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文档简介
第第页讲国学经典的演讲稿5篇讲国学经典的演讲稿篇1
尊敬的老师们、亲爱的同学们:
早上好!
我们中华民族有着五千年悠久历史,正是在这历史长河中,我们祖先给我们留下了源远流长、博大精深中华文化,诵读国学经典致辞。从诗经楚辞到唐诗宋词,从琴棋书画到礼乐射御,从孝悌忠信到精忠报国,我们无不感受到祖先给我们留下了太多文化基因,在我们血液里留下了中华民族烙樱中华民族厚德载物,自强不息,世世代代仁人志士薪火相传使我们民族生生不息,巍然屹立于世界之林。
九隆实验小学从办学开始设立“国学经典诵读”课,我们立足乡村语文教学实际,结合我校精细化管理办学理念和实践,积极开展“国学经典诵读”活动,到目前已经初见成效。国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶,长远地默默地变化其气质。在吟诵中继承和发扬中华精典文化精髓,使得中华文明薪火相传,生生不息。
具体实践中,我们把国学经典诵读活动与校园文化建设相结合我校以“国学经典诵读”为切入口进行校园文化建设,营造“与经典同行,与圣人为伍”校园文化氛围,培育具有深厚文化底蕴育人环境。校园本来就是文化传承地方,国学经典所承载中华文化精髓和民族精神核心正是我们需要弘扬和发展。
国学经典诵读活动是促进教师专业素养提升和提高教学质量重要手段。由于众所周知历史原因,我国教育中对于国学经典传承显得比较苍白,有些经典对于老师来说也比较陌生。通过“国学经典诵读”活动,达到教学相长,提升教师对国学经典认识和理解水平,从而提高教师思想道德修养,补充教师精神文化食粮,进一步培养广大教师正确人生观、价值观,最终促进教师专业成长,语文素养是学好其他课程基础,也是学生全面发展和终身发展基矗随着师生语文素养发展,教学质量也会相应提升。
在进行国学经典诵读活动中,我校成立了以校长挂帅国学经典诵读活动领导小组和工作小组,明确职责,细化分工。从诵读教材选择到诵读目标制定,从实施方案酝酿到课程落实检查都有专人负责。
在国学经典诵读内容上,我们主张教学内容多元化,在诵读好必读书目同时要结合班级实际情况为学生选择恰当书目,没有教材可以让孩子们在诵读时候自行抄写并积累成册。主要选择了《三字经》《弟—子规》《论语》等内容。在学校教学实际中,我们国学经典诵读不能停留在“诵读”层次上,重要是让学生理解国学经典深刻内涵,从内而外地受到先贤圣人影响,通过国学经典诵读能够通圣人礼,知天下事,并且从行动中表现出来。通过经典诵读使我们学生能够从言语举止,行为习惯、内在修养、内在气质上都能够上层次。
在活动落实上,我们通过学校统一课时安排和班级课时安排相结合方式,让学生坚持天天吟诵,上课教师根据实际情况制定恰当诵读量,从而保证了学生诵读事件和诵读量。
我们相信,只要我们站在国家文化建设眼界高度,站在精神文明与物质文明和谐发展高度来弘扬我们传统文化,熔古铸今,就会使我们广大青少年得到美好文化滋养,重整中国人内在理想、良知和秩序,创造一个海晏河清、祥和安乐社会。
最后预祝今天汇演圆满成功!
谢谢!
讲国学经典的演讲稿篇2
敬爱的老师们,同学们:
大家好!
我是七年级五班学生谢正茂,今天我演讲的题目是《读国学,品经典》。
国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是富国强兵的力量源泉,它犹如一束光芒养育着一代又一代华夏儿女!带着一种神圣的朝拜,我翻开了辽海出版社出版的《国学经典》这本书。正如本书说:“国学是中国传统文化的精髓,对传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要的政治思想作用。”
读了这本书之后,更让我觉得中国的国学思想,是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥。
李毓秀的《弟子规》,使我们生活的典范教导我们为人处事的规范,他告诉我们很多道理,在日常生活中我们要孝敬父母,尊敬师长,团结同学,规范一言一行,要虚心学习他人的优点,用宽容之心对待他人缺点。
罗贯中的《三国演义》向我们展示了三国鼎立时的战乱纷争,有着呼风唤雨和神机妙算奇异本领的诸葛亮;重情重义的关羽;刚正不阿的张飞;和汉代皇帝的后裔刘备守蜀国;还让我们领略到一代枭雄曹操,他为实现自己的理想,矢志不渝,让我们不得不对这位中国历史有重要贡献的政治家刮目相看,正所谓可谓非常之人,超世之矣!
一代伟人毛泽东爷爷一句“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”写出了他所思所想,情感真挚、寓意深远。毛爷爷的思想是当代的国学经典,他的名字和他的光华,影响着我们,他将激励着我们一代又一代的中华儿女。讲到这里,不光是我,我相信还有很多人心里有个大问号,何为国学,何为经典?其实很简单,不就是那经得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富,文化精髓吗?
国学源远流长,作为中国人,我们应该引以为傲,他是我们中国人的国粹,我们应该一起传承国学经典,弘扬我们的民族文化,教育面向现代化,坚持科学发展观,坚信中国梦,让中国这条巨龙,永远腾飞在世界的东方!
讲国学经典的演讲稿篇3
各位老师、同学们:
大家好!你们辛苦了!
同学们,中华文化源远流长,五千年历史长河中,名篇佳赋,灿若星河。大浪淘沙,留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧的辉煌篇章,穿越《国风》,回溯《离骚》,激荡先秦诸子,飞扬魏晋风流,滔滔唐诗宋词,潺潺汉赋元曲,巍巍明清小说,煌煌现代诗篇。江山代代经典出,尽领风骚万万年。《论语》字字珠玑,教你做谦谦君子;《弟子规》谆谆教诲,教你学修身齐家;”穷且益坚,不坠青云之志“告诉我们怎样立志;”勿以恶小而为之,勿以善小而不为“告诉我们怎样做人;”老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼“告诉我们如何尊老爱幼;”谁言寸草心,报得三春晖“告诉我们懂得怎样感恩。一篇篇经典美文,一句句哲理结晶,不仅能让你享受阅读的兴趣,还能让你慢慢参悟做人的道理,从而提高人格品位,提升精神境界,追求美好人生。
作为中学生,肩负祖国的未来和民族的希望,大家更应该自觉地用灿烂的中华文明和优良传统熔铸品格,奠基人生。今天的活动,并不是我们经典诵读的结束,而是一个开端,希望经典诵读的朗朗书声在我们的语文课堂,在我们的早读时间,在我们校园里赢过永远响亮!
今天我们在这里,带着对经典诗文的虔诚,恪守那份纯净,用我们真挚的情感去触摸历史的心跳,去体味人间的平凡和感动。让我们从现在开始,开始一次诗文的诵读和感悟,开始一次情感的回溯和体验,去感受民族文化的激励和自豪,共同传递人间之大爱吧!
讲国学经典的演讲稿篇4
?论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。
孔夫子关于学习的态度更是值得我们学习和借鉴的。“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人很多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山是那样地雄伟绵延;大海是那样地壮丽无边。山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。正所谓:海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长—“择其善者而从之……”
?论语》里有太多取之不尽,用之不竭的人生大智慧。我庆幸是润新的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到润新是幸运的,因为有国学经典的熏陶;来到润新是幸福的,因为润新校园充满了浓浓的书香。我知道学习任何经典,先人的经验最终只有一个真谛,就是使我们的生命在这些智慧光芒的照射下,提高效率,缩短历程,使我们尽早建立一个君子仁爱情怀,真正建立起来有效率、有价值的人生。
讲国学经典的演讲稿篇5
各位老师、同学大家下午好!
非常有幸,今天能在这个讲台上和大家一起谈谈,我心中的国学。
所谓国学,从字面上理解,指我国传统的学术文化,包括哲学、历史学、考古学、文学等。对于我来说,国学一直是以文学的形式扎根在心底,从为萌发的种子,到后来的发芽,抽枝,长叶,终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。
其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,文学便注定要以无限的魅力,支撑起一个民族的脊梁。请留心看看,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着文学的美丽容颜。
国学之根《诗经》诗经如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心。其中,一句烂熟于耳的蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方写爱情,算是到了某种极致,至今,甚少言语能出其右。想想在几千年前,便有如此绝妙的语句,单从这一点看,就可看出,国学一词背后,是以深厚的文化为底蕴形成的。但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近,其实它只是民歌。只不过,在我们渡河的时候,被无声地遗忘在另一个时代,当我们想起,返身去寻找时,它已经没入历史的河流之中。于是现在大家渐渐习惯于唱小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来。而但忘了硕鼠硕鼠,无食我黍。
对于诗经,我们用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看待,它也许是我们前世的前世,我们心底曾经响过的声音。我们曾一起吟诵的歌谣。
诗经三百,不过是前生无邪的记忆。
国学之茎唐诗
汉唐,中国民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像金子一样熠熠生辉唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。唐诗在所有的古代文学体裁中,兴许是我们最熟悉的。很小的时候,我们的父母或老师就一字一句教予我们床前明月、春眠不觉晓。但当时也只是学得囫囵吞枣,不求甚解。殊不知,唐诗也有它的美丽与哀愁。
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。王维的《山居秋暝》。诗中有画,画中有诗。天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明净的自然美,宛若一缕清风,渗入心扉。
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。李白的《月下独酌》。月和酒,一直是李白的最爱,可两者都蕴含孤独,不得志,愁闷之意。前一句独,后一句孤,李白在尘世中活得无可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,单薄且虚妄。
不同的诗人,会有不同的人生经历,笔下诗句的情感也会迥然不同。而唐诗,也正因此变的瑰丽多彩。
国学之枝宋词
宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在,仍陶冶着人们的情操。
柳永、李清照、晏殊用柔婉的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖铃》中的一句多情自古伤离别在秋风萧瑟时,柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。而晏殊用夕阳西下几时回的慨问道对美好景物的留恋。反之,苏轼、辛弃疾的气魄便如虹,慷慨的高昂之调用一句羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。便能震撼住人心。
宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻,它是一座芬芳的大花园,有傲骨伫立的梅,有娇艳依人的杜鹃,更不缺大气丰村的牡丹,如此千姿百态,姹紫嫣红的花儿赶趟儿开,怎可能不多彩绚烂呢?
国学之叶元曲
元曲给我的印象一直以来都是十分独特的,所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。
马致远是我最爱的戏曲家之一,也是元代最优秀的散曲家。他的《天净沙。秋思》或许许多同学都熟知。一个人,仅用二十八个字,就能把秋意那样清晰地描摹出来,下笔又是那样浅淡。且不着一字,尽显风流。成就了一种萧瑟、苍凉的马致远意境。当夕阳西下,马致远还是那个远在天涯的断肠人
从马致远一人,影射出元代作曲家水平之高超。一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于八娼九儒十丐的地位,因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩,透出反抗的情绪。这些均是元曲用葆其艺术魅力。
国学之花文学
我心中的国学,是古代
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