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文档简介
书法艺术欣赏书法艺术汉字是世界上使用人数最多的一种文字。由象形文字演变而来的汉字保持着形、音、义的统一。汉字的字形本身是一种视觉形象,汉字书法就成为一种独树一帜的中国传统艺术,讲究运笔、间架结构以及章法、气韵等,从而使汉字书法成了中华民族献给世界的最美妙、最迷人的艺术。汉字书法艺术根据书体的演变,大致分为篆书、隶书、楷书、草书、行书等。甲骨文商朝后期金文西周小篆秦朝隶书汉朝楷书草书汉朝字体的演变过程魏晋南北萌芽,唐朝盛行行书晋代成熟唐宋盛行商周帝王由于迷信,凡事都要用龟甲或兽骨进行占卜,然后把占卜的有关事情刻在甲骨上,作为档案材料由王室史官保存。这是中国最古老的成熟的文字,因为刻在龟甲和兽骨上,人们称之为甲骨文。甲骨文线条瘦挺,结构随字形变化而变化,章法随着甲骨走向而形成,趣味性强。甲骨文(商周早期)象形文字犬山犬马水金
文
与甲骨文几乎同时兴起的书体是金文,因铸刻在青铜器上而得名。在商周,一个人如果为王朝策立了功勋,君王就大量地予以赏赐。立功的人常常要铸造青铜器,并铸刻上自己的功勋,以显耀于后世。金文大多线条厚重,结构和章法多随字形大小而变化,很有趣味。小篆又称秦篆——它的笔画首尾匀圆,结构对称;给人以刚柔并济,圆浑挺健的感觉,对汉字的规范化起了很大的作用。泰山刻石
隶书(汉)
字形扁方,左右伸展;左波右磔,蚕头燕尾。曹全碑
草书草书,是为了书写便捷而产生的一种书体。《说文解字》中说:“汉兴有草书”。草书始于汉初,其特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。楷书也叫正楷、真书、正书。从隶书逐渐演变而来,更趋简化,字形由扁改方,笔划中简省了汉隶的波势,横平竖直。《辞海》解释说它"形体方正,笔画平直、可作楷模。故名楷书。考考你:你知道楷书四大家吗?
欧阳询(唐)柳公权(唐)颜真卿(唐)赵孟頫(元)《九成宫醴泉铭》《玄秘塔碑》《颜勤礼碑》《三门记》(局部)(局部)(局部)(局部)行书,或叫行楷,是汉字书法中的一种手写字体风格。相传是在后汉末年所创。
考考你:你知道天下三大行书吗?1、《兰亭序》王羲之(晋)2、《祭侄文稿》颜真卿(唐)3、《黄州寒食帖》苏轼(宋)
王羲之,东晋书法家。字逸少,琅邪临沂人(今属山东),居会稽山阴(今渐江绍兴),官至右军将军、会稽内史,人称王右军。变汉、魏朴质书风,创造妍美流便的今体。评者以为其草书浓纤折衷,正书势巧形密,行书遒媚劲健,千变万化,纯出自然。因其书艺卓越成就,书迹为历代所宝,影响极大,有“书圣”之称。
东晋穆帝永和九年暮春,王羲之带着他的儿子们,邀请了当代名士谢安、孙绰等四十一人,聚集浙江绍兴兰诸山,山中有座亭子叫兰亭。这一天是三月初三,天朗气清,惠风和畅,群贤毕至,少长咸集,曲水流觞,赋诗集句。王羲之乘兴作序,于是产生了著名的书法作品《兰亭集序》。《兰亭集序》原书二十八行,共有三百二十四字。凡是相同的字,写法各不相同。其中有二十个“之”字更是变化多端,无一雷同。是王羲之书法中最好的珍品,被誉为“天下第一行书”《祭侄文稿》(原迹现藏台北故宫博物院)颜真卿(708——784),享年77岁,琅邪临沂(山东临沂)人。是中唐时期的书法创新代表人物,楷书端庄雄伟,气势开张。行书遒劲舒和,神彩飞动。他的书法,既有以往书风中的气韵法度,又不为古法所束缚,突破了唐初的墨守成规,自成一体,称为“颜体”,具有独特的风格和笔法。苏轼(1037~1101),宋代文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。书法遍览晋唐诸家,转益多师,自成一家,长于行书、楷书.笔法肉丰骨劲,跌宕自然,同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。传世书迹有《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》、《答谢民师论文帖》等。甲骨文金文小篆隶书草书楷书行书线条瘦挺、直画居多、结构因笔划多少而改变、大小不统一。字形结构疏密相间、分布均匀、笔道粗体势厚重、弯笔多。体势宜正、笔势宜圆、对称均衡、参差变化、残留象形文字的痕迹。字形扁方、左右发展、蚕头燕尾、化圆为方、化弧为直、粗细变化。一笔为书、虚实互可、借连移连、简中求简。如行云流水、牵丝引带、收放自如、疏密得体、字势多变、楷草之间。用笔变中有规、结体字形尚方、方正平直、整齐一律。各大书体的特点
考一考?行书楷书隶书甲骨文楷书草书隶书篆书《天下第一福》的福字在写法上暗含“子、田、才、寿、福”五种字形,寓意“多子、多田、多才、多寿、多福”,从书法角度看,将数个字合为一体却流畅自然,已属罕见,更为珍稀的是,这也是世上惟一的“五福合一”、“福寿合一”之“福”,它又被称为“长寿福”和“天下第一福”。
课堂总结
了解到字体的演变过程以及每种字体的特征。加强对书法强烈的兴趣和认同感,关注和尊重民族文化遗产,增强民族自豪感。沁园春·雪毛泽东沁园春长沙硬笔书法_标清.flv篆刻艺术欣赏现代印章篆刻艺术篆刻艺术是我国悠久而又独特的传统艺术。篆刻是镌刻印章的通称,因印章字体多用篆体,先书后刻,所以称篆刻。早在春秋战国时期,印章作为证券机构或者个人权力的信誉凭证发挥着重要的作用,后来形成了独特的艺术审美形式,有“方寸之间,气象万千”之誉。从刻法讲篆刻主要有阴文、阳文两种刻法,字为白的称阴文,字为红的称阳文。观察印章上的篆刻,说说它有什么特点?并说出它们分别是什么刻法。早在殷商时代,人们就用刀在龟甲上刻“字”(即我们现在称为甲骨文)。这些文字刀锋挺锐,笔意劲秀,具有较高的“刻字”水平。在春秋战国至秦以前,篆刻印章称为“玺”。秦始皇统一六国后,规定“玺”为天子所专用,大臣以下和民间私人用印统称“印”。这就形成了帝王用印称“玺”或“宝”,官印称“印”,将军用印称“章”,私人用印称“印信”。篆刻的发展秦汉时期的印章明清时期印章有铜、石、金、玉、木,牙、骨、砖、有机玻璃制品等。但现在作为篆刻艺术用材,还是以石质材料为主。因为石质印材,柔、脆、腻、坚适中,易于受刀,并能表现出特有的金石韵味,故明清以来多为印人所喜用。同时也促进了篆刻艺术的发展。
印章材料青田石产于浙江省青田县,石质细腻、温润、不硬不燥。易于镌刻。色有黄、白、青、绿、黑、灰等,其中以有冻者更为珍贵。即石质呈半透明状,如灯光冻、鱼脑冻、封门青等即是。一般青田石虽不如冻石佳妙,但亦可称为印材中之佳品。为学习篆刻的理想材料。寿山石产于福建省福州市,为我国传统的“四大印章石”之一,被誉为“中华瑰宝”。寿山石在宝石和彩石学中,属彩石大类的岩石亚类,它的种属,石名很复杂,约有一百多个品种。石质较青田石微腻,受刀不如青
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