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23《孟子》三章富贵不能淫第六单元1.给下列加点的字注音。公孙衍(
)丈夫之冠也(
)富贵不能淫(
)yǎnguàn yín2.下列句中加点词的用法和其他三项不同的一项是(
)A.居天下之广居B.富贵不能淫C.贫贱不能移D.威武不能屈A解析:A项为动词,其他三项都属于使动用法。3.下列句中加点词的解释有误的一项是(
)A.往之女家(同“汝”,你)/富贵不能淫(惑乱,迷惑)B.父命之(教导、训诲)/必敬必戒(谨慎)C.得志,与民由之(遵从)/丈夫之冠也(帽子)D.居天下之广居(住)/此之谓大丈夫(叫作)C解析:冠,行冠礼。4.根据课文内容填空。(1)孟子在《富贵不能淫》中认为大丈夫无论得志与否,都要坚持原则的句子
是:_________________________________。(2)丈夫立志干云天:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”“富贵不能淫,
贫贱不能移,___________。”得志,与民由之;不得志,独行其道威武不能屈5.用现代汉语翻译下面句子。(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(2)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。答案示例:富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。答案示例:(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。阅读《富贵不能淫》,回答问题。6.“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?”孟子连用两个问句,有何作用?7.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。8.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。9.孟子提出的可以称大丈夫的三个条件,位置能否颠倒?为什么?6.“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?”孟子连用两个问句,有何作用?答案示例:
连用两个问句,不仅表明孟子极不赞成景春的观点,也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视,同时也指出了景春的错误在于考虑问题不合乎礼义之道。7.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。答案示例:景春心目中的大丈夫是像公孙衍、张仪那样的权重、令人望而生畏的当权者。解析:
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?”“岂不”“诚”,可见景春认为这就是他心中的大丈夫,具体来说,就是“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”,也就是权重、令人望而生畏的当权者。8.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。答案示例:
“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权力面前无原则,如公孙衍、张仪之流,只是顺从秦王的意思。“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移、威武不能屈”,其本质是对仁、礼、义的坚守。解析:
“以顺为正者,妾妇之道也”,揭示其核心是顺从,公孙衍、张仪就是如此,面对强权,绝对顺从。“此之谓大丈夫”,“此”即前文所说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,本质是坚守儒家思想中的仁、礼、义。9.孟子提出的可以称大丈夫的三个条件,位置能否颠倒?为什么?答案示例:
不能。“居天下之广居”三句是作为大丈夫应该坚持的根本原则,是核心,是基础,所以必须放在最前面;接下来“得志”“不得志”是分两种情况讨论,是对根本原则的一种补充;“富贵”“贫贱”“威武”是三种极端情况,具有一定的偶然性,又是进一步的补充,因此置于最后。(2020·河南中考)阅读下面两个语段,回答问题。(一)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”(节选自《孟子》)(二)何易于为益昌令。盐铁官榷取茶利①,诏下,所在②毋敢隐。易于视诏书曰:“益昌人不征茶且不可活,矧③厚赋毒之乎?”命吏阁诏④,吏曰:“天子诏何敢拒?吏坐死,公得免窜⑤邪?”对曰:“吾敢爱一身,移暴于民乎?亦不使罪尔曹。”即自焚之。观察使素贤之,不劾也。(节选自《新唐书·何易于传》)【注】①榷取茶利:通过对茶实行专管专卖而谋利。榷(què),专卖。②所在:这里指盛产茶叶的地方。③矧(shěn):况且,何况。④阁诏:搁置诏书。⑤窜:这里指被流放。10.解释下面加点词语在句中的意思。(1)丈夫之冠也 冠:__________
(2)得志,与民由之 由:___________
11.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。一怒而诸侯惧,安居而天下熄。12.善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点,请结合语段(一)第二段的内
容简要分析。13.根据你对语段(一)中“大丈夫”的理解,你认为语段(二)中的何易于能否
称得上“大丈夫”?请结合他的所作所为简要分析。参考译文:(二)何易于为益昌令。盐铁官榷取茶利,诏下,所在毋敢隐。易于视诏书曰:“益昌人不征茶且不可活,矧厚赋毒之乎?”命吏阁诏,吏曰:“天子诏何敢拒?吏坐死,公得免窜邪?”对曰:“吾敢爱一身,移暴于民乎?亦不使罪尔曹。”即自焚之。观察使素贤之,不劾也。
(二)何易于担任益昌县令。盐铁官通过对茶实行专管专卖而谋利,皇帝下达诏书,凡是生产茶叶的地方官员不敢为百姓隐瞒。何易于看了诏书说:“益昌不征收茶税,百姓还没法活命,何况要增加赋税伤害百姓呢?”他命令差役搁置诏书(不去理会),差役说:“天子的诏书谁敢拒绝?我们这些差役会因此而获死罪,大人难道能逃脱被流放的刑罚吗?”(何易于)回答说:“我怎么能爱惜自己,而危害一方的百姓呢?我也不会将灾祸连累到你们。”于是他亲手烧掉了诏书。观察使一向认为他贤能,所以没有(因为这件事)弹劾他。10.解释下面加点词语在句中的意思。(1)丈夫之冠也 冠:_______
(2)得志,与民由之 由:______
行冠礼遵从解析:
(1)“冠”在文言文中主要有两个义项:名词,帽子;动词,行冠礼。结合句意“男子行冠礼时”,这里“冠”应是“行冠礼”的意思。
(2)“由”的解释可结合句子意思“得志的时候,与百姓一同遵循正道而行”,在这里是“遵从”的意思。11.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。答案示例:他们一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下就平安无事。解析:句中关键词,“惧”是“害怕”的意思,“熄”是“停息”的意思。12.善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点,请结合语段(一)第二段的内
容简要分析。答案示例:①使用反问,以不可辩驳的语气否定景春的观点。②使用排比(反复),阐明大丈夫的精神实质及特点,义正词严,气势磅礴。解析:
①“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?”运用的是反问的修辞手法,反问可以加强语气,强调所要表达的意思,激发读者感情,增强语言的气势和说服力。文中连用两个反问句,以不可辩驳的语气否定景春的观点。②“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”与“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”使用了排比(反复)的修辞手法,排比可以增强文章的表达效果和气势。本文连用两组排比(反复),义正词严地强调了大丈夫的精神实质及特点。13.根据你对语段(一)中“大丈夫”的理解,你认为语段(二)中的何易于能否
称得上“大丈夫”?请结合他的所作所为简要分析。答案示例:能。
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