（hào）。“立在地球边上放号”是一个祈使句，“立”是一个动词，“在地球边上”点明地点，“放号”的意思是“吹响号角”。“立在地球边上放号”表面意思是站在地球的边上吹响号角，直接发出呼唤。1919年九、十月间郭沫若从日本回国，当轮船行驶在日本横滨海面时，面对波涛汹涌的大海，他胸中激情奔涌写下了这首《立在地球边上放号》。二、自学探究：

《立在地球边上放号》怎么读，怎么理解?

三、合作解疑：梳理结构，概述内容，把握意象学生自由朗读这首诗歌，思考以下几个问题。重点1．诗歌主要是通过选取特定的意象来塑造形象，表达情感的。《立在地球边上放号》都写了哪些意象？这些意象具有怎样的特点？创造了什么样的形象？

意象：白云、北冰洋、太平洋、洪涛、我、力。

特点：宏大、阔远、雄奇、气势磅礴。它们引起读者惊异、赞叹，一种狂暴的激情荡涤心胸，从而使人由这种自然形象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想。

形象：主体形象是横跨两大洋的巨人，其实就是诗人的自我形象。他站在地球边上，站在全方位俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声声在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋的晴景，欢呼要把地球推倒的太平洋，欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力。

重点2．“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”怎样理解这段话的深刻含义？明确：这是对力的歌颂和赞美，诗人从多角度描绘了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的力，其实正是五四时期的那种狂飙突进时代精神的特征。难点：根据以上分析，谈谈你对诗歌主旨的理解。

明确：这首诗描写的横跨两大洋的巨人，其实都是诗人的自我形象，诗歌表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。

这首诗堪称为郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，从其诗歌中最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。据作者说，在那段时间里，“惠特曼的那种把一切的旧套摆脱干净了的诗风和五四时代的暴飙突进的精神十分合拍，我是彻底地为他那雄浑的豪放的宏朗的调子所动荡了。”(《我的作诗的经过》)这首诗，正是这种惠特曼式的“雄浑的豪放的宏朗的调子”。它是在感情激荡时一气呵成的，是火山爆发喷涌而出的岩浆，其气势汹涌，灼热逼人。这首诗向读者展现的一个有着火热赤诚的心,澎湃激扬的热情,想要彻底推翻旧世界,创造一个新世界的诗人形象。主体形象是横跨两大洋的巨人，其实就是诗人的自我形象。合作探究4、这首诗歌主题形象是谁?为什么？

1.奇特而大胆的想象。

在诗歌中塑造了一个巨人的形象，又通过展示巨人站在地球边上见、闻、感的描写，表现出不断的毁坏和不断的创造的巨大力量之美。2.运用多种修辞手法。

（1）运用拟人的修辞手法。“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。”将太平洋拟人化。

（2）运用排比的修辞手法。“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”描述了“力”强大与曼妙，抒发了诗人对“力”的赞美之情。